Saurari Harshe da Hankali

[Daga ws3 / 18 p. 28 - Mayu 27 - Yuni 3]

'Ya'yana, ... ... ku kasa kunne ga horo, ku zama masu hikima. "Misalai 8: 32-33

A wannan makon Labarin nazarin WT ya ci gaba da taken horo daga makon da ya gabata. Yana farawa da kyau. Muna tuna mana a hankali cewa “Jehobah yana son zuciyarmu ne ” (Karin magana 2) sannan ana tambayar mu mu karanta Ibraniyawa 12: 5-11, nassi nassi ya ɓace a labarin makon da ya gabata. Amma ka lura da yadda ba a yi amfani da zarafi don a nuna abin da ya sa Jehobah zai yi mana horo ba. Dukan nassoshin Ibraniyawa 12: 5-11 da kuma jigon Misalai 8: 32-33 suna mana magana ne da “sonsa sonsa” ko “childrena childrenan Allah”. Wannan rukunin da ya yi karo da “tauhidin Allah” tiyoloji na Shaidu ya sami ɗaukaka.[i] Maimakon haka abin da aka maida hankali a kai shi ne yadda tarbiyyar yake da kyau a gare mu.

Bangarorin hudu da za'a tattauna a cikin labarin sannan an fifita su sune "(1) ladabtar da kai, (2) horon iyaye, (3) horo a cikin ikilisiyar Kirista, da (4) wani abu da ya fi zafi na azaba na ɗan lokaci." (sakin layi na 2)

Kukan Kai

An rufe wannan a cikin sakin layi na 3-7 kuma duk sunyi kyau har sai sakin layi na 7 inda ya fara da cewa “Koyarwar kai na taimaka mana mu cim ma burinmu na ruhaniya. Ka yi la’akari da misalin wani mutum dangi wanda ya ji cewa kishinsa ya ragu kaɗan. ”

Ba wani abu mara kyau a nan. Sakin da ya gabata yana magana ne ta amfani da horo na kai don yin nazarin kalmar Allah sosai, don haka mai karatu na iya tunani a mahallin ɗanɗayin ɗan'uwan ya ɓata akan nazarin kalmar Allah. Amma babu. Aloƙarinsa ya ɓata don ra'ayin kungiyar game da "burin ruhaniya". Maganin da aka ba da shawarar; Shin don ƙoƙari sosai mu yi nazarin kalmar Allah kuma mu sami ɓoyayyun abubuwan ɓoye? (Misalai 2: 1-6). A'a, “ya kafa burin zama majagaba na yau da kullun kuma ya karanta labarai game da wannan batun a cikin mujallunmu ”. (sakin layi na 7) Don haka warkewa don rashin himmarsa wata manufa ce ta wucin gadi wanda Kungiyar ta tsara, da kuma amfani da abinci na ruhaniya (mujallu) don ƙarfafa kansa don aikata shi. Addu'a tana zuwa kamar labari ne. Romawa 10: 2-4 ya tuna, “Gama na shaida su cewa suna da himma ga Allah; amma ba bisa ga ingantaccen ilimi ba; domin, saboda rashin sanin adalcin Allah amma neman kafa su own, ba su miƙa kansu ga adalcin Allah ba. Domin Kristi shine karshen Shari'a, domin duk wanda ke da imani ya sami adalci. "

Koyarwar Iyaye

An rufe wannan a cikin sakin layi na 8-13. Wannan sashin kuma yana farawa sosai har sai mun isa zuwa sakin layi na 12 da 13. Nan ne inda aka tattauna batun yan dangin da aka yanke zumunci dasu. Ya ce “Ka yi la’akari da misalin mahaifiyar da ’yarta da aka yanke zumunci da ita ta bar gida. Mahaifiyar ta ce: “Na nemi ɓoye a cikin littattafanmu don in samu lokacin yin yata da ɗiyata.” Akwai batutuwan da yawa da za a tattauna a nan, ajiye muhimmin batun ko yadda yankan yanke zumunci kamar yadda kungiyar ta aiwatar daidai ne.

• Wanene aka kore shi? Yarinyar, don haka me yasa ake buƙatar kowane madaukai don yin jima'i tare da jikanya? Ba jikokyar ba ce wacce aka kora, don haka me zai sa ta wahala? Don kula da jikanya kamar yadda yankan yankan zai sabawa akidar a Maimaitawar Shari'a 24: 16 inda ya faɗi cewa bai kamata a hukunta ubanni ba saboda zunuban ofa childrenan su da yara bai kamata a kashe su ba saboda zunuban mahaifinsu.
• Idan ta na son kwanciyar hankali, mahaifiyar ta kamata ta duba shafin yanar gizon Official JW.org a karkashin “Game da mu / Tambayoyi akai-akai / Shin Shaidun Jehobah suna guje wa tsoffin waɗanda suke addininsu ne?"A nan in ji shi Me za a ce game da mutumin da aka yi wa yankan zumunci amma wanda matarsa ​​da yaransa Shaidun Jehobah ne? Dangantakar addini da ya yi tare da danginsa ya canza, amma ya kasance dangantakar jini. Dangantaka ta aure da ƙauna ta iyali da mu'amala ta ci gaba. "
• Koyaya, wannan ya rikice tare da abin da littafin Loveaunar Allah (lv p 207-208 para 3) ya ce game da dangin dangi da aka yanke zumunci da shi da ke zaune a gida: "Tunda yankewar tasa ba ta yanke alaƙar iyali ba, al'amuran yau da kullun na ayyukan iyali da ma'amala na iya ci gaba… .Saboda haka 'yan uwa masu aminci ba za su ƙara yin tarayya ta ruhaniya da shi ba." Amma dangane da wadancan dangin da suke zaune basa da matsala sosai: "Kodayake akwai yiwuwar buƙatar taƙaitacciyar hulɗa a wasu lokuta mafi wuya don kula da abubuwan da suka shafi iyali, kowane lamba ya kamata a kiyaye." Amma duk da haka babu wani tallafin littafi na wannan maganin da aka bayar. Hakanan yana nuna yadda zaɓin isungiyar yake cikin yawan 'gaskiyar' da yake sanyawa kai tsaye a gaban jama'a. Da wuya a nuna gaskiya.
• Hakikanin gaskiyar cewa mahaifiyar ta nemi madaukai a cikin wallafe-wallafen ta haifar da tutocin ja.
  1. Me ya sa ba ta bincika kanta abin da Nassosi suka ce game da yadda za ta bi da 'yarta da jikanta ba?
  2. Gaskiyar cewa ta kalli littattafan a matsayin babbar hukuma maimakon kalmar Allah abin damuwa ne ƙwarai, amma wannan ra'ayin ya zama ruwan dare tsakanin Shaidu. 'Bincika abubuwan da aka buga' shine mantra na yanzu; 'Duba Baibul', ba yawa ba.
  3. Gaskiyar cewa yiwuwar 'kowane ɓarna' a cikin wallafe-wallafen na iya saba wa maganar Allah kuma ba a yi la'akari da shi ba. Shin muna bauta wa Allah ne kuma muna bin maganarsa ko muna bin Organizationungiyar da mutane suka kirkira da kuma littattafan da take wallafawa?
  4. A ƙarshe gaskiyar abin bakin ciki shi ne cewa abin da littattafan suke koyarwa a cikin littattafai da bidiyo sun saba wa abin da kalmar Allah ke koyarwa a kan wannan al'amari. (Duba tattaunawa game da wannan manufar a CLAM sake dubawa Dec 25 2017, Da kuma Sep 18 2017 da kuma Yakin Mulkin Allah ko a kwance yake kawai.)

Daga labarin: ”Amma miji ya taimake ni na ga cewa yanzu yaranmu sun kubuce daga hannunmu kuma lallai ne mu daina shiga tsakani."[ii]

Bai kamata mu daina barin yaranmu ba idan sun yi kuskuren rubutun da suka ci gaba da shi. Wannan ƙarshen magana bashi da ƙauna kuma ya saɓa wa yanayin ɗan adam, kuma ya kamata mu tuna da wanda aka halicce mu da su. Jehobah bai yi watsi da mu yan adam masu zunubi ba. Tushen koyarwar da miji ya bi dole ya zama ƙungiyar, wanda ke nufin Jehobah ba mahaifinsu bane kamar yadda baya yin hakan. Don haka lokacin da labarin ya faɗi kusa da “Ka tuna, horon Jehovah yana nuna hikimarsa da babu kamarsa. Kada ka manta cewa ya ba da foransa domin duka, har da ɗanka. Allah yana so babu wanda za a halakar. (Karanta 2 Bitrus 3: 9.) ”(Sakin layi na 13) yana sake ba da sakonnin saɓani. Ta yaya ɗanka zai fahimci cewa sun yi rashin biyayya ga Allah da muradin canzawa idan kai kamar yadda iyayen suka ƙi ƙin komai da su da kuma jikokanka marasa laifi?

A cikin Ikilisiya

“Ya mai da ikilisiya a ƙarƙashin kula da Sonansa, wanda ya zaɓi“ wakili mai-aminci ”ya yi tanadin abinci na ruhaniya a kan kari. (Luka 12: 42) ” (Karin magana 14)

Nassosi sun nuna sarai cewa Yesu shi ne shugaban ikilisiyar Kirista, amma babu wata shaida da ta nuna cewa ya naɗa Hukumar da Ke Kula da Shaidun Jehovah a matsayin bawansa, mai aminci ko kuma waninsa. Abin da muke da shi shi ne nadin kai. Tabbacin wannan ya fito ne daga bincika abin da ake kira “abinci a kan kari” wanda Hukumar da ke Kula da shi take rarraba shi. Shin zaka iya tuna lokacin karshe a Hasumiyar Tsaro labarin ya shafi zalla ne kawai tare da nuna ɗiyan ruhu ba tare da wani yunƙurin amfani da shi don amfanin kansu ba? Akwai 'yan ayoyi kaɗan a cikin Littafi Mai-Tsarki waɗanda suke magana game da sutura da ado, amma wannan jigo ne na yau da kullun. Babu Nassosi da ke Allah wadai da karatun gaba da sakandare, amma duk da haka ana buga wannan ganga kamar a kowane wata. Babu Nassosi da suka yi magana game da kasancewa mai aminci ga hukumar mulki ta maza ko ƙungiya, amma da ƙyar mutum zai ɗauki Hasumiyar Tsaro ba tare da tunatar da su game da bukatar irin wannan aminci ba.

Hanya aya ita ce yin koyi da bangaskiyar dattawa da kuma misalinsu. Wata hanya kuma ita ce yin biyayya ga garga insu. (Karanta Ibraniyawa 13: 7,17) ” (Karin magana 15)

Yana da kyau koyaushe mu amfana daga misalai masu kyau kuma mu yi amfani da waɗannan halaye masu kyau cikin aiki. Koyaya, Ibraniyawa 13: 7 yace "Ku tuna da waɗanda ke shugabanni a cikinku"… me ya sa? Domin "yayin da kake tunanin yadda ayyukansu zai kasance, koyi da imaninsu”. Idan jagororin masu balaguro ne zasu jagorance ku kai da kungiyar ku ta hanyar kogin da ya mamaye su, zaku iya bibiyarsu a makance, domin sune shugabanni kuma ya kamata su sani? Ko za ka iya kallo sannan ka ga waɗanne ne waɗanda suka yi wayo da hikima, ka bi hanyar waɗancan masu hikimar? Wannan kawai ma'ana ce gama gari, amma yanzu muna da karfafa shi daga Littattafai.

Me game da Ibraniyawa 13: 17? NWT yace "kuyi biyayya ga wadanda suke jagoranci a cikinku kuma kuyi masu biyayya". Koyaya kalmar da aka fassara “Yi biyayya” tana ɗauke da ma'anar “da za a lallashe da abin da amintacce”. Hakanan, kalmar da aka fassara “mai-sallamawa” tana ɗauke da ma’anar “Bada kai” wanda shine 'ba da hanya'. Don haka wannan ayar tana sake jaddada aya ta 7 kuma ana iya karanta shi a matsayin "a rinjayi abin da masu jagoranta suka dogara da shi kuma su kasance masu bada kai maimakon tsayayya". Shin kuna ganin ikon bayar da horo da horo a cikin wadannan ayoyin? Tabbas ba haka bane. Ana kula da Kiristocin Ibrananci a matsayin manya tare da tunanin kansu, kuma ana roƙonsu da su amfana da kyakkyawan misalin waɗanda ke jagorantar (daga gaba). Ba a ce musu su mi a kai ga yin gami da ko ta da hankali ko horo da horo daga 'yan'uwanmu Kiristoci ajizai ba.

Misali, idan sun lura cewa muna bata tarurruka ko kuma himmarmu tana sanyi, ko shakka babu zasu taimaka mana da sauri. Za su saurare mu sannan kuma za su yi ƙoƙarin ƙarfafa mu da ƙarfafawa mai kyau da kuma shawarar da ta dace na Nassi. ” (Karin magana 15)

A wace duniyar wannan marubucin yake? (Yi haƙuri ga kayan kwalliyar, amma wani lokacin ana kiranta kawai.) Da yawa masu ziyartar wannan rukunin yanar gizon sun sami wannan kamar yadda aka faɗi? Da alama ƙalilan ne. Daga abubuwan da muka samu kuma muka karanta, yawancin dattawa da masu wallafa ba su kula da su ba, har ma sun ƙi su, galibi yayin da suke halartar tarurruka da ɗan lokaci. Game da dattawan da ke sauraron mu da kuma kokarin gina mu da karfafa gwiwa, da alama dattijo biyu ko uku na son ganin ka a cikin dakin bayan gida don samun shawarwari masu karfi kuma idan ka gabatar da wani korafi, to barazanar yankan zumunci na da girma.

Menene mafi muni da Ban da Ciwan Rauni?

Misalai biyu aka bayar, duka daga nassosin Ibrananci. Kayinu, wanda ya ƙi gargaɗin Allah, da kuma mugun Sarki Zedekiya wanda ya ƙi gargaɗin da annabin Jehobah, Irmiya. Ee, dukansu sun sha wahala sakamakon ƙin gargaɗin Allah, amma a yau ba mu da annabawa a tsakaninmu, kuma ba mu samun shawara kai tsaye daga Jehobah, ko kuma ta ɗaya daga cikin mala'ikunsa. Aya ta ƙarshe (da jumla) da aka bayar ita ce Misalai 4:13 inda NWT ke cewa “ku riƙe horo, kada ku ƙyale shi.” Anan a Harshen Ibrananci na Ibrananci ya ce "Ka riƙe umarni, ka kyale ta (koyarwar) ta tafi, ka ci gaba da bin ta (umarnin) domin ita [koyarwar] ita ce rayuwarka." (Zai zama kamar fassararmu tana wahala ɗan fassarar da aka nuna anan.)

Haka ne, hakika, ya kamata mu kiyaye koyarwar Allah da ke cikin maganarsa, amma ba mu da wani takalifi don sauraron waɗanda suka yi kuskuren zaton cewa suna da ikon bayar da hukunci da horo da ba shi da tushe ta Nassi. Kamar yadda Galatiyawa 6: 4-5 suka ce "Amma bari kowane ɗayan ya tabbatar da abin da aikin nasa yake, sannan zai sami dalilin yin farin ciki dangane da kansa shi kaɗai ba tare da kwatanta da wanin mutumin ba. Kowane ɗayan nasa zai ɗauki nauyin kansa. ”

__________________________

[i] Duba sake duba WT don Mayu 21-26 don ƙarin akan Ibraniyawa 12: 5-11

[ii] bisa w91 4 / 15 p21 para 8 Yi koyi da Rahamar Allah A yau : in ji "Tsoffin abokai da dangi na iya fatan cewa wanda aka yanke zumunci zai dawo; amma don girmama umurnin da ke 1 Korintiyawa 5:11, ba sa tarayya da wanda aka kora. Sun bar wa makiyayan da aka nada su dauki matakin ganin irin wannan yana da sha'awar dawowa. ” Har yanzu wannan buƙatar barin ta ga makiyaya / dattawan ba ta da nassi da Nassi.

Tadua

Labarai daga Tadua.