Nufin Jehobah Zai Cika!

[daga ws2 / 17 p3 Afrilu 3 - Afrilu 9]

“Na faɗi, zan kawo shi. Na ƙaddara shi, ni ma zan aikata. ”Ishaya 46: 11

Dalilin wannan labarin shine aza harsashin labarin a mako mai zuwa akan Fansa. Ya ƙunshi abin da Jehobah ya nufa ga duniya da ’yan Adam. Abin da ya ɓata da abin da Jehobah ya saka don kada nufinsa ya ɓata. A yin haka akwai mahimman gaskiyar littafi mai tsarki da aka nuna a wannan makon kuma yana da kyau mu lura dasu, duka don aikace-aikacenmu amma kuma don haka ba 'ɓatar da ra'ayi' ta ɓatar da mu a cikin binciken mako mai zuwa ba.

Maɓallan mu na farko suna cikin sakin layi na 1 “Duniya ta kasance kyakkyawan mazaje ga maza da mata da aka halitta cikin surar Allah. Su za su zama 'ya'yansa, kuma Jehobah zai zama ubansu. ”

Shin ya lura? Batun farko shine "Duniya ta kasance kyakkyawan gida."

Littattafan da aka ambata kamar su Farawa 1: 26, Farawa 2: 19, Zabura 37: 29, Zabura 115: 16, duk sun goyi bayan wannan batun. Zabura ta 115: 16 ce take nuna hakan “Sammai na Ubangiji ne, amma ya ba duniya ga’ yan adam. ” Don haka ci gaba zuwa mako mai zuwa, muna buƙatar tuna da waɗannan tambayoyin don ganin idan an magance su cikin rubutun. Shin Jehobah ya canja makomar wani mutum ne? (Ishaya 46: 10,11, 55: 11) Idan haka ne, a ina ne hisansa Yesu ya ba da wannan bayyananne? Ko kuma yahudawa a cikin 1^st karni yayin sauraron Yesu, ka fahimce shi yana magana ne game da rai madawwami a duniya?

Batun mu na biyu shine “Su za su zama 'ya'yansa, kuma Jehobah zai zama ubansu. ”

Luka 3: 38 ya lissafa Adam a matsayin 'dan Allah'. Shi cikakken mutum ne 'ɗan Allah' kamar yadda Yesu ruhu ne 'ɗan Allah'. Farawa 2 da 3 sun nuna yadda Allah ya kasance da keɓaɓɓiyar dangantaka da Adam, tare da Adamu yana jin muryarsa a cikin 'yanayin iska mai kyau'. Ta wurin zunubi ne Adamu da Hauwa'u suka ƙi babansu. Da yake bai yarda ya yi biyayya ga rules annan dokokin da ya kafa ba, Jehobah ba shi da wani zaɓi face ya cire su daga gidan aljanna da ya yi domin su da yaransu masu zuwa.

Yesu ya faɗi a cikin Huɗuba a kan Dutse a cikin Matta 5: 9 wancan “Masu farin ciki ne waɗanda ke da salama tunda za a ce da su 'ya'yan Allah.' Bulus ya tabbatar da wannan a cikin Galatiyawa 3: 26-28 lokacin da ya rubuta, “Gaskiya ku, ya ku 'ya'yan Allah ne ta wurin bangaskiyarku ga Almasihu Yesu.” Ya ci gaba da cewa,babu Bayahude ko Girkanci, ba bawan kuma ba 'yantacce'. Wannan abin tunawa ne da bayanin Yesu ga Yahudawa a cikin John 10: 16 Ina kuma da waɗansu tumaki, waɗanda ba na wannan garke ba ne, su ma lalle in kawo, za su kuwa saurari muryata, su zama garke guda, makiyayi guda.”Ko yaya dai, har zuwa cikar Daniyel 9: 27 lokacin da rabin mako bayan an yanke Masihu, (Shekaru 3.5 bayan mutuwar Yesu), wannan damar ba za ta kasance ga wanda ba yahudawa ba.

Kamar yadda muka san bayanan Littafi Mai-Tsarki a cikin Ayyukan Manzanni 10 yadda Yesu ya yi amfani da Bitrus don cika wannan annabcin. Wannan cikawar ta kasance ta juyawa ne da Karniliyus, Ba'al'ummai ko 'Girkanci', Ruhu mai tsarki ya tabbatar da cewa wannan ya sami albarkar Allah. Littattafai kamar Ayyukan Manzanni 20: 28, 1 Peter 5: 2-4, sun nuna cewa an kalli ikilisiyar Kirista ta farko a matsayin garken Allah. Tabbas, Kiristocin Grik ko na Al'ummai sun zama garken tumaki ɗaya tare da Kiristocin Yahudawa, suna bin ja-gorar Yesu da Jehobah. Ayyukan Manzanni 10: 28,29 ya rubuta Bitrus yana cewa “Kun dai san yadda haram ta ke wa Bayahude hada shi da wani mutumin wata kabila; Amma duk da haka Allah ya nuna mini bai kamata na kira mutum marar ƙazanta ko ƙazanta ba. ” Da farko wasu Yahudawa ba sa murna amma da Bitrus ya nuna cewa Ruhu Mai-tsarki ya sauko musu, yanzu an ba da Al'ummai tun ma kafin a yi masa baftisma, “da suka yi sallama kuma suka daukaka Allah, suna cewa: "To, ga shi Allah ya ba da tuba ga ma'anar rayuwar sauran al'ummai."”(Ayukan Manzanni 11: 1-18)

Tambaya don tunani. Shin akwai irin wannan nuni na Spiritaukakar Ruhu Mai Tsarki a cikin 1935 lokacin da aka nuna 'rukunin rukuni biyu na shafaffu da sauran tumaki'?

Bayan da ka fito fili ka tabbatar da cewa kamiltattun mutane za su zama God'san Allah, shin ka ga canjin ra'ayi mai zurfi a sakin layi na 13 inda ya ce:Allah ya yi shirye-shirye domin ya taimaka wa 'yan Adam su mai da dangantakarsu da shi ”. Abota abota ce mai bambanci sosai ga uba da yara. Tare da Uba da yara akwai kauna tsakanin juna, harma da girmamawa daga yara, alhali kuwa abokantaka galibi ana danganta ne da son juna da kuma ƙin yarda da juna da kuma daidaita abubuwa tare.

Sakin layi na 14 ya bayyana John 3: 16. Tabbas mun karanta wannan nassi sau da yawa, amma sau nawa muke karanta yanayin. Ayoyi biyu da suka gabata sun bayyana a fili cewa dole ne mu dogara ga Yesu domin samun ceto. Idan ba tare da yin imani da Yesu ba zamu rasa rai madawwami. Aya ta 15 ta ce: ”domin duk wanda ya gaskata da shi ya sami rai na har abada. ” Kalmar helenanci da aka fassara 'gaskanta' shine 'pisteuon' wanda aka samo daga pistis (bangaskiya), don haka yana nufin '' na yi imani da amincewa '' 'na yi imani da', 'an rinjaye ni'. Aya ta 16 ta kuma ce “Allah ya yi ƙaunar duniya sosai, har ya ba da onlyansa, haifaffe shi kaɗai, domin hakan kowa da kowa nuna imani a gare shi ba za a halakar ba amma suna da rai na har abada. "

Sabili da haka, idan kai Bayahude ne 1st Century ko almajiri Bayahude, yaya za ku fahimci wannan bayanin Yesu? Masu sauraro kawai sun san rayuwa ta har abada da tashin matattu zuwa duniya, kamar yadda Marta ta ce wa Yesu game da Li'azaru, "Na san zai tashi a rana ta ƙarshe”. Sun danganta fahimtar su a kan nassosi kamar Zabura 37, da Wa'azin Yesu a kan Dutse. Yesu ya fifita kowa (garke guda) da rai na har abada.

Sakin layi na gaba yana nuna John 1: 14, inda Yahaya ya rubuta: “Kalman nan kuwa ya zama mutum, ya zauna a cikinmu, yana mai matuƙar alheri da gaskiya.. Wannan yana tunatar da mu game da Wahayin 21: 3 inda muryar sama daga sama ta ce,Duba! Yankin Allah yana tare da ɗan adam, zai zauna tare da su (Allah), za su zama mutanensa, Allah da kansa kuma ya kasance tare da su ”. Wannan ba zai yiwu ba har sai waɗanda suke cikin sabuwar duniya sun riga sun zama sonsa sonsansa, kamar yadda Ru'ya ta Yohanna 21: 7 ya ce, "Duk wanda ya ci nasara, zai gaji waɗannan abubuwa, ni kuma in zama Allahnsa, shi kuma ya zama ɗa a gare ni."Ba ya ce 'aboki', maimakon haka ya ce 'dana'. Romawa 5: 17-19 kuma an ambata a cikin wannan sakin layi suna kammala hoto lokacin da Bulus ya rubuta cewa:Ta wurin biyayyar mutum ɗaya [Yesu Kristi] za a mai da yawa su zama masu adalci. ” Kuma ayar 18 tayi maganar 'Ta hanyar aikatawa ta hanyar adalci guda ɗaya, sakamakon mutane ga dukkan alamu ana bayyana su masu adalci ne na rai.' Ko dai duk mun zo karkashin wannan aikin adalci [hadayar fansa] kuma ana iya bayyana mu masu adalci ne a cikin rayuwarmu ko kuma ba mu da wata dama ko kaɗan. Babu makoma biyu ko aji biyu ko lada biyu da aka ambata anan.

Sannan kamar yadda Romawa 8: 21 ke faɗi, (sakin layi na 17) "za a 'yantar da halitta daga bautar (bautar) zuwa lalata (lalacewa] cikin' yanci na ɗaukakar 'ya'yan Allah". Haka ne, hakika an sami 'yanci daga waɗansu mutuwa saboda zunubi da' yanci su rayu har abada a matsayin 'ya'yan Allah.

Haɗin sakon Littafi Mai-Tsarki da kyau John 6: 40 (sakin layi na 18) ya sa ya bayyana ra'ayin Jehovah a kan wannan batun. “Gama wannan nufin Ubana ne, cewa duk wanda ya san Sonan, yake ba da gaskiya gareshi, ya sami rai madawwami, ni kuwa in tashe shi a ƙarshe. [Girkanci - esxatos, daidai yadda ya dace (mafi tsayi, matsanancin ƙarshe) rana."

Littattafai saboda haka koyar da bege mai ban sha'awa ga duka, Bayahude da Ba Ba Bayahude ba, wanda aka gabatar a sarari. Ka ba da gaskiya ga Yesu, shi kuma zai bayar dukan rai na har abada da aka alkawarta, bayan ya ta da su a ranar ƙarshe na wannan mugun zamani a matsayin 'ya'yan Allah kamiltattu. Babu wani buri na daban, babu inda ake kewayawa, babu girma zuwa kammala. Nufin Allah na duniya game da childrenan Adam na mutane masu adalci zai zama gaskiya. Zai zauna tare da su, wace dangantakar kurkusa ce halittar da ba ta zama kamar 'ya' yanta mazauni tare da Ubansu na samaniya ba don fansar dearansa da yake ƙauna.

Bari mu faɗi gaskiyar gaskiyar fansa da abin da ake nufi ga duk abin da za mu iya, ta manne don share gaskiyar Littafi Mai Tsarki, maimakon koyarwar mutane.

Tadua

Labarai daga Tadua.