2017, Feb 27-Mar 5 - Rayuwarmu ta Kirista da Ma'aikatar

Dukiya daga Maganar Allah

Ishaya 65: 18, 19 - Za a yi babban murna (ip-2 384 sakin layi na 25)

Tunani a ciki Kasuwancin Ishaya Part 2 ya ce wannan:

“A yau ma, Jehobah ya mai da Urushalima“ hanyar murna. ”Ta yaya? Kamar yadda muka riga muka gani, sabbin sammai waɗanda suka wanzu a 1914 daga ƙarshe zasu haɗa da shugabannin 144,000, waɗanda suke da rabo a cikin gwamnatin sama. ”

Don haka wace shaida ce za ta tabbatar da cewa 'kamar yadda muka riga muka gani, sabbin sammai waɗanda suka wanzu a 1914, daga ƙarshe zasu haɗa da shugabannin 144,000'?

Idan muka sake duba sakin layi na 21 a cikin wannan surar 26 mun sami wannan 'tabbaci':

Ka tuna cewa Bitrus ya maimaita anabcin Ishaya kuma ya nuna cewa yana da cika ta gaba. Manzo ya rubuta: “Akwai sabbin sammai da sabuwar duniya da muke jiranta bisa ga alkawarinsa, a cikin waɗannan ne adalcin ya zauna.” (2 Bitrus 3:13) A cikin 1914 sabuwar sama da aka dade ana jira ta kasance. Mulkin da aka haifa a wannan shekarar yana sarauta daga sama kansa, kuma Jehobah ya ba shi iko bisa dukan duniya. (Zabura 2: 6-8) Wannan Mulkin, wanda ke ƙarƙashin Kristi da kuma abokan sa na 144,000, sune sabbin sararin sama.-Ru'ya ta Yohanna 14: 1.

Shin kun ga hujja? Gaskiya ne, duka Ishaya da Bitrus suna nuni ga cika a nan gaba, amma ina 'tabbacin' na 1914 a wannan cikar? Ba a tantance lokacin ba. Idan akwai hujja, me ya sa ba a ba da nassoshin nassi don mu tabbatar wa kanmu da shi? Wannan koyarwar kamar gidan katako ne. Muddin ka bar shi shi kaɗai, zai tsaya ya yi kyau, amma ka yi wasa da shi ko da ɗan kaɗan kuma duk tsarin ya faɗi ƙasa.

Aiwatar da kanku ga Ma’aikatar Kula

Jawabin da ke ƙarƙashin wannan sashen shi ne “Haɗuwa Tare - Sashin Dindindin Na Bautarmu.” Ba a san abin da wannan ya shafi sa kanmu ga hidimar fage ba, amma kada mu yi tawaye game da rarrabuwa.

Nassin jigon shine Ishaya 66: 23: “daga wata zuwa wata zuwa wata (kowane wata ko kowane 29 ko 30]] kuma daga Asabar zuwa Asabar [kowace Asabar], duk nama zai shigo ya yi sujada a gabana in ji Ubangiji”.

Isungiyar tana neman tabbatar da hujjar Nassi game da buƙatunta na sa Shaidun Jehovah su haɗu a taronsu biyu na mako-mako. Yahudawa suna kiyaye Asabar, amma waɗanda suke zaune kusa da haikalin ne kawai za su iya yin tafiya zuwa can a ranar Asabar, tun da an hana tafiya. (Ayukan Manzanni 1:12) A bayyane yake, daga zamanin da, suna zama a gida a wannan ranar. Ba ranar ibada bane, amma ranar hutu ce.

Kwana shida za a yi aiki, amma rana ta bakwai Asabar ce cikakken hutawa. ”(Ex 31: 15)

Har yanzu, ana matsa Nassi cikin sabis don tallafawa wasu umarnin mutane. Yanayin ya nuna cewa Ishaya ba yana magana ne game da al'adun taron yahudawa ba, amma ga wani lokaci nan gaba da za a sami sababbin sammai da sabuwar duniya.

“Gama kamar yadda sabuwar sama da sabuwar duniya da zan yi, za su kasance a tsaye a gabana, haka zuriyarsu da sunanka za su kasance.” (Isha 66: 22)

Marubucin Ibraniyawa yana ƙarfafa mu mu haɗu tare. Ibraniyawa 10:24, 25 an nakalto a cikin maganar w06 11/1 shafi na 30, 31, amma abin da kawai yake faɗi shi ne 'kar mu manta da taron kanmu, amma maimakon ƙarfafa juna'. Shin kun ga umarnin Nassi na saduwa a tsakiyar mako da Lahadi, don sauraron jawabai daga wani dandamali bisa tsarin da aka riga aka tsara wanda wani ƙaramin rukuni ya gabatar wanda suka ce Allah ne ke ba da ikon su? Ta yaya za mu iya 'ƙarfafa juna ga ƙauna da zuwa nagargarun ayyuka' a cikin irin wannan yanayin da yake hana mutane iko?

Ikirarin da aka gabatar a sakin layi na 15 na bayanin WT shine cewa muna bautar Jehovah ta hanyar, da sauran abubuwa, halartar tarurrukan Kirista (sau biyu a mako, sauraron wasu zaɓaɓɓu) da shiga hidimar jama'a (sau ɗaya a mako aƙalla, saka a shawarar mafi ƙarancin awanni 10 a wata). Ta yaya wannan ya dace da ƙa'idodin Nassi da muka ambata ɗazu, musamman tuna cewa Yesu, a Yohanna 13:35, ya ce 'duka za su san ku almajiraina ne idan kuna da ƙauna ga junanku'? Idan kauna ita ce alamar gano almajirai na gaskiya, to ya kamata taronmu ya fi mai da hankali kan taimaka mana mu nuna kaunar juna, kamar yadda Ibraniyawa 10:24, 25 ya ce, maimakon hidimarmu da kungiyarmu?

Kuna ganin taron CLAM yana tunzura ku zuwa 'kauna da kyawawan ayyuka'? Ko kuwa ya gajiyar da kai mako bayan mako ta hanyar nuna maka yadda ake yin kiran tallan da tsarin mulki? A ƙarshen taron, wane lokaci da kuzari ku ƙarfafa 'yan'uwan ku masu halartar taron? Kadan ne, idan akayi la'akari da yadda yawancin Majami'un Mulki ke saurin wofi bayan taron CLAM. Kuma wane kwarin gwiwa kuke samu?

Nazarin Littafi Mai Tsarki na Ikilisiya

An karɓa daga Mulkin Allah Yana Sarauta, p. 87-89 par. 1-9.

Fasali na 9, “Sakamakon Wa’azi -‘ filayen suna fari don girbi ’”

Sakin layi na 1 - 4a ya ƙunshi cikakken labarin abubuwan da suka faru na Yesu da almajiransa a cikin 1^st Karni.

Yana da ban sha'awa duk da haka a taƙaice faɗakar da gaskiyar cewa Yesu ya yi abubuwa biyu kafin yin jigon taken: 1) Ya yi shaida ko wa'azi ba da izini ba. Yesu yana hutawa a bakin rijiyar kuma ya yi magana da Basamariyar lokacin da ta zo ɗiban ruwa. (Yahaya 4: 6-7). Ba ya wa’azi gida-gida a lokacin; da 2) ya lura da sha'awar ruhaniya kuma ya bibiyi shi. Bai tsaya kusa da littattafan nasa yana jiran wani ya yi magana da shi ba.

Bayan sanya wannan yanayin, ana amfani da aikace-aikacen zamani. Na farko, a sakin layi na 4, an aza harsashin ne ta hanyar faɗi daidai cewa Yesu ya fara girbi a ƙarni na farko. Koyaya, ya kamata mu ɗauka cewa girbin ya ƙare kamar yadda wani lokaci yake, saboda a bayyane yake ƙarnuka da yawa shukin ya yi barcin har zuwa zamaninmu. Da kyau, ba ainihin zamaninmu bane tunda kowa a cikin 1914 ya mutu, amma aƙalla a ranar kakanninmu.

Ta yaya littafin yake ƙoƙari ya yi amfani da kalmomin Yesu waɗanda a bayyane suka yi aiki tun daga zamaninsa zuwa namu kawai? A bayyane, ana bincika kalmar akan kalmar "girbi". Gano wani abin da ya faru na kalmar a cikin Wahayin Yahaya, Organizationungiyar ta yi biris da mahallin kuma ta yi amfani da Wahayin Yahaya 14: 14-16 don ƙoƙarin tallafawa tauhidin “kwanakin ƙarshe”.

⁵ A cikin wahayi da aka ba wa manzo Yohanna, Jehobah ya bayyana cewa ya ba Yesu ikon yin ja-goran a girbin mutane na duniya. (Karanta Ru'ya ta Yohanna 14: 14-16.) A wannan wahayin, an kwatanta Yesu cewa yana da kambi da lauje. “Rawanin zinariya a kan [Yesu]” ya tabbatar da matsayinsa na Sarki mai sarauta. - Neman. 5

Ee, Yesu yana sarauta a matsayin sarki a lokacin wannan girbin, amma ya fara ne a shekara ta 1914? Wannan girbin ba na alkama kawai ba ne, “fari don girbi”, wanda Yesu yayi magana kansa a cikin jigon jigon. A'a, wannan girbin na inabi ne kuma basu kare a rumbun Allah ba, amma an danne su a karkashinta. Wannan girbin yana haifar da zub da jini.

Wani mala'ika kuma ya tashi daga bagaden, ya mallaki wutar. Kuma ya yi kira da babbar murya ga wanda ke da kaifi mai kaifi, yana cewa: "Sanya shukar karshan ka, ka kuma tattara kurangar inabin duniya saboda 'ya'yan inabin ta sun bushe." Ya jefa duniya cikin hatsin, ya tattara itacen inabin, ya jefar da shi cikin babban ruwan inabin fushin Allah. 19 an tattake wurin ruwan inabin a bayan birni, jini kuma ya fito daga ruwan inabin ya haura sama kamar yadda amintattun dawakai suke nesa da nisan 20. "(Re 1,600: 14-18)

Idan wannan girbi ya fara a shekara ta 1914, to me zamu ce game da duk wanda ya girbe a lokacin? Kowa -KYAUTA—Daga wancan zamanin, masu kyau da marasa kyau, sun mutu! Babu yadda za a yi girbin da aka yi maganarsa a Wahayin Yahaya 14 ya dace da abubuwan tarihin 1914 da shekarun da suka biyo baya.

Marubucin littafin ya yi watsi da wannan, duk da haka yana ba da tambaya ga sakin layi na 5 wanda aka riga an ɗora Kwatancen don amsa amsar da theungiyar ke nema: Shin wannan hangen nesan ya taimaka mana mu gano lokacin da wannan girbin duniya ya fara? Ee! ”

Ka lura da amfani da “fara?” Maimakon “fara?” Da “Ee” maimakon “Bari mu gano.”

Sakin layi na 6 da'awar, "Tun da wahayin Yahaya a cikin Wahayin Yahaya 14 ya nuna Yesu Mai-girbi sanye da kambi, nadinsa a matsayin Sarki a shekara ta 1914 ya riga ya faru." Sannan ya ba Daniyel 7: 13,14 a matsayin hujja, amma duk abin da Daniyel ya tabbatar shi ne cewa annabin yana da hangen nesa game da nan gaba lokacin da Jehobah Allah zai naɗa Yesu sarki. Ba a ba da lokaci, ko wata hanyar da za a iya yin lissafin lokacin da aka yi wannan alƙawari.

Sakin layi ya ci gaba "Wani lokaci bayan wannan, an umarci Yesu ya fara girbi (aya 15)". Lura aya ta 15 ta ce: "Sanya lauya da girbi, saboda lokacin girbi ya yi, domin girbin duniya ya riga ya isa." Tambayi kowane manomi nawa ne lokacin da zai girbe abin da yake “Cikakke cikakke” kafin ta lalace. Ganin cewa wannan girbin ya hada da lalata inabin, da ba zai taba faruwa ba.

Sashin sakin layi ya ci gaba ta hanyar danganta girbi da misalin a cikin Matta 13:30, 39 inda alkamar da zawan suka girma tare har zuwa lokacin girbi, lokacin da aka fara cire ciyawar sannan aka tattara alkamar. Ya dace a haɗa wannan kwatancin da abubuwan da aka bayyana a Ru'ya ta Yohanna sura ta 14. Amma, abubuwa sun faɗi idan muka yi ƙoƙari mu haɗa waɗannan labaran biyu da fassarar JW game da 1914. Ba wai kawai ba a ambata kwanan wata ko shekara ba. Ka lura cewa an fara tattara ciyawar kuma an ƙone ta. Idan wannan ya fara a shekara ta 1914, to a ina muke ganin shaidar tarihi na ciyawar da aka ƙone? A ina ne aka sami shaidar alkama da aka tara cikin rumbun Allah? Ina alamun 'ya'yan masarauta suna haske kamar rana? (Mt 13:43)

Sa’annan ya sanya iƙirarin cewa an tsarkake mabiyansa shafaffu daga 1914 zuwa farkon 1919 domin aikin girbin ya iya farawa, kuma ya naɗa bawan nan mai aminci don ya taimaka wa ’yan’uwan su fahimci yanayin aikin wa’azi da gaggawa.

Ta yaya aka tsarkake su ta hanyar 1919? Shin imani da ke nan yana nuna cewa an yi wani aikin tsarkakewa?

(Duba taken 'Imani da Imani' a cikin Index 1986-2015, a ƙarƙashin 'Jerin Ta Shekarar').

Kirsimeti, aka faɗi a 1928. Kirsimeti (Saturnalia) har yanzu ana yin bikin har zuwa 1928. - Duba w95 5/15 p. 19 sakin layi. 11

Pyramid na Giza, ya faɗi a shekarar 1928. An yi amannar dala ta Giza ta sanya hannu kan lokacin fara babban tsananin har zuwa w28 11/15 da w28 12/1 suka yi watsi da imanin - Duba w00 1/1 p. 9, 10

Easter, ya faɗi a shekara ta 1928. “Fitaccen bikin arna na Ista ma an kawo shi kuma an saka shi cikin cocin da ake kira cocin Kirista.” -Shekaru na Golden, Disamba 12, 1928, shafi na 168.

Gicciyen, ya faɗi a 1934. “Gicciyen asalin arna ne.” -Shekaru na Golden, 28 ga Fabrairu, 1934, shafi na 336

Ranar Sabuwar Shekara, ta faɗi a shekarar 1946. “Dukan bikin da ake yi na Sabuwar Shekara tare da jinkiri da bugu da giya ba na Kirista ba ne, ba tare da la’akari da ranar da ta faru ba. Kiristoci na farko ba su kiyaye shi ba. ”-Tashi! Disamba 22, 1946, shafi na 24.

Don haka daidai menene Yesu ya tsarkake daga Biblealiban Littafi Mai Tsarki a lokacin 1914-1919? Kadan kadan ga alama. Guda 'fsmamancin da aka Bayyana' kawai suna ba da waɗannan don babban aikin tsarkakewa tsakanin 1914-1919.

1915: w15 9/1, a kan batun tsaka tsaki na Kirista. Sanarwar ta ce: “Kasancewa cikin soja da sanya kayan soja yana nuna ayyuka da kuma wajibin soja kamar yadda aka yarda da su. . . . Shin Kirista ba zai zama da gaske daga wurinsa ba a cikin wannan yanayin? ”

Mataki a hanya madaidaiciya, amma tsarkakewa ta wurin Kristi? Ba har sai 1939 ya bayyana a sarari cewa Krista ba za su iya shiga yaƙi ba. (w39 11/1)

1917: w95 5 / 15 p. 21 par 1. “A cikin 1917, mutanen Jehobah sun buga bayanin Ru'ya ta Yohanna a cikin littafin Sirrin gama gari. Ta kara bayyana shuwagabannin addinan Kiristanci da siyasa, ba tare da tsoro ba. amma da yawa daga bayanin da aka aro daga kafofin da dama. Duk da haka, Sirrin gama gari ya gwada amincin ɗaliban Littafi Mai Tsarki ga tashar da Jehobah yake amfani da shi. ”

Ta yaya Studentsaliban Littafi Mai Tsarki za su iya fahimtar hanyar da Jehobah yake amfani da shi? Bayan duk 'yawancin bayanan nasa an aro daga hanyoyin daban-daban (sauran).

Dangane da Bayanin Bayanin a shafi na 10 na 'Nazarin cikin Nassosi' Vol.7 (1917) 'The Finished Mystery', Charles Taze Russell yayi amfani da:

Barnesʹ ʺRantawa ʺ.
Coffin ʺSalilin 'Yanci
Cookies ʺRovelationʺ; a matsayin gabatarwa na saba'in ‐ biyu manyan masu sharhi game da Ru'ya ta Yohanna, a cikin kowane yare da duk zamanin Ikilisiya.
Edgarʹs ʺPyramid Passagesʺ. Fitowa II.
Smithʹs hoBarin bayani akan Daniyel da Wahayiʺ.

A gaskiya abinda kawai 'tsarkakewa' ya bayyana shine cire Daraktan da Charles Russell ya nada a cikin nufin sa wanda bai goyi bayan JF Rutherford ya zama Shugaban kasa ba. Koyaya, gaskiyar tarihi ba ta goyan bayan ra'ayin cewa Yesu ya yi wannan ba. (Duba Duba! Ina tare da ku Dukkan Zamanin)

Sakin layi na 7-9 yayi magana game da fahimtar bukatar aikin wa'azin a 1920 da kuma yadda ma'aikatan suka kasance m a wannan gaggawa aiki (girmamawa nasu). Yaya sauƙaƙa ya same shi ya kasance mai farin ciki, ƙwanƙwasa ƙofar gidan da ba kowa, ko tsaye tsaye kusa da trolley? Shin ba abin farin ciki ba ne ka raba (tare da farin ciki) tare da abokanka (idan kana da wasu abokan da ba shaidu ba) da kuma yin aiki tare da abokan aikinka sakamakon nazarin Littafi Mai Tsarki naka? Amma duk da haka sau nawa muke samun horo don yin ba da shaida a bayyane a taron CLAM sabanin ƙwanƙwasa ƙofa?

Sakin layi na 9 ya nuna babban ƙaruwa daga 1934 zuwa 1953 na 41,000 zuwa 500,000. A wannan lokacin, Sainan Waliyai na terarshe (Mormons) sun ƙaru daga 750,000 zuwa kusan 1,250,000, kasancewar sun kusan 60,000 a cikin 1860's. Shaidun Jehovah sun ƙaru daga 500,000 a 1953 zuwa 8,340,847 yanzu. A daidai wannan lokacin LDS sun girma daga 1,250,000 zuwa 15,634,199, ninki biyu na na Shaidun Jehovah. Adventungiyar 'Yan Adventist ta Bakwai sun girma zuwa miliyan 19.

A wannan lokacin, yawan mutanen duniya ya karu daga kusan Biliyan 2 zuwa Biliyan 7.4. An ce za ku iya yanke duk abin da kuka ga dama ba tare da ƙididdiga ba. Ba zan yi sharhi ba sai dai in ce, yayin da aka sami ƙaruwa a cikin Shaidun Jehovah, ba abin mamaki bane ko fice. Yearara shekara ta yanzu, a cikin adadin kashi 1.8% ya yi daidai da Adventists (1.5%) da LDS (1.7%). Babu shakka idan da aikin wa’azi yana da goyon bayan Jehovah, da ƙaruwa ya fi girma. (Don bayyanawa, mu ba wasu addinai bane, amma kawai nuna yadda ba za a iya ganin ci gaban ƙididdiga a matsayin ma'aunin albarkar Allah ba.)

Duk abubuwan da ke sama sun bar mu da tambaya don tunani: Shin da gaske muna cikin lokacin girbi? Ko hakan yana zuwa a Armageddon.? Za a ci gaba mako mai zuwa….