Dokokin Mulkin Allah (kr babi na 15 sakin layi na 29-36) - Yin Yaƙin Freedomancin Bauta
Babban yanki da aka rufe a cikin wannan satin shine na kula da yara (sakin layi na 29-33).
Zai yi wuya a faɗi maganganu na mutum ba tare da sanin takamaiman bayani ba. Additionallyarin da aka ambata kamar yadda aka ambata a makon da ya gabata, babu nuna bambanci a kan iyayen da ke Shaidu idan aka kwatanta da waɗanda ba Shaidu ba. Saboda haka bai dace ba a tattauna wannan batun a ƙarƙashin 'gwagwarmayar' yanci don bautar 'kuma yakamata a bar shi cikin kr littafi. Koyaya dalilin dalilin hada wannan taken an haskaka shi a sakin layi na 34. "Iyaye, kar ku manta cewa ya dace ku yi ƙoƙari ku yi faɗa don 'ya'yanku mata da maza don samar da ingantacciyar yanayin da za su ci gaba a ruhaniya."
Saboda haka, a gefe guda suna karfafa iyayen Shaidua nuna ruhun hankali ' (Filibiyawa 4: 5) sannan kuma suna ƙarfafa su su zama masu ƙage kuma suna faɗa don tabbatar da cewa sun sami damar haɓaka yara a cikin addininsu. Me yasa? Domin a cikin littattafan kungiyar an ba da mahaifi mara-Mashaidi da kwatankwacin rashin iya samar da yanayi mai tsaro ga yaran don su yi girma cikin ruhaniya. Kamar alama mahaifa Mashaidi, har da mara kyau, zai fi mahaifin da ba Shaidu ba, duk da ƙauna da mai tsoron Allah yana iya zama. Shin wannan halin yayi daidai yadda ya dace?
Yaran da yawa, koda lokacin da iyayen Shaidu biyu suka goya su, ba sa kayan aiki sosai don gudanar da kowane aiki ko mu'amala da duniyar gaske, idan iyayen sun zaɓi su tarbiyyar su a cikin wani yanayi mai rufewa, ban da duniya. Irin waɗannan suna watsi da daidaitaccen ra'ayi da manzo Bulus ya bayar a 1 Korintiyawa 5: -9-11. Wannan yana haifar da samarin da ake kira 'masu ruhaniya' kawai saboda basu da wani zaɓi face su kasance haka. Amma a lokuta da yawa kawai suna wucewa ne ta hanyar motsi, sanya fuska, suna yin abin da aka umarce su. Lokacin da damar ta samu, ba tare da ikon iyayensu ba, da yawa suna yin abin da zai ɓata wa Allah rai, ko ta hanyar ruɗi ko kuma muradi. Don haka, idan mahaifi ɗaya daga cikin iyaye ya bi irin wannan salon tarbiyyar, shin da gaske ne mafi kyawun yanayin da za a tashe shi?
Shaidu da yawa za su ce a wannan lokacin, 'amma yaron yana bukatar a goya shi cikin gaskiya, in ba haka ba za su mutu a Armageddon'. Wannan karya ce.
Kamar yadda Yesu ya fada a cikin John 6: 44:Ba mai iya zuwa wurina, sai dai in Uban ya ja shi ”. Dangane da wannan nassi, tashi a matsayin Mashaidi ba garantin komai bane. Yayi nesa da hakan, yawancin ofa Witnessan Shaidu suna barin ƙungiyar lokacin da suka manyanta.
Idan kungiyar tana da gaskiya to waccan yarinyar idan ta zama manya za a kusance ta. Idan ba haka ba to yana iya nufin ɗayan abubuwa biyu. (1) doesungiyar ba ta da 'gaskiya' kuma saboda haka Allah ba ya jawo su zuwa gare ta, ko kuma (2) ɗan Allah bai jawo shi ba. Galatiyawa 1: 13-16 suna ba da labarin yadda Yesu ya kira manzo Bulus, ko da yake ɗayan manyan magabatan Kiristoci na farko ne.
Da alama cewa wannan makon kr nazari har yanzu wani misali ne na fada na doka wanda ya haifar saboda matsayin kungiyar da ba nassi ba game da rikice-rikicen tsare yara. Wataƙila ya kamata babin ya kasance mai taken "Yin gwagwarmaya don 'Yanci don Bauta wa Kungiyar ta hanya". Tabbas yawancin shari'ar da aka nuna a cikin wannan babi a cikin makonnin da suka gabata ana iya kiyaye su ta hanyar tsarin lamiri ta hanyar daidaikun mutane maimakon tsarin doka, mai tsauri da yawa kuma a lokuta da yawa, kawai rashin daidaito mara kyau, wanda umarnin Hukumar Mulki ke jagoranta. .
Ba za mu iya ba kuma bai kamata mu koya badarussan imani ' inda an ɓatar da gaskiya ko ɓata gaskiya, saboda idan muka bibiyi maganar mutane maimakon Allah, ba mu faranta wa Ubanmu da Ubangijinmu Yesu Kiristi kamar yadda shi da kansa ya tunatar da mu a cikin Matta 7: 15-23. Kowane ɗayanmu yana da alhakin alhakin ayyukanmu, saboda haka muna buƙatar horar da lamirinmu daga Kalmar Allah. Bai kamata muyi tawali'u ba ko sanya wakilan horar da lamirinmu ga wasu wadanda a bayyane basu da bukatunmu na yau da kullun, amma a maimakonsu.
Nassi daya da na rasa daga littafin kr shine Filibbiyawa 1: 7. Anan mun sami wani misali na fassarar son zuciya ko amfani da lasisin fasaha ta ɓangaren kwamitin fassarar NWT. NWT tana da “wajen karewa da tabbatar da bisharar ta hanyar doka”. Babu shakka ana amfani da wannan don tallafawa ƙa'idodin shari'ar ƙungiyar. A cikin 'yan makwannin da suka gabata mun yi bitar nasarar daukaka karar da suka yi (gazawar da ba a sani ba!). Koyaya wannan fassarar mara kyau ce. Kalmar Hellenanci da aka fassara azaman 'kafa doka' an fassara ta da kyau azaman 'tabbatarwa' kuma... Kara karantawa "
Barka dai Tadua
Labarin wannan ayar ya ɓata ta game da matsanancin mutuwar.
An yi amfani dashi don tabbatar da duk shari'ar daga 'yanci zuwa ƙofa zuwa ƙofa, don tsarewar yara et al.
Ko ta yaya mahallin da Bulus ya ce wannan ba shine don a sami Kiristanci a tsare shi kuma ya kiyaye shi ta dokar romanci ba, Bulus yana nuna halaccin matsayin Yesu da darajar shari'ar hadayar sa da aka yi hoton da annabta game da nassosi na OT, wanda ya zo wanda ya zo Tare da sanya Kiristanci a cikin dokar romanti Constantine, kuma mun san yadda hakan ya faru. Saboda haka makaho