"Idan Kun San Wadannan Abubuwan, Kuna Farin Ciki Idan Kuna Yin Su"

"Abincina shine in yi nufin wanda ya aiko ni in kuma gama aikinsa." - Yahaya 4:34.

 [Daga ws 9 / 18 p. 3 - Oktoba 29 - Nuwamba 4]

An karɓi taken labarin daga John 13: 17, amma kamar yadda aka saba, ana biyan ɗan ƙarami sosai ga mahallin nassi. Ginin ya nuna cewa Yesu ya gama wanke ƙafafun almajiran ne kuma yana koyar da duka darasi cikin tawali'u. Ya gama darasin ta karfafa musu gwiwa su nuna irin halin tawali'u ga juna da sauran mutane. Ya ƙarasa da magana da cewa “Idan kun san waɗannan abubuwan, kuna murna idan kun yi su”.

Saboda haka zamu iya yanke hukuncin cewa abin da zai faranta mana rai shine kamar yadda Bulus ya rubuta a cikin Romawa 12: 3 zuwa “kar muyi tunanin kansa fiye da yadda ya zama dole yin tunani; sai dai su yi tunani don su zama masu hankali, kowannensu kamar yadda Allah ya raba masa gwargwadon imani ”.

Sakin layi na 2 ya buɗe ta hanyar cewa:

Idan muna son sanya masu aminci su zama abin koyi, muna bukata  don bincika abin da suka yi wanda ya kawo sakamakon da ake so. Ta yaya suka sami amincin Allah, suka sami yardar sa, kuma suka sami iko don cim ma nufinsa? Irin wannan karatun wani bangare ne na ciyar da mu na ruhaniya.

Jumla ta ƙarshe na wannan sakin layi yana jan hankali ba ga waɗancan abin koyi ba kuma ga Yesu Kristi ba, a'a zuwa ga ƙungiyar. Idan kun yi shakkar cewa suna son mu kalli maganganunsu da rubuce-rubucensu a matsayin “mahimmin ɓangaren ciyarwarmu”, dole ne ku yi la’akari da kalmominsu na gaba.

Abinci na ruhaniya, fiye da bayanan kawai (Par.3-7)

A sakin layi na 3 an yi da'awar cewa “Muna karban shawarwari da horo da yawa ta hanyar

• Littafi Mai-Tsarki,
• littattafanmu na Kirista,
• shafukan yanar gizo,
• JW Watsawa,
• da taronmu da majalisunmu. ”

Haka ne, ga littafi mai tsarki tushen nasiha ne, horo da abinci na ruhaniya, amma don hada da sauran tushe guda hudu, zamu tabbatar da cewa basu taba saba wa Baibul ba; in ba haka ba, “abincin” su na iya zama guba. Ta yaya zamu iya kimanta irin waɗannan abubuwa?

Misali, a lokacin da nake rubuta wannan labarin ina bincika shaidu don abubuwan da suka faru a lokacin da aka rataye Yesu da mutuwa. Dangane da asusun girgizar ƙasar, yawan kayan da ake da su a wajen wallafe-wallafen Organizationungiyar ya wuce duk wani tsammanin da nake da shi. Sabanin haka, duk abin da na samu a WT Library wanda ke komawa zuwa 1950 a kan wannan batun ya zama guda ɗaya “Tambayoyi Daga Masu Karatu” inda suka yi bayani game da yiwuwar tashin tsarkaka; kuma a cikin wani labarin, ambaton ambaton Phlegon na girgizar ƙasa.

Da'awar Kungiyar cewa suna ba da abinci na ruhaniya (bayani) a lokacin da ya dace kuma a yalwace, saboda haka ya nuna ba komai a kan wannan misalin kawai ba, amma kusan kusan duk abubuwan. Duk da haka Hukumar da ke Kula da Ayyukan za ta nemi mu ƙi duk sauran hanyoyin bincike na Baibul da gurɓataccen addinin ƙarya, yayin da suke tsammanin mu yarda da duk abin da suka rubuta a matsayin amintacce kuma gaskiya. Shaidar tarihin Kungiya baya goyan bayan irin wannan hukuncin.

Sakin layi na 3 sai ya faɗo jigon taken Yahaya 4: 34 yana cewa:Me yafi hadawa? Yesu yace: “Abincina shine in aikata nufin wanda ya aiko ni kuma in gama aikinsa”. Shin Yesu ya gama wannan aikin? Dangane da nassosi da John 19: 30 ya rubuta: "Yesu ya ce:" An gama! ", Kuma ya sunkuyar da kansa, ya ba da ruhunsa". Sha'awar yin nufin Ubansa ya motsa shi ko ya ciyar da shi, ya ba shi ikon ci gaba, amma shin ana iya kiran wannan abincin na ruhaniya da gaske? Yawancin lokaci muna ɗaukan abinci na ruhaniya da alaƙa da abin da muka gaskata na addini. Anan labarin WT yana amfani dashi ta ma'anar Yesu ya cika bukatar tunani.

Bugu da ƙari Yesu ya kammala aikinsa. Saboda haka, ta yaya za mu iya amfani da waɗancan jin na Yesu game da mu a yau?

Kungiyar ta nemi hanya, in da ta fada a sakin layi na gaba “Sau nawa kuka tafi taron don yin hidimar fagen daga ba ku ji daɗin kanku ba - kawai don gama wa'azin ranan nan ya wartsake da kuma ƙarfafawa? ”(Par.4). Don haka ma'ana tana nufin biyan bukatar tunani ne, bawai karfafa imani bane. Duk da haka da yawa daga Shaidun suna da bukatar sanin yakamata su je yin shaida. Ba a cikin kwarewata ba, tabbas har sai ya kasance ɗaya saboda dalilin FOG (Tsoron ligarfin Abin da Ya Kamata).

Dukkanin jumlar sakin layi na 5 an tsara don nuna wa mai karatu cewa wa'azin a sakin layi na 4 shine abin da Yesu yake magana a cikin John 13: 17. Wato, idan muka yi wa’azi, wa’azi, wa’azin, za mu zama “Sanya koyarwar Allah a aikace [wanda] Ainihin abin da hikima take nufi ”, sabili da haka zamu yi farin ciki saboda muna aikata abin da Allah yake so.

Koyaya, kamar yadda muka nuna a rubuce a cikin gabatarwarmu wannan kuskuren rubutun wannan littafi ne. Don haka idan jumla ta gaba ta ce “Farin cikin almajiran zai dawwama idan suka ci gaba da aikata abin da Yesu ya umarce su da yi ”, zamu iya ganin farin cikinsu zai samo asali daga fa'idodin yin aiki da tawali'u. Tawali’u shi ne batun da Yesu ya tattauna kuma ya nuna, ba wa’azin da wannan labarin ke jaddadawa ba.

Kawai don rikitar da mu, bayan amfani da nassosi da aka ambata game da buƙatar tunani don wa'azin, to, a sakin layi na 7 ba zato ba tsammani ya canza yadda za a tattauna batun tawali'u, wanda muka haskaka shi ne gaskiyar sakon nassosi a cikin John 13: 17. Ya ce “Bari muyi la’akari da wasu yanayi daban wanda za a jarrabe tawali’unmu kuma mu ga yadda amintattun bayin Allah suka gamu da irin wannan matsalar. Labarin ya ba da shawarar mu yi tunanin yadda za mu iya amfani da waɗannan abubuwan masu zuwa sannan da kanmu muyi hakan. Bari muyi hakan.

Kalli su daidai (Par.8-11)

Nan gaba muna tunatar da 1 Timothy 2: 4 inda ya ce "ya kamata a ceci dukkan mutane su kuma kai ga sanin gaskiya." Sannan sakin layi na 8 ya faɗi cewa Paul yayi "kada ya taƙaita ƙoƙarinsa ga mutanen yahudawa ” wanda ya riga ya san Allah, amma kuma ya yi magana da “waɗanda ke bauta wa waɗansu gumaka ”. Wannan shi ne ɗan rashin faɗi. Kristi ne ya zaɓe shi ya yi shaida musamman ga Al'ummai kamar yadda Ayukan Manzanni 9:15 ya nuna. Da yake magana game da Bulus, Yesu ya gaya wa Hananiya a cikin wahayi "wannan mutumin zaɓaɓɓen jirgi ne a wurina domin ya ɗauki sunana ga al'ummai, da sarakuna, da 'ya'yan Isra'ila". (Duba kuma Romawa 15: 15-16) Bugu da ƙari kuma lokacin da sakin layi na (8) ya ce “Amsar da ya samu daga wadanda suka bauta wa wasu gumaka za su gwada zurfin kaskancinsa ” ana disingenuous. Gwada haƙurirsa watakila, ko bangaskiya da ƙarfin hali, amma tawali'unsa? Babu wata shaida game da wannan a cikin rikodin Littafi Mai Tsarki kamar littafin Ayyukan Manzanni. Ba a taɓa rubuta shi ba yana neman a sake tura shi daga yin wa’azi ga Al’ummai zuwa wa’azi ga Yahudawa kawai. Hakanan bai taba daukaka Krista Yahudawa a kan wadanda suka dawo ba.

Akasin haka, ya ba Kiristocin Yahudawa da yawa shawara game da karɓar Al'ummai a matsayin Kiristocin da ba ya bukatar su bi yawancin sharuɗan Dokar Musa. A cikin Romawa 2: 11, alal misali, ya rubuta: “Gama ba ya bin Allah tare da Allah.” A Afisawa 3: 6, ya tunatar da Kiristoci na farko “wato, cewa mutanen al'ummai su kasance magada ne kuma abokan tarayya na jikinmu kuma muke tare da mu na alkwarin nan cikin Almasihu Yesu ta wurin albishir ”

Shin kowane ɗayan wannan rubutaccen bayanin Nassi ya yi kama da Bulus ya gaji kuma yana buƙatar tawali'u don yin wa’azi ga Al’ummai? Idan wani abu, wataƙila ya buƙaci tawali'u don kula da hisan uwansa Kiristocin Yahudawa waɗanda akai-akai ƙoƙari su yi wa Kiristocin da ke Bautar Al'ummai buƙatu waɗanda ba lallai ba ne a cikin Dokar Musa daga inda aka 'yantu. (Misali kaciya, da kuma azumi daban-daban, bikin, da rage cin abinci) (Duba 1 Korintiyawa 7: 19-20, Romawa 14: 1-6.)

Sakin layi na 9 & 10 sa'annan ku shagala cikin abubuwan da aka fi so na Organizationungiyar: Hasashe game da dalilai da tunanin waɗanda aka ambata a cikin Littafi Mai-Tsarki don yin magana mai ma'ana. Hasashe na wannan makon ya shafi dalilin da ya sa Bulus da Barnaba suka gyara ra'ayin Lycaonia cewa su Zeus ne da Hamisa kamar yadda aka rubuta a Ayukan Manzanni 14: 14-15. Tambayar da akayi a sakin layi na 10 shine "Ta wace hanya Paul da Barnaba za su iya ɗauka kansu daidai ne da mutanen Lycaonia?" Me yasa ake yin irin wannan tambayar? Gaskiya batun ya fi sauƙi. Bulus da kansa ya ba da amsar daidai ga wannan tambaya ta 'me yasa Bulus ya gaya wa mutanen Liddawa cewa su mutane ajizai ne irinsu'. A cikin Ibraniyawa 13: 18 ya rubuta "Ci gaba da addu'a a kanmu, gama mun amince muna da lamiri mai gaskiya, kamar yadda muke son gudanar da kanmu cikin gaskiya cikin kowane abu". Don barin mutanen Lycaonians suyi imani cewa shi (Paul) da Barnaba sun kasance bayin Allah a maimakon mutane ajizai kamar taron da ba gaskiya ba ne. Zai iya saboda haka ba wai kawai sun kasance ba daidai ba, amma daga baya zai cutar da sunan Kirista da zarar mutane sun fahimci gaskiyar batun. Zai iya haifar da rashin amincewa da sauran saƙon Bulus.

Hakanan a yau, rashin gaskiya da rikon amana da bayyana gaskiya a wani bangare na Hukumar da ke Kula da Al'umma kan matsaloli kamar cin zarafin kananan yara, ko kuma matsalar rashin kudi da ke faruwa a yayin sayar da Majami'un Mulki, duk suna haifar da rushewa a cikin sauran sakon su. Tunda muna tattaunawa ne game da abin koyi, yaya game da Hukumar da ke Kula da imabi'a ke yin koyi da misalin Bulus da Barnaba.

Mafi kyawun aikace-aikacen wannan jigon “kalli wasu a matsayin daidai”Ba shine zai ba da Hukumar Mulki ba, Masu Gudanar da da’ira, dattijo da majagaba, filaye da karramawa ta musamman (kuma wani lokacin suna nema). Hakanan kamar yadda suke "su ma mutane suna da matsala iri ɗaya kamar yadda kuke da su" (Ayyukan Manzanni 14: 15) to lallai ya kamata ba dauki duk abin da suka fada a matsayin gaskiya ba tare da fara bin misalin mutanen Biriya waɗanda suke yin “nazarin Littattafai a kowace rana su ga ko waɗannan abubuwan sun kasance ba”. (Ayukan Manzanni 17: 11)

Yi wa wasu mutane addu'a (Par.12-13)

Wannan rukunin ba kasafai ake magana a cikin littattafan Hasumiyar Tsaro ba. Filibiyawa 2: 3-4 a sarari ya nuna cewa ya kamata koyaushe muna da dalilai na gari don shiga cikin kowane aiki, kamar yin addu'a ga wasu, yana cewa "yin komai ba don son rai ba ko don son kai, amma tare da ƙasƙantar da hankali la'akari da cewa wasu sun fi a gare ku, ku lura, ba da son ranku ba game da al'amuran ku kawai, har ma da kula da kanku game da waninsa. ”

Yin addu’a ga wani kamar Epaphras yayi a Kolosiyawa 4:12, mutum ya zama kamar sakin layin da Epaphras yake. "Epaphras ya san 'yan'uwan da kyau, kuma yana kula da su sosai ”. Wannan shine mabuɗin. Sai dai in mun san wani da kaina kuma muna kula da su yana da wahala mu sami isasshen ji game da su don yin addu'a a kansu. Don haka ba da shawarar sakin layi na 12 cewa mu yi addu'a ga waɗanda aka ambata a shafin yanar gizon JW.org bai dace da waɗannan maɓallan ba game da Epaphras kuma me yasa aka motsa shi ya yi addu'a. A takaice dole ne mu ce, yi kamar yadda Epaphras yayi, amma ba kamar yadda sakin layi na 12 ya nuna ba.

Bayan haka kuma don kawo rikice-rikice, yankin da ba a tattauna shi a kan wannan batun shi ne gargaɗin da Yesu ya ba da cewa “Ku ci gaba da ƙaunar maƙiyanku da yin addu'a ga waɗanda ke tsananta muku” (Matta 5: 44). Wannan nassin yana nuna cewa nuna ƙauna ta gaskiya ga wasu ta wuce waɗanda muke so, abota da kuma riƙe abubuwan imani iri ɗaya kamar namu.

Yi saurin saurare (Par.14-15)

Sakin layi na 14 ya karfafa “Wani yanki kuma da yake nuna zurfin tawali'u shi ne yarda da sonmu don mu ji mutane. James 1: 19 ya ce ya kamata "muyi saurin saurare." Idan muna ganin wasu sun fi yadda za mu kasance a shirye don mu saurara yayin da wasu suke ƙoƙarin taimaka mana ko kuma wani abu tare da mu. Koyaya, idan muka “ji mutane daga waje ” Ba lallai ba ne ya nuna cewa muna ƙasƙantar da kai ko kuma muke ɗaukan wasu a matsayin masu ɗaukaka. Maimakon haka zamu iya zama masu haƙuri, ko ji, amma ba masu sauraro da gaske ba, kamar yadda muke son su gama saboda haka zamu sami faɗin. Wannan zai nuna rashin tawali'u, sabanin halayen da ya dace.

James 1: 19 ya fadi gaba daya "Ku sani wannan, ya 'yan uwana kaunatattu. Kowane mutum dole ne ya kasance mai sauri, ji, jinkirin yin magana, jinkirin yin fushi; ”Wannan ya bayyana a sarari cewa halinmu yana da mahimmanci don samun nasarar nuna ladabi. Ba batun “sauraron wani bane”, amma da gaske son son jin abin da wani ya fada ko bayar da shawara, wanda zai taimaka mana muyi jinkirin yin magana ko fushi, saboda muna son fahimtar su.

Wataƙila Jehobah zai ga wahalata (Par.16-17)

Waɗannan sakin layi sun tattauna yadda tawali'u Dauda ya ba shi damar nuna kame kansa yayin saƙar kai tsaye ko ta magana. Kamar yadda labarin ya fada “Mu ma za mu iya yin addu'a sa’ad da aka kawo mana hari. A martani, Jehovah yana ba da ruhunsa mai tsarki, wanda zai iya taimaka mana mu jimre ”(Par.16). Daga nan yaci gaba da tambaya “Shin zaku iya tunanin halin da kuke buƙatar yin kamewa ko ku yafe da ƙiyayya da ba ta dace ba?"

Tattaunawa game da wannan batun a wani mawuyacin hali, muna buƙatar da ikon kame kanmu kuma / ko kuma a yafe wa juna rashin jituwa, ko kuma yin watsi da Nassi. Koyaya, zai kasance cikin daidaitawa. Babu wata ka'idar rubutu da za a hana ta daga magana idan wani ya ci mutuncin mu ko dangin namu, ko aikata munanan ayyukan ta'addanci ko munanan raunin da ya shafi mu ko waɗanda muke ƙauna.

Hikima ita ce mafi mahimmanci (Par.18)

Karin Magana 4: 7 na tunatar da mu “Hikima ita ce babban abu. Nemi hikima; da duk abin da ka samu, sami abin fahimta ”. Idan muka fahimci wani abu da kyau zamu iya amfani da kuma amfani dashi da kyau ta amfani da hikima. Wannan kasancewa haka, muna buƙatar ba kawai amfani da nassosi, saya mu fahimce su ba don mu iya amfani da su daidai. Wannan yana ɗaukar lokaci da aiki tuƙuru, amma a ƙarshe ya cancanci hakan.

Kamar yadda aikace-aikacen karatun littafi na Matta 7: 21-23 na iya bayyana mana, ba amfani da mallakar ayyuka masu ƙarfi na gidan yanar gizo da miliyoyin rubuce-rubucen littattafai, idan abubuwan da ke waɗannan abubuwan sun kasance ɓangaren-ƙarya. Duk muna bukatar tabbatar da cewa mun fahimci ayoyi da kuma ayoyi daidai domin duk wani abu da aka tattara kuma aka buga shi ma gaskiya ne ga mafi kyawun iliminmu.

"Amfani da abin da muka san ya zama gaskiya yana ɗaukar lokaci yana buƙatar haƙuri, amma alama ce ta tawali'u da ke haifar da farin ciki yanzu da har abada ".

A ƙarshe bari mu yi iya ƙoƙarinmu don nuna tawali'u gwargwadon yanayin John 13: 17, kuma ba bisa ga wannan labarin WT ba.

Tadua

Labarai daga Tadua.