[मैंने मूल रूप से ए के जवाब में इस विषय पर एक पोस्ट लिखने का फैसला किया था टिप्पणी हमारे मंच की सार्वजनिक प्रकृति की सलाह से संबंधित एक ईमानदार, लेकिन चिंतित पाठक द्वारा बनाया गया। हालाँकि, जैसा कि मैंने इस पर शोध किया, मुझे इस बात का ज्ञान हो गया कि यह विशेष विषय कितना जटिल और दूरगामी है। इसे एक पोस्ट में ठीक से संबोधित नहीं किया जा सकता है। इसलिए, इस महत्वपूर्ण विषय पर अपने आप को सही ढंग से शोध करने और टिप्पणी करने के लिए समय देने के लिए अगले कुछ महीनों में इसे एक श्रृंखला में लाने की सलाह दी जाती है। यह पोस्ट उस श्रृंखला की पहली फिल्म होगी।]
 

एक शब्द इससे पहले कि हम जा रहे हैं

हमने इस मंच को दुनिया भर के उन भाइयों और बहनों के लिए एक वर्चुअल मीटिंग ग्राउंड प्रदान करने के इरादे से शुरू किया, जो हमारी मंडली की बैठकों में उस से भी गहरे बाइबल अध्ययन में संलग्न होना चाहते थे। हम चाहते थे कि यह एक सुरक्षित वातावरण हो, जो कबूतर के छेद के फैसले से मुक्त हो, ऐसी चर्चाएँ अक्सर हमारे बीच जोश से पैदा होती हैं। यह मुक्त करने के लिए एक जगह होना था, लेकिन सम्मानजनक, स्क्रिप्ट अंतर्दृष्टि और अनुसंधान का आदान-प्रदान।
इस लक्ष्य को निभाना एक चुनौती रही है।
समय-समय पर हमें उस साइट से टिप्पणियों को हटाने के लिए मजबूर किया गया है जो अत्यधिक न्यायिक और उच्च राजनीतिक हैं। यह ट्रेस करने के लिए एक आसान रेखा नहीं है, क्योंकि एक ईमानदार और खुली चर्चा के बीच का अंतर जो यह साबित करता है कि एक लंबे समय से आयोजित, पोषित सिद्धांत अनिश्चित है उन लोगों पर एक निर्णय के रूप में लिया जाएगा जिन्होंने उस सिद्धांत की उत्पत्ति की है। यह निर्धारित करना कि एक विशेष शिक्षण स्क्रिप्टिंग रूप से गलत है, उन लोगों पर निर्णय नहीं करता है जो शिक्षण को बढ़ावा देते हैं। सत्य और असत्य के बीच न्याय करने के लिए हमारे पास एक ईश्वर प्रदत्त अधिकार है, वास्तव में एक ईश्वर प्रदत्त दायित्व है। (१ थिस्स। ५:२१) हम उस भेद को बनाने के लिए बाध्य हैं और वास्तव में इस बात पर न्याय किया जाता है कि क्या हम सच्चाई को पकड़ते हैं या झूठ को पकड़ते हैं। (प्रका। 1:5) हालाँकि, हम अपने अधिकार से परे जाते हैं यदि हम पुरुषों की प्रेरणा का न्याय करते हैं, क्योंकि वह यहोवा परमेश्वर के अधिकार क्षेत्र में है। (रोम। 21: 22)

कौन गुलाम बन सकता है?

हमें अक्सर पाठकों से ईमेल और टिप्पणियां मिलती हैं, जो उन लोगों पर हमले के रूप में जो वे मानते हैं कि वे यहोवा को हमारे ऊपर नियुक्त करते हैं, से बहुत परेशान हैं। वे हमसे पूछते हैं कि हम ऐसे लोगों को किस अधिकार से चुनौती देते हैं। आपत्तियों को निम्नलिखित बिंदुओं में वर्गीकृत किया जा सकता है।

  1. यहोवा के साक्षी, यहोवा परमेश्वर के सांसारिक संगठन का गठन करते हैं।
  2. यहोवा परमेश्वर ने अपने संगठन पर शासन करने के लिए एक शासी निकाय नियुक्त किया।
  3. यह शासी निकाय भी मैथ्यू 24: 45-47 का वफादार और विवेकशील दास है।
  4. वफादार और बुद्धिमान दास, संचार का यहोवा का नियुक्त चैनल है।
  5. केवल विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास हमारे लिए पवित्रशास्त्र की व्याख्या कर सकते हैं।
  6. इस दास का कहना है कि कुछ भी चुनौती देना, खुद यहोवा परमेश्वर को चुनौती देने के बराबर है।
  7. इस तरह की सभी चुनौतियों से धर्मत्याग होता है।

हमले की यह रेखा ईमानदार बाइबिल छात्र को रक्षात्मक पर तुरंत डाल देती है। आप केवल पवित्रशास्त्र पर शोध करना चाहते हैं, जैसा कि प्राचीन बीरों ने किया था, फिर भी अचानक आप पर ईश्वर से लड़ने का आरोप लगाया जाता है, या बहुत कम से कम, अपने समय में मामलों से निपटने के लिए उस पर इंतजार न करके ईश्वर के आगे भागने का। आपकी अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और वास्तव में आपके जीवन का तरीका खतरे में है। आपको बहिष्कृत करने की धमकी दी जाती है; परिवार और दोस्तों से कटे रहना जो आप हमारी पूरी जिंदगी जानते हैं। क्यों? केवल इसलिए कि आपने एक बाइबल सत्य की खोज की है जो पहले आपसे छिपा हुआ है? यह खुशी का कारण होना चाहिए, लेकिन इसके बजाय नाराजगी और निंदा है। भय ने स्वतंत्रता का स्थान ले लिया है। नफरत ने प्यार को बदल दिया है।
क्या यह कोई आश्चर्य है कि हमें अपने अनुसंधान में उपनामों का उपयोग करना चाहिए? क्या यह कायरता है? या हम नागों के रूप में सतर्क हो रहे हैं? विलियम टाइन्डेल ने बाइबिल का आधुनिक अंग्रेजी में अनुवाद किया। उन्होंने हर उस अंग्रेजी बाइबल की नींव रखी जो हमारे दिन के ठीक बाद आएगी। यह एक ऐसा काम था जिसने ईसाई मंडली और वास्तव में दुनिया के इतिहास को बदल दिया। इसे पूरा करने के लिए, उसे छिपना पड़ा और अक्सर अपने जीवन के लिए भागना पड़ा। क्या आप उसे कायर कहेंगे? मुश्किल से।
यदि हमने जो सात बिंदु ऊपर उल्लिखित किए हैं, वे सच्चे और शास्त्र सम्मत हैं, तो हम वास्तव में गलत हैं और इस वेबसाइट पर पढ़ने और भाग लेने से तुरंत बचना चाहिए। तथ्य यह है कि इन सातों बिंदुओं को बड़े पैमाने पर यहोवा के साक्षियों द्वारा सुसमाचार के रूप में लिया जाता है, क्योंकि हमें यही सिखाया जाता है कि हम अपने सारे जीवन पर विश्वास करें। जैसे कि पोप को विश्वास करने के लिए सिखाया गया कैथोलिक अचूक है, हम मानते हैं कि कार्य को निर्देशित करने और हमें बाइबल सच्चाई सिखाने के लिए गवर्निंग बॉडी को यहोवा द्वारा ठहराया जाता है। जब हम स्वीकार करते हैं कि वे अचूक नहीं हैं, तो हम उन सभी चीजों के साथ व्यवहार करते हैं जो वे हमें भगवान के शब्द के रूप में सिखाते हैं। अनिवार्य रूप से, वे जो सिखाते हैं वह परमेश्वर का सत्य है जब तक वे हमें अन्यथा नहीं बताते।
काफी उचित। जो लोग इस साइट पर हमारे शोध द्वारा हमें ईश्वर के खिलाफ जाने का आरोप लगाते हैं, वे अक्सर हमें इस सवाल के साथ चुनौती देते हैं: "यदि आपको नहीं लगता कि शासी निकाय विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास है ... यदि आपको नहीं लगता कि वे भगवान के नियुक्त चैनल हैं संचार की, तो कौन है? "
क्या यह उचित है?
यदि कोई यह दावा कर रहा है कि वे भगवान के लिए बोलते हैं, तो यह दुनिया के बाकी हिस्सों में नहीं है। इसके बजाय, यह इसे साबित करने का दावा करने वाला है।
तो यहाँ चुनौती है:

  1. यहोवा के साक्षी, यहोवा परमेश्वर के सांसारिक संगठन का गठन करते हैं।
    सिद्ध कीजिए कि यहोवा के पास एक सांसारिक संगठन है। प्रजा नहीं। वह वह नहीं है जो हम सिखाते हैं। हम एक संगठन, एक इकाई सिखाते हैं जो एक इकाई के रूप में धन्य और निर्देशित है।
  2. यहोवा परमेश्वर ने अपने संगठन पर शासन करने के लिए एक शासी निकाय नियुक्त किया है।
    पवित्रशास्त्र से सिद्ध कीजिए कि यहोवा ने अपने संगठन पर शासन करने के लिए पुरुषों के एक छोटे समूह को चुना है। शासी निकाय मौजूद है। वह विवाद में नहीं है। हालाँकि, उनका ईश्वरीय समन्वय वही है जो सिद्ध होना बाकी है।
  3. यह शासी निकाय भी मैथ्यू 24: 45-47 और ल्यूक 12: 41-48 का वफादार और विवेकशील दास है।
    सिद्ध है कि विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास यह शासी निकाय है। ऐसा करने के लिए, आपको ल्यूक के संस्करण की व्याख्या करनी चाहिए जिसमें तीन अन्य दासों का उल्लेख है। कोई आंशिक स्पष्टीकरण नहीं। यह दृष्टांत के केवल भाग को समझाने के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।
  4. वफादार और बुद्धिमान दास, संचार का यहोवा का नियुक्त चैनल है।
    मान लें कि आप पवित्रशास्त्र से बिंदु 1, 2 और 3 को स्थापित कर सकते हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि अधिवास को खिलाने के लिए शासी निकाय नियुक्त किया गया है। यहोवा के संचार का चैनल होने का मतलब है उसका प्रवक्ता होना। यह भूमिका "डोमेस्टिक्स खिलाने" में निहित नहीं है। अतः आगे प्रमाण की आवश्यकता है।
  5. केवल विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास हमारे लिए पवित्रशास्त्र की व्याख्या कर सकते हैं।
    इस विचार का समर्थन करने के लिए सबूत की आवश्यकता है कि किसी को भी पवित्रशास्त्र की व्याख्या करने का अधिकार है जब तक कि प्रेरणा के तहत काम नहीं करता है, इस मामले में यह अभी भी भगवान की व्याख्या कर रहा होगा। (उत्प। 40: 8) पवित्र शास्त्र में यह भूमिका कहाँ तक वफादार और बुद्धिमान दास को दी जाती है, या उस मामले के आखिरी दिनों में किसी और को?
  6. इस दास का कहना है कि कुछ भी चुनौती देना, खुद यहोवा परमेश्वर को चुनौती देने के बराबर है।
    इस विचार के लिए क्या धार्मिक आधार है कि प्रेरणा के तहत नहीं बोलने वाले एक पुरुष या पुरुषों के समूह को उनके बयानों का समर्थन करने के लिए चुनौती दी जाती है।
  7. इस तरह की सभी चुनौतियों से धर्मत्याग होता है।
    इस दावे के लिए बाइबल का क्या आधार है?

मुझे यकीन है कि हम उन लोगों को प्राप्त करेंगे जो इन चुनौतियों का जवाब देने की कोशिश करेंगे जैसे कि "यह कौन हो सकता है?" या "प्रचार कार्य कौन कर रहा है?" या "क्या उनके संगठन प्रमाण पर यहोवा का आशीर्वाद नहीं है?" उन्होंने शासी निकाय नियुक्त किया है? "
इस तरह का तर्क दोषपूर्ण है, क्योंकि यह कई असंतुलित मान्यताओं पर आधारित है, जो सच है। सबसे पहले, मान्यताओं को साबित करें। पहले, यह साबित करें कि सात बिंदुओं में से प्रत्येक का पवित्रशास्त्र में आधार है। उसके बाद, और उसके बाद ही, हमारे पास अनुभवजन्य साक्ष्य को पुष्ट करने के लिए आधार होगा।
इस पोस्ट की शुरुआत में उद्धृत टिप्पणीकार ने हमें इस सवाल का जवाब देने के लिए चुनौती दी है: यदि शासी निकाय नहीं है, तो "वास्तव में कौन विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास है?" हम उस तक पहुंचेंगे। हालाँकि, हम भगवान के लिए बोलने का दावा करने वाले नहीं हैं, और न ही हम अपनी इच्छा दूसरों पर थोप रहे हैं, यह माँग करते हैं कि अन्य लोग पवित्रशास्त्र की हमारी व्याख्या को स्वीकार करते हैं या गंभीर परिणाम भुगतते हैं। इसलिए पहले उन लोगों को चुनौती दें, जिन्होंने हमें अपने अधिकार के दावे के साथ शास्त्र से अधिकार के लिए आधार स्थापित किया है, और फिर हम बात करेंगे।

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मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।
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