Waye Ganewa kuke nema?

[Daga ws 7 / 18 p. 7 - Satumba 03 - Satumba 08]

“Allah ba azzalumi ba ne, har da zai manta da aikinku, da kuma ƙaunar da kuka nuna wa sunansa.” - Hebbws 6: 10.

Sakin layi na 3 ya buɗe tare da sharhi: “A zamanin Yesu, wasu shugabannin addinai suna da ra'ayin da bai dace ba game da shi. Yesu ya gargaɗi mabiyansa: “Ku yi hankali da marubutan waɗanda suke son tafiya cikin riguna, waɗanda ke son gaisuwa a kasuwa da gabanni“ mafi kyau, ”a cikin majami'u da kuma manyan wurare a lokutan yamma.” Sai ya tafi. a kan cewa: “Waɗannan za su karɓi hukunci mai tsanani.” (Luka 20: 46-47) ”

Menene wannan sharhi da nassi za su yi kama idan da Yesu yana duniya a yau? “A zamaninmu, wasu shugabannin addinai suna da ra’ayin da bai dace ba na amincewa. Yesu ya gargaɗi mabiyansa: “Ku yi hankali da dattawa waɗanda suke son yin yawo a cikin suturar sutura kuma suna son gaishe gaishe a Majami’un Jama’a da sauran tarurruka na jama’a da kujeru mafi kyau.[i] a wuraren bauta (Majami'un Mulki) da kuma manyan wurare a wuraren yamma da yamma. "Yesu ya ce game da ire-iren waɗannan mutane:" Waɗannan za su sami hukunci mai tsanani. "(Luka 20: 46-47).

Yanzu wannan ba gaskiya bane? Idan kun kasance a cikin kowane shakka me zai hana yin waɗannan masu biyowa:

• Duba Broadan Watsa Labarai na wata-wata bazuwa, musamman waɗanda ke nuna ɗan memba na Hukumar Mulki kuma ka ga waɗannan abubuwan da suka fi dacewa da agogo da zobe.
• Saurari sauraron gabatarwar ga masu magana daga Hukumar Mulki, ko Bethel, da dai sauransu, waɗanda aka bayar a taron gunduma da da'ira. Lura cewa ba kawai suna sanar da Bro X ba amma har da matsayinsa: memban Hukumar da ke Kula da Yankin, mai kula da da'ira ko Dattijan Balaguro, da sauransu.
• A taron da memba na Hukumar Mulki yake halarta, duba idan har ma kuna iya kusanci kusa da shi don ku gaishe shi balle ku gaishe shi da kyau kuma kuyi masa magana kwata-kwata.
• A irin waɗannan taron gundumar guda ɗaya, duba inda Masu Kula da da'ira da mambobin Hukumar da ke Kula da Su da membobin kwamitin Bethel suka zauna. Yawancin lokaci yana cikin akwatin Direbobi (idan ta amfani da ƙwallon ƙafa ko wasu filin wasa) ko makamancin haka.
• Tambayi duk wani ɗan Betel ko baƙi zuwa gidajen Bethel da suka zauna don cin abinci, inda wakilan Hukumar da ke Kula da Ofishin, ko membobin kwamitin reshe suka zauna kuma waɗanda danginsu suke da fifiko a kan ƙananan wuraren baƙi. Gabaɗaya, zai kasance a saman tebur, da waɗancan waɗanda waɗanda iyayensu ke da fifiko (a zahiri, koda kuwa ba cikin manufa).

Mafi girman nau'in fitarwa (Par.4-7)

Dogaro da Galatiyawa 4: 9 sakin layi na 4 yana tunatar da mu cewa bayan “Allah ya san mu” kada mu koma ga “al'amuran farko mu so mu sansu a bayi kuma." Wannan tunatarwa ce mai kyau; duk da haka, ragowar sakin layin yana ba da sanarwa daga wani masanin da ba a sani ba, wanda ba tare da isharar ga waye malamin ba da kuma inda ya faɗi wannan, ba shi yiwuwa a bincika daidaito da mahallin bayanin don haka bayanin ya zama ba za a iya bayyana ba kuma bashi da fa'ida. Babu damar yin rajista kamar ta Beroean kan dalilan masanin ko tushen maganar.

Daga nan sai a biyo ta jumlar karshe a sakin layi wanda ya sake maimaita wata da'awa wacce ba za'a iya tallatawa ba, yana cewa “Sa’ad da Jehobah ya yarda da mu abokanansa, muna samun ainihin dalilin kasancewarmu. —Ecclesiastures 12: 13-14 ”(Par.4).  Kamar yadda aka fada a lokutan baya, muna iya zama abokan Yesu bisa ga Yohanna 15: 13-15, amma wanda kawai aka kira shi “abokin Allah” shi ne Ibrahim. (Yakub 2: 22-23). Muna da goyon baya daga nassi domin fahimtar cewa daidai da roƙon Yesu cewa mu yi addu'a “Ubanmu na sama…” za'a iya kiran mu “sonsa ofan Allah”. (Matta 5: 9, Romawa 8:19, Galatiyawa 3:26). Lallai Romawa 8:19 tana magana game da yadda halitta ke ɗoki tana “jiran bayyanuwar 'ya'yan Allah.”

Sakin layi na 5 ya kawo wannan tambayar “Amma ta yaya za mu saka kanmu a matsayin Jehobah ya san mu? ” Amsar da aka kawo ita ce “Muna yin hakan sa’ad da muka ƙaunace shi kuma muka ba da rayukanmu a gare shi. - Karanta 1 Korinti 8: 3 ”.  Yanzu, kalmar 'keɓe' yana da ma'ana a cikin Kungiyar. Bukatar zungiya ce mu 'sadaukar da kanmu' ga Allah cikin addu'a kafin mu iya gabatar da kanmu don yin baftisma. Koyaya, wannan koyarwar da buƙatar keɓewa basu da tallafin rubutun. A cikin 1 Peter 3: 21 manzo Bitrus ya tunatar da mu "Abin da ya dace da wannan [Jirgin Nuhu wanda yake nufin cetonsu maimakon lalacewa] yanzu kuma yana ceton ku," keɓewa? A'a, in ji shibaftisma, (ba kawar da ƙazantar jiki ba (don mu ajizai ne kuma za mu yi zunubi), amma roƙo da aka yi ga Allah don lamiri mai kyau) ta wurin tashin Yesu Almasihu. ” Duba kamar yadda kuke, ba za ku sami (aƙalla a cikin NWT) wani nassi da ke nuna cewa muna buƙatar ƙaddamar da kanmu gaba ɗaya ba, ko kuma yin keɓe kai tsaye ga Allah ba. Amma, hakan ba ya nufin cewa bai kamata mu bauta masa ba. Maimakon haka yana nufin keɓewa ta yau da kullun ba buƙatar nassi bane don ceto. Idan kuwa haka ne, to nassosi zasu bayyana wannan a sarari.

Sakin layi na 6 yace “Kamar Kiristocin Galatiyawa waɗanda Bulus ya rubuta wa, mu ma muna bukatar mu guji yin bautar don 'raunanan abubuwa da abubuwan ƙi na duniya' wanda ya haɗa da neman yabo (Gal. 4: 9)”. Don haka, mene ne “raunanan abubuwa kuma masu ƙiba” Galatiyawa ma sun juya baya? Ganin yadda ake magana dashi koyaushe yana taimaka mana mu fahimci menene waɗannan. Galatiyawa 4: 8 yayi magana game da lokacin da Kiristoci na farko ba su san Allah ba, “to da kun [Kiristoci na farko] kuna yi wa waɗanda ba dabi'un ba alloli” ba. An fassara kalmar Helenanci “Yanka” yana ɗaukar ma'anar kasancewa da duk haƙƙin mallaka na mutum don mai shi, kuma (a alamace) da yardar rai ba da ikon mutum ya mallaki kansa, yana ba da 'yancin yin yanke shawarar mutum.

Waɗanne irin abubuwa ne suka bi da yardar rai? Galatiyawa 4: 10 ya nuna "lura da ranakun hankali ne [Romawa 14: 5] da watanni [Kolossiya 2: 16] da yanayi da shekaru." Watau, sun rasa gaba daya batun 'yancin kirista kuma suna yin azumin ramadana akan wasu. ranakun da bukin sabuwar wata da Asabar kamar waɗanda ayyukan zasu basu ceto. Manzo Bulus yana faɗar cewa ba zai yi irin wannan abin ba. Suna mika ikon mallakarsu ga Dokar Musa, da kuma waɗanda suka yanke shawarar cewa yin irin wannan azumi da bukukuwan ya zama tilas. Duk da haka irin waɗannan abubuwan ba su da mahimmanci kamar yadda manzo Bulus ya ci gaba da bayyana a cikin Galatiyawa 5: 1 “Don irin wannan 'yanci Kristi ya' yantar da mu. Saboda haka, ku dage, kada ku sake a bar kanku cikin karkiyar bautar. ”

Yanzu ya zama dole a yarda cewa wataƙila an sami wata ma'anar don neman yabo, saboda cikar waɗannan fastocin da bukukuwan yawancin lokaci don nuna adalci ne ga wasu. Koyaya, wasu na iya kasancewa da gaske a ra'ayinsu cewa Allah yana bukatar waɗannan abubuwan. Mahimmin mahimmanci shi ne cewa hali da dalilin aikata waɗannan abubuwan da suka fi muhimmanci fiye da aikin da kansa.

Dangane da sakin layi na 7 zamu iya samun kanmu a cikin matsayi iri ɗaya a yau. yaya? "Sa’ad da muka fara sanin Jehobah, mu, kamar Bulus, wataƙila mun daina kasancewa a cikin duniyar Shaiɗan. (Karanta Filibiyawa 3: 7-8.) Wataƙila mun ba da damar da za mu sami ilimi mai zurfi, ko kuma mu ƙi karɓar ci gaba ko kuma yiwuwar samun ƙarin kuɗi a duniyar kasuwanci. "

Muna bukatar yin tambayoyi da yawa anan kafin mu ci gaba.

• Shin babbar ilimi ko haɓakawa abin da Galatiyawa 4: 8-10 suke tattaunawa? A'a.
• Shin Manzo Bulus yana cikin Filibbiyawa 4: 7-8 yana tattauna ƙa'idar cewa ya kamata duka mu ba da damar samun ilimi mafi girma, ko ci gaba ko neman kuɗi a kasuwancin duniya? A'a yaya haka? Ya dauki shahara a matsayin Bafarisiye kuma dukiya a matsayin asara ta kasuwanci. Wani abu da ya rubuta a kashe. Watau, saboda yarda da nadin da Yesu ya yi masa a matsayin manzo ga al'ummai, ya dauki wadannan abubuwan a matsayin wani bangare na rayuwarsa, a matsayin shara wacce ba ta da wani amfani a gare shi da sabuwar manufar sa ta rayuwa. Idan ba a zaɓe shi a matsayin manzo ba da har yanzu yana ɗaukar waɗancan abubuwan a matsayin dukiya masu tamani. Kalmar Helenanci da aka fassara “asara ”ko“ datti ” yana nufin karɓar wani abu a matsayin asara, lalace, ba a iya amfani da shi, kayan da ba a daidaita su ba. Kayan na iya zama masu mahimmanci ga wani amma ban da mai shi. Menene mahallin Filibiyawa 3 yake magana akai? Abubuwa iri ɗaya iri ɗaya da aka ambata a cikin Galatiyawa 4: 8-10 (gami da bayanin kula), shine Manzo Bulus kasancewarsa:
  • An yi masa kaciya a kan madaidaiciyar ranar (8)^th) bisa ga Dokar Musa.
  • Na zuriyar zuriya mai zurfi.
  • An yarda da shi a matsayin Bafarisiyen mai ƙwazo.
  • An bi Dokar Musa ba da aibi.

Waɗannan sune abubuwan da manzo Bulus ba ya da amfani ko kaɗan saboda ba su da wani amfani ga Kirista wanda dole ne ya nuna ƙauna kuma ya ba da gaskiya ga Yesu, maimakon yin amfani da kwatancen ƙa'idodin Dokar Musa da dokar ta bakin da aka kara. to shi da maza.

Waɗannan nassosi biyu a sarari ba su da wata dangantaka da wani abin da ya shafi yin ma'amala da ƙa'ida game da halayenmu ga ilimi mai zurfi, karɓar ci gaba, ko samun kuɗi a kasuwanci, ko haɓaka gwaninta na kiɗa ko ƙarfin motsa jiki.

Duk da wannan, a cikin sakin layi guda labarin yana ci gaba da bayyanawa “Gwargwadon rawarmu ko damar motsa jiki na iya haifar mana da mashahuri da dukiyoyi, amma mun juya baya ga hakan. (Ibraniyawa 11: 24-27)”. Yanzu zaku lura cewa ana amfani da Ibrananci 11 don tallafawa umurnin (na mutane) da yakamata muyi (ba tare da wata tambaya ba) ya juya baya ga baiwa da rawa ko kuma damar iya motsa jiki, musamman idan zasu iya haifar mana da mashahuri da wadata.

Menene bincika Ibraniyawa 11: 24-25 ya nuna mana? Ya ce "Ta wurin bangaskiya Musa, lokacin da ya girma, ya ƙi yarda a kira shi ɗiyar Par Fir'auna, yana zaɓin a wulakanta shi tare da mutanen Allah maimakon jin daɗin zunubi na ɗan lokaci". Babu wani wuri a cikin Littafi Mai Tsarki da ke nuna cewa yin kyau a waƙa ko wasanni laifi ne. Koyaya, abin da ke zunubi shine “zama da son annashuwa maimakon maƙwabta ga Allah" (2 Timothawus 3: 1-5). 1 Korintiyawa 6: 9-10 tana tunatar da mu cewa fasikanci, bautar gumaka, zina, luwadi, yawan maye, da ɓarna, a tsakanin waɗancan abubuwa, Allah baya karɓa. Duk da haka rayuwar lalata kamar wannan ya kasance aikin yau da kullun ga Fir'auna da danginsu. Wannan shi ne abin da Musa ya ƙi, girmamawa kan jin daɗin zunubi wanda ya kasance tare da Yariman Masarawa, wanda zai ba shi ɗan lokaci ko kaɗan ga Allah da kuma 'yan'uwansa Isra'ilawa da kuma ayyukan da za su ɓata wa Allah rai. Amma, Musa ya yi amfani da lamirinsa da Allah ya hore masa ya tsai da abin da ke daidai da abin da ba daidai ba, maimakon bin lamirin waɗanda suke tare da shi.

Tabbas, zai yi adalci a gaban Allah mu ma mu ƙi irin waɗannan halaye na zunubi a yau. Amma don yin hakan, kamar Musa muna bukatar mu horar kuma mu bi sawun Allah da kuma lamirinmu da aka koyar a cikin Littafi Mai Tsarki. Ba wauta ba ne idan mutum ya faɗi abin da suke ɗauka zunubi kamar yadda ba su koyar da lamirinsu yadda yakamata ba. Romawa 14: 10 na tunatar da mu cewa "dukkanmu za mu tsaya gaban kujerar shari'ar Allah" kuma Galatiyawa 6: 5 sun kara da cewa "Kowane ɗayan nasa zai ɗauki nauyin kansa". Ya kamata mu mai da hankali sosai, musamman idan wadannan sun wuce sama da abin da Allah da Yesu suka ga ya cancanci a rubuta su cikin Baibul.

Yourarfafa shawarar ku (Par.8-10)

Sakin layi na 8, yana ɗauko faɗar NWT, ya faɗi “Kullum Jehovah“ ya san waɗanda ke nasa. ” (2 Tim. 2:19) ”

Yanzu, kamar yadda Mahalicci Mai kirki duka, zai iya sanin “waɗanda suke nasa”. Koyaya, karanta wannan ayar a cikin ɗan littafin Bible mai sakin layi da ma mahallin zai nuna wannan wani sabon yanayi ne na sauyawar '' Ubangiji / Kyriou 'daga' Jehovah 'a ɓangaren komitin fassarar NWT. Ganin yanayin 2 Timothy 2 yana magana a fili game da Yesu Kristi:

• Aya ta 1 “ci gaba da samun iko cikin alherin da yake da alaƙa da Almasihu Yesu"
• Aya ta 3 “A matsayina na soja na kwarai na Almasihu Yesu Ku rabu da mugunta! ”
• Aya ta 7 “Yi tunani a kan abin da nake faɗi; Ubangiji [Yesu] zai ba ku fahimi cikin kowane abu. ”
• Aya ta 8 “Ka tuna hakan Yesu Kristi an tashe shi daga matattu ”
• Aya ta 10 “suma zasu iya samun ceto wanda ke cikin haɗin kai Almasihu Yesu tare da ɗaukaka madawwami ”
• Aya ta 18 “Waɗannan mutane- sun juya baya ga gaskiya, suna cewa tashin matattu ya riga ya faru; kuma suna karkatar da bangaskiyar wasu 'tare da ambaton a fili ga aya ta 8 da 10.
• Sai aya ta 19, wacce ya kamata ta karanta "Saboda wannan, ƙaƙƙarfan kafuwar Allah ya tsaya ne, yana da wannan hatimin: Ubangiji Ya san waɗanda ke nasa, ”da kuma“ Bari kowa ya ambaci sunan Ubangiji Ubangiji [Yesu Kristi] yi musun rashin adalci. ”(Dubi John 10: 14, Romawa 10: 9)
• Aya ta 24 "Amma bawan Ubangiji baya bukatar gwagwarmaya, amma yana bukatar ya kasance mai ladabi da kowa, ya cancanci ya koyar, mai kame kansa yayin mugunta"
• Ganin cewa ba ɗayan abin da aka ambata a cikin ayar 19 ba kalma ce ta zahiri don ambato kalmomi daga nassosi a cikin Littafi Mai Tsarki amma sai dai da alama suna yin taƙaitaccen sharhi ne a kan ayoyin Littafi Mai-Tsarki, to babu wani tushe ko da gaskatawar da aka saba amfani da ita, shine cewa sunan allah yana cikin asalin abin da aka ambata.

Sakin layi na 9 ya ce “Abin ƙarfafa ne a gare mu mu tuna irin wannan nuna na ƙauna da ikon Jehobah yayin da muke fuskantar harin Gog na Magog tun da aka annabta! (Ezekiel 38: 8-12)”. Nunin iko da kauna da Jehovah yayi ga wadanda za'a iya gane su bayin sa ne, amma a yau babu wasu mutane da za'a iya gane su. Bugu da ƙari, babu wani tushe na nassi na amfani da annabcin Gog na Magog zuwa zamaninmu. (Don cikakkiyar tattaunawa akan wannan batun don Allah a duba wannan labarin da ya gabata.) A karshe, ma'anar "yayin da muke fuskantar harin da aka annabta da dadewa" shine cewa wannan harin yana kusa. Amma duk da haka babu wasu alamu a cikin wannan asusun da za a iya fassara su ba don bayar da kyakkyawar alama game da lokacin da hakan ta faru da kuma yadda ya shafi tunanin kungiyar na Armageddon.

Sakin layi na 10 yana nuna hakan “Waɗanda ke yin ayyuka masu kyau da gangan don ganin mutane sun gaya musu cewa ba za su sami sakamako wurin Jehovah ba.” Me yasa? An rigaya an biya sakamakonsu cikakke lokacin da suka sami yabo daga wasu. (Karanta Matta 6: 1-5.) Duk da haka, Yesu ya ce Ubansa “yana gani cikin ɓoye” ga waɗanda ba sa karɓar yabo mai kyau saboda alherin da suke yi wa wasu. Ya lura da waɗannan ayyukan kuma yana saka wa kowane mutum gwargwadon hakan".

Ta yaya wannan furucin ya yarda da yadda ake sarrafa sa hannu a hidimar fage? An’uwa na gaba ɗaya shi ne onan’uwa maza da mata su fita wa’azi a hidimar ikilisiya kuma a “gan su” su kasance tare da sauran membobin ikilisiyar. Ta wannan hanyar ne kawai, tare da nunaɗaɗaɗaɗaɗa jama'a za a iya saka wa abin da ake kira 'ayyukan kirki' ta hanyar alƙawarin yi wa ikilisiya don Brothersan’uwa kuma membobin ikilisiya za a ɗauke su a matsayin da kyau. Ana sanar da alƙawarin majagaba (na lokaci da na ɗan lokaci) don jawo hankalinsu, kuma Shaidu da yawa suna yin hidimar majagaba ne kawai yayin ziyarar. Abin baƙin ciki duk da haka, ba a kula sosai don ƙarfafa “kyawawan ayyuka” kamar kula da wasu da ƙarfafa su a matakin mutum.

Koyaya, zamu iya sake tabbatar mana da hakan gaskiya ayyukan alheri da aka yi a ɓoye Jehobah da Yesu za su sāka musu. A matsayin wani ɓangare na “karanta” nassi, Matta 6: 3-4 ya ce “Amma ku, yayin ba da kyaututtuka na jinƙai, kada ku bari hannun hagu ya san abin da hannun damarku yake yi, don kyautarku ta jinƙai ta kasance a ɓoye . ”

Yarinya mai ƙasƙantar da kai ta karɓi daraja (Par.11-14)

Tattaunawa da Maryamu da kuma yadda Jehobah ya gane halayenta, a cikin sakin layi na 13 mun sake shiga ƙasar hasashe sau ɗaya, lokacin da ya ce: “Kamar yadda Maryamu ta yi tafiya tare da Yusufu, Yesu na iya mamaki idan firist ɗin da ke wakilta zai ba da wata sanarwa ta musamman game da rawar da Yesu zai taka a nan gaba. ”Ta yaya abin mamaki ta yi mamaki? Idan tana da tawali'u (abin da asusun Littafi Mai Tsarki ya nuna tana da tawali'u) to me zai sa ta yi fahariya ta yi tunani ko ta yi hasashen cewa hakan zai faru? Mafi mahimmancin batun da za mu ci gaba da magana da shi shine, mutumin “adali da adali” da ake kira Saminu, tare da annabiya Anna mai shekaru 84 an yi amfani da ita don amincewa da jariri Yesu a matsayin Almasihu ko Kristi. (Luka 2: 25-38). Bugu da ƙari, wannan zai zama sananne ga Yesu, ba Maryamu ba.

Mun sami ƙarin hasashe a cikin sakin layi na gaba (14). "A fili, Maryamu ba ta cikin ikon yin tafiya tare da Yesu a cikin shekaru uku da rabi na hidimarta. Zai yiwu kamar gwauruwa, Maryamu ta ci gaba da zama a Nazarat. Amma duk da cewa ta rasa wasu gata da yawa [zato], Ta kasance ta kasance tare da Yesu a lokacin mutuwarsa. (Yahaya 19: 26) ”

Littattafai sun yi shuru a kan cewa Maryamu ta yi ko ba ta yi tafiya tare da Yesu ba. Ta iya yin a koyaushe, wasu lokuta ko kuma babu wani lokaci. Kowane ɗayan waɗannan zaɓuɓɓuka uku yana yiwuwa. Littattafai kuma sun yi shuru a kan lokacin da Yusufu, mijinta ya mutu ko da yake za mu iya cire shi ya mutu a lokacin da aka kashe Yesu, in ba haka ba babu bukatar Yesu ya danƙa wa mahaifiyarsa kulawa da Manzo Yahaya. (Yahaya 19: 26-27). Shin ta manta da wasu gata da yawa? Wanene zai iya fada? Ba za mu iya ɗauka hakan ba.

Batun daya daga nassosi wadanda suke jayayya game da wadannan maganganun zato wadanda suke daidai, shine nassi da aka ambata John 19: 26, kamar yadda wannan nassin ya nuna Maryamu tana kisan Yesu. Gaskiya ne, ba hasashe ba, cewa koda an aiko mata da sako na minti ɗaya da aka kama Yesu, babu isasshen lokacin da zai isa Nazarat kuma don tafiya zuwa Urushalima cikin sararin ƙasa da 12 awowi. An kama shi da daddare, kuma aka yanke masa hukunci kusan awanin shida na yamma (tsakar rana, John 19: 14) kuma ba da daɗewa ba an saka shi a kan gungumen azaba. Nisa tsakanin Urushalima da Nazarat shine kilomita 145 ko makamancin haka. Ko a yau ta mota zai ɗauki aƙalla sa'o'i biyu da rabi a kowace hanya, a taƙaice aƙalla na lokacin 5. Dole ne Maryamu ta kasance cikin Urushalima ko kuma wani ƙauyen da ke kusa da shi don ya iya halartar kisan sa, wannan shine saurin abubuwan. Wannan ba hasashe bane, yana jawo yanke hukunci dangane da ainihin abubuwan da aka sani. (Wasu ƙididdiga suna ba da lokacin da ake buƙata a cikin 1^st karni na 5 kwanaki don tafiya daga Nazarat zuwa Urushalima.) Mun san tabbas tabbas ya fi kwana ɗaya daga Luka 2: 41-46. Don haka aƙalla a cikin wannan ƙarshen rayuwar Yesu, ba za mu iya tabbatar da cewa mahaifiyarsa ba ta yi tafiya tare da shi ba.

Hasashe ya ci gaba lokacin da aka ci gaba da cewaTa kasance an shafe ta da sauran mutanen da ke wurin. Idan haka ne, wannan na nufin cewa an ba ta damar kasancewa tare da Yesu na har abada. ”

• Yanzu ya dace mu bayar da shawarar cewa Maryamu ta shafe ta da Ruhu Mai Tsarki kamar yadda duk almajirai suke, kamar zaɓaɓɓu, musamman yadda ta ci gaba da kasancewa tare da su bisa ga Ayyukan 1: 13-14 (Dubi kuma Ayyukan Manyan 2: 1-4) .
• Hakanan zai zama mara hankali a nuna cewa an cire ta daga cikar alkawarin Yesu a cikin Ayyukan Manzanni 1: 8 da kuma annabcin Joel 2: 28 wanda ya shafi maza da mata mabiyan Yesu a wancan lokacin a Fentikos 33 CE.
• Mene ne hasashe shine cewa an ba ta damar kasancewa a sama har abada tare da Yesu. Littafi Mai-Tsarki bai ƙunshi cikakken koyaswa cewa wani mutum zai tafi sama ba (sama kamar yadda yake a cikin ruhu tare da mala'iku).[ii]
• Shin an ba ta damar ta zama zaɓaɓɓiyar? Babu shakka.

Yabon Jehovah game da ɗansa (Par.15-18)

Sakin layi na 17 daidai yana nuna halayen Yesu na tawali'u daidai lokacin da yake duniya. “Sa’ad da Yesu yake duniya, ya nuna muradinsa ya koma ga ɗaukakar da ya yi a sama tare da Ubansa. (Yahaya 17: 5)”. Koyaya, saboda faranta wa mahaifinsa, Jehovah “sun girmama Yesu a hanyar da ba a zata ba ta hanyar ta da shi zuwa “mafificiyar matsayi” da ba shi abin da ba wani abin da ya karɓa har zuwa wannan lokacin — rayuwa ta ruhu! (Filibbiyawa 2: 9; 1 Timothawus 6:16)".

Ta haka Yesu ya kafa misali mai kyau, tawali'u, mai ƙauna da za mu bi. 1 Corinthians 15: 50-53 yana nuna mana bege da duk yan Adam masu aminci zasu samu, na rashin mutuwa kamar Kristi, lokacin da yake cewaamma za a canza mu duka… wannan jikin kuma na mutun dole ne ya ɗora a jikin mutuwa ”. Ba daidai ba ne, kodayake, ya nuna cewa wannan yana nufin jiki na ruhu, maimakon cikakken jikin mutum.

A karshe sakin layi na nuna cewa muna “Ka tuna cewa Jehobah koyaushe yana ba bayinsa amintattu kuma yana ba su lada a wasu hanyoyin. Wanene ya san wace albarkar da ba mu zata a gaba ba?”Lallai,“ who wane irin albarkar da muke jiranmu nan gaba? ” Wannan zai zama hasashe don tunani, kuma zai iya haifar da jin cizon yatsa.

Koyaya, akwai albarka ɗaya da muka riga muka santa. Wancan ya zama mara mutuwa, kamiltattun 'ya'ya maza na Allah ta wurin bangaskiyarmu cikin Almasihu Yesu. (Galatiyawa 3: 26, 1 Korinti 15, Romawa 6: 23, 1 John 2: 25). Tabbas wannan ya isa cancantar da amincinmu, ya kuma kawar da duk wata bukata ta rashin tushe. Kada mu nemi yabo daga kowace kungiya a duniya, ko ta duniya, ta siyasa, ko ta addini. Maimakon haka, kamar Musa, bari mu nemi amincewar Jehovah da ɗansa Kristi Yesu kuma mu dogara cewa, kamar yadda marubucin zabura ya faɗa a cikin Zabura 145: 16, zai buɗe hannunsa kuma ya gamsar da "sha'awar kowane mai rai."

[i] a 1^st Wuraren majami'a akwai kujerun gaba a gaban sauran masu sauraro wanda manyan mutane suke zaune. Misali, Capernaum (2)^nd Rushewar ƙarni da aka gina a saman 1^st kafuwar ƙarni). Wanda yake daidai a yau zai zama kamar jerin kujeru a bayan dandamali a Majami'ar Mulki ko Majami'ar Taro da ke fuskantar masu sauraro.

[ii] Wannan shine batun jerin kasidu masu zuwa, mai taken "Fatawar foran Adam game da Nan gaba".

Tadua

Labarai daga Tadua.