Onearfafa juna “Duk da ƙari”

[Daga ws4 / 18 p. 20 - Yuni 25 - Yuli 1]

"Bari muyi la'akari da junan mu… da karfafawa juna gwiwa, kuma har da ganin yadda ranar ke gabatowa." Ibraniyawa 10: 24, 25

Sakin bude sakin layi yana ambata Ibraniyawa 10: 24, 25 kamar haka:

"Ku lura da junanmu, domin zuga juna zuwa ga kauna da nagargarun ayyuka, kar mu bar haduwarmu, kamar yadda wasu suke da al'adarmu, sai dai karfafa juna, bugu da ƙari kuna ganin ranar ta gabato."

Kamar yadda masu karatu na yau da kullun zasu sani, kalmar Helenanci da aka fassara “taro” na nufin 'haɗa kai' kuma ana fassara ta da yawa 'taro'. Kalmar episynagōgḗ za a gane asalin kalmar kuma sanya 'majami'a'. Koyaya, kalmar ba ta nuna tsari ko tsari na yau da kullun ba. Rungume wuri ɗaya ko tarawa zai iya zama daidai ko mafi kusantar zama na yau da kullun.

Zaɓin 'haɗuwa' a cikin New World Translation of the Holy Scriptures - Editionab'in 2013 (NWT) za'a iya fassara shi a sauƙaƙe azaman an tsara shi don tura mahimmancin al'adu, ƙa'idodin tsari da tarurruka masu ƙarfi na Organizationungiyar. Duk da haka maƙasudin gargaɗin a cikin Ibraniyawa shine ƙarfafa Kiristocin su nemi abokan juna da nufin ƙarfafa juna ga kauna da kyawawan ayyuka. Wannan a bayyane yake da wahalar yi lokacin da aka shafe kusan awanni biyu ana zaune a bakin bege yayin sauraron wasu zaɓaɓɓu da ke saukar da umarnin daga sama. Ko da waɗancan ɓangarorin da ake ƙarfafa yin tsokaci ba da dama kaɗan don ƙarfafa juna yayin da ra'ayoyi keɓaɓɓu ba, tilas ne a taƙaice, kuma waɗannan dole ne su dace da abin da ke cikin littattafan da ake nazari.

Babu shakka cewa wannan shine abin da marubucin Ibraniyawa yake da shi. Misali, kalmar, "Mu yi la'akari da juna", a cikin Hellenanci ana fassara ta a zahiri "kuma ya kamata mu yi tunani game da juna." Wannan ya nuna sarai cewa ya kamata mu dauki lokaci muyi tunani kan yadda zamu iya taimakawa wasu kan kowane mutum, "yana motsawa zuwa kauna da aiki nagari". Kasancewa da masaniya sosai game da girmamawar da Organizationungiyar ta sanya a ƙarshen ƙarshen waɗannan ayoyin, na san cewa ɗayan na rasa cikakken shigo da wannan magana ta farko. Yin tunani game da mutane ɗaɗɗaya da yadda za mu taimaka musu yana ɗaukar lokaci da ƙoƙari sosai. Da farko muna bukatar sanin su sosai, don haka ne zamu iya fahimtar wata hanyar da zamu taimaka musu. Fahimtar bukatun kowannenmu na 'yan'uwanmu Kiristoci ita ce hanya guda da gaske da za a iya ba da taimako da gaske da zai amfani kowa. Ko da babu magani ga bukatarsu ko matsalarsu, kawai sauraro da ba da lamuni mai kyau na iya taimakawa da ƙarfafa bangaskiyar wani.

Gaisuwa mai kyau, bincike na gaske game da lafiyar wani, murmushi mai daɗi, hannu mai kwantar da hankali ko runguma na iya yin abubuwan al'ajabi. Wani lokaci wasiƙa ko kati na iya taimaka wa mutum ya faɗi yadda yake ji da kyau ko kuma wataƙila ya nace a ba shi ɗan taimako. Ko wataƙila ingantaccen nassi ne. Mu duka mutane ne kuma muna da ƙwarewa da iyawa daban-daban, kuma dukkanmu muna da yanayi daban-daban da buƙatu iri-iri. Idan muka taru wuri ɗaya kamar iyali, za mu iya yin abubuwa da yawa don cika gargaɗin da ke Ibraniyawa 10:24, 25. Amma wannan yana da wuya idan aka yi la’akari da ƙuntatawa da tsarin taron ƙa’ida da imposedungiyar ta ɗora mana.

Abin ba in ciki, ko da yake duk za mu iya kasawa, duka ta hanyar ajizancinmu ko saboda yanayi, duk da haka har yanzu muna bukatar ci gaba da ƙoƙari. Yana iya ɗaukar ƙoƙari amma ya kamata mu tuna da abin da Yesu ya ce "Akwai farin ciki da bayarwa fiye da yadda ake karɓa." (Ayyukan Manzanni 20: 35) Wannan ƙa'idar tana da amfani sosai wajen bayar da ƙarfafawa. Yana da amfani a garemu, saboda kamar yadda muke bayarwa, muma muna karba.

Menene “zuga”Ma'ana? Tana isar da ma'anar motsa mutum zuwa aiki; daga nan ne don karfafawa wasu sha'awar ci gaba da haduwa. Ya kamata koyaushe mu yi ƙoƙari mu tabbata cewa kalmominmu da ayyukanmu za su iya ba da gudummawa ga hakan, maimakon nisantar juna.

Sakin layi na 2 ya ce:

“A yau, muna da dalilai da yawa na gaskata cewa“ babbar ranar ibada ”ta Jehobah ta kusa. (Joel 2: 11) annabi Zephaniah ya ce: “Babban ranar Ubangiji ta gabato! Yana gab da gabatowa kuma yana gabatowa da sauri! ”(Zephaniah 1: 14) Wannan gargaɗin na annabci ya kuma shafi zamaninmu.”

Acknowledgedungiyar ta yarda a sakin layi na farko cewa Ibraniyawa 10 sun yi amfani da ranar Ubangiji mai zuwa a cikin 1^st karni. Amma sai gaba daya watsi da gaskiyar cewa Joel 2 da Zephaniah 1 suma sun shafi 1^st arni na halakar da yahudawa. Dalili, saboda waɗannan nassoshi masu nassi ne da aka yi amfani da su da nau'ikan rigakafin da antiungiyar ta kirkira.[i] Koyaya, a bayyane yake cewa marubucin labarin ba ya amfani da sabon haske game da alamomin; musamman, cewa waɗannan basa aiki inda ba'a aiwatar da kai tsaye a cikin Nassi ba. Kamar yadda muka gani a wasu labaran, Organizationungiyar ta yi biris da nata ƙa'idar kan nau'ikan da alamomin a duk lokacin da wannan bai dace ba. Dalilin batar da waɗannan matani a nan shine don ya ci gaba da koyarwar cewa Armageddon “ya kusa”. Cewa irin wannan ɓatancin yana da tasirin samun 'tsoro' Kiristoci maimakon na gaske ana iya gani a cikin babban tsoma cikin Shaidu bayan kowace ranar da aka annabta ta gaza (misali, 1914, 1925, 1975).[ii]

Sakin layi na 2 ya ci gaba:

"Saboda kusancin ranar Jehovah, Bulus ya gaya mana cewa mu “damu da juna domin zuga juna zuwa ƙauna da nagargarun ayyuka.” (Ibraniyawa 10: 24, ftn.) Saboda haka, ya kamata mu ƙara nuna sha'awar 'yan uwanmu , domin mu karfafa su a duk lokacin da ake bukata. ”

Yayinda ya kamata koyaushe mu zuga junanmu ga kauna da nagargarun ayyuka, kuma ya kamata mu nuna sha'awar 'yan uwanmu don mu “karfafa su a duk lokacin da ake bukata ”, motsawarmu yakamata ya zama soyayya, kuma kada ku damu cewa Armageddon na iya kusa.

"Wanene yake buƙatar ƙarfafawa?"

A saukake, dukkan mu muke yi. Muna ƙoƙari don ba da ƙarfafawa a cikin waɗannan sake dubawa ko da yayin da muke yin bincike mai mahimmanci akan Hasumiyar Tsaro Labarai, kuma muna godiya sosai ga yawancin ra'ayoyin godiya da aka lika. Wataƙila ba koyaushe muke cin nasara ba amma burinmu ne mu yi hakan.

Kamar yadda sakin layi na 3 ya fitar “[Paul] ya rubuta: “Ina marmarin ganinku, in ba ku wata kyauta ta ruhu domin ku ƙarfafa; ko kuma, a'a, don mu sami juna ta ƙarfafawa ta wurin bangaskiyar junanmu, naku da nawa. ” (Romawa 1:11, 12)

Ee, mu'amala ce tsakanin juna yana da mahimmanci. Ba alhakin dattawa ba ne kawai su ba da ƙarfafawa. Tabbas rage maida hankali kan halartan taron kawai da kuma kasancewa tare da 'yan'uwa maza da mata zai zama da amfani. Zai yi fa'ida sosai idan aka mayar da hankali daga dogon taron ƙa'idodi, zuwa gajeriyar hanya, mai tsari kyauta. Wataƙila za a iya cire maimaita zanga-zangar kiran farko, koma ziyara, da nazarin Littafi Mai Tsarki.

Sakin layi na 4 sannan ya shigo da abin da ake nufi da Tsarin Kwadago:

"Da yawa sun sadaukarwa da yawa don su sami zarafi a hidimar majagaba. Haka yake ga masu wa’azi a ƙasashen waje, masu hidima a Bethel, masu kula da da’ira da matansu, da waɗanda suke aiki a ofisoshin fassara masu nisa. Duk waɗannan suna yin sadaukarwa a rayuwarsu domin su iya ba da lokaci da yawa don hidimar tsarkaka. Su, don haka, yakamata su sami ƙarfafawa. ”

Yesu baiyi magana game da yin sadaukarwa ba, aƙalla ba ta hanyar da ta dace ba, kamar yadda doesungiyar ke ci gaba. Ya yi gargaɗi kamar:

"Koyaya, da kun fahimci abin da wannan ke nufi, 'Ina son jinƙai, ba hadaya ba,' da ba ku da laifin marasa laifi." (Matta 12: 7)

Sau da yawa ana sa mu jin laifi kuma ana kushe mu a taro, manyan taro da ɓangarorin taro domin ba mu yin “sadaukarwa” da yawa don samun yardar Allah! Duk wata sadaukarwa don ba da dalili ba, sadaukarwa ce ta banza.

Babu wani mashaidin da zai yi ƙoƙarin cewa akwai nassosi da ke tallafa wa majagaba kai tsaye, kuma babu goyan baya a hidimar Bethel ko kuma aikin da'ira.

“Dattawa suna ƙoƙari su ƙarfafa”

Sakin layi na 6 ya fitar da ingantaccen nassi da karkatar da littafi na Ishaya 32: 1, 2 kuma ya ce

"Yesu Kristi, ta wurin ’yan’uwansa shafaffu da kuma“ hakiman ”na waɗansu tumaki, yana ba da ƙarfafa da ja-gora ga waɗanda ke baƙin ciki da masu ɓacin rai a wannan lokacin da ake bukata.”

Yanzu yayin da yake ga alama bisa ga nassi Yesu ya zama Sarki a ƙarni na farko[iii], kuma bisa ga 1 Bitrus 3:22, “Yana hannun dama na Allah, gama ya tafi zuwa sama; kuma an sa mala'iku da shugabanni da ikoki sun kasance a bisansa ", bai riga ya yi amfani da wannan ikon ba, tabbas ba ta hanyar da aka bayyana a cikin Wahayin Yahaya 6. Har ila yau, bai riga ya kafa zaɓaɓɓunsa ba a matsayin Sarakuna da firistoci ko hakimai bisa ƙasa.

Ta yaya muka san wannan? Ishaya 32: 1, 2 kanta ta taimaka mana mu fahimci wannan sa’ad da ta ce: “Za su yi mulki kuma kamar hakimai domin shari’ar gaskiya. Kuma dole ne kowane daya ya zama kamar buyayyar wuri ne ”.

A ina Nassosi suka yi magana game da dattawa a cikin ikilisiya? Mai mulki shugaba ne, amma duk da haka an hana mu zama shugabanni da masu mulki. Yesu kaɗai ne shugabanmu kuma mai mulkinmu a wannan zamanin. Bugu da ƙari, Ishaya ya ce “kowannensu”Zai zama wurin buya Wannan yana buƙatar matakin kammala wanda ba zai yiwu wa ɗan adam ya samu a yanayinmu na zunubi ba.

Sakin ya ci gaba

"Hakan ya kamata, domin waɗannan dattawan ba su da “iyayengiji” a kan imanin wasu amma “abokan aiki” don farin cikin ‘yan’uwansu. — 2 Korintiyawa 1:24”.

Tabbas haka ne yakamata yakamata ya kasance, amma wannan furucin yana nuna gaskiya ne? Makonni 4 kawai da suka gabata akwai labaran bincike guda biyu a kan horo inda Kungiyar ta ce dattawan suna da iko a kanmu don yi mana horo.[iv]

Shin abokan aiki suna da ikon yiwa juna horo? A'a.

Shin masters? Haka ne.

Shin dattawan abokan aiki ne? Ko masters? Ba za su iya samun shi duka hanyoyi ba.

Idan da za mu bincika ikilisiyar da muka halarta (ko kuma mun halarta), masu shela nawa za su ce suna ɗokin ziyarar dattawa? Kwarewata ne da ‘yan kadan suke yi. Duk da haka cikakken rubutun 2 Corinthians 1: 24 ya ce

“Ba cewa mu ne muke shugabanni a kan bangaskiyarku ba, amma mu abokan aiki ne domin farin cikinku, domin ta bangaskiyarku kuke tsaye.”

Don haka ya bayyana sarai cewa ko da manzo Bulus da Yesu ya sa aka ɗora shi bai ɗauka ko ɗaukar wani iko a kan sauran Kiristocin sa ba. Maimakon haka, ya bayyana cewa shi abokin aikin ne domin taimakawa wasu su tsaya ga addininsu; ba bayyana gare su abin da imani ya zama da kuma yadda ya kamata a bayyana.

Sakin layi na 8 yana tunatar da mu

"Bulus ya gaya wa dattawa daga Afisa: "Dole ne ku taimaki marasa ƙarfi, kuma dole ne ku kula da kalmomin Ubangiji Yesu, lokacin da shi kansa ya ce: 'Albarka ta fi bayarwa fiye da yadda ake karɓa.'” (Ayukan Manzanni 20) : 35) ”

Ayyukan Aiki 20: 28 yayi magana game da masu kula don kula da garken Allah. Kalmar helenanci da aka fassara 'masu kula' ita ce episkopos wanda yake dauke da ma'anar:

“Yadda ya kamata, mai kula; wani mutum da Allah ya kira shi a zahiri “sa ido a kan” garkensa (Ikilisiya, jikin Kristi), watau don ba da kulawa ta musamman (ta farko) da kuma kariya (lura da epi, “on”). ”Kodayake a cikin wasu mahallin (epískopos) ana ɗaukarsa a gargajiyance a matsayin matsayin mai iko, a zahirin gaskiya an mai da hankali kan alhakin kula da wasu "(L & N, 1, 35.40)."[v]

Wadannan bayanai sun nuna cewa matsayin 'dattawa' na kwarai yakamata ya kasance yana taimakawa da bayarwa maimakon hukuncin ko tabbatar da ikon da yake shine babban aikin su a cikin tsarin kungiyar.

An tabbatar da wannan tsarin a sakin layi na gaba (9) wanda ya fara da cewa:

"Gina juna yana iya haɗawa da ba da shawara, amma a nan kuma, ya kamata dattawa su bi misalin da aka ba da a cikin Littafi Mai Tsarki game da yadda za su ba da gargaɗi a hanya mai ban ƙarfafa. ”

Kamar yadda aka tattauna a kwanan baya Hasumiyar Tsaro bita a kai 'Horo - Hujja na ƙaunar Allah', babu ikon rubutun na dattawa don ba da shawara. Amma ga iya "ba da shawara a hanyar karfafa gwiwa ”, Ibraniyawa 12: 11 yana nuna hakan ba zai yiwu ba kamar yadda yake cewa:

"Gaskiya ne, babu wani horo da ya dace da yanzu abin farin ciki, amma mai raɗaɗi!"

Gaskiya ne cewa Yesu ya ba da shawara ko horo ga ikilisiyoyin Kiristoci na farko ta hanyar Ruya ta Yohanna zuwa Yahaya, kamar yadda aka nuna a cikin sakin layi ɗaya, amma hakan bai ba da izinin dattawa su yi daidai ba. Bayan wannan, an ba Yesu ikon duka bayan tashinsa, amma almajiran ba su ba,[vi] ba kuma waɗanda suke iƙirarin zama a yau ba a matsayin magajinsu. (Da fatan za a duba:  Yakamata Mu Yi biyayya ga Hukumar Mulki)

“Ba Hakkin Dattawa Kadai Ba”

Sakin layi na 10 ya buɗe tare da:

"Kasancewa mai karfafa gwiwa ba aikin da dattawa kadai suke dashi ba. Bulus ya aririci duka Kiristoci su faɗi “abin da ke mai kyau domin ginawa kamar yadda ake buƙata, don rarraba abin da ke da amfani” ga wasu. (Afisawa 4: 29) ”

Wannan maganar gaskiya ce. Dukanmu muna da alhakin ƙarfafawa ga wasu. Kamar yadda Filibbiyawa 2: 1-4 ke tunatar da mu, "Kada ku yi komai saboda son kai ko girman kai, sai dai da tawali'u ku ɗauki waɗansu sun fi ku, kamar yadda ba kwa lura da bukatunku kawai, har ma da na wasu."

Hakan zai samu sauki ne idan bamu da matsin lambar da Kungiyar ta sanya mana dan cinma burin da yawa.

"Tushen ƙarfafawa"

Har ila yau labarin yana sarrafawa don karaya. Sakin layi na 14 ya ce:

"Labaran aminci a kan wadanda muka taimaka a baya na iya zama tushen karfafa gwiwa ”.

Ta yaya? Da kyau, da alama hakan kawai “Yawancin majagaba suna iya tabbatar da yadda ƙarfafa suke” wannan. Ba a yin watsi da masu shela, mafi yawan ’yan’uwa maza da mata. Sakin layi na 15 sai ya ambaci “masu kula da da’ira ”,“ dattawa, masu wa’azi, majagaba, da mambobin Bethel ” da kuma yadda suke amfana daga ƙarfafa, amma na masu ƙarancin shela, kamar wata 'yar'uwa tsohuwa mai aminci, ba a ambata. Wannan yana taimaka haifar da yanayi kamar ƙwarewar masu zuwa:

Wata ’yar’uwa a yanzu haka tana da shekara 88, kuma ta yi amfani da yawancin rayuwarta ta yi hidimar majagaba na ɗan lokaci a duk lokacin da za ta iya, ta riƙa halartan taro a kai a kai, tana da kirki da kuma karimci ga’ yan’uwanta a ikilisiya — kamar Dorcas (Tabitha) na littafin Ayukan Manzanni. Koyaya, saboda rashin lafiya, ta kasa halartar taro, kuma ta zama ba ta gida. Shin tana samun kwararar kauna da karfafa gwiwa? A'a, har ma makiyayan ba su taɓa ziyartar ta ba. Tana karɓar baƙi ne kawai daga mutum ɗaya wanda dole ne ya kula da mahaifinta mara lafiya kuma. Menene sakamakon? Wannan 'yar'uwar yanzu haka tana sashen kula da tabin hankali na wani asibiti mai tsananin damuwa, tana son mutuwa, tana cewa, "Babu wata mafita ga matsaloli na sai dai in mutu, Armageddon bai zo ba". “Ba zai zo da wuri ba kuma kusan babu wanda ya damu da ni”.

Kawai tana samun ziyarce-ziyarce a kai-a kai daga ɗanta da surukarta yayin da suke asibiti. (Wataƙila 'yan'uwa maza da mata suna so su ziyarce ta, amma dole ne su sami lokacin su.)

Wani ƙwarewar shine na wata 'yar'uwar' yar'uwar 80 wacce ta yi mummunan faduwa kuma ta zama gida a sakamakon hakan. A cikin dan kadan sama da shekara guda kafin ta wuce, a zahiri kawai tana iya ziyartar wasu dattijai da sauran membobin ikilisiya duk da cewa sun yi aminci a wurin fiye da shekaru 60. Iyalin gidanta ne kaɗai suka ƙarfafa ta akai-akai. Duk da haka waɗancan dattawan suna aiki da majagaba na yau da kullun, suna aiki akan ayyukan LDC da makamantansu.

Abin ba in ciki, wannan talifin Hasumiyar Tsaron zai yi wani abu kaɗan don canza wannan tunanin tsakanin Shaidun Jehobah waɗanda suka saka bukatun aboveungiya sama da komai, suna tunanin cewa yin hakan suna faranta wa Jehobah Allah rai.

"Ta yaya dukkanmu za mu iya ƙarfafawa"

A cikin sakin layi na 16 zuwa 19, labarin yana taƙaita hanyoyin da za a iya ba da shawara mai ƙarfafawa:

"wataƙila ban da murmushi mai daɗi yayin gaishe mutum. Idan babu murmushin murmushi, zai iya nuna cewa akwai matsala, kuma sauraren sauraron na iya kawo kwanciyar hankali. —James 1: 19. ” (Karin magana 16)

Sakin layi na 17 ya tattauna game da (wataƙila lafazin masani) na Henri, wanda yake da dangi da yawa “bar gaskiya ”. Dalilin da ya sa suka tafi ba a ambace shi ba, amma - wataƙila mai kula da da’ira da ya yi magana da shi ya tabbatar-“Henri ya gano cewa hanya daya tilo da zai taimaka wa dangin shi ya dawo gaskiya shine don ya kasance dauriya cikin aminci. Ya sami nutsuwa sosai a karatun Zabura 46; Zephaniah 3: 17; da Alama 10: 29-30 ”.

Wannan magana ce ta gama gari wacce ta yi biris da gaskiyar. Me yasa suka "bar gaskiya" (jumlar da ke da ma'anar gaske, "bar kungiyar")? Shin don sun ba da kai ga yin zunubi ne? Lokacin kawai ci gaba da dagewa a matsayin shaida ba zai wadatar ba. Dole ne ya neme su kamar tunkiya ɗaya daga cikin ɗari da Yesu ya ambata. (Matta 18: 12-17) Ko kuma idan sun “bar gaskiya” domin sun fahimci cewa ba “gaskiya ba ce”, amma kamar sauran addinai ne da irin koyarwar ƙarya, to shawarar da Hasumiyar Tsaro ta bayar ba abu ne mai yawa don dawo da su ba, amma don kiyaye su daga ainihin gaskiyar.

Don haka wadanne shawarwari aka ba mu? Raba wani nassi mai karfafawa tare da wani wanda Allah ya yi wa wahayi ya kuma nuna ƙauna? A'a, wannan zabin shima ana ganin shi ta rashin.

Don haka a yanzu masu karatu na yau da kullun na iya samun damar tantance shawarwarin da ke biye a sakin layi na 18.

• "karatu daga Hasumiyar Tsaro ko kuma shafin yanar gizon mu na iya ƙarfafa wanda ke cikin baƙin ciki ”!!
• "rera waƙar Mulki tare zai iya zama abin ƙarfafa. ”

Kuma "Wannan duk jama'a !!!".

Babban mahimmancin abubuwan labarin gaba daya sun kasance:

• Ya kamata dukanmu mu kasance masu ƙarfafawa, musamman ga masu muhimmanci kamar majagaba, ’yan Bethel, dattawa, da masu kula da da’ira, musamman yadda Armageddon ya yi kusa.
• Idan ba mu majagaba ko dattawa ba, wataƙila ba mu shigar da kowa cikin soungiyar ba saboda haka ba za mu iya yin tunani kan yadda muka yi aiki mai kyau ba.
• Don karfafa zamu iya:
  • Yi murmushi a mutane.
  • Juriya da aminci a Kungiyar;
  • Karanta daga Hasumiyar Tsaro ko shafin yanar gizon JW.org ga wani;
  • Ku raira waƙar Mulki tare.
• Abinda zai zama mafi inganci amma Kungiyar ba ta ba da shawarar ku yi tunanin yin ta ƙunshi:
  • Da gaske daukar lokaci don tunani game da bukatun wasu;
  • Gaisuwa mai kyau;
  • Murmushin jin daɗi;
  • Sumbata a cikin kunci, musayar hannu ko dumi;
  • Aika katin rubutun hannu
  • N nace a kan bayar da taimako na aikace-aikacen don ainihin buƙata;
  • Raba da nassi mai karfafawa tare da wani;
  • Yin addu’a tare da wani;
  • Magana da wadanda suka bar Kungiyar;
  • Daga karshe kuma muna bukatar ci gaba da kokarin, ba da kasala a kokarinmu na karfafa wani ba.

Zai zama abin dariya idan ba baƙin ciki ba. Amma kuna iya cewa, jira na ɗan lokaci, Tadua, ba kawai ƙara gishiri kake yi ba, kasancewar ka cika wuce gona da iri da sukar ka? Ba da gaske ya faru haka ba, shin hakan ne? Kamar yadda 'yar'uwar da aka ambata a sama a farkon shekarunta na 80 ta mutu, an ba ta ɗan ƙarfafawar da labarin ya nuna kuma kaɗan ne ga ɗayan. Haka ne, duk da cewa da kyar ta iya magana an tilasta mata ta rera Wakar Mulki da karanta wani abu daga gare ta Hasumiyar Tsaro. Don haka a, yana faruwa.

Hanya mafi kyau don ƙarfafa mutane ita ce karanta Littafi Mai Tsarki tare. Me ya fi ƙarfin maganar Allah?

_______________________________________________________________

[i] For Zephaniah 1 see w01 2/15 p12-17, and for Joel 2 see w98 5/1 p13-19
[ii] Dubi https://www.jwfacts.com/watchtower/statistics-historical-data.php
[iii] Duba labarin Ta yaya za mu iya tabbatar da sa’ad da Yesu ya zama Sarki?
[iv] Duba labarin Saurari Horo kuma ka zama Mai hikima da kuma Horar da Shaida na Loveaunar Allah
[v] Dubi http://biblehub.com/greek/1985.htm
[vi] Bitrus ne kawai wanda ya ta da Tabita / Dorcas da Bulus wanda ya ta da Aftikus ke da ikon yin tashin matattu. Bulus ya tafi inda Ruhu Mai Tsarki ya umurta ba ta wata ƙungiyar dattawa ta tsakiya ba. (Ayukan Manzanni 13: 2-4)