Shin Kana Yin Tunanin Jehobah?

“A sake ku ta hanyar maida hankalinku.” - Romawa 12: 2

 [Daga ws 11 / 18 p.23 Janairu 28, 2019 - Fabrairu 3, 2019]

Labarin Hasumiyar Tsaro ta makon da ya gabata yana tattauna batun “Wanene ya daidaita tunanin ku? ”. A ciki ne Kungiyar ta yi ikirarin “Bawan nan mai-aminci, mai-hikima ”ba ya ikon sarrafa tunanin mutane, haka kuma dattawa ba.”[i] Me zai hana a bincika wannan bayanin daga labarin wannan makon a sakin layi na 16? Ya ce “Duk da yake mun ƙuduri aniya cewa za mu guji ƙarin ƙarin jini ko kuma wasu manyan abubuwa huɗu, amma wasu hanyoyin da suka shafi jini suna bukatar yanke shawara bisa ga ƙa'idodin Littafi Mai Tsarki da ke nuna ra'ayin Jehobah. (Ayukan Manzanni 15:28, 29) ”

Shin ba kalmar "mun yanke shawara mu guji ” nuna iko, ko tasiri mai ƙarfi wanda zai iya zama da wahala yin tsayayya. Ba su ma san shi ba “Abu mai kyau ne kuma abin yaba ne idan har muka dage sosai ”. Maimakon haka babu wani zaɓi wanda yake bayyane don fita ko samun ra'ayi daban. Musamman lokacin da aka “ƙarfafa ku” don ba da kwafin umarnin likitanku ga sakatare a kai a kai; duk ƙari idan ba ku yi haka ba. Wataƙila dattijo ya nema daga gare ku, tare da “Sakataren ikilisiyarmu ya rasa directan jagororin ci gaba, gami da naku. Don Allah za a iya ba shi kwafin. ” Shin wannan ba yin jayayya mai karfi ba ne har zuwa matakin tilastawa?

Wannan halin yana gudana cikin wannan labarin Hasumiyar Tsaro.

Sakin layi na 3 yace “Misali, muna iya fuskantar wahalar fahimtar yadda Jehobah yake tsabtace ɗabi'a, son abin duniya, aikin wa'azi, ƙin jini, ko kuma wani abu. ”

Duk da yake ba a fayyace shi a bayyane ba, duk Shaidu, na yanzu da na da, sun san suna tsammanin kuma suna son ka lokacin da ka karanta “ra’ayin Ubangiji” don maye gurbin wannan kalmar a zuciyarka da “ra’ayin Jehovah'sungiyar Jehovah” sannan kuma su ci gaba. sauke "Jehovah" barin "mahangar Kungiya". Ta yaya zamu iya sanin wannan tabbatacce? Ayyukan Manzanni 15: 28-29 ya ce "ku guji jini". Yanzu kai da kanka zaka iya fassara wannan nassin da ma'ana, kada mutum ya sha shi kuma ya kamata ya girmama shi, amma saboda girmamawa ga rayuwa zaka yarda da ƙarin jini a wasu yanayi. Duk da haka, Organizationungiyar za ta yarda da fahiminka game da ra'ayin Jehobah. Mafi yawan gaske ba. Organizationungiyar tana iya kusantar da kai a gaban kwamitin shari'a kuma za a yi maka yankan zumunci idan ka kāre fahiminka game da ra'ayin Jehobah. Me suke son su ɗora muku kuma su mallake tunaninku da shawarwarinku? Ra'ayin Kungiyar.

Sakin layi na 5 yana bamu ma'anar Kungiyar ta nazari. A'a, ba karantawa da bimbini a kan nassosi. Ya ce:Nazarin sama da na waje amma kuma ya ƙunshi fiye da nuna fifikon amsoshin tambayoyin bincike. Idan muka yi nazari, za mu bincika abin da littafin ya gaya mana game da Jehobah, al'amuransa, da tunaninsa. ”  Wannan to tasiri ne don duba wallafe-wallafen kungiyar a matsayin kayan karatun farko da jagora ga nassosi, maimakon yin nazarin nassosi kai tsaye. Hakanan yana ma'anar kaushin kalmar Allah da annushuwa ta hanyar shiga cikin ɓangare na uku, maimakon kai tsaye ga asalin. (Ibraniyawa 4: 12) Hakanan yana da tasiri kuma yana ba da gudummawa ga matsalolin da aka tattauna a ƙasa game da sakin layi na 12.

Sakin layi na 6 ya ci gaba akan “Yayinda muke yin bimbini a kai a kai a kan Kalmar Allah ”, ta haka yana nuna cewa binciken Kalmar Allah ya gamsu ta hanyar nazarin littattafan da ke cikin littattafan. Wannan ma tasiri ne mai zurfi.

Sakin layi na 8 mai yiwuwa zai ga bayanan da mambobin ikkilisiya na ikilisiya suka yi game da yin biyayya ga manufofin Hukumar da ke kan ƙarin ilimi kamar yadda yake cewaWasu iyayen suna dagewa kan abinda ya fi dacewa ga 'yayan su na zahiri, har da biyan lafiyar yaransu na ruhaniya ”.

A yau, a duniya, duka iyayen Shaidu da waɗanda ba Shaidu ba sun nace a kan abin da suke ganin ya fi kyau ga yaransu. Abin ba in ciki shine, yawanci yara basa iya yin rayuwar iyayensu. Fiye da kullun waɗannan yara ba sa so, kamar yadda iyayen ba su yi la'akari da farin ciki da yaran ba. Wannan ya fi yaduwa a Kungiyar. Duk da yake bayanin a sakin layi na 8 yana nuna cewa neman mafi kyau ga ɗa mutum ta jiki yana nufin cutar ruhaniya ga yaron, wannan ba shine lamarin ba. Ya dogara sosai akan yanayi da zabi, dukkansu zasu zama keɓance ga kowane mahaifa da haɗin yara. Neman ra'ayin theungiyar game da lafiyar ruhaniya ga yaro zai iya haifar da mummunar cutar ga yaran.[ii]

Sakin layi na 10 yana nuna alamu guda ɗaya kamar sakin layi na 12 da ke ƙasa lokacin da ya ce “Misali, a ce wani irin salon adon da muke sawa zai fusata wasu a cikin ikilisiya ko kuma hakan na iya motsa sha'awar wasu. ”  Wannan gargadi game da batun gemu da gemu guntun da ya fusata wasu, a tsakanin wasu abubuwa, ana ci gaba da maimaita shi. Matsala ɗaya ita ce saboda yanayin kulawa mai ƙarfi wanda ya kasance na dogon lokaci, duk da cewa a yanzu ana karɓan gemu a ƙasashen yamma da yawa, Shaidu da yawa suna ɗaukar gemu da masu zunubi, duk da cewa Yesu koyaushe yana da ɗayan. Wata matsalar da aka ambata ita ce suturar mata da yawa musamman waɗanda ake ɗauka marasa galihu, watau ƙananan riguna, gajeren wando ko gajeren wando, riguna da siket da siket, da dai sauransu, ko kuma tufafin mata da ke da ɗaure sosai kuma bar kadan ga hasashe. Babu shakka, shawara ba ta isa ga zuciyar masu laifi ba. Duk abubuwan da aka yi a ƙasa dangane da sakin layi na 12 ana amfani da su a nan.

Sakin layi na 12 ya nuna alama ta yanayin kula da ofungiyar sosai, kuma a sakamakon haka, gazawar ba kawai sarrafa Shaidu da yawa ba, har ma don isa ga zuciyarsu.

Ya ce:Misali, rawa na rawa wani nau'ikan dabi'a ne wanda yake zama gama gari a duniya. Wasu na iya yin uzurin irin wannan halin, suna zaton cewa ba ɗaya bane da ma'anar jima'i da gaske. Amma irin waɗannan ayyukan suna nuna tunanin Allah, wanda ke ƙin kowane irin mugunta ”

Wannan sanarwa ta bayyana wasu batutuwa da dama kan tunaninta abubuwan da tasirin zai haifar. Su ne:

1. Dole ne ya zama isasshen adadin Shaidu waɗanda ke halayen wannan ɗabi'ar don a ma ambata shi a cikin buga.
2. Wannan ya nuna gazawar sarrafa Shaidun.
3. Hakanan yana nuni ga gazawa ga karantarwar Kungiyar wajen kaiwa zuciyarsu.
4. An yarda cewa mafi girman iko da ake yiwa mutane, ko ta gwamnati ne ko kungiya, da alama mutane suyi kokarin nemo hanyoyin da ke tattare da wadancan dokokin, ko kuma yin abubuwan da wata doka ba ta hana su ba, galibi a matsayin wani tsari na tawaye. Dalilin da yasa suka zama sun mai da hankali ne ga yin biyayya ga dokoki, kuma yana ganin duk wani abu da ba'a gindaya shi ba ya zama karbabbu, maimakon tunanin asalin ka'idodin da ke bayan waɗannan dokokin.

Don gyara halin da Kungiyar za ta canza daga mafi ƙarancin ka'idoji na hankali zuwa halayyar da ke bisa manufa. Don cimma wannan, za su bukaci su mai da hankali ga yin wa’azi wanda hakan ya ba Shaidun jin ra’ayin cewa za su sami damar samun tsira yayin ƙarin wa’azin da suke yi. Wannan zai ba da ƙarin lokaci a cikin tarurruka da kuma wallafe-wallafe don mai da hankali kan ka'idodi da yadda ake tunani kan ƙa'idodi da kuma amfani da su ta hanya mai amfani. Hakanan, don nuna ƙarin fa'idodi na amfani da waɗannan ƙa'idodin a rayuwar yau da kullun. Sannan da yawa daga cikin ire-iren wadannan abubuwan da suke yawo za su daina zama al’amura. Amma da alama hakan ta zama kamar dusar ƙanƙara wacce ba a iya kwance a cikin tanderu ba.

Dukkanin bayanin wannan labarin ya zo ne a matsayin iyaye da ke kushewa yaran. Na ce kada ku yi wannan, na ce muku ku daina aikata hakan, me ya sa kuke yi? Kamar yadda masu sa ido a waje za mu yi sharhi cewa mahaifa ya kasa kaiwa ga zuciyar yara kuma ya mai da hankali kan dokoki maimakon ka'idodi. Cewar mahaifa yana buƙatar ɗaukar lokaci don taimaka wa yara su fahimci dalilin da yasa wasu abubuwa suke da kyau ko kuma ba su da kyau a yi.

A bayyane yake cewa Kungiyar ta kasance irin wannan rashin iyaye ne. Abun ciye-ciye na 'yi kamar yadda muke faɗi' labaran marasa amfani a cikin kowane abu, tare da tunatarwa koyaushe don yin biyayya da duk abin da Hukumar da ke Mulki ta faɗi, dama ko daidai, ba ta iya cimma sakamakon da ake so ba.

Sakin layi na 18 ya ci gaba da ƙoƙarin yin tasiri ga shawarar mutane bisa ga nufin ratherungiyar maimakon nufin Allah. Ya ce:Misali, idan maigidan ka ya yi maka wani cigaba tare da kara yawan albashi amma matsayin zai hana ka ayyukan ka na ruhaniya? Ko kuma idan kuna makaranta, a ce an ba ku wata hanya ta ƙaura daga gida don samun ƙarin ilimi. A wannan lokacin, shin kana bukatar yin bincike ne da addu a, tattaunawa da danginku da wataƙila tare da dattawa, sannan ku yanke shawara? ” Babu nassosi da aka ambata domin yin bincike. Zai iya zama saboda nassosi sun ƙunshi ka'idodi kaɗan ne kawai ga Kiristoci, amma a maimakon haka fifikon ƙa'idodi?

Bugu da ƙari kuma, meneneayyukan ruhaniya ” za a sa baki tare da? Halarci aƙalla tsaka-tsakin mako ɗaya na ƙarshen sati 1.75 da ƙari lokacin tafiya? A ina ne aka rubuta wannan a cikin Littafi Mai Tsarki? Ba wai kawai barin ko manta da tarawa ba yana ƙarfafa (Ibraniyawa 10: 24-25). Babu buqatar taron mako tare da abin da wasu mutane suka rufa musu.

Kuma batun karin ilimi? Wace nassi ya nuna bai ma kamata mu yi la’akari da shi ba? Babu Har yanzu, ƙa'idodin Littafi Mai Tsarki suna shiga cikin yin yanke shawara amma ba fiye da kowane yanke shawara mafi muhimmanci a rayuwa ba.

Littattafai ba tilasta mana ko karfi bayar da shawarar wani takamaiman hanya don ɗayan waɗannan yanke shawara. Koyaya, zaka iya tabbata cewa litattafan kungiyar suna cike da tilastawa da yanke hukunci game da bayanan. Za su so kuma ku nemi shawarar dattawa, domin su iya tabbatar da cewa kun ja layi kamar yadda aka tsara bisa ga .Bungiyar. Amma duk da haka sun hana sarrafa Shaidun (kuma ta hanyar rinjayarwa, rinjayar) Shaidun a kwanan nan kamar labarin Nazarin Hasumiyar Tsaro na makon da ya gabata.

A ƙarshe, tambayar da muke bukatar amsa da gaske ita ce, "Shin muna maida tunanin Jehobah ne namu?" Ko tunani ne na gungun mutane, suna da'awar cewa su wakilan Allah ne waɗanda aka zaɓa, waɗanda suke ƙetare tunaninsu kamar tunanin Allah?

Hukuncin namu ne kuma alhakinmu ne. Abin da ba za mu iya yi ba idan Armageddon ta zo, ita ce bayar da uzurin, “Laifi ne su, sun sanya ni in aikata shi.” Laifinmu ne, idan muka ci gaba da ba da damar hakan, idan mun san ko tuhumarsa. ba daidai ba ne.

[i] A cikin sakin layi na 13.

[ii] Marubucin da kansa ya san ɗayan irin waɗannan (a anan (wanda yanzu ya manyanta) wanda ke samun kuɗi ƙasa da wata-wata daga zaɓaɓɓen aikinsa fiye da yadda zai samu idan yana kan fa'idodin gwamnati. Ya dogara ne da iyayen sa don abinci da masauki, kuma bashi da burin yin aure tunda ya kasa samun koda ciyar da mata, balle ta gidan ta. Ya yi sa'a ya rayu a ƙasar da za ta biya karancin kuɗi, da fa'idodin rashin aikin yi, idan mahaifinsa (wanda ke cin sa a gurasar) ya mutu.

Tadua

Labarai daga Tadua.