Dukiya daga Kalmar Allah - Kuna kiyaye alkawuranku?

Ezekiyel 17: 18,19 - Jehobah ya sa rai Zedekiya ya kiyaye maganarsa (w12 10 / 15 shafi na 30 para 11, W88 9 / 15 shafi na 17 para 8)

Maganar don W88 ya ce a cikin jumla ta uku: “Idan Zedekiya ya kira sunan Allah wajen shan rantsuwa, karya shi ya sayi kan Allah” Anan muna da wata magana ta hasashe, lura da 'idan'. Masu karanta shi duk da haka sun manta da 'idan' kuma suka ɗauke shi a matsayin gaskiya.

Abin farin, a wannan yanayin, ba shi da mahimmanci. Wannan magana hakika lamari ne na bincike mara kyau. 2 Tarihi 36: 13 ya ce, yana magana game da Zedekiya, Ya tayar wa sarki Nebukadnezzar. Wanda ya sa shi rantsuwa da Allah". Saboda haka ta wajen tawaye ga Nebukad kuwa ba shakka ya kawo zargi ga Jehobah Allah.

Digging don Gamsarwar Ruhaniya

Ezekiel 16: 60 - Menene “madawwamin alkawari” kuma su waye suke a ciki? (w88 9 / 15 17 para7)

Tunanin daidai ya ba da alamun labarai na Irmiya 31: 31-34 a matsayin matani mai kama da juna. An rubuta Irmiya 31 bayan 4th shekara da kafin 10th shekarar da Zadakiya. Wataƙila an rubuta Ezekiel 16 a ƙarshen 6th ko farkon 7th shekarar da Yekoniya ya yi hijira (wanda ya dace da shekarun Zadakiya). Da aka ba da ƙarin dalla-dalla a cikin Irmiya yana yiwuwa ya rubuta wannan bayan Ezekiel.

Nuni, yayin ambaton Galatiyawa 6:16, bai ambaci Luka 22:20 ba inda Yesu ya kafa sabon alkawari. Sabon alkawarin dole ne ya kasance ga duka Kiristoci na gaskiya, ba kawai adadi kaɗan ba, kamar yadda Yahuza Iskariyoti yake har yanzu a cin abincin dare na ƙarshe da Yesu ya yi kuma ya ci a wannan ɓangaren abincin, kamar yadda Luka 22:21 ya nuna. Alkawarin mulki wanda Yesu ya yi tare da amintattun almajiransa guda 11 ya biyo bayan tafiyar Yahuza bayan ya yanke shawarar ci gaba da rashin amincinsa.

Cika alkawarinka na aure ko da kuwa idan kunyi rashin gamsuwa da aurenku. (g14 / 3 pp. 14-15)

Labarin da ba kasafai ba ne, hakika, inda ka'idojin da aka samo a cikin nassosi, maimakon dokoki, an fifita su, kuma an ba da shawarar don amfani. Idan da anyi amfani da wannan tsari sau da yawa.

Ka Kasance Abokin Jehobah - Ka kasance Mai Gaskiya (Bidiyo)

Nassin taken shine Kolosiyawa 3: 9 Kada ku yi wa junanku karya. A kori tsohon mutum da ayyukansa ”. Babu ɗan sanarwa kaɗan a cikin wannan bidiyon amma ga wasu blobby nasties. Da alama ana nufin su wakilci arya ne ko aljanu. Ba a bayyane ba. Abin da ke kara tayar da hankali shi ne yadda mutum ya kan ja hankalinsa wurin kallon su, musamman idan mahaifin Kalibu ya tambaya "Shin Yesu zai yi ƙarya?", da biyu daga cikin blobs nodly cikin yarjejeniya wanda gaba daya ta rinjayi Kalibu na ɗan gajeren rashin jituwa. Hakanan menene babban abin rufe ido a bayansa yake yin abin da yake haɗiye hasken? Wane sako ne yake kokarin isar?

Sauran batun ya dogara ne da maganar karin magana da aka ɗauka daga Luka 4: 23 "Likita, ka warkar da kanka."

Duk da cewa abin birgewa ne cewa kungiyar ta himmatu wajen taimakawa iyaye koyawa yaransu gaskiya da kuma yin karya, amma ya kamata su zama abun misali. A ziyarar da muka yi sau biyu a kwanan nan, mai kula da da'ira ya buɗe kayansa da 'Muna rayuwa a kwanakin ƙarshe na kwanakin ƙarshe'. Akan menene wannan da'awar? Ganin cewa ba a ambaci wani nassi da aka ambata ba, za mu iya kawai tunanin cewa ya dogara ne da shekarun membobin Hukumar Mulki na yanzu da kuma fassarar da ake koyarwa yanzu cewa 'wannan ƙarni (wanda GB ke wakilta) ba zai shuɗe ba'. Sun yarda cewa basu da wahayi, amma duk da haka suna neman muyi maganin fassarorinsu an bayyana gaskiya kuma ayi aiki dashi. Shin wannan ba ya fada cikin bangaren karya ba, tunda idan sun yi kuskure - kamar yadda suke a da - za su iya cutar da mabiyansu - kamar yadda suka yi a baya?

An kuma koyar da mu yin biyayya ga dokokin Kaisar muddin ba su saba wa dokokin Allah ba, amma duk da haka sun ki bayar da rahoto game da zargin cin zarafin kananan yara da lalata da su ga hukuma ko da kuwa doka ta umarce ta, don haka suka kasa aiwatar da aikinsu na kiyayewa 'yan uwan ​​shaidu da membobin jama'a. A wasu lokuta suna yin kawanya a karkashin laimar tsarkakakken ikirari, suna da'awar gatan malamai, yayin kuma a lokaci guda suna koyar da cewa babu wani bambanci na malamai da na 'yan kungiyar a cikin Kungiyar. Definitionaya daga cikin ma’anar ƙarya ƙarya ce da ke neman cin wani lalata ko mugunta. Tabbas wannan rashin gaskiya ya cancanta.

Dokokin Mulkin Allah (kr Chp. 15 sakin layi. 1-8) - Yaƙi don 'Yancin Yin Ibada

Gaskiya ne cewa bauta ta ƙunshi fiye da abin da mutum ya yi imani. Amma a zahiri ibada tana buƙatar abubuwan da ƙungiyar ta yi yaƙu. Yankin da aka rufe wannan makon shine 'yancin wanzuwar kungiya da kuma haɗuwa a babban dakunan masarauta da kuma babban taro, da kuma rarraba littattafai.

Don haka dole ne mu yi tambaya, shin waɗannan abubuwan rukuni ne na ibada a cikin nassosi ko kuma wata buƙata ce ta tsari?

Abu ɗaya da ya fito daga cikin waɗannan sakin layi shi ne yaƙin don iya buga da rarraba littattafan da ke cikin littattafan. Shin Kiristocin farko sun sha wahalar buga littattafai? Wannan ba ze zama batun ba. Haƙiƙa ba su yi amfani da littattafai ba, sun dogara ne kawai da Nassosin Ibrananci da kuma Linjila da wasiƙun Bulus da sauran manzannin yayin da suka isa.

Don me me yasa ake buƙata a yau, musamman ma idan muna daukacin Littafi Mai-Tsarki da sauri? Shin yana iya zama cewa ko dai da gangan ko a'a, ana ba da ƙarin nauyi ga koyarwar a cikin littattafan fiye da waɗanda aka karɓa kai tsaye daga kalmar Allah? Hakanan ana yin bisharar da ba dole ba rikitarwa a sakamakon, wanda ya sa a bayyane yake mai sauƙi cewa almajiran farko sun yi wa'azin haka cikin nasara sun ɓace? Babu nassosi da za su goyi bayan 'yancin rarraba littattafan Littafi Mai Tsarki.

Me game da haɗuwa a manyan dakunan masarauta da kuma babban taro? Har yanzu babu buƙatun rubutun don waɗannan. Gaskiya ne, Littafi Mai-Tsarki yayi magana game da barin ƙin tattara kanmu. (Ibraniyawa 10: 24,25) Duk da haka, wannan nassi ba ya ba da izinin haɗuwa tare a cikin babban ɗakin taro ba. Kiristoci na farko sun yi taro a gidaje masu zaman kansu.

A ƙarshe menene haƙƙin kasancewa ƙungiya? Hakanan, babu buƙatar rubutun littafi don ƙungiya, kuma kamar yadda aka ambata a lokutan baya, kalmar 'kungiyar' ba ta bayyana a cikin nassosi ba. Ko da amfani da 'ƙungiyar' yan'uwa 'bai cancanci zama ƙungiya ta hukuma mai tsari ba. Amfani da kalma na yau da kullun shine 'haɗin haɗin gwiwa ko haɗin gwiwar aiki tsakanin mutane ko ƙungiyoyi.' Kamar yadda suke 'yan uwan ​​juna suna da haɗin gwiwa a tsakanin su. Yin amfani da kalmar tarayya don tabbatar da kasancewar ungiya ba lamari ne da zai fi kyau ba. Kalmar helenanci da aka yi amfani da ita a 1 Peter 2: 17 ita ce adelfantawa wanda ke nufin '' 'dan uwantaka' ',' 'yan uwan ​​juna', wanda ke nuna rukunin abokai ko 'yan uwan ​​da ba su da wata ma'ana.

Don haka 'yan'uwa suna yin fada a kotuna don abubuwanda suke da buƙatun Kungiya, ba buƙatun Nassi ba.

Allyari akan haka, yayin da ake gwagwarmayar waɗannan haƙƙoƙin kuma aka kafa su a cikin doka a ƙasashe da yawa, babu wani yunƙuri na yaƙin waɗannan haƙƙoƙin a cikin ƙasashen Musulmai kai tsaye, da kuma ƙasashe masu ra'ayin gurguzu. Sauran shirye-shiryen an yi wa waɗannan ƙasashe. Don haka muna tambaya, yaƙin ya zama da gaske ne? Tabbas idan ya zama dole ga 'Kasashen Yamma' to ya zama dole ga kasashen Musulmi da na kwaminisanci, kuma akasin haka. Hannun Jehovah gajere ne, ko kuwa kawai ba ya bukatar irin waɗannan abubuwa ne kwata-kwata?

Idan muka karanta sakin layi na 8, zamu iya tambaya ne kawai yaya shaidun a Rasha suke ji game da ƙuntatawa ba tukuna a cikin shekarar 2017? Muna so mu tausaya wa shaidun a ɗaiɗaikun mutane, amma kuma ya sake nuna cewa har zuwa wani matakin ya kasance ya sa ko dai a fusata shi ko kuma aƙalla wani lamarin, a wani ɓangare saboda ƙa'idodin da ba daidai ba na ƙa'idodin da suka tilasta su, irin su ƙa'idodin cikakken guje wa rabu da waɗanda aka yanke zumunci har sai an sake dawo da su.

Tadua

Labarai daga Tadua.
    8
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x