[Daga ws3 / 18 p. 23 - Mayu 21 - Mayu 26]

“Waɗanda Ubangiji yake ƙauna, yakan yi musu horo.” Ibraniyawa 12: 6

Wannan duka Hasumiyar Tsaro Labarin nazari kuma wanda sati na gaba kamar wanda aka tsara an tsara shi ne don karfafa ikon dattawa da ke bibiyar yadda aka yanke hukunci, yanke hukunci, ko yanke hukunci - dukda cewa yawancin maganganun an yi su ne ta hanya mai ma'ana fiye da yadda aka saba.

"SA’AD da ka ji kalmar nan “horo,” menene yake faɗo maka? Wataƙila kai tsaye ka yi tunanin hukunci, amma abin yafi hakan. A cikin Littafi Mai Tsarki, horo sau da yawa ana gabatar da shi ta hanya mai kyau, wani lokaci tare da ilimi, hikima, soyayya, da rai. (Misalai 1: 2-7; 4: 11-13) ”- Neman. 1

Me ya sa za mu “Nan da nan tunanin hukuncin ”? Wataƙila saboda wannan shine asalin da aka ambata tare da yawancin ambaton 'horo' a cikin wallafe-wallafen Organizationungiyar, gami da hanyar da aka fassara ayoyin Littafi Mai Tsarki a cikin NWT.

Tsawatarwa koyaushe ya haɗa da horo wanda ba shi da kyau ko ya cancanta ko a'a. Koyaya, idan muka kalli ma'anar kalmomin Ibrananci da na Helenanci da aka fassara sau da yawa a cikin NWT a matsayin 'horo', za mu ga cewa 'koyarwa' galibi ya fi dacewa da yanayin. Hakanan yafi amfani da wasu masu fassarar. Yin bita mai sauri na fassarar 26 akan Biblehub yana nuna masu zuwa:

Misali hanyar Misalai 1: 2-7.

  • An fassara Verse 2 a matsayin 'koyarwa' ko kamar kalma sau 20 da 'horo' da kamar magana, sau 6 kawai.
  • Aya ta 3 tana da 'koyarwa', lokutan 23 na 26.
  • Aya ta 5 tana da 'jagora', lokutan 9 da 'shawara', lokutan 14.
  • Aya ta 7 tana da 'koyarwa', lokutan 19 da 'horo,' lokutan 7.
  • Aya ta 8 tana da 'koyarwa', lokutan 23 da 'horo', lokutan 3.

Karin Magana 4: 13 yana da 'koyarwa', lokutan 24 da 'horo', lokutan 2.

Don haka, a cikin waɗannan ayoyin 6, a cikin 5 daga wuraren 6 NWT yana da 'horo' yayin da matsakaicin fassarar zai sami juzu'i, a cikin 5 daga wuraren 6 zai sami 'koyarwa'.

Sauran Karin Magana inda aka sami 'horo' daga NWT, mun ga irin wannan amfani da 'koyarwa' a yawancin fassarorin. Bawai muna ba da shawarar cewa fassara Ibrananci a matsayin 'horo' ba lallai bane kuskure bane, amma 'umarni' yana ɗaukar ma'anar sosai a cikin Ingilishi saboda yana cire ɓangaren horo wanda 'horo' yake da shi kuma a mafi yawan wurare yana ba da cikakkiyar fahimta da ingantacciyar fahimta. dangane da mahallin. Shin watakila cin zarafin 'horo' don fassara waɗannan kalmomin yana nuna fifiko ga wani sashi na Organizationungiyar?

Sakin layi na farko ya ci gaba:Koyarwar Allah wata alama ce ta ƙaunar da yake mana kuma muna marmarin mu sami rai madawwami. (Ibraniyawa 12: 6) ”

Kalmar Hellenanci da aka fassara 'horo' tana nufin koyarwa ta hanyar horo, daga tushen ma'anar 'yaro a ƙarƙashin haɓaka tare da tsauraran horo'. (Duba paideuó)

Gaskiya ne cewa Allah yana horar da mu kuma yana koyar da mu ta wurin maganarsa. Koyaya, za'a iya faɗi daidai cewa Allah yana yi mana gyara? Bayan duk wannan zai nuna yana ganin muna yin ba daidai ba sannan ya bayyana mana cewa muna yin kuskure kuma yana sanar da mu abinda ya kamata mu aikata. Babu wata shaidar rubutun da ke nuna cewa hakan na faruwa ne a daidaikun mutane, amma ana iya samun horo da kuma koyarwa yayin da muke karatu da bimbini a kan Kalmar Allah. Sa’annan zamu iya gane idan muna da tawali’u cewa muna buƙatar gyara kanmu domin mun koya cewa wataƙila wani abu da muka aikata ko tunani ko kuma muna tunanin yin ba daidai yake da tunanin Allah ba.

Mutum na iya yin jayayya cewa Allah ne ke da alhakin gyara kuma don haka yana hore mu. Koyaya, da yake ya halicce mu da 'yancin zaɓe, kuma yana son mu gyara kanmu da yardar rai, to wannan zai zama daidai ne? Tabbas, wannan fahimtar ma'anar kalmar da aka fassara 'horo' an yarda da ita a jumla ta ƙarshe lokacin da ta ce “Tabbas, ma'anar "horo" da farko ya danganci ilimi, kamar wanda ya shafi renon ɗa ƙaunatacce. ” (sakin layi na 1)

Dangane da horo ko horo na horo na horo Jehovah ya fasalta shi a kan zamanin Nuhu, Misira tare da annobar 10, al'ummar Isra'ila a lokatai da yawa da sauransu amma da wuya akan mutane.

Cikakken sakonni na ci gaba lokacin da labarin ya ci gaba “A matsayinmu na membobin ikilisiyar Kirista, mu ɓangare ne na gidan Allah. (1 Tim. 3:15) ”(sakin layi na 3)

Gidan Allah ya kunshi 'ya'yansa, shafaffu. Babu wani wuri a cikin nassi da yayi magana akan ƙungiyar abokan Allah waɗanda ke cikin wannan gidan. Wannan ɗayan waɗannan lokutan ne lokacin da malaman Kungiyar ke ƙoƙarin cin kek ɗinsu su ma su ci. Suna son “waɗansu tumaki” su ɗauki kansu a matsayin ɗaya daga cikin mutanen gidan Allah kuma sun san cewa su baƙi ne.

"Saboda haka, muna girmama ikon Jehobah na kafa ƙa'idodi da ba da ƙauna ta ƙauna sa’ad da muka ƙeta su. Moreoverari ga haka, idan ayyukanmu suka haifar da sakamako mara kyau, horonsa zai tuna mana yadda yake da muhimmanci mu saurari Ubanmu na sama. (Gal 6: 7) ”- (Karin magana 3)

Haka yake ga batun sakin layi na farko, ba wata hanyar da Jehobah da zai horar da mu da aka yi bayani mai gamsarwa. Haka ne, Jehobah yana ba mu umurni da ja-gora ta wurin maganarsa, amma horo? Wannan ba a bayyane yake ba. Nassin da aka ambata yana nuna sakamakon aiwatar da aiki, maimakon wani shiri na kai tsaye da Jehovah ya hore mana. Abinda ya fi ban sha'awa shi ne cewa Ibraniyawa 12: 5-11 wanda ke magana game da horo (A nan, kalmar Helenanci a zahiri tana isar da koyarwa da horo, kuma saboda haka an fassara shi da kyau 'horo'.) Ba a ambata sau ɗaya a cikin wannan labarin ba. Bugu da ƙari yana magana ne game da yadda Jehobah yake yi mana horo kamar yara. Lokacin horo yara, horo shine makoma ta ƙarshe idan horarwa da tunani ba suyi nasara ba. Idan mu 'yan Adam ajizai ne muke tunanin hakan, babu shakka Mahaliccinmu mai ƙauna zai guji horo a inda ya yiwu. Ibraniyawa 12: 7 ya ce “Allah yana ma'amala da ku kamar yadda yake tare da 'ya'ya maza. Don wane ɗan wane ne wanda uba ba ya horonsa? ”Wataƙila shi ne dalilin ba a ambatar Ibrananci 12 a cikin labarin ba, domin wannan na nufin karɓar 'mu' ya'yan Allah ne ', maimakon' abokan Allah '. Bayan wannan, wane uba ne yake da ikon yiwa abokan sa horo?

Idan ka taɓa yin nazarin Littafi Mai Tsarki ko kuma ka yi nazarin Littafi Mai Tsarki tare da ɗanka, shin za ka taɓa tuna yin waɗannan abubuwa: “Ba da horo ga Nassi”, don haka ku iya “Ka taimaki ɗanka ko ɗalibin Littafi Mai Tsarki don kai maƙasudin zama mai bin Kristi”? (Karin magana 4) Ko kuma a maimakon haka ka basu umarnin karatun? A matsayin mu na iyaye muna da ikon rubutun yadda za mu ladabtar da kananunmu idan suka aikata ba daidai ba, amma mai binciken nazarin littafi ba shi da wannan ikon rubutun. Ko da 2 Timothy 3: 16 da aka nakalto kamar "horo cikin adalci" an fassara shi da "koyarwa da adalci" a cikin mafi yawan fassarorin.

A ƙarshen sakin layi na 4 ana ɗaukaka waɗannan tambayoyin don tattaunawa kuma zaku lura da sha'awar jaddada 'horo' maimakon 'koyarwa' ya fito da ƙarfi. Za mu ga wasu dalilai da suka sa, daga baya a labarin.

Tambayoyin da aka ɗora sune:

  1. Ta yaya horon Allah yake nuna aunarsa a gare mu?
  2. Me za mu iya koya daga waɗanda Allah ya hore wa horo a baya?
  3. Idan muka ba da horo, ta yaya za mu iya yin koyi da Jehobah da hisansa? ”

Allah Ya Jikanta cikin Soyayya

Sakin layi na 5 a ƙarƙashin wannan taken yana fara bayyana dalilin da yasa Organizationungiyar amfani da “horo” maimakon “koyarwa”. Bayan ya ce,Maimakon haka, Jehobah ya girmama mu, yana roƙon alherin da ke zuciyarmu da kuma daraja abin da muke so ”, sun ci gaba da cewa,Shin haka kake ɗaukar horon Allah, ko ta wurin Kalmarsa, littattafan da ke bayyana Littafi Mai Tsarki, Iyaye Kiristoci, ko dattawan ikilisiya? Tabbas, dattawa waɗanda suke ƙoƙarin gyara mu cikin ladabi da ƙauna sa’ad da muka ɗauki “matakin karya,” wataƙila ba da sani ba, suna nuna ƙaunar Jehobah a kanmu. —Galatians 6: 1 ”

Don haka a can muna da shi. Da alama babban abin talla shine a ba da nauyi ga ikon da Kungiyar ta sanya ta hanyar wallafe-wallafen sa da tsarin dattawa. Nassin ya nemi wannan, Galatiyawa 6: 1, har ma yana da ƙarin magana “Cancanta” saka don ƙara nauyi ga wannan fassarar a cikin NWT. Yawancin fassarorin suna sanya wannan aya a kan layi ɗaya kamar NLT “Ya ku 'yan'uwa maza da mata, idan wani mai bi ya rinjayi wani zunubi, ya ku masu ibada ku yabi mai tawali'u da tawali'u ku taimaki mutumin a kan hanya madaidaiciya. Kuma ka mai da hankali kada ka fada irin wannan jarabta da kanka. ”Ka lura babu ambaton“cancanta ” ko "dattawa" ko "horo". Maimakon haka, aikin duk masu bi ne su tunatar da ɗan'uwansu a hankali idan sun yi kuskure ba da sani ba. Koyaya, ba a ba da iko don gudanar da horo don tabbatar da hakan ba. Hakkin mai bi na ibada yana ƙarewa bayan sanar da mutumin kuskuren matakin da ya yi, domin kamar yadda Galatiyawa 6: 4-5 suka bayyana a sarari “Gama kowane ɗayanku zai ɗauki kayan kansa”.

Sakin layi na 6 ya ci gaba a cikin irin wannan tunanin, cewa ko ta yaya dattawan suna da iko don horo kamar yadda ya ce, "Idan an sami ƙarin manyan zunubai, wannan na iya haɗawa da rasa gata a cikin ikilisiya."

Yanzu, gaskiya ne cewa wani wanda ya aikata manyan zunubai ya jefa kansa cikin mawuyacin hali tare da sauran 'yan uwanmu, amma bari muyi tunani na minti daya. A cikin arni na farko akwai “gata” da aka ba da kuma yiwuwar an cire su? Littattafai yi shiru a kan wannan batun, don haka ga alama ba zai yiwu ba. Aan’uwa ko ɗan’uwa a cikin ikilisiyar yau ta ɗanɗana asarar gata, yana nuna wani yana da iko ya ba da gatan kuma ya ɗauke su. Waɗannan 'gata' a yau sun haɗa da majagaba, mu’amala da makirufo, ba da amsa a taro, ba da jawabai da sauransu. Babu ɗayan waɗannan "gata" da ta wanzu a cikin 1st Ikilisiyar ƙarni in ba haka ba akwai umarnin da manzannin suka bayar ga ƙungiya (misali tsofaffi) waɗanda aka basu izini game da yadda sauran ikkilisiya zasu cancanci yin daidai. Wannan bai faru ba.

"Rashin gata, alal misali, zai iya taimaka wa mutum ya fahimci yadda yake da muhimmanci a gare shi ya mai da hankali sosai ga nazarin Littafi Mai Tsarki na kansa, yin bimbini da kuma addu’a. ” - (sakin layi na 6)

Haka ma “asarar gata ” ma'ana umarni ko horo? Yana da karshen. Duk da haka, har yanzu a wannan labarin, ba a ba da tushen Nassi don ikon azabtar da horo ga kowane membobin ikilisiyar Kirista ba.

A sakin layi na gaba, (7) goyon baya ga tsarin yankan yankan yanzu yana narkewa ne yayin da yace “Ko da yankan zumunci yana nuna ƙaunar Jehovah, domin tana kiyaye ikilisiya daga mummunan tasirin. (1 Corinthians 5: 6-7,11) ”.  An rubuta 1 Korintiyawa ga dukan ikilisiya, ban da dattawa ba. (1 Corinthians 1: 1-2). Gaba ɗaya ikilisiyoyin da aka nemi su daina kasancewa tare da waɗanda ke nuna cewa su brothersan’uwa Kiristoci ne amma waɗanda suka ci gaba da yin fasikanci, masu bautar gumaka, masu bautar gumaka, masu gulma, mashaya ko masu sihiri, ba ma cin tare da su.

Kalmar Hellenanci, sunanamignumi, fassara "kamfanin kiyaye" yana nufin 'a haɗu gabaɗaya (don tasiri), ko kuma yin abokantaka da'. Lura da alamun 'kusa' da 'kusanci'. Idan muna da aboki na kusa za mu dauki lokaci mai yawa a cikin abokan zama, wataƙila mawanin lokaci. Wannan nau'in alaƙar ya sha bamban da mutumin da ya saba da shi. Koyaya, rashin raba kamfani da wani yana da banbanci sosai ga nisantar wani, ƙin yin magana da su kwata-kwata, ko da amsa kiran gaggawa daga gare su.

Sakin layi na 8-11 yana ma'amala da asusun Shebna. Koyaya, yana da yawa tsinkaye. Misali "Shin wannan ba bayar da shawarar da Shebna bai ba da haushi da fushi ba amma a maimakon haka ya yi tawali'u ya karɓi ƙanƙanran aikin da ya yi? Idan haka ne, waɗanne darussa za mu iya koya daga labarin? ” (sakin layi na 8)

Babu wata alama a cikin Nassosi cewa haka lamarin yake. Gaskiyar abin da muke da shi shi ne cewa an cire shi daga ofishinsa na wakilin gidan Hezekiya kuma daga baya aka rubuta shi a matsayin sakatare. Ta yaya za mu iya koyan darussa daga ƙagaggen ƙarshe game da tunanin Shebna? Tabbas kowane darasi da aka zana daga zato gaskatawa ne kawai? Gaskiyar cewa dole ne su tafi tare da wannan asusun kuma suyi tunanin zance yana nuna yadda shari'ar tasu ta yi rauni.

  • Darasi na 1 shine "Girman kai yana gaban hadari" (Misalai 16:18). - (sakin layi na 9)
    • “Idan kana da gata a cikin ikilisiya, wataƙila tare da gwargwado na martaba, za ku yi ƙoƙari ku kasance da tawali'u game da kanku? ” Girman kai na iya haifar da fadada. Amma wataƙila ba za a sami irin wannan buƙatar don wannan darasi ba idan babu "Gata a cikin ikilisiya", kuma a'a "Ma'aunin martaba" a haɗe zuwa gare su. Koyaya, aƙalla wannan darasi ne mai inganci sabanin waɗannan darussan guda biyu.
  • Darasi na 2 “Na biyu cikin tsawatar da Shebna, Jehobah wataƙila sun kasance yana nuna cewa bai dauki Shebna yadda ya kamata ba. ” - (sakin layi na 10)
    • Don haka yanzu marubucin labarin Hasumiyar Tsaro yana ƙoƙari ya karanta tunanin Jehobah Allah game da dalilin da ya sa ya tsauta masa. 1 Korantiyawa 2:16 tana tunatar da mu “Gama wanene ya san tunanin Ubangiji, har da za ya koya masa? Amma muna da hankalin Kristi ”. Saboda haka ƙoƙarin karanta dalilin Jehovah ba tare da wata hujja ba yana tattare da haɗari. Labarin ya ci gaba da jan wani kirkirarren darasi daga wannan zato da cewa, “Wannan darasi ne mai kyau ga waɗanda suka rasa gatan yin hidima a cikin ikilisiyar Allah a yau! Maimakon yin fushi da jin haushi, bari su ci gaba da bautar Allah In .A sabon yanayin da suke ciki, kallon horon azaman kaunar Jehovah…. (Karanta 1 Bitrus 5: 6-7) ”.
      Don haka, abin da suka kawo ƙarshen abin fahimtarsu shi ne cewa duk yadda za a kula da mutum, idan mutum ya rasa gata a cikin ikilisiya saboda kowane irin dalili, ya kamata mutum ya ɗauke shi a matsayin “Shaidar ƙaunar Jehovah”? Na tabbata hakan ba zai yi wa dubban dattawa da bayi masu hidima dadi ba wadanda aka cire bisa zalunci a lokacin da suka fada hannun wadannan dattawan da yawa wadanda ba sa kula da kaskantar da kai. Darasi na 2 kawai yana aiki ne da manufar ofungiyar ta ƙoƙarin riƙe amincin ga tsarin dattawa kamar yadda yake a yau, wanda aka nuna a sarari cewa ba ruhun ruhu.
  • "Darasi na 3""Yadda Jehobah ya bi da Shebna ya ba da darasi mai muhimmanci ga wa annan wadanda aka ba su izini gudanar da horo, kamar iyaye da masu kula Kirista ”- (sakin layi na 10)
    • Har ya zuwa yanzu ba a gabatar da wata shaidar da ta nuna cewa an ba da izinin masu kula da Kirista ba wajen ba da horo.
      Don haka zamu taimaka ta hanyar nuna abubuwan da ke nuna Ibrananci 6: 5-11 da Karin Magana 19: 18, Misalai 29: 17. Wadannan nassosi za a iya ɗauka azaman izni ga iyaye; duk da haka neman daya da ke ba da izinin masu kula da Kirista don gudanar da horo ya tabbatar da hakan ba zai yiwu ba. Wataƙila mai karatu na iya wajabta idan irin wannan nassi ya kasance.

Sa’ad da aka Ba da Horo, Yi koyi da Allah da Kristi

Haka nan kuma, waɗanda Allah ya ba ikon ba da horo dole su kansu su ci gaba da miƙa kansu da yardar rai ga ja-gorar Jehovah. ” - (sakin layi na 15)

Babu wani littafin da aka kawo littafi mai nuna izinin Allah. Ya kamata mu ɗan tsaya mu bincika abin da ya sa haka? Shin saboda wannan nassi ba ya wanzu, amma suna so ku yarda cewa ya yi? Labarin ya sake maimaita wannan tabbacin ba tare da hujja ba yayin da ya ce, “Duk wadanda aka basu izinin bayar da horo na Nassi suna da hikima idan sun kwaikwayi misalin Kristi ”. (Karin magana 17) 

Nassin da aka ambata ba da daɗewa ba shine 1 Bitrus 5: 2-4 wanda ke cewa “Ku zama makiyayan garken Allah wanda ke tare da ku, kada ku kula da su ba tare da tilas ba, amma saboda nufin Allah ne; ba don kwaɗayi ba, amma saboda ɗoki ”. (BSB)

Za ku lura cewa kulawa ta bayyana a cikin waɗannan kalmomin. Kalmar da aka fassara fasalin makiyaya tana isar da ma'anar tsare ko kariya, da jagora (kamar koyarwa) amma babu wani karin haske ko horo a ma'anar. Hakanan "sa ido a kansu" yana nufin 'duba tare da kulawa da kulawa sosai', wata fahimta ce daban-daban daga 2013 NWT wanda ya ce "yin hidima a matsayin masu kula" sake a fili yunƙurin ƙarfafa ikon Hukumar.

A wani ɓangare na bayanan kammalawa, labarin ya ce:

"Hakika, ba ƙara gishiri ba ne a ce horon Jehovah yana koya mana yadda za mu zauna tare har abada cikin salama da jituwa a matsayin iyali a ƙarƙashin kulawar uba. (Karanta Ishaya 11: 9) ”- (sakin layi na 19)

A amsa muna cewa, “A'a haka! Ya wuce gona da iri. ” Maimakon haka, umarnin Jehobah ne ya koya mana yadda za mu zauna tare cikin salama da jituwa. Bin umarnin Ubanmu na sama da aka bayar ta wurin Sonansa ƙaunatacce, Yesu, wanda zai ceci ranmu. Ba ta hanyar fuskantar horo da horo daga dattawa waɗanda aka naɗa (ba ruhu aka nada ba).

 

 

 

 

 

Tadua

Labarai daga Tadua.
    54
    0
    Za a son tunanin ku, don Allah sharhi.x
    ()
    x