Wani dan uwa da na hadu da shi a daya daga cikin taron kiristocinmu ya gaya mani cewa ya yi musayar imel tare da Raymond Franz kafin ya mutu a 2010. Na tambaye shi ko zai kasance mai kirki ya raba su tare da ni kuma ya ba ni damar in raba su da duka na ku. Wannan shine farkon da ya aiko tare. Adireshin imel na farko shine info@commentarypress.com Adireshin, wanda bai tabbata ba shine kai tsaye zuwa Raymond ko a'a.
Na haɗa jikin imel ɗin imel wanda ke biye da martanin Raymond. Na dauki 'yanci don sake fasalta game da karatuna da gyara dan kuskure kuskure, amma ban da wannan, rubutun ba a rubuta shi ba.
Brotheran'uwanku a cikin Kristi,
Meleti Vivlon
Imel na farko:
Na karanta littafin Rikici kuma yanzu ina karanta littafin 'Yanci kuma yanzu ina godewa Allah da nake dasu. Na bar org a cikin 1975 a shekara 19 amma iyayena yanzu 86 & 87 har yanzu suna da ibada. Sun kuma dawo da kanwata bayan shekaru sama da 30 na rashin aiki. Ka ga ban yi baftisma ba don haka har yanzu suna bi da ni galibi iri ɗaya. Ina so in rubuta wa Raymond Franz idan wata hanya ce ta gode masa saboda karkiyar laifi da aka dauke daga kaina. Shekaru 30 na “me yasa baku tsaya ba?”. Ina jin cewa dole ne in yi wa Mista Franz godiya cewa yanzu zan iya gode wa Allah da Yesu saboda sabon 'yanci da na samu.
Da gaske, Kevin
Martanin Raymond
daga: Sharhin Press [mailto: info@commentarypress.com]
A aika: Jumma'a, Mayu 13, 2005 4: 44 PM
don: Gabas
subject:
Dear Kevin,
Na karbi sakonku kuma na gode da shi. Na yi farin ciki da kuka samo littattafan taimako.
Ya zuwa 8 ga Mayu, ni ɗan shekara 83 ne kuma a shekara ta 2000, na sha wahala abin da aka gano a matsakaiciyar bugun jini. Babu gurguwar da ta haifar, amma ya bar ni gajiya kuma tare da rage ƙarfin kuzari. Don haka, ba zan iya ci gaba da rubutu kamar yadda nake so ba. Rikicewar Lamiri yanzu yana cikin harsuna 13, wanda ke kawo ƙarin wasiku. Lafiyar matata ma ta sami wasu matsaloli masu ma, ana buƙatar ba da lokaci a wannan hanyar. Cynthia ta sami aikin shawo kan zuciya wanda ya bayyana toshewar abubuwa guda shida a cikin zuciyar ta. Likitocin sun so yin aikin tiyata amma ta gwammace ta yi hakan. A ranar 10 ga Satumba, na yi tiyata a jijiya ta hagu (ɗayan manyan jijiyoyin da ke ba da jini ga kwakwalwa). Ya ɗauki awa ɗaya da rabi, kuma ina sane yayin aikin tunda an yi amfani da maganin rigakafin cikin gida kawai. Likitan ya yi kusan inci 5 a wuyansa sannan ya bude jijiyar ya kuma warware toshewar a ciki. Maganin karoid na dama ya toshe wanda ya haifar da shanyewar jiki a cikin shekara ta 2000 kuma saboda haka yana da mahimmanci a bar hagu buɗe kuma ba tare da toshewa ba. Dole ne kawai in kwana ɗaya a asibiti, wanda nake godiya. Yanzu naje anyi gwajin kwayayi a glandar jikina dan sanin ko mai ciwo ne ko kuma mara kyau, kuma sakamakon ya nuna ba matsala bane a yanzu. Sanannen amfani da kalmar nan “shekarun zinariya” hakika ba ya bayyana abin da tsufa yake kawowa da gaske, amma Mai-Wa’azi sura 12 ya ba da kwatanci mai kyau.
Da yawa daga cikin wadanda suka yi rubutu sun nuna amincewarsu cewa haushi da fushi suna kawar da mutunci ne daga duk tattaunawar Shaidun. Abin baƙin cikin shine, yawancin littattafai da kayan da aka fitar ta hanyar tushen “tsohon JW” akan batun kusan ba su da kyau. Wani mutum daga Ingila ya rubuta kwanan nan:
A halin yanzu ni Mashaidin “mai himma” ne daga Ingila, kuma kawai ina so in faɗi yadda naji daɗin karanta littattafanku sosaiRikicewar Lamiri da kuma Neman 'Yancin Kiristanci). Dole ne in furta, karanta su ba komai bane kamar yadda na zata ba. Abinda kawai zan iya tuntuɓa tare da tsohon JW shine ta hanyar amfani da yanar gizo, kuma in faɗi gaskiya, yawancin abubuwan da aka rubuta basu cancanci yawa ba ta hanyar la'akari. Yawancin shafukan yanar gizo sun makantar da su saboda tsananin gaskiyar har ma gaskiyar da suke bayarwa tana da laushi kuma ba za a iya jin daɗin ta ba.
Zan iya tausaya muku game da daidaitawar da ku da wasu kuke fuskanta. Investaya yana saka hannun jari sosai game da alaƙa da asarar da ba za a iya guje wa da yawa daga waɗannan ba yana da zafi. Kamar yadda kuka sani a bayyane, kawai ficewa daga tsarin da mutum ya gano yana da matsala sosai ba shine mafita a karan kanta ba. Abinda mutum yayi kenan daga baya yake tantance shin an sami ci gaba da fa'ida ko babu. Gaskiya ne cewa kowane miƙa mulki - ko da kuwa a hangen nesa ne kawai - na iya buƙatar ba kawai lokaci ba amma har ma da tunani da tunani. Gaggawa ba abu ne mai kyau ba koyaushe saboda sau da yawa yakan haifar da sabbin matsaloli ne ko zuwa sabbin kurakurai. Koyaushe akwai buƙatar yin haƙuri, dogaro da taimakon Allah da kuma ja-gorar sa. - Misalai 19: 2.
Amma, da alama, sau da yawa za mu iya koyan abubuwa da yawa daga “rashin daɗi” na rayuwa kamar yadda za mu iya koya daga waɗanda ke da daɗi — wataƙila ƙari da ke da amfani na dindindin. Yayinda rabuwa da babban kungiya da tsoffin abokan tarayya babu shakka ya haifar da kaɗaici, har ma hakan na iya samun fa'idodi masu fa'ida. Zai iya kawo mana gida fiye da koyaushe kafin buƙatar cikakken dogaro ga Ubanmu na samaniya; cewa ta wurinsa ne kawai muke da tsaro na gaske da kuma amincewa da kulawarsa. Ba batun batun gudana tare da rafi ba amma haɓaka ƙarfin mutum na ciki, wanda aka samu ta wurin bangaskiya, na girma don ya zama ba yara ba amma manya maza da mata; ci gaban da aka samu ta hanyar haɓakarmu ga God'san Allah da kuma hanyar rayuwa da ya misalta. (Afisawa 4: 13-16)
Ban dauki kwarewar da na gabata a matsayin asara ba, kuma ban ji cewa ban koyi komai daga gare ta ba. Na sami ta'aziya ƙwarai da kalmomin Bulus a Romawa 8:28 (fassarar New World ta canza ma'anar wannan rubutun ta hanyar saka kalmar "nasa" a cikin kalmar "duk ayyukansa" amma wannan ba haka bane asalin rubutun Girka karanta). Dangane da fassarori da yawa, Bulus ya ce:
"Mun sani cewa ta juyar da komai zuwa kyakkyawarsu Allah yana haɗin gwiwa da duk waɗanda suke ƙaunarsa." - Fassarar Urushalima.
Ba wai kawai a cikin “ayyukansa” ba amma a cikin “dukan abu” ko kuma “cikin kowane abu”, Allah yana da ikon juya kowane yanayi — duk da cewa yana da zafi ko kuma, a wasu yanayi, har ma da masifa — ga amfanin waɗanda suke ƙaunarsa. A wannan lokacin, zai yi mana wuya mu yi imani da wannan, amma idan muka juya gare shi da cikakkiyar bangaskiya kuma muka ba shi damar yin hakan, zai iya kuma zai sa hakan ya zama sakamakon. Zai iya sa mu zama mafi kyawun mutum don mun sami gogewa, ya wadatar da mu duk da baƙin cikin da za mu iya sha. Lokaci zai nuna wannan ya zama haka kuma wannan begen zai iya bamu ƙarfin zuciya mu ci gaba, mu dogara ga ƙaunarsa.
Za ka ga yawancin abin da ake kira “tsohon ma’aikatar JW; Sau da yawa kawai sun musanya imaninsu na dā da abin da ake kira “orthodoxy.” Orthodoxy babu shakka tana dauke da ma'aunin me sauti. Amma har ila yau ya ƙunshi abubuwan da ke haifar da tilasta ikon addini, maimakon imani da aka bayyana a cikin Nassi. Yana da wahala, alal misali, a sami wani ingantaccen aikin bincike wanda bai yarda da asalin koyarwar Allah-Uku-Cikin-aya ba bayan Baibul. Ina jin cewa babbar matsala game da koyarwar Allah-Uku-Cikin-isaya ita ce koyarwar akida da yanke hukunci wanda ke bisa al'ada. Wannan a wurina wani tabbaci ne na raunin tushe. Idan an koyar da shi a fili cikin Littattafai, da ba za a buƙatar tilasta ikon koyarwa da matsin lamba don miƙa wuya gare shi ba.
Da yawa tsoffin Shaidu ba sa cikin fa'ida yayin da wasu suka matsa musu su bi ra'ayin da waɗannan suka ɗauka. Tabbacin da ake samu daga tushe wanda ke da’awar cewa ya kafa hujjarsu a kan ilimin Helenanci na Littafi Mai Tsarki galibi yana tsoran tsoffin Shaidu — kamar yadda a baya suka firgita da da’awar irin wannan yanayi daga ƙungiyar Watch Tower. Don haka za a iya fahimtar maki da yawa idan mutane za su karanta rubutu iri ɗaya a cikin fassarori da yawa. Daga nan za su ga a kalla cewa inda fassarar ta shafi, akidar akida babbar hujja ce ta jahilci fiye da ilmantarwa. Na ga wannan haka yake ga yawancin waɗanda suka karɓi koyarwar Allah-Uku-Cikin-.aya.
Bulus ya nanata cewa ilimi na da cancanta ne kawai lokacin da yake bayyana, kuma yake haifar da, ƙauna; cewa yayin da ilimi yakan kan kumbura, kauna tana ginawa. Harshen ɗan adam, koda yake abin ban mamaki ne, an iyakance shi ne don bayyana abin da ya shafi yanayin ɗan adam. Ba za a taɓa yin amfani da shi yadda ya dace ba don bayyana dalla-dalla da cikakkun abubuwa na duniyar ruhu, kamar ainihin yanayin Allah, hanyar da zai iya haifan Sona, dangantakar da ke faruwa sakamakon irin wannan halayyar, da makamantansu. Akalla, zai ɗauki yaren mala'iku, su da kansu ruhohi, suyi wannan. Amma duk da haka Bulus ya ce, “Idan na yi magana da harsunan mutane da na mala’iku, amma ba ni da ƙauna, ni hayaniya ce ko kuma kuge mai amo. Idan kuwa ina da iko na annabci, na kuma fahimci dukan asirai da dukan ilimi, in kuma ina da cikakken imani, har da zan kawar da duwatsu, amma ba ni da ƙauna, ni ba komai ba ne. ”- 1 Korantiyawa 8: 1; 13: 1-3.
Lokacin da na saurari wasu garaya akan wata koyaswa wacce take ikirarin bayyana takamaiman abubuwa wadanda Nassosi suka fada gaba daya, da bayyana abubuwanda Nassosi basu bayyana ba kai tsaye, da kuma bayyana abinda nassosi suka bari ba a fayyace su ba, sai na tambayi kaina yaya soyayya wannan yake nunawa? Wace fa'ida ce mai kyau suke tunanin samu daga wannan? Ta yaya zai zama yana da fa'ida iri ɗaya wajan tattauna wani abu wanda aka gabatar dashi kai tsaye ba tare da wata matsala ba a cikin Nassi kuma fahimtar hakan zai kasance da ma'ana da fa'ida a rayuwar mutum? Ina tsoron yawancin abin da mutane da yawa ke ji yana ɗauke da amo na gong mai amo da kuge mai kara.
Yana tunatar da ni wani bayani da aka samu a cikin littafin, Tarihin Tabbatacce, wanda farfesa na jami'a Daniel Taylor ya rubuta:
Babban burin dukkanin cibiyoyi da ƙananan ƙungiyoyi shine kiyaye kai. Adana bangaskiyar shine tsakiyar shirin Allah don tarihin ɗan adam; tsare musamman cibiyoyin addini ba. Kada kuyi tsammanin waɗanda ke tafiyar da cibiyoyin zasu zama masu hankali ga bambancin. Allah baya bukatan wani takamaiman mutum, coci, ɗariƙar, ƙungiya ko ƙungiya don cim ma nufinsa. Zai yi amfani da waɗancan, cikin kowane bambancin, waɗanda suke shirye don amfani, amma zai bar wa waɗanda ke aiki don burin kansu.
Ko ta yaya, tambayar cibiyoyin abu ɗaya ne, ga mutane da yawa, tare da kai hari ga Allah - wani abu da ba za a daɗe da haƙuri ba. Wai suna kare Allah ne. . . A hakikanin gaskiya, suna kare kansu, yadda suke kallon duniya, da kuma kwanciyar hankali. Religiousungiyar addinin ta ba su ma'ana, ma'anar ma'ana, kuma, a wasu lokuta, ayyuka. Duk wanda aka sani a matsayin barazana ga waɗannan abubuwa to lallai barazana ce.
Wannan barazanar galibi ana haɗuwa da ita, ko murƙushe ta tun kafin ta taso, tare da iko…. Cibiyoyi suna bayyana ikon su a sarari ta hanyar ambaton, fassara da kuma aiwatar da dokokin kananan al'adu.
Da yake mun ga gaskiyar wannan a addinin Shaida da ƙungiyarta da akida, bai kamata mu kusaci kusa mu fahimci yadda wannan gaskiya yake a filin addini ba.
Game da tarayya da zumunci, na fahimci matsalar da wasu fuskoki ke fuskanta. Amma ina jin cewa yayin da lokaci ya wuce mutum na iya samun wasu waɗanda abokantakarsu da abokantakarsu na iya zama lafiya da haɓaka, ko a tsakanin tsoffin Shaidu ko wasu. A cikin rayuwar mutum ta yau da kullun mutum yana saduwa da mutane iri-iri kuma tsawon lokaci zai iya samun aƙalla wasu waɗanda alaƙar su ke da lafiya da haɓakawa. Muna taruwa tare da wasu don tattauna Littafi Mai Tsarki kuma duk da cewa rukuninmu ba su da yawa, muna samun gamsarwa. A dabi'a, akwai wani fa'ida ga kamanceceniyar asali, amma ba ze zama kamar wannan ya zama babban buri. Ni kaina ba ni da sha'awar alaƙa da wata ƙungiya. Wadansu sun bayyana cewa yawancin dariku sun fi tarayya a kan wuraren da suke sabani a kansu, wanda ke da wata gaskiya a ciki. Amma duk da haka har yanzu sun fi son kasancewa a matsayin ƙungiyoyi daban-daban da kuma alaƙa da ɗayansu yana da aƙalla wasu tasirin rarrabuwar kai, tunda ana sa ran mutum ya riƙe kuma ya fifita girma da koyarwar ta musamman na ƙungiyar da ke ciki.
A wata wasiƙar kwanan nan daga Kanada wani ɗan uwa ya rubuta:
Na fara yin wa’azi ba zato ba tsammani ga mutanen da suke da tambayoyin da ke cikin Littafi Mai Tsarki ko kuma idan na ga lokacin da ya dace in yi wa’azi. Ina ba da tattaunawa ta kyauta akan Baibul, jigon sa game da Yesu da Mulkin, manyan rarrabuwa da yadda ake nazarin sa don samun fa'ida ta kaina. Babu wajibai, babu coci, babu addini, kawai tattaunawar Baibul. Ba na tarayya da kowane rukuni kuma bana jin bukatar gaske. Ban kuma ba da ra'ayi na kaina ba a duk inda Nassosi ba su bayyana ba ko kuma yanke shawara na lamiri. Koyaya, Ina jin buƙatar sanar da mutane cewa hanyar Baibul ita ce kaɗai hanyar rayuwa da 'yanci,' yanci na gaske, ya zo ne ta hanyar sanin Yesu Kiristi. A wani lokaci nakan ga kaina ina faɗin abubuwan da dole ne a tabbatar da su don fahimtar daidai, amma aƙalla ina jin na san abubuwan yau da kullun don taimaka wa wani ya ci riba daga nazarin Littafi Mai Tsarki na kansa. Yana ɗaukar lokaci mai tsawo don fita daga cikin dazuzzuka, wani lokacin nakan tambayi kaina idan kauda tasirin WT gaba ɗaya zai yiwu. Lokacin da ya kasance wani ɓangare na rayuwar balagaggen ku na dogon lokaci, har yanzu kuna samun kanku kuna tunanin a wata hanya sannan kuma a fahimta tunanin tunani ne, ba tunani mai ma'ana wani lokacin. Akwai wasu abubuwan da kuke son riƙewa ba shakka, amma shirye-shiryensu yana kan hanya sau da yawa fiye da yadda kuke son gaskatawa.
Ina fatan abubuwa zasu tafi dai-dai a gare ku kuma ina yi muku fatan shiriya ta Allah, ta'aziya da karfin gwiwa yayin fuskantar matsalolin rayuwa. Ina kake zaune yanzu?
gaske,
ray
Godiya ga raba wannan!
Godiya ga Eric, Akwai gaskiya da hikima a cikin maganarsa. M. Yakubu 1: 5 Idan kowanenku ya rasa hikima, sai ya roƙi Allah, wanda yake ba kowa kyauta ba tare da raini ba, za a ba shi. Yakubu 3:17 ESV Amma hikimar daga sama take da farko tsarkakakke, sannan mai salama ce, mai sauƙin kai, buɗe ga hankali, cike da jinƙai da kyawawan 'ya'yan itace, mara son kai da aminci. Karin Magana 3: 13-18 ESV Albarka ta tabbata ga wanda ya sami hikima, da kuma wanda ya sami fahimi, gama ribar da ta samu ta fi ta azurfa da ribar da ta samu ta zinariya. Ta fi daraja... Kara karantawa "
Na gode Li'azaru saboda wa annan tunasarwa na rubutun. Ina tsammanin yawancinmu a nan za su tabbatar da gaskiyar waɗannan maganganun rubutun. Ina so in jawo hankali ga Yakubu sura 1 aya ta biyar da yadda Allah yake bayarwa da karimci ga kowa ba tare da zargi ba, kuma za a ba shi! Ina tsammanin yawancinmu a nan zasu iya gane cewa wannan ya faru ne da gaske, amma bayan an nuna haƙuri da juriya da yawa. Kuma ina tsammanin an ba da kimar wannan ilimin da hikimar yana da ƙima sosai. Kowace bit kamar Misalai... Kara karantawa "
Kodayake kawai ina saurayi ne a lokacin “tashi” na Ray, wanda ya zama kamar ya sami ɗan cefanen ne. Na kasance mai shaida ga rayuwarsa bayan lokacin WATCHTOWER / WATCH TOWER, da kuma yadda ya magance kansa. Ya rubuta littattafai biyu ko uku kuma ya bar shi a haka kuma ya tafi kyakkyawar keɓewa, a ganina. Yana da shekaru da yawa a baya bayan da ya sami rauni, kuma ina tsammanin ya ji Ubangiji Yesu Kristi yana ƙwanƙwasa ƙofar don haka ya ƙyale shi ya ci abinci. (Wahayin Yahaya 3:20). LJ, Ba ni bane... Kara karantawa "
Psalmbee, Na yarda Eric shine mutumin nasa. Abinda kawai nake nufi shine ya kwaikwayi Ray a kan cewa ya yi iyakar kokarinsa don samar mana da wani dandamali wanda za mu iya magana da yardar kaina, yayin da yake hana rantsuwar kama-karya da raye-rayen da suke akwai ta yanar gizo. Idan na sadu da Eric, zan yi masa ban dariya, kuma, kamar Ray, na ji cewa zan iya koya da yawa ta hanyar yin magana da shi kawai.
Na fahimci LJ, babu cutarwa, babu cuta. Kar mu manta cewa lokacin da Ray ya tafi, korayen NWT yana nan yana aiki kuma har yanzu suna amfani da littafin Aid, Eric ya samu karin kwaskwarima biyu da kuma bayanan fahimta a karkashin bel dinsa da kuma wasu shekaru masu yawa na WT, don haka zan ce Eric ya mamaye Ray sau da yawa.
Samarin
Idan muka ga nisa fiye da waɗanda suka zo a baya, saboda muna tsaye a kan kafaɗunsu. ?
Wannan shine abin da nake wahayi game da ku mafi yawan Meleti, koyaushe a shirye tare da cikakken girgiza gishiri kuma koyaushe yana da tawali'u. Ci gaba da ƙoƙarin yin yanke, kamar yadda ya kamata duka. Ray ya ambaci littafin "Myth of Certiinty" kuma bayan na karanta taken sai na fahimci abin daya tabbata shine rashin tabbas.
IMO, Ray ya nuna rashin tabbas game da bayanin rufewarsa, inda yayi amfani da kalmar “fata” kuma bai ambaci sunan Jehovah ba kuma don haka bai yi amfani da shi a cikin wasiƙar kwata-kwata ba sai dai ya ce na JW!
Psalmbee, (Shin 59: 5,6)
Leonardo ya ci gaba da kasancewa…
Ciertamente el hermano Raymud Frand inicio una nueva era junto con Erick y otros mas venimos por detras. ”Bayanin da aka gabatar a shafin yanar gizon, ya ce;
Todo por conocer la verdad.
Na gode sosai don wannan bayanin, Eric. Ina tsammani abin da muka koya shi ne cewa hanyar da za a haskaka kuskure ba wai kawai a tsawwala da ihu ba, amma a ba mutane bayanai da mutunci kuma a basu damar zana nasu abubuwan. Wataƙila muna da ra'ayi, amma yawanci ba ma buƙatar kai farmaki abin da wani ke zato. Misalinmu shine Yesu. Mafi yawan lokaci, ya bayyana hanyar da ta dace don bibiyar abubuwa. Lokacin da ya mai da hankali ga koyarwar maƙiyansa, yawanci suna wurin. Mafi kyawun tsarin tsaro an ce shine kai hari.... Kara karantawa "
Ray yayi kyawawan bayanai game da abin da ke tabbatar da nasara bayan barin Org. Shine abinda mutum yayi bayan haka. Neman kuskure kawai tare da org da kuma bayyana shi a cikin maganganu masu zafi yana da sauƙin gaske, kuma ba da gaske yake ba amma kwaikwayon Yesu shine kuma shine ainihin buri, ƙalubalen gaske. A gefe guda muna iya zama masu takaici kuma muna son cimma “manyan abubuwa” ta hanyar fallasa abubuwan yanar gizo ko samun hankali ga kanmu kan wani batun ko batun da muke tunanin yana da mahimmanci, wannan na iya haifar da ɗacin rai wanda yake a bayyane da yawa... Kara karantawa "
Ray yayi wasu kyawawan abubuwa game da abin da ke tantance nasara bayan barin Org. Abinda mutum ya aikata kenan kenan. Wannan aya ce mai kyau. Na ga kowane adadi na barin kungiyar kuma, abin ba in ciki, mutane da yawa suna yin talauci. Da yawa sun rasa bangaskiya. Wasu sun yi watsi da ƙa’idodin ɗabi’ar Littafi Mai Tsarki kuma wasu sun zama marasa bin Allah. Idan hakan ta faru, to nasarar ta Shaidan ce, domin wani ya kyale shugabancin mutane ya nisanta mu da Allah. Lokacin da na ga abin da tsoffin Shaidu suka buga, abin ya ba ni mamaki cewa yawancin waɗannan mutanen suna kama da cewa ba su da gaske... Kara karantawa "
Gyarawar traduction (Fani française):
O toute col etrete disparaisse de nos coeurs
Tout mon amour
Quelle bénédiction et quelle douceur ce matin nous avons reçus grâce à ce mail. J'ai été tellement émue!
Oui, que l'amour soit toujours notre moteur et que toute amertume disparaisse de nos cœurs.Haƙiƙan bayani game da wannan
Merci na ba da labari game da abin da aka sa a gaba yayin sanarwa game da ci gaban da aka samu ta hanyar ba da labari. Soyons des manya di domaine.
Que notre Père céleste vous bénisse.
Unie à vous dans l'amour et la foi.
MERCI ya ƙarfafa
Abu ɗaya da na yaba game da shafin yanar gizon ku shine ku dena haushi don haka yawanci yana nuna alamun tattaunawar J JW akan layi. Duk da yake ban tausaya wa tsarin da kungiyar ta yi ba, ban yaba da yadda wasu mutane suke yi masu rashin aikin yi ba. Wadanda ke da alhakin za su kasance da lissafinsu a wurin Allah, don haka ana yin adalci. Na taba ganin tashoshi da yawa na JW akan YouTube wadanda suke ganin sun zama fitattun hotuna na tauraruwar YouTube. Matsalar wannan shine suna da matsin lamba don ci gaba da sakin sabon abu, koda kuwa akwai sabbin abubuwa da za'a fada. Irin wannan... Kara karantawa "
Wannan yana da ban sha'awa! Ta hanyoyi da yawa Ray ya bamu kyakkyawan farawa. Yanzu ya rage namu mu bi Yesu sauran hanya. Na gode sosai don raba wannan Eric da mai ba da gudummawar don son ba ku damar sanya shi.
Ee, wani imel ne mai karfafa gwiwa wanda dan uwan Franz ya aiko a shekarun baya. Na karɓi wannan imel ɗin a watan Fabrairu na 2010. Kawai yanzu na fahimci hakan imel ɗin ne. Ko ta yaya, imel ɗin ya bayyana ra'ayoyina a hankali, musamman ma game da ƙauna kasance babban ma'aunin tabbatar da duk ayyukanmu. Brotheran’uwa Ray shine mafi kyawun GB. Sun sami damar su domin samun hanyar gyara amma sun busa hakan. Ray ya rubuta labarin a cikin 70s game da yankan zumunci ta amfani da sassauƙa, hangen nesa wanda aka rushe, abin baƙin ciki, a farkon 80s.... Kara karantawa "
Kyakkyawan magana game da dalilin da ya sa muke buƙatar dogaro ga Allah da alwaysansa koyaushe don fahimtar maganarsa kuma ba wata ƙungiya ta mutum ba.
Na gode, Gaskiya_seeker, saboda gaya mana cewa sakon Imel “email ne mai tsari”. Ina mamakin yadda zai iya bayar da kansa da yawa a cikin imel ɗin mutum, kasancewar yana fuskantar irin wannan matsalar ta jiki a lokacin. Hakan yana da ma'ana da ace ya aika da wasiƙar da aka yi zuwa fiye da mutum ɗaya. Na sami tunanin Rayuwar ta musamman a cikin waɗannan sakin layi biyu, don haka zan lika su a nan: “Ban da haka, tambayar da ake yi game da cibiyoyin ba ta cika da yawa ba, tare da kai wa Allah hari - wani abu da ba za a jure masa ba. Da alama suna kare Allah. . . A gaskiya, suna... Kara karantawa "