[Daga ws17 / 6 p. 16 - Agusta 14-20]
“Da mutane za su sani kai ne, wanda sunanka Jehobah, kai kaɗai ne Maɗaukaki bisa dukan duniya.” - Ps 83: 18
(Abubuwa: Jehovah = 58; Jesus = 0)
Kalmomi suna da mahimmanci. Su ne tubalin gina hanyoyin sadarwa. Tare da kalmomi muna gina jimloli don bayyana tunaninmu da yadda muke ji. Ta amfani da kalmomin da suka dace a lokacin da ya dace ne kawai za mu iya fahimtar ma'anar daidai. Jehovah, shugaban kowane yare, ya hure yadda za a yi amfani da kalmomi cikin Littafi Mai Tsarki don a kai ga, ba masu hikima da masu ilimi ba, amma waɗanda duniya za ta kira jarirai masu ilimi. Saboda wannan, hisansa ya yabe shi.
“A lokacin ne Yesu ya amsa:“ Ina yi maka godiya a fili, Ya Uba, Ubangijin sama da ƙasa, domin ka ɓoye masu hikima da masu hikima, ka kuma bayyana su ga jarirai. 26 Ee, Ya Uba, domin yin hakan ya zama hanyar da ka amince da ita. ”(Mt 11: 25, 26)
A wa’azin da muke yi, Shaidun Jehobah suna yin amfani da wannan gaskiyar sa’ad da suka haɗu da waɗanda suka gaskata da irin waɗannan koyarwar kamar Allah-Uku-Cikin-andaya da kuma kurwar kurwar ɗan adam. Ofaya daga cikin hujjojin da Shaidu suke amfani da su game da irin waɗannan koyarwar ita ce cewa kalmomin nan “Triniti” da “kurwa marar mutuwa” ba a samunsu ko'ina a cikin Littafi Mai Tsarki. Dalilin kuwa shi ne cewa waɗannan ainihin koyarwar Littafi Mai-Tsarki ne, da Allah zai yi wahayi zuwa ga amfani da kalmomin da suka dace don isar da ma'anar sa ga mai karatu. Manufarmu a nan ba don jayayya da waɗannan koyaswar ba, amma don kawai a nuna wata dabara ce da Shaidun Jehovah suke amfani da ita wajen yaƙi da abin da suke ganin koyarwar ƙarya ce.
Abin sani kawai ma'ana shine wanda ake son isar da ra'ayi, to mutum zai yi amfani da kalmomin da suka dace. Alal misali, Jehobah yana so ya nuna cewa ya kamata a tsarkake sunansa kuma a tsarkake shi. Bayan haka ne ya kamata a bayyana irin wannan tunanin a cikin Littafi Mai Tsarki ta amfani da kalmomin da za su bayyana wannan ra'ayin daidai. Wannan shine batun kamar yadda zamu iya gani a cikin Addu'ar Misali ta Ubangiji: “'Ubanmu wanda ke cikin sama, Bari sunanka ya tsarkaka. ” (Mt 6: 9) Anan, an bayyana ra'ayin sarai.
Hakanan, koyaswar da ke tattare da ceton kindan Adam an bayyana ta cikin Littattafai ta amfani da kalmar nan mai suna “ceto” da fi’ili “ajiye”. (Luka 1: 69-77; Ayukan Manzanni 4:12; Markus 8:35; Romawa 5: 9, 10)
A wata hanya, da Hasumiyar Tsaro labarin ga wannan makon duk labarin ne game da "Babban batun da ke gaban mu duka… bayyana ikon mallaka na Jehobah. " (Sashe na 2) Shin ana amfani da waɗannan kalmomin don bayyana wannan ra'ayin? Babu shakka! An yi amfani da kalmar "tabbatarwa" (azaman suna ko aiki) 15 sau a cikin labarin, kuma an yi amfani da kalmar “sarauta” 37 sau. Wannan ba sabon koyarwa bane, don haka mutum zaiyi tsammanin samun waɗancan kalmomin iri ɗaya a warwatse a cikin littattafan JW.org, kuma wannan ya tabbatar da gaskiyar lamura masu faruwa da suka kai dubbai.
Kalmomi sune kayan aikin malamin, kuma kalmomin da suka dace da ƙararraki watau ana amfani da su duk lokacin da malamin yake ƙoƙarin bayyana ra'ayin da yake so ɗalibin zai iya fahimta da sauƙi. Wannan shine lamarin da Hasumiyar Tsaro labarin da muke karantawa a halin yanzu. Ofungiyar Shaidun Jehobah tana koyar da cewa wannan koyarwar, tare da tsarkake sunan Allah, sun ƙunshi jigon Littafi Mai Tsarki. Abu ne mai mahimmanci a idanunsu wanda ya lullube ceton ofan Adam. [i] (Duba kuma sakin layi na 6 zuwa 8 na wannan binciken.) Marubucin wannan labarin yana ƙoƙari ya taimaka mana mu ga wannan, don haka ya bayyana wannan koyarwar ta amfani da kalmomin “kuɓuta” da “ikon mallaka” a cikin labarin. A zahiri, zai zama kusan ba zai yuwu a bayyana wannan rukunan ba tare da amfani da waɗannan kalmomin sau da yawa ba.
Idan aka ba mu duk abubuwan da ke sama, a zahiri muna tsammanin Littafi Mai-Tsarki ya yi amfani da waɗannan kalmomin ko maganganu iri ɗaya wajen bayyana wannan koyarwar. Bari mu gani idan haka ne: Idan kuna da damar shiga laburaren Hasumiyar Tsaro a CD-ROM, da fatan za a gwada wannan: Shigar (ba tare da faɗo ba) “vindicat *” a cikin akwatin bincike. (Alamar tauraron zata samar maka da dukkan alamu na aikatau da kuma suna, “tabbatarwa da tabbatarwa”.) Shin yana baka mamaki idan kaga cewa kalmar bata bayyana a ko'ina a cikin nassi ba? Yanzu yi haka tare da “ikon mallaka”. Bugu da ƙari, ba abu ɗaya a cikin babban rubutu ba. A waje da wasu bayanan nunin ƙafa, kalmomin da usesungiyar ke amfani da su don bayyana abin da ya yi iƙirarin shi ne jigon tsakiyar Littafi Mai-Tsarki kuma babban batun da ke gaban kowannenmu a yau babu inda za a same shi cikin Littafi Mai-Tsarki..
“Tabbatarwa” kalma ce takamaimai kuma ba ta da cikakkiyar ma'ana a Turanci, amma har ma kalmomi masu kamanceceniya kamar “exoneration” da “gaskatawa” ba abin da ke cikin Baibul don tallafawa wannan jigon. Haka nan don “ikon mallaka”. Kalmomi iri ɗaya kamar “mulki” da “gwamnati” suna zuwa kusan sau goma sha biyu kowannensu, amma galibi dangane da mulkin duniya da gwamnatoci. Ba a ɗaure su da nassi ɗaya da ke magana game da ikon mallaka na Allah, ko sarauta, ko gwamnati da za a tabbatar da ita ba, ko kuma kuɓutar da ita.
Maganar ikon mallakar Allah a matsayin ainihin batun a cikin Baibul fara daga John Calvin. An gyara shi ne a ƙarƙashin koyarwar Shaidun Jehobah. Tambayar ita ce, shin mun samu kuskure ne?
Shin ana amfani da hujja don kayar da masaniyar Triniti da masu imani a cikin kurwa da kurwa da za ta dawo don ciza mu a bayan baya?
Wasu na iya tsalle a ciki yanzu, suna iƙirarin son zuciya; yana cewa ba za mu gabatar da duka hoton ba. Duk da yake sun yarda cewa “ikon mallaka” baya cikin NWT, za su nuna cewa “sarki” yana faruwa sau da yawa. Hakika, kalmar nan “Ubangiji Mamallaki” da ke nuni ga Jehovah ya bayyana sau 200. To, idan akwai son zuciya, shin a namu bangaren ne ko kuma daga bangaren masu fassarar?
Don amsa wannan tambayar, bari mu duba littafin Ezekiyel inda kusan dukkanin nassoshin wannan “Ubangiji Mamallaki” suke a cikin Sabuwar Fassarar Duniyan na Littafi Mai Tsarki (NWT). Nemi su sama da kanka kuma, ta amfani da hanyar intanet kamar BibleHub, je zuwa layi don ganin wanne kalmar Ibrananci ake fassara ta "Ubangiji Mai Ikon Mallaka". Za ku sami kalmar ita ce Adonay, wanda shine babbar hanyar bayyana “Ubangiji”. Ana amfani da shi don komawa ga Ubangiji Allah Jehovah. Don haka kwamitin fassara na NWT ya yanke shawarar cewa “Ubangiji” bai isa ba kuma don haka an daɗa a “Sarauta” azaman mai gyara. Shin mai fassara ne, wanda abin da ya yi kuskure ya gaskata shi ne jigon jigon Littafi Mai-Tsarki, ya zaɓi wannan kalmar don tallafawa koyarwar JW?
Babu wanda zai yarda da ra'ayin cewa babu Mamallaki sama da Jehovah Allah, amma idan batun na ikon mallaka ne, to da Jehovah ya bayyana hakan. Idan yana son Kiristoci su ɗauke shi, ba kamar Ubansu ba, amma kamar Mamallakinsu, Masaraucinsu, ko kuma Sarki, to da wannan saƙon ne da “Maganar Allah”, Yesu Kristi ya tsara. (Yahaya 1: 1) Amma ba haka ba ne. Maimakon haka, ra'ayin Jehobah a matsayin Ubanmu shi ne abin da Yesu da marubutan Kirista suka nanata.
An koyar da Shaidun Jehovah su kalli batun “Tabbatar da Sarautar Jehobah” a matsayin alama ta daban ta Kiristanci na gaskiya.
Godiya ga ikon mallakar Jehovah ya bambanta addinin gaskiya da na ƙarya. ” - par. 19
Idan haka ne, kuma idan wannan ya zama koyarwar ƙarya, to menene? Shaidu sun danganta asalinsu, tabbatarwar su a matsayin addini na gaskiya a duniya, da wannan koyarwar.
Bari mu bincika dalilinsu. Mun riga mun sani cewa Baibul bai yi magana a fili ba kai tsaye game da abin da ake kira babban batun na Tabbatar da Mulkin Allah. Amma za a iya cire shi daga tarihin Littafi Mai Tsarki da abubuwan da suka faru?
Gidauniyar koyarwar
Sakin layi na 3 ya buɗe tare da sanarwa, “Shaiɗan Iblis ya ɗaga batun ko Jehobah yana da ikon yin sarauta.”
Idan haka ne, to ba ya yin hakan ta hanyar faɗin hakan da gaske. Babu inda Shaidan ya kalubalanci ikon Allah na sarauta. Don haka ta yaya Kungiyar ta cimma matsayar?
Abubuwan da aka rubuta tsakanin Shaiɗan da mutane ko Allah ba su da yawa. Ya fara bayyana ga Hauwa'u a cikin sifar maciji. Yana gaya mata cewa ba za ta mutu ba idan ta ci 'ya'yan itacen da aka hana. Duk da yake an nuna wannan don ƙarya ba da daɗewa ba bayan haka, babu wani abu a nan game da ƙalubalantar ikon Allah na sarauta. Shaidan ya kuma ba da shawarar cewa mutane za su zama kamar Allah, suna sanin nagarta da mugunta. Abin da suka fahimci wannan yana nufin lamari ne na zato, amma a ma'anar ɗabi'a, wannan gaskiya ne. Yanzu sun iya kirkirar dokokinsu; tantance halin ɗabi'unsu; zama allahnsu.
Shaiɗan ya ce: "Gama Allah ya sani cewa a ranar cinku, idanunku za su buɗe, za ku kuwa zama kamar Allah, SANAR da nagarta da mugunta." (Ge 3: 5)
Jehobah ya yarda da haka: “. . . “Ga shi mutumin ya zama kamar ɗaya daga cikinmu cikin sanin nagarta da mugunta,. . . ”(Ge 3: 22)
Babu wani abu anan game da kalubalantar ikon Allah na sarauta. Zamu iya cewa Shaidan yana fada ne cewa mutane zasu iya samun biyan bukatunsu da kansu kuma basa bukatar Allah ya mallakesu domin amfanin kansu. Koda mun yarda da wannan jigo, gazawar gwamnatocin mutane yana tabbatar da karyar wannan maganar. A takaice, babu bukatar Allah ya tabbatar da kansa. Rashin nasarar mai zargi shine nuna isa.
An yi amfani da labarin Ayuba a cikin wannan labarin don tallafawa ra'ayin da Allah yake da shi ya nuna ikon mallakarsa; don tabbatar da duk haƙƙinsa na yin sarauta. Amma, Shaiɗan yana ƙalubalantar amincin Ayuba ne kawai, ba ikon Jehovah na sarauta ba. Bugu da ƙari, ko da mun yarda da batun cewa akwai wata ƙalubale, ƙalubalen da ba a faɗi ba game da ikon mallakar Allah, gaskiyar cewa Ayuba ya ci gwajin ya tabbatar da cewa Shaiɗan ba daidai ba ne, saboda haka Allah ya zama mai barata ba tare da yin wani abu ba.
Alal misali, bari mu ce saboda jayayya cewa akwai ƙalubalen da Shaidan yake da shi na ikon mallakar Allah. Shin hakan zai zama ga Jehobah ne don ya tabbatar da kansa? Idan kai dan gida ne kuma maƙwabci ya zarge ka da mummunan mahaifa, ana buƙatar ka tabbatar da shi ba daidai ba? Shin ya rage naka ne don tsarkake sunanka? Ko kuma dai, ya zama ga mai zargi ya tabbatar da maganarsa? Kuma idan ya kasa gabatar da hujjarsa, zai rasa wata kwarjini.
A wasu ƙasashe, mutumin da ake zargi da aikata laifi ya tabbatar da rashin laifi. Lokacin da mutane suka gudu daga gwamnatocin zalunci zuwa Sabuwar Duniya, sun ƙirƙiri dokoki waɗanda zasu gyara rashin adalcin wannan yanayin. 'Mara laifi har sai an tabbatar da laifi' ya zama mizanin wayewa. Ya rage ga mai tuhumar ya tabbatar da zargin da yake yi, ba wanda ake zargi ba. Hakanan, idan akwai ƙalubalanci ga sarautar Allah — wani abu da ba a riga an kafa shi ba — ya kamata ga mai zargi, Shaiɗan Iblis, ya kawo batunsa. Ba ya wurin Jehobah ya tabbatar da wani abu.
“Adamu da Hauwa'u sun ƙi sarautar Jehobah, kuma haka mutane da yawa tun wannan lokacin. Wannan na iya sa wasu su yi tunanin cewa Iblis gaskiya ne. Muddin batun bai kawo matsala a cikin zuciyar mutane ko mala'iku ba, babu yadda za a sami salama da haɗin kai na gaske. ”- Neman. 4
"Matukar dai lamarin ya kasance ba shi da nutsuwa a cikin tunanin mala'iku" ?! Gaskiya, wannan maganar wauta ce da za a yi. Mutum na iya yarda cewa wasu mutane ba su sami saƙo ba tukuna, amma shin da gaske za mu gaskanta cewa mala'ikun Allah har yanzu ba su da tabbas game da ko mutane za su iya mallakar kansu cikin nasara?
Menene ainihin wannan sakin layi yake nufi? Cewa za a sami salama da haɗin kai ne kawai sa’ad da kowa ya yarda cewa hanyar Jehovah ita ce mafi kyau? Bari mu gani idan hakan ya biyo baya.
A karo na farko da duk ɗan adam zai kasance cikin salama da haɗin kai zai kasance a ƙarshen sarautar shekara dubu na Kristi. Koyaya, wannan ba zai dawwama ba, domin a lokacin ne za'a saki Shaiɗan kuma ba zato ba tsammani za a sami mutane kamar rairayin teku da ke tare da shi. (Re 20: 7-10) To wannan yana nufin kunita ikon mallakar Allah ya kasa? Ta yaya Jehobah zai sake kawo salama da haɗin kai a lokacin? Ta wurin halaka Shaiɗan, aljannu, da dukan ’yan Adam masu tawaye. Shin hakan yana nufin cewa Allah yana tabbatar da ikon mallakarsa a takobi? Shin nuna ikon mallakarsa na nuna cewa shi ne mafi ƙarfi a cikin duka Alloli? Wannan shine ma'anar ma'anar karɓar wannan koyarwar, amma a yin haka Shaidu suna rage Allah?
Jehobah ba zai kawo Armageddon don ya fanshi kansa ba. Ba zai kawo hallaka a kan sojojin Yajuju da Majuju ba a ƙarshen sarautar Kristi don kuɓutar da kai. Yana halakar da miyagu don ya kare childrena hisansa, kamar yadda kowane uba zai yi amfani da duk ƙarfin da ake buƙata don kare da kuma kare iyalinsa. Wannan adalci ne, amma ba shi da alaƙa da tabbatar da magana ko amsa tuhuma.
Game da tabbatar da wata magana, duk wani zargi da Iblis ya ɗora an amsa shi tuntuni, lokacin da Yesu ya mutu ba tare da karya amincinsa ba. Bayan haka, babu sauran wani dalili da zai ba Shaiɗan damar shiga sama kyauta don ci gaba da zargin sa. An yi masa hukunci kuma za a iya kore shi daga sama, kuma a tsare shi zuwa duniya na wani lokaci.
“Kuma aka yi yaƙi cikin sama: Mikayel da mala'ikunsa suna yaƙi da macijin, macijin da mala'ikunsa suna yin yaƙi 8 amma ba su yi nasara ba, ba kuma sauran wuraren da aka tanada domin su ba. 9 Sai aka jefar da dabbar macijin, macijin asali, wanda ake kira Iblis da Shaidan, wanda ke yaudarar dukan duniya; an jefar da shi ƙasa, mala'ikunsa kuma an jefar da shi. "(Re 12: 7-9)[ii]
Yesu ya hango faruwar abin:
“Dattawan saba'in suka dawo da farin ciki suna cewa:" Ya Ubangiji, ko da aljannu an saukake mu da sunan ka. " 18 A wannan lokacin ya ce musu: “Na fara ganin Shaiɗan ya riga ya faɗi kamar walƙiya daga sama. 19 Duba! Na ba ku ikon tumɓuke macizai da kunamai, da kuma bisa dukkan ikon abokan gaba, kuma ba abin da za ku cutar da ku. 20 Koyaya, kada kuyi farin ciki akan wannan, cewa an mai da ruhohin kanku, amma kuyi murna saboda an rubuta sunayenku a cikin sammai. ”(Lu 10: 17-20)
Abin da ya sa Yesu, bayan tashinsa daga matattu, ya tafi ya ba da aljanu a kurkuku (a cikin ɗaurin kurkuku).
“Gama Almasihu ya mutu sau ɗaya takan saboda zunubi, adali domin marasa adalci, domin ya kai ku ga Allah. An kashe shi cikin jiki amma yana raye cikin ruhu. 19 Kuma a cikin wannan halin ya tafi yayi wa'azin ruhohin a kurkuku, 20 wanda ya kasance mai rashin biyayya lokacin da Allah ya yi haƙuri cikin haƙuri a zamanin Nuhu, yayin da ake gina jirgin, a cikinsa mutane kaɗan, wato mutane takwas, aka aminta lafiya cikin ruwa. ”(1Pe 3: 18-20)
Ba ma jiran Jehovah ya kunita kansa. Muna jiran adadin waɗanda ake buƙata don samarwa da withan Adam ceto don cikawa. Wannan shine jigon jigon Baibul, ceton childrena ofan Allah da na kowane halitta. (Sake 6:10, 11; Ro 8: 18-25)
Shin Wannan Faɗan fassara ne kawai?
Kamar masu ba da kishin ƙasa suna ta murna a gefe yayin da shugaban ƙasar ke wucewa cikin jerin gwano, Shaidu ba su ga wata illa ba cikin wannan ɗabi'ar ta rashin hankali. Bayan duk wannan, mene ne laifi game da ɗaukaka dukkan yabo ga Allah? Babu wani abu, in dai muna yin haka, ba mu kawo ƙarshen ɓata sunansa ba. Dole ne mu tuna cewa yayin da tabbatar da ikon mallaka na Allah ba matsala ba ce, tsarkake sunansa har yanzu yana cikin wasa. Idan muka koya wa mutane cewa “Tabbatarwa Ya Fi Ceto Muhimmanci” (kan layi a sakin layi na 6) muna jawo zargi ga sunan Allah.
Ta yaya?
Yana da wahala fahimtar wannan ga mutanen da aka horar don duba ceto ta hanyar aikin gwamnati, mulki, da ikon mallaka. Suna kallon ceto a matsayin talakawan gwamnati. Ba sa kallon sa a cikin yanayin iyali. Duk da haka, ba za a iya ceton mu a matsayin batutuwa ba, ba tare da dangin Allah ba. Adamu yana da rai madawwami, ba domin Jehovah shi ne sarki ba, amma domin Jehovah Ubansa ne. Adamu ya gaji rai madawwami daga wurin Ubansa sa’anda ya yi zunubi, aka jefar da mu daga dangin Allah kuma aka ƙi mu; ba dan Allah bane, ya fara mutuwa.
Idan muka mai da hankali kan ikon mallaka, mun rasa muhimmin saƙon cewa ceto game da iyali ne. Game da dawowa ga dangin Allah ne. Labari ne game da gado-kamar yadda ɗa ya aikata daga uba - abin da uba ya mallaka. Allah yana da rai madawwami kuma baya ba wa talakawansa, amma yana ba wa yaransa.
Yanzu tunani a matsayin uba ko uwa na ɗan lokaci. Yaranku sun bata. Yaranku suna wahala. Menene babban damuwar ku? Tabbatar da kanka? Don a tabbatar da daidai a dalilinku? Yaya za ka kalli mutumin da ya fi damuwa da yadda wasu suke ganinsa fiye da yadda ya damu da lafiyar yaransa?
Wannan shine ainihin hoton da Shaidun Jehovah suke zanawa game da Jehovah Allah ta hanyar nacewa cewa ɗaukaka ikon mallakarsa ya fi ceton Hisa Hisansa.
Idan kai yaro ne, kuma kana wahala, amma ka san cewa Ubanka mutum ne mai iko da ƙauna, ka ɗauki zuciya, domin ka san zai motsa sama da duniya su kasance a wurin.
Marubucin wannan labarin yana yin biris da wannan buƙata ta ɗan adam da kuma ilhami. Misali, amfani da tarihin wani 'yar'uwa mai suna Renee wanda "Ya sha bugun jini ya yi fama da matsanancin zafi da ciwon kansa" (sakin layi na 17) talifin ya ce ba ta manta da ikon mallakar Jehobah ba, hakan ya taimaka mata ta magance wasu matsaloli. Daga nan ya ci gaba da cewa, "Muna son mu mai da hankali ga ikon mallakarsa na Jehovah yayin da muke fuskantar matsi da wahaloli na yau da kullun."
Tun da Kungiyar ta hana mabiyanta jin daɗin jin daɗin sanin Allah a matsayin Uba mai ƙauna wanda ke kula da kowane ɗayan sa, dole ne ta nemi wata hanyar da zasu ji daɗin tallafawa da ƙarfafawa. A bayyane, mai da hankali ga ikon mallaka na Jehovah shi ne kawai abin da za su bayar, amma wannan shi ne abin da Littafi Mai Tsarki yake koyarwa?
Littafi Mai Tsarki ya koyar da cewa muna samun ta'aziyya daga Nassosi. (Ro 15: 4) Muna samun ƙarfafa daga Allah, Ubanmu. Muna samun ta'aziyya daga begen ceton mu. (2Ko 1: 3-7) Tun da Allah Ubanmu ne, dukanmu 'yan'uwan juna ne. Muna samun ta'aziyya daga dangi, daga 'yan'uwanmu. (2Ko 7: 4, 7, 13; Afisawa 6:22) Abin takaici, Kungiyar ta kwashe wannan kuma, don idan Allah kawai abokinmu ne, to ba mu da dalilin kiran junanmu 'yar'uwa ko' yar'uwa, tunda ba haka muke ba sun raba uba daya — hakika, ba mu da uba, amma marayu ne.
Fiye da komai, shine ilimin da muke ƙaunarmu kamar yadda uba yake ƙaunar yaro wanda yake ba mu ikon jimrewa kowane tsananin. Muna da Uba — duk da abin da Hukumar da ke Kula da Ayyukan Shaidun ke ƙoƙarin gaya mana — kuma yana ƙaunarmu dabam-dabam kamar ɗa ko 'ya mace.
An keɓe wannan gaskiya mai ƙarfi don tallafi na ban girma da koyarwa mara nassi game da bukatar Allah ya kunita ikon mallakarsa. Gaskiyar ita ce, ba lallai ne ya tabbatar da komai ba. Iblis ya riga ya yi asara. Rashin nasarar duk masu sukan shi hujja isa.
Musulmi waƙa Allahu Akbar ("Allah ne Mafi Girma"). Ta yaya hakan zai taimaka musu? Ee, Allah ya fi duka girma, amma girmansa yana bukatar ya yi wani abu don kawo ƙarshen wahalarmu? Sakonmu shine "Allah shine ƙauna." (1Jo 4: 8) Bugu da ƙari, Shi ne Uban dukan waɗanda suka ba da gaskiya ga Yesu. (Yahaya 1:12) Shin hakan yana bukatar ya kawo ƙarshen wahalarmu? Babu shakka!
Labari na Mako mai zuwa
Idan batun tabbatar da ikon mallaka na Allah gaskiya ba batun ba ne, kuma mafi muni, koyarwar da ba ta dace da Nassi ba ne - tambayar ta zama: Me ya sa ake koyar da ita ga Shaidun Jehovah? Shin wannan sakamakon fassarar kuskure ne, ko kuma idan akwai wata ajanda da ke aiki a nan? Shin wasu suna samun riba ta wurin gaskata wannan koyarwar? Shin haka ne, menene ribarsu?
Amsoshin waɗannan tambayoyin za su bayyana a cikin bitar mako mai zuwa.
______________________________________
[i] ip-2 babi 4 p. 60 par. 24 "Ku ne Shaiduna"!
Hakanan ma a yau, ceton mutane yana da na biyu ga tsarkake sunan Jehobah da kuma bayyana ikon mallakarsa.
w16 Satumba p. 25 par. Matasa 8, Ku arfafa imaninku
Wannan ayar tana gabatar da jigon farko na Littafi Mai Tsarki, wanda yake nuna ikon mallakar ikon Allah ne da kuma tsarkake sunansa ta hanyar Mulkin.
[ii] Hakan ya biyo ne cewa Shugaban Mala'iku Mika'ilu da mala'ikunsa za su yi aikin tsabtace sama tun da Yesu har yanzu yana cikin kabari. Da zarar Ubangijinmu ya mutu da aminci, babu abin da ya hana Michael yin aikinsa. Shari'ar shari'a ta kare. An yanke wa Iblis hukunci.
[…] Nazarin makon da ya gabata, mun koyi cewa bayanin da ke zuwa ba shi da tushe a cikin […]
Na gode Meleti don wannan cikakken bincike. Game da tsarkake sunan Allah, Ina yawan tunanin cewa Ubanmu zai tsarkake sunansa da kansa kuma zaiyi hakan ta hanyar ceton mutanensa. A cikin OT, babban batun shine Isra'ila kada ta bi gumakan ƙarya kuma ɗayan dalilan shi ne cewa waɗanda ba za su iya ceta ba. Yayinda Jehovah zai iya kuma zai iya ceton saboda sunansa. 1 Sama'ila 12: 21,22 21 Kada ka juya ka bi abubuwa marasa amfani, * waɗanda ba su da amfani + kuma ba za su iya cetu ba, domin ba komai a cikinsu. 22 Saboda babban sunansa, + Jehobah... Kara karantawa "
Akwai kalmomi da yawa waɗanda gidan kallon ke amfani da su waɗanda ba a samun su a cikin littafi mai tsarki, ban taɓa karantawa game da wani “wanda ya fara hidimar majagaba ba” a cikin baibul amma duk da haka ana samun irin wannan babbar ma'amala a tarurruka, kawai na karanta labarin "Cin nasarar yakin don hankalin ku" kuma, ya masoyi oh masoyi
Barka dai Ifionlyhadabrain Ni da kaina na yanke hukunci cewa amfani da kalmomi da maganganun da ba a samu a cikin littafi mai tsarki shine matakin farko na ganowa da gina koyarwar karya, koyarwa ko ra'ayi. Forauki misali ɗayan allahntaka, maganganu kamar ɗabi'a biyu, haɗin kai, Allah ɗa, ko da kalmar tiriniti, duk kalmomin falsafar Girka ne, babu ɗayansu cikin baibul. Ka yi la'akari da yawa a cikin koyarwar WT da ba ta da tushe a cikin littafi mai tsarki, kwamitin shari'a, yanke zumunci, rabuwar kai, wanda yake a cikin labarin ikon mallaka na duniya, ba shafaffe ba, ƙungiyar Jehobah, Majami'ar Mulki, abubuwan masarauta, har ma da shaidar Shaidun Jehobah baya cikin littafi mai tsarki, duk matsayin daban, majagaba... Kara karantawa "
Wannan daidai ne, kawai ina tunani ne, wasiƙar rabuwa, daga ina hakan ya fito,? Namiji ne ya yi hanya, kuma wannan shine dalilin da ya sa ba zan aika ɗayan ba.
Yi la'akari da cewa wasiƙar rabuwar har yanzu wata hanya ce ta WT tana iko da mutane. Ba za su “bar” ka ba har sai ka ƙirƙiri takaddar doka, ta bin hanyar da * suka faɗa. Tun yaushe ne fursunan ke bukatar 'izini' don barin wanda suka kama su? Don haka, ko dai ku bi ka'idojinsu don zama, ko kuma ku bi ƙa'idodin su don barin. Ko ta yaya, kuna bin dokokinsu.
Ga mafi kyawun ra'ayi: Ka ƙi waɗannan mutane, ka ƙi addinin nan, ka yi tunani da kanka, ka tsai da shawarwarinka, ka daina zama bawansu. Ku bi Kristi, ba wadannan mutanen ba.
Wannan shi ne karo na farko da na ga duk wani Mashaidi da ya fasa a 1 Bitrus 3: 18-20, balle ma in san akwai shi. Kowane Mashaidin da na taɓa kawo wurin cewa Kristi, yayin da yake matacce, ya shiga Tartarus ya yi wa mala'iku da suka faɗi a zamanin Nuhu wa’azi, da alama abin ya dame shi. An gaya min cewa ya je ya yi wa’azin saƙon halaka. Idan za ku iya ba ni ƙarin bayani game da abin da kuke nufi da “shaida” Ina godiya ƙwarai da gaske Meleti.
Barka dai Joseph,
Ina amfani da shi azaman ma'anar “wa’azi”. Ba zan iya yin la'akari da abin da yake gaya musu ba.
Me yasa zaku iya fahimtar dalilin da yasa Shaidu basu kula da wannan nassi ba? Shin yana da matsala ga kowace koyarwar Shaidun Jehovah? Shin kawai yana da rikicewa? Ba ni da wata ma'ana. A gare ni ya kasance abin ban sha'awa ne mai ban sha'awa da ke tuntuɓe akan shi. Na kawo shi a cikin manyan mashahurai, ƙungiyar kula da littattafan tsarin mulki wanda wasu brothersan'uwa masu girma ke gudanarwa. Sun yi biris da shi. Wasu sun yi mamaki kuma suka tambaye ni inda hanyar take. Amma bai taɓa zuwa ko'ina ba.
Hanya ce mai wahalar gaske ga kowa Yusufu, amma idan muka ɗauki aya a kan darajar fuska, to, zamu iya yanke hukuncin cewa an kashe Kristi cikin jiki (lokacin da ya sha wahala saboda zunubanmu a lokacin ƙira) an rayar da shi cikin ruhu watakila A cikin hades) zabura 16v10, ayyukan 2 v2 zuwa 36, kuma ta haka ne ya yi shelar nasararsa akan zunubi, a cikin tartarus mai yiwuwa ga ruhohin da suka faɗi ko mala'iku da aka riƙe a wurin, kwatanta, jude 6 da luke 8 v31, tartarus, wanda aka ari daga kurkukun Girkanci inda titan, an tsare mu, a tsakanin wasu, ya kasance... Kara karantawa "
Ina tsammanin naku a kan hanya madaidaiciya, abin da kuka faɗa kuma yana samun goyon baya a cikin Kol 2: 15, idan Yesu ya jagoranci taron cin nasara yana jagorantar gwamnatoci da ɓarna da iko, waɗannan gwamnatocin aljannu ne, ba na mutane ba, wannan na iya zama cikin ruhu kawai mulkin kamar yadda babu wani rikodin irin wannan prossesion bayan tashinsa daga matattu. Yana da ma'ana cewa ya ba da shaida ga nasarar da ya samu na fansar 'yan adam ga mugayen mala'iku waɗanda suka goyi bayan shaidan, yanzu ba su da komai sai hallaka da ke jiransu. Bulus yayi maganar gwamnatoci iri ɗaya a cikin Afisawa 6: 12, waɗanda suke ainihin magabtan mabiyan gaskiya... Kara karantawa "
A zahiri yana iya yuwuwa cewa mutanen 4v9 na iya magana ne akan abu daya, inda aka ce ya sauka a cikin sassan kasan (katoteros) na duniya karfi g 2737. Kuma har ma da dalilin da ya sa phillipians 2 v 10 yace har wadanda ke karkashin kasa zai durƙusa gwiwa ga Yesu. Garfi g 2709 katachtonios.
Na gode Meleti don kyakkyawan labari. An sanya ku cikin kalmomin da nake ji tun daga farkon tafiyata don sanin Kalmar Allah da kyau: Jehovah shine mahaifina kuma ni ɗansa ne. Dangantakar dangi ta fi ƙarfi (galibi) fiye da kowane kuma Ubangijinmu Yesu ya nuna mana wannan a ƙimar da ba a taɓa gani ba. Auna a cikin alaƙar dangi ita ce hanya mafi kyau fiye da kowane kuma wannan shine dalilan da yasa dukkanmu muke buƙatar zama ɓangare na dangin Goods, wannan shine batun mafi girma da muke buƙatar sanya ido akansa. Da fatan za a kiyaye... Kara karantawa "
Wannan batun yana ci gaba da fitowa tare da ci gaba da yada farfaganda. Ka sa dukkan 'yan'uwa su yi haƙuri, Abokai, sun gamsu da batun ɗayan' yancin kai ne. Da zarar an tabbatar da wannan batun sosai a matsayin Babban Taron, to GB na iya matsawa abokai. Da yawa sun riga sun fara, amma saboda ci gaban ƙungiyar yana da rauni, suna buƙatar yanzu su rufe ƙofofin kafin duk dawakai (yi haƙuri, tumaki) sun kulle. Don haka abin da nake ji muna gani a nan shi ne yin amfani da batun ƙaƙƙarfan ikon magana a matsayin uzuri don kafa ƙarin ikon sarrafa garken. Ina jin kamar Na kasance... Kara karantawa "
Ka sanya idanunmu kan wani batun da babu shi, babu godiya, samun abubuwa mafi kyau don fifitawa, kamar tabbatar Ime mai biyayya ga duk abin da Yesu ya koyar a matsayin masomin, cewa a cikin kai ƙalubale ne mai cancanta.
Kun rubuta, “Tun da Allah Ubanmu ne, mu duka’ yan’uwa ne. Muna samun ta'aziyya daga dangi, daga 'yan'uwanmu. Abin takaici, Kungiyar ta dauke hakan ma, don idan Allah kawai abokinmu ne, to ba mu da dalilin kiran juna dan’uwa ko ‘yar’uwa, tunda ba mahaifinmu daya ba — hakika, ba mu da uba, amma marayu ne . ” Wannan magana ce mai karfi. An tuna mini da Matta 23: 8: “Amma ku, kada a ce da ku Rabbi, gama malaminku ɗaya ne, ku duka kuwa 'yan'uwa ne.” Abin lura ne cewa Yesu bai CE, 'kar a yi ba... Kara karantawa "
Don kawai a ba da wani haske game da wannan kalma mai ban mamaki adonay har yanzu ana muhawara a cikin da'irar harshe word Kalmar adonai ta fito ne daga tushen da ba a yi amfani da su ba aleph, dalet nun, wanda ake jayayya da ma'anar, in ji BDB Theological Dictionary, kuma ya lissafa shawarwarin masu zuwa: Wasu sun ce yayi daidai da kalmar Assuriya ta adannu, ma'ana mai ƙarfi ko mai ƙarfi, kuma adverb mai haɗa adannis yana nufin ƙarfi ko ƙwarai. Wasu kuma sun ce yana iya zama da kalmar Farisanci ma'anar tabbaci ko ɗaure, don haka yana nufin tantancewa, saboda haka umarni, saboda haka MULKI, Wasu kuma har yanzu suna ba da alaƙar da kalmar fi'ilin larabci da ke nufin biyayya... Kara karantawa "
Na gode da wannan binciken, pquin7. An yaba sosai.