Yakamata Mu Yi biyayya ga Hukumar Mulki

Daya daga cikin masu karatun mu ya ja hankalina ga a labarin labarin wanda nake ganin yana nuna dalilin yawancin Shaidun Jehovah.

Labarin ya fara ne ta hanyar nuna daidaito tsakanin declaredungiyar Gwamma na Shaidun Jehobah da wasu ƙungiyoyi waɗanda “ba hurarru ba ne ba kuma marasa ma'ana bane". Daga nan sai ya yanke hukuncin cewa “'Yan hamayya suna da'awar cewa tunda hukumar mulki ba' ruhi ko ma'asumai 'ba ne ba dole ne mu bi duk wata hanyar da ta fito daga gare su ba. Duk da haka, waɗannan mutanen suna yin biyayya da yardar rai ga dokokin da wata Gwamnati wacce ba “ruhohi ko ma'asumi” ba. ” (sic)

Shin wannan dalili ne mai kyau? A'a, yana da nakasu a matakan biyu.

Laifin farko: Jehobah yana bukatar mu yi biyayya ga gwamnati. Babu irin wannan tanadin da aka yi wa rukunin maza su mallaki ikilisiyar Kirista.

“Bari kowane mutum ya yi biyayya ga manyan masu-iko, gama babu wani iko sai ta Allah; Allah ya sa wakilci na yanzu ya kasance a matsayin danginsu. ² Saboda haka, duk wanda ya saɓa wa hukuma, ya yi gāba da ƙungiyar Allah. Waɗanda suka yi adawa da shi za su yanke hukunci a kansu… .Wannan baiwan Allah ne dominku don amfaninku. Amma idan kuna aikata abin da yake mugu, ku firgita, gama ba da niyya ba ne yake ɗaukar takobi. Ministan Allah ne, mai neman ɗaukar fansa ya bayyana fushinsa a kan mai aikata mugunta. ”(Ro 13: 1, 2, 4)

Don haka Kiristoci suna yiwa gwamnati biyayya saboda Allah yace muyi. Koyaya, babu wani nassi wanda ya sanya ƙungiyar da za ta yi mulkinmu, ta zama shugabanmu. Waɗannan mutanen suna nunawa ga Matiyu 24: 45-47 suna da'awar cewa nassi ya ba su irin wannan ikon, amma akwai matsaloli biyu game da kammalawar.

1. Waɗannan mutanen sun ɗauki matsayinsu na amintaccen bawan nan mai hikima, ko da shike Yesu ne kaɗai ya ba da izinin wannan dawowar - har yanzu abin da zai faru nan gaba.
2. Aikin amintaccen bawa mai hankali yana daga ciyarwa, baya ga mulki ko yin mulki. A cikin labarin da aka samo a cikin Luka 12: 41-48, bawan Allah ba a taɓa misalta bayar da umarni ko neman biyayya. Kadai bawa a cikin wannan misalin da ke da matsayi a kan wasu shine mummunan bawan.

“Amma idan wannan bawa ya ce a ransa cewa, 'Ubangijina ya jinkirta zuwa,' ya kuma fara bugun bayin maza da mata, ya ci abinci ya sha ya bugu, 46 shugaban wannan bawan zai zo ranar da ya ba yana tsammanin shi ba kuma a cikin awa ɗaya da bai sani ba, kuma zai azabtar da shi da mafi girman yanayin kuma sanya shi wani ɓangare tare da marasa aminci. ”(Lu 12: 45, 46)

Na biyu aibi shine cewa wannan dalilin shine biyayyar da muke yiwa gwamnati dangi. Hukumar da ke Kula da Ayyukanmu ba ta ƙyale mu mu yi musu biyayya ba. Manzannin sun tsaya a gaban hukuma ta al'ummar Isra'ila wanda hakan ba da dadewa ba kuma shi ne Hukumar Gudanarwa ta ruhaniya ta wannan al'ummar - al'ummar da Allah ya zaba, mutanensa. Duk da haka, da gaba gaɗi suka ce: “Dole ne mu fi biyayya ga Allah da mutane.”

Wanene Ku Bi?

Babban matsalar matsalar marubutan da ba a sansu ba shi ne cewa abin da yake gabatarwa ba Nassi ba ne. An bayyana anan:

"Shin ya kamata ku bar wani wanda" ba ruhu ko ma'asumi ba "kawai don bin wani wanda ba ruhohi ko ma'asumi ba saboda kawai suna zargin ɗayan kamar kamar mummunan abu ne?"

Matsalar ita ce a matsayinmu na Krista, wanda kawai za mu bi shi ne Yesu Kristi. Bin kowane mutum ko maza, kasancewa su ne Hukumar da ke Kula da Shaidun Jehovah ko naku da gaske, ba daidai ba ne kuma rashin aminci ne ga Maigidanmu wanda ya saye mu da jininsa mai tamani.

Yin Biyayya ga Wadanda suke Shugabanci

Mun rufe wannan batun zurfin cikin labarin “Yin Biyayya ko a'a Yin biyayya”, Amma a taƙaice, Kalmar da aka fassara“ yi biyayya ”a Ibraniyawa 13:17 ba ita ce kalmar da Manzanni suka yi amfani da ita gaban Sanhedrin a Ayyukan Manzanni 5:29. Akwai kalmomin Helenanci biyu don "yi biyayya" ga kalmarmu ta Ingilishi ɗaya. A Ayukan Manzanni 5:29, biyayyar ba ta da wani dalili. Allah da Yesu ne kaɗai suka cancanci yin biyayya ba tare da wani sharaɗi ba. A Ibraniyawa 13:17, fassarar da ta fi dacewa za a “shawo kanta”. Don haka biyayyar da muke bin duk wanda ya jagoranci a tsakaninmu sharadi ne. Akan me? Babu shakka a kan ko suna yin daidai da maganar Allah.

Wanene Yesu Ya Zama

Marubucin yanzu ya mai da hankali ga Matta 24: 45 a matsayin mai kula da mahawara. Dalilin kuwa shine Yesu ya nada Hukumar da ke Kula da Mulki don haka su wa za mu ƙalubalance su?  Ingantaccen tunani idan a gaskiya gaskiyane. Amma shin?

Za ku lura cewa marubucin ba ya ba da shaidar Nassi ko ɗaya don ɗayan maganganun da aka yi a sakin layi na biyu a ƙarƙashin wannan ƙaramin don tabbatar da imanin cewa Yesu ne ya naɗa Hukumar Mulki. A zahiri, ya bayyana cewa ƙaramin bincike aka yi don tabbatar da ingancin waɗannan maganganun. Misali:

"Lokacin da lokutan 7 na annabcin Daniyel (Daniyel 4: 13-27) suka ƙare a shekara ta 1914 bisa lissafinmu, Babban Yaƙin ya ɓarke…"

Lissafin daga wancan hyperlink ya nuna cewa sau bakwai sun ƙare a Oktoba na 1914. Matsalar ita ce, an riga an fara yaƙin a waccan magana, fara daga Yuli na waccan shekarar.

“… Studentsaliban Littafi Mai-Tsarki, kamar yadda ake kiranmu yanzu, suka ci gaba da yin wa’azi gida ƙofar kamar yadda Kristi ya umurta, (Luka 9 da 10) har zuwa ranar mulkin…

A zahiri, ba su yi wa’azi gida-gida ba, duk da cewa wasu ’yan colporteur sun yi, amma mafi muhimmanci, Kristi bai taɓa umartar Kiristoci su yi wa’azi gida-gida ba. Karatun Luka sura 9 da 10 da kyau ya nuna cewa an tura su zuwa ƙauyuka kuma wataƙila sun yi wa’azi a dandalin jama'a ko kuma a majami’ar yankin kamar yadda aka nuna Bulus ya yi; to, a lokacin da suka sami wani da yake da sha’awa, za su ce a cikin wannan gidan kuma kada su ƙaura daga gida zuwa gida, amma su yi wa’azi daga wannan tushe.

A kowane hali maimakon haka sai ku dau lokaci don warware maganganun karya da aka gabatar anan, bari muje ga asalin lamarin. Shin Hukumar da ke Kula da Amintaccen Bawan ne Mai Hankali kuma idan sun kasance, wace iko ko alhakin hakan ke isar musu?

Zan iya ba mu shawara mu duba cikakken labarin almarar Yesu game da bawan nan mai aminci da ke Luka 12: 41-48. A can mun sami bayi guda huɗu. Wanda ya zama mai aminci, wanda ya zama ya zama mai mugunta ta hanyar iko da ikonsa a kan garken, na ukun da ake bugewa sau da yawa saboda ganganci da umarnin Ubangiji, da kuma na huɗu wanda shi ma aka doke shi, amma da ƙananan bulala rashin biyayyarsa ta kasance ne saboda rashin sani - da gangan ko akasin haka, ba a faɗi.

Ka lura cewa ba a gano bayin nan huɗu ba kafin Ubangiji zai dawo. A halin yanzu, ba za mu iya cewa wanene bawan da za a buge da yawa ko kuma kaɗan.

Muguwar bawan ya nuna kansa ya zama bawa na gaskiya na gaskiya kafin dawowar Yesu amma ya ƙare yana bugi bayin Ubangiji kuma yana mai da kansa. Ya samu mafi girman hukunci.

Bawan nan mai aminci ba ya bayar da shaida game da kansa, amma yana jiran Ubangiji Yesu ya dawo ya same shi “yana yin haka”. (Yahaya 5: 31)

Game da bawa na uku da na huxu, shin Yesu zai zarge su ne da rashin biyayya idan ya umurce su da yin biyayya ba tare da wata damuwa ba wasu gungun mutane da zai kafa su yi mulkin su? Wuya.

Shin akwai wata shaidar da Yesu ya ba wa gungun mutane su yi sarauta ko kuma yi mulkin tumakinsa? Misalin yayi magana game da ciyar da mulki. David Splane na Hukumar Mulki ya kamanta bawan nan mai aminci ga masu jira wanda yake kawo muku abinci. Mai jiran ba zai gaya maka abin da za ka ci ba da kuma lokacin da za ka ci shi. Idan ba ka son abincin, mai hidimar ba ya tilasta maka ka ci shi. Kuma mai jiran abinci ba ya shirya abincin ba. Abincin a wannan yanayin ya fito ne daga kalmar Allah. Bai zo daga wurin mutane ba.

Ta yaya za a ba bayin ƙarshe na ƙarshe guda biyu rauni don rashin biyayya idan ba a ba su hanya don tantance abin da nufin Allah a gare su ba. Babu shakka, suna da hanya, domin dukkan mu muna da maganar Allah ɗaya a yatsanmu. Dole ne mu karanta shi kawai.

Don haka a takaice:

• Ba za a iya sanin asalin bawa mai aminci kafin Ubangiji ya dawo ba.
• An bawa bawa aikin ciyar da yan uwan ​​bayinsa.
• Ba a umarci bawan ya yi mulki ko ya mulkar da abokansa.
• Bawan da ya kawo karshen mulkin sahabban wannan bawa shine mafi girman bawan.

Marubucin labarin ya karanta wani sashi mai muhimmanci na Littafi Mai Tsarki lokacin da ya faɗi a sakin layi na uku ƙarƙashin wannan taken: “Ba sau daya bane rashin kuskure ko wahayin da aka ambata da matsayin yanayin wannan bawan. Yesu ya daidaita zaluntar wannan bawan da yi masa rashin biyayya, karkashin azaba mai tsanani. (Matta 24: 48-51) ”

Ba haka bane. Bari mu karanta rubutun da aka ambata:

Amma idan wannan bawan yana ce a zuciyarsa, 'Maigida yana jinkiri,' ⁴⁹ kuma ya fara bugun abokan cinikinsa kuma ya ci kuma ya sha tare da masu shaye-shaye, ”(Mt 24: 48, 49)

Marubucin yana da shi baya. Mugun bawa ne wanda yake mallake shi akan 'yan uwansa, yana dukansu yana mai sanya kansa cikin abinci da abin sha. Ba ya bugun 'yan uwansa ta hanyar rashin biyayya gare su. Yana dukansu don su sa su yi masa biyayya.

The karkatar da wannan marubucin ya bayyana a cikin wannan nassi:

“Wannan ba yana nufin ba za mu iya fadin damuwar da ta dace ba. Za mu iya tuntuɓar hedkwata kai tsaye, ko kuma mu yi magana da dattawan yankin da tambayoyi masu kyau game da abubuwan da za su iya damun mu. Yin kowane ɗayan zaɓi ba ya ɗaukar takunkumi na ikilisiya ko ta yaya, kuma ba “fuskantar fuska” ba ne. Koyaya, yana da daraja a tuna da bukatar haƙuri. Idan ba a magance damuwar ku kai tsaye ba, hakan ba yana nufin babu wanda ya damu ko kuma ana sanar da ku wani saƙo na Allah ba. Kawai jira Jehovah (Mika 7: 7) kuma ka tambayi kanka wa za ka je? (Yahaya 6:68) ”

Ina mamakin idan ya taɓa yin “maganganun da ya dace” da kansa. Ina da-kuma na san wasu da suke da-kuma na gano cewa abin yana da 'ƙyama' sosai, musamman idan aka yi shi fiye da sau ɗaya. Game da ɗaukar “babu takunkumi a cikin ikilisiya”… lokacin da aka sauya tsarin naɗa dattawa da bayi masu hidima a kwanan nan, na ba da iko ga mai kula da da'ira ya naɗa da sharewa, na koya daga ɗayansu cewa dalilin da ya sa dattawan yankin su yi hakan gabatar da shawarwarinsu a rubuce makonni kafin ziyarar CO shine a ba ofishin reshe lokaci don duba fayilolin su don ganin ko ɗan’uwan da ake magana yana da tarihin rubutawa a cikin sa - kamar yadda wannan marubucin ya ce - “halaccin damuwa”. Idan sun ga fayil da ke nuna halin tambaya, ba za a nada ɗan'uwan ba.

Wannan sakin layi ya ƙare da tambaya mai ban dariya. Mai ban dariya, saboda nassi da aka ambata yana ɗauke da amsar. "Wa zaka je wa?" Me yasa, Yesu Kristi, ba shakka, kamar yadda yahaya 6:68 ya faɗi. Tare da shi a matsayin shugabanmu, ba mu buƙatar wani, sai dai idan muna so mu maimaita zunubin Adamu ko na Isra’ilawa waɗanda suka yi marmarin sarki, kuma mutane su mallake mu. (1 Sam 8:19)

Yanayin Dan Adam

A ƙarƙashin wannan taken, marubucin dalilai: "... tarihi ya nuna yadda lalatattun shugabanni da ƙaunar addini suka kasance, zasu iya zama. Hukumar mulki tana da nasa kurakurai kuma. Koyaya, zai kasance kuskure ne a sanya ƙungiyar gwamnonin tare da waɗancan mugayen shugabanni. Me yasa? Ga wasu dalilai: ”

Shi ko ita sai ya ba da amsar ta hanyar ba da ma'ana.

• Basu da wata alaƙa ta siyasa gabaɗaya ko daban daban.

Ba gaskiya ba. Sun shiga Majalisar Dinkin Duniya a matsayin Organizationungiya mai zaman kanta (NGO) a cikin 1992 kuma tabbas yana iya kasancewa mambobi idan ba a fallasa su a cikin 2001 a cikin labarin jaridar ba.

• Suna buɗe game da gyare-gyare, kuma suna ba da dalilai a kansu.

Da wuya su ɗauki nauyin gyara. Yankin jumloli kamar “wasu tunani” ko “an taɓa tunanin sa”, ko “wallafe-wallafen da aka koyar” su ne ƙa’idodi. Mafi muni, ba za su taɓa ba da haƙuri ba game da koyarwar ƙarya, ko da kuwa irin hakan ya jawo babbar illa har ma da asarar rai.

Don kiran thewanƙwasawa abin da suka saba aiwatarwa a “daidaitawa” shine cin zarafin ma'anar kalmar.

Wataƙila mafi kyawun bayanin da marubucin sa yayi shine “Ba sa son yi wa makauniyar biyayya”. Shi ko ita ma yana tallata shi! Kawai gwada ƙin yarda da ɗayan "gyaransu" kuma ga inda yake kaiwa.

• Sun yi biyayya ga Allah a matsayin Sarki maimakon mutane.

Idan hakan gaskiya ne, da ba za a sami wani abin kunya ba game da lalata da yara a cikin ƙasa bayan ƙasa kamar yadda muke fara gani a cikin kafofin watsa labarai. Allah yana buƙatar mu yi biyayya ga masu iko wanda ke nufin cewa ba ma ɓoye masu laifi ko ɓoye laifuka. Amma duk da haka babu daya daga cikin kararraki 1,006 da aka rubuta na lalata a cikin Ostiraliya da Hukumar da ke Kula da Hukumar da wakilan ta ba da rahoton laifin.

Labarin ya ƙare da wannan taƙaitaccen bayanin:

“A bayyane yake, muna da dalilai na dogaro da yin biyayya ga umarnin da aka ba ta ta hannun hukumar. Babu wani tushen littafi mai tsarki na rashin bin umarnin su. Me ya sa ba za a ci gaba ba (sic) zuwa ga ikonsu kuma girbe amfanin kasancewa da wannan masu tawali'u, masu tsoron Allah? ”

A zahiri, akasin haka lamarin yake: Babu kuma wani tushen littafi mai tsarki na yin biyayya ga alkiblarsu, saboda babu wani tushen littafi mai tsarki game da ikonsu.