इस सप्ताह बाइबल अध्ययन में हमें बताया गया कि अभिषिक्त कौन हैं, और कौन महान भीड़ है, और दूसरी भेड़ें परमेश्वर की मित्र हैं। मैं कहता हूं कि "बताया गया", क्योंकि कहने के लिए "सिखाया गया" का अर्थ यह होगा कि हमें कुछ प्रमाण दिया गया था, एक शास्त्र की नींव, जिस पर हमारी समझ बननी चाहिए। काश, चूंकि कोई शास्त्र सम्मत आधार संभव नहीं है, क्योंकि ... अच्छी तरह से ... कोई भी मौजूद नहीं है, जो सभी शासी निकाय कर सकते हैं, वह हमें फिर से बताना है कि हमें क्या विश्वास करना चाहिए। हालाँकि, शास्त्र निर्देश की उपस्थिति महत्वपूर्ण है ताकि हम यह न सोचें कि यह कड़ाई से मानव उत्पत्ति का सिद्धांत है। इसलिए, निर्देश के साथ घुलमिल कर, हम गलत शास्त्रों की एक खोज करते हैं। यह मुझे यह देखने के लिए परेशान करता है कि हम कितनी आसानी से इन कथनों को नैरी के साथ अवशोषित कर लेते हैं, एक भौं उठी हुई है और न ही एक प्रश्न है। हम बस स्वीकार करते हैं कि "भगवान के नियुक्त चैनल" से पाईक में क्या कमी आई है।
अगर आपको लगता है कि मैं ओवरबोर्ड जा रहा हूं, तो एक उदाहरण पर विचार करें। यिर्मयाह पुस्तक के अध्याय 16 में अनुच्छेद 14 में कहा गया है: “इसलिए, अब भी ये परमेश्वर के सामने एक निश्चित धर्मी हैं। उन्हें यहोवा के दोस्त के रूप में धर्मी घोषित किया जा रहा है। (रोम। 4: 2, 3; जस। 2:23) ”
"एक निश्चित धर्मी खड़ा है" ??? अभिषिक्त जनों के छोटे से छोटेपन पर धर्मी ठहराए गए धर्मी को नहीं; लेकिन फिर भी, कुछ प्रकार के धर्मी खड़े हैं, एक "निश्चित प्रकार"। और वह क्या होना है? न बेटापन, न सर! बच्चों की विरासत नहीं। ये लोग परमेश्वर को अपना पिता नहीं कह सकते, लेकिन वे उसे अपना मित्र कह सकते हैं ... जैसे अब्राहम था। यह बहुत अच्छा है, है ना? कुछ नहीं करने के लिए उपहास, नहीं श्रीमान!
यह विश्वास दिलाता है कि महान भीड़ को यहोवा के दोस्त के रूप में धर्मी घोषित किया जा रहा है, जो पवित्रशास्त्र में नहीं पाया गया है - शास्त्र में भी संकेत नहीं दिया गया है। यदि ऐसा होता, तो आपको नहीं लगता कि हम उन लेखों को पूरे लेख पर लागू कर देते? लेकिन कोष्ठकों में संदर्भित दो शास्त्रों के बारे में क्या? (रोमि। 4: 2, 3; जस। 2:23) क्या यह सबूत नहीं है? हम ऐसा सोचने के लिए हैं। हम उन्हें पढ़ने और यह देखने के लिए बने हुए हैं कि अब्राहम भगवान का दोस्त था और इसलिए यदि वह हो सकता है, तो हम भी हो सकते हैं। लेकिन क्या वह प्रमाण है कि हम हैं? क्या वह बिंदु जो पॉल बना रहा है? अब्राहम को परमेश्वर का पुत्र क्यों नहीं कहा गया? कुछ लोगों को परमेश्वर द्वारा अधिक सम्मान दिया गया था। उनका विश्वास बकाया था। वह उन लोगों में से एक है जो विशेष रूप से इब्रानियों अध्याय 11 में वर्णित हैं। इसलिए फिर से, उसे परमेश्वर का पुत्र क्यों नहीं कहा गया?
सीधे शब्दों में कहें, तो अरहम एक ईसाई नहीं था। ईसा मसीह के सदियों पहले मृत्यु के बाद से उन्हें पुरुषों के लिए जाने का रास्ता खुला, दोस्तों का नहीं, बल्कि ईश्वर के पुत्रों का। क्या किसी भी असिद्ध इंसान को इब्रानी शास्त्र में परमेश्वर का पुत्र कहा जाता है? नहीं! क्यों नहीं? क्योंकि यह तब तक संभव नहीं था जब तक कि यीशु मर नहीं गया और उसने "परमेश्वर के बच्चों की शानदार स्वतंत्रता" का मार्ग खोल दिया।
यदि कोई उन दो संदर्भों को पढ़ने के लिए समय निकालता है, तो यह स्पष्ट रूप से स्पष्ट है कि पॉल और जेम्स दोनों विश्वासों या कार्यों के बारे में समान बिंदु बना रहे हैं। अपने विश्वास के परिणामस्वरूप, उनके कार्यों के नहीं, अब्राहम को भगवान का दोस्त कहा जाता था। अगर वह पहली सदी में जी रहा होता, तो उसे परमेश्वर का दोस्त नहीं कहा जाता। वह कामों के कारण नहीं, बल्कि विश्वास के कारण परमेश्वर का पुत्र कहलाता। दोनों लेखक अभिषिक्त मसीहियों को लिख रहे हैं जो पहले से ही जानते थे कि वे परमेश्वर के बच्चे हैं। परमेश्वर का दोस्त बनना उनके लिए एक कदम है। क्या पहली सदी के मसीहियों को इंगित करने के लिए दो मार्गों में कुछ है कि एक नया वर्ग, "ईश्वर के मित्र" वर्ग ईसाई भविष्य में दूर का दिखाई देगा? यह असंभव है कि इन धर्मग्रंथों को उस प्रशंसनीय बनाने के लिए बहुत दूर तक मोड़ना असंभव होगा। वास्तव में, यह कहने के लिए कि इन छंदों का गलत इस्तेमाल किया जा रहा है, "गलत" शब्द का दुरुपयोग करना है।
किसी के ईश्वर के दोस्त कहे जाने वाले ईसाई धर्मग्रंथों में ये इकलौते उदाहरण हैं और वे अब्राहम पर बिना किसी भ्रम के लागू होते हैं कि यह शब्द क्रिश्चियन कॉन्ग्रेसेशन में किसी के लिए बढ़ाया जाएगा। फिर भी दुनिया भर की हज़ारों सभाओं में क्या किसी वस्तु पर हाथ उठाया जाएगा? नहीं, लेकिन वहाँ बहुत से-शायद अल्पसंख्यक होंगे - लेकिन फिर भी, बहुत से, जो 'यरूशलेम में की जा रही चीजों पर विलाप और कराह रहे हैं।'
[...] जो हमें हाल ही में फिर से पढ़ाया गया है - विशेष रूप से, कि हम भगवान के बच्चे नहीं हैं, लेकिन उसके दोस्त हैं। अगर हम भगवान के बच्चे नहीं हैं, तो हम उन्हें किस अधिकार से बुलाते हैं […]
यह यकीनन है। हालाँकि, मेरा कहना यह है कि ईश्वर के पुत्र जो ईसाई बन जाते हैं, वह अलग है। आदम ईश्वर का पुत्र था और इसलिए सभी मनुष्य एक अर्थ में ईश्वर के पुत्र हैं। हालाँकि, एक अंतर होना चाहिए अन्यथा रोमियों 8:21 का कोई महत्व नहीं है। मुझे यकीन नहीं है कि आपकी बात क्या है और यह हो सकता है कि हम क्रॉस उद्देश्यों पर बहस कर रहे हों, जब हम वास्तव में सहमति में हों। कृपया समझें कि मैं यह नहीं कह रहा हूं कि शब्द "पुत्र" केवल शब्द के प्रत्येक अर्थ में ईसाइयों पर लागू होता है। इसे दूसरे तरीके से रखने के लिए, आनुवंशिक रूप से, मैं ए... और पढो "
शायद इवान बस भगवान की बात कर रहा है क्योंकि यीशु ने मैथ्यू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स पर अपने साथी यहूदियों को निर्देश दिया था?
"आपको प्रार्थना करनी चाहिए, इस प्रकार:" स्वर्ग में हमारे पिता, आपका नाम पवित्र किया जाए? "
घुसपैठ के लिए क्षमा करें। सिर्फ एक विचार।
sw
कोई घुसपैठ नहीं।
दरअसल, मेरा मानना है कि यीशु के उस सरल कथन का एक उल्लेखनीय पहलू है। हालाँकि, यहाँ इसकी चर्चा करने के बजाय, मैं इस विषय को और पूरी तरह से कवर करने के लिए एक पोस्ट तैयार कर रहा हूँ।
मैं देख रहा हूं कि आप क्या कह रहे हैं, लेकिन यहूदी कुछ आदिम अर्थों में "ईश्वर के पुत्र" से अधिक थे। उन्होंने भगवान को अपना पिता कहा। (व्यवस्था 32: 6) कोई और नहीं YHWH को उनके "पिता" कह सकते हैं। यह वाचा की भाषा है। परमेश्वर सभी मनुष्यों के साथ लेकिन यहूदियों के साथ वाचा में नहीं था। यहूदियों की वाचा का वाचा और उनके परमेश्वर के पुत्रों के द्वारा भगवान का उत्तराधिकारी था। ऐसा लगता है कि आपका कहना है कि ईसाईयों की पुत्रवधु वाचा के वफादार इस्राएल से अलग है। अगर कोई प्रस्तुत किया जाता है तो मैं सबूत के लिए खुला रहूंगा। मेरे विचार से, धार्मिकता अपने वर्तमान रूप में है... और पढो "
में तुम्हारी बात समझ रहा हूँ। मैं आपसे सहमत हूं, लेकिन पूरे मुद्दे का एक पहलू है जो मैंने पेश नहीं किया है। मैं कोय नहीं रहा हूँ। यह सिर्फ इतना है कि यह जटिल है, कई विषयों पर छू रहा है और इसे यहां टिप्पणी के रूप में पेश करना न्याय नहीं करेगा। इसलिए मुझे अपने शोध को पूरा करने का समय मिलने पर एक या दो सप्ताह के लिए रोक दिया जाता है।
आपकी अंतर्दृष्टि के लिए बहुत बहुत धन्यवाद क्योंकि वे मेरी मदद करेंगे।
पुन :: रोम 8 कुछ मायनों में v23 शेष मार्ग के साथ बाधाओं पर लगता है। v15 पिछले काल में "बेटों के रूप में गोद लेने की भावना" प्राप्त करने की बात करता है। v16 वर्तमान काल में "हम भगवान के बच्चे हैं" कहते हैं। और पूरा मार्ग स्पष्ट करता है कि इन शब्दों का उपयोग आत्मा के माध्यम से विशेष पुत्र की भावना के रूप में किया जा रहा है, न कि ईश्वर के पुत्रों के रूप में आदम और उनकी सभी संतानें थीं। इसलिए यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि v23 के भविष्य के "दत्तक पुत्र" के रूप में सुझाया गया सबसे पुराना पांडुलिपि हमें नहीं मिला है... और पढो "
(मलाकी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)। । "क्या यह एक पिता नहीं है जो हम सभी के पास है? क्या यह एक ईश्वर नहीं है जिसने हमें बनाया है? । । ।
धन्यवाद इवान। मैं प्रस्तुत करता हूं कि वह जिस पिता की बात कर रहा है वह अब्राहम है। कविता जारी है, "ऐसा क्यों है कि हम एक दूसरे के साथ विश्वासघात करते हैं, अपने पूर्वजों की वाचा को अपवित्र करने में।"
ऐसा लगता है कि "एक पिता" और "हमारे पूर्वजों" के बीच स्पष्ट विपरीत होने की संभावना नहीं है। यह उत्तरार्द्ध है जिसमें अब्राहम शामिल हैं। इसके अलावा, "पिता" और "ईश्वर" एक-दूसरे के प्रति आकर्षण में हैं, "पिता" और "एक ईश्वर" एक ही हैं। मालाची 1: 6 के साथ तुलना करने से बात बिगड़ जाती है।
पवित्रशास्त्र में यह कहाँ दर्ज है कि यहूदियों ने परमेश्वर को अपना पिता कहा था? मैं यह नहीं कह रहा हूं कि वे नहीं थे, लेकिन मैं वास्तव में जानना चाहता हूं कि यह कहां कहता है।
मैं गंभीरता से इस धारणा पर सवाल उठाता हूँ कि भगवान का "पुत्र" होना एक ईसाई होना चाहिए, और इस प्रकार अब्राहम को छोड़कर। होशे 11: 1 (cf निर्गमन 4:22) के अनुसार, इस्राएल का पूरा देश परमेश्वर का “पुत्र” था। स्वाभाविक रूप से, इस राष्ट्र की रचना करने वाले व्यक्तिगत यहूदी भी ईश्वर के पुत्र होंगे। (व्यवस्थाविवरण ३२: १ )-१९) कि अब्राहम को भगवान का मित्र कहा जाता है, उसे भगवान का पुत्र होने से रोकता नहीं है। बहस करने के लिए इस तरह के रूप में भयानक है। यदि आदम परमेश्वर का पुत्र था (लूका 32:18), तो स्वाभाविक रूप से अब्राहम था, जो कि राज्य का पुत्र है (मत्ती 19:3)। पॉल के अनुसार, यदि आप अब्राहम के पुत्र हैं... और पढो "
विचार यह है कि पुत्रत्व केवल मसीह के माध्यम से संभव हुआ। इसलिए जीवित रहते हुए, अब्राहम अभी तक परमेश्वर का पुत्र नहीं था, क्योंकि रास्ता नहीं खोला गया था। हालांकि, एक बार यीशु द्वारा किए गए बलिदान के माध्यम से खोला गया, अब्राहम को भगवान का पुत्र घोषित किया जा सकता है। यहोवा के लिए, वह मरा नहीं है, बल्कि जीवित है। (मत्ती 22:32) इसलिए उसका पुनरुत्थान स्वर्ग के राज्य में परमेश्वर के बेटे में से एक होगा। (मत्ती 8:11)
ऐसा लगता है कि यदि बॉक्स हमेशा के लिए पृथ्वी पर रहने के लिए केवल एडम था, तो यह गलत लग सकता है। शायद नहीं, यह केवल मानव जाति के लिए एक प्रारंभिक बिंदु हो सकता है। और फिर से जहां एक बाइबिल नंबर में मुद्दा रहता है, पॉल फिर से रोमन में सुलह की बात करता है। कई बाइबिल के छात्रों का मानना है कि ईश्वर की इज़राइल बारहवें अध्याय में उल्लिखित बारह कबीले हैं और यह कि 7k उस पहले या जन्मदाता का प्रतिनिधित्व करते हैं जो भेड़ के खून से बचाए गए थे जैसे कि पलायन और महान क्रंदन सभी का प्रतिनिधित्व करते हैं जो क्लेश से बाहर आते हैं केवल... और पढो "
यह कहने में कठिनाई हो रही है कि पुत्रोत्पत्ति केवल मसीह के माध्यम से संभव है, इसके विपरीत प्रमाण हैं, जैसा कि मैंने ग्रंथों का उल्लेख किया है। गैलाटियंस 3 के अनुसार, यीशु अब्राहम का बीज / पुत्र है। आप जो सुझाव दे रहे हैं, वह यह है कि अब्राहम परमेश्वर का पुत्र नहीं है, बल्कि अब्राहम का पुत्र है। 'वफादार का पिता' भगवान का बेटा क्यों नहीं होगा? (रोमियों 4:16) यहाँ तक कि आदम भी परमेश्वर का बेटा था।
पुनरुत्थान तक कोई भी पूरी तरह से भगवान का बेटा नहीं होगा (लूका 20:36), लेकिन वे अब भी कुछ अर्थों में भगवान के बेटे हैं।
आदम ईश्वर का पुत्र था, लेकिन उसका विघटन हो गया था। राष्ट्र एक रूपक पुत्र था, लेकिन हम जिस पुत्र के बारे में बात नहीं कर रहे हैं। किसी भी मायने में, आदम से पैदा होने के कारण कोई भी इंसान परमेश्वर का पुत्र है। यह सवाल में नहीं है। इस विषय पर और भी बहुत कुछ कहा जा सकता है और यीशु द्वारा संभव की गई पुत्र-प्राप्ति के बारे में बाइबल क्या बताती है। मैं इस पर एक पोस्ट तैयार कर रहा हूं, और उम्मीद है कि शीघ्र ही इसे साइट पर लाया जाएगा।
बाईबल ने कहाँ कहा कि आदम ने अपना पुत्रत्व खो दिया? इस्राएल देश एक आलंकारिक पुत्र रहा हो सकता है, क्योंकि यह एक व्यक्ति नहीं है, लेकिन इस्राएलियों को वास्तविक लोग थे जो भगवान के साथ वाचा व्यवस्था में थे। यहूदियों ने ईश्वर को अपना पिता कहा, क्या वे उसके पुत्र नहीं थे?
बस एक त्वरित प्रश्न: क्या हमें यकीन है कि पूर्व-ईसाई राज्य में शासन नहीं करेंगे? मैं पूछता हूं, क्योंकि परिवर्तन के खाते में, एलियाह और मूसा मौजूद थे, भविष्य के राजा से बात कर रहे थे। क्या हमारे पास यीशु के कथन के अलावा कुछ भी है जो कि जॉन बैपटाइज़र से अधिक किंगडम में कम से कम एक है?
मैं, वैसे नहीं, स्वर्ग जाने वाले हर व्यक्ति के पक्ष में बहस कर रहा हूं। वास्तव में, 144,000 मुझे हमेशा से अधिक लग रहा है। लेकिन मुझे आश्चर्य है कि अगर 33 CE रिवर्स कट-ऑफ तारीख रेत में एक पंक्ति है।
anderestimme, मेरा मानना है कि इस बात के पर्याप्त प्रमाण हैं कि पूर्व-ईसाई राज्य में शासन करेंगे। मैट Matt:११, हेब ११:१०, १६, ४० यह सब संकेत देते प्रतीत होते हैं, और जैसा कि आप कहते हैं कि मैट ११:११ सिर्फ एक मानव अस्तित्व के संबंध में स्वर्गीय आशा के साथ उन लोगों की महानता के बारे में एक बिंदु बना रहा है । लेकिन हाल ही में तर्क की एक और लाइन ने मुझे मारा जो इस विचार को और मजबूत करता है। इब्राहीम के मांस के बीज के साथ की गई वाचा एक स्वर्गीय होती अगर वे इसे रखने में असफल नहीं होते: (निर्गमन 8: 11) और तुम खुद ही मेरे लिए बन जाओगे... और पढो "
मुझे यकीन है कि किसी ने भी आपके शब्दों को हठधर्मिता के रूप में नहीं लिया। हम व्यावहारिक और विचारशील टिप्पणियों का स्वागत करते हैं। समय-समय पर हम सभी गलत बातें कहते हैं, या गलत रास्ते पर उतर जाते हैं। मुझे पता है मेरे पास है। हालाँकि, इस तरह से एक मंच का लाभ यह है कि अन्य लोग अपने दृष्टिकोण और अपने स्वयं के शास्त्र तर्क को साझा कर सकते हैं ताकि हम सभी को पवित्रशास्त्र की बेहतर समझ में मदद कर सकें। यह हमारे प्रकाशनों का अप्राप्य सिद्धांत है, जिसका यहाँ कोई स्थान नहीं है।
जब कोई बाईबल पढ़ता है तो यह इंगित करता है कि कोई राजा या राजकुमार होगा और उसे भूमि विरासत में मिलेगी। यह आजादी के बारे में है और यीशु को छोड़कर हमारे ऊपर किसी और का शासन नहीं है, यह नहीं कि ईसाई किसी और पर शासन करेंगे। बाइबिल रोमनों में कहता है और कृत्य क्रिश्चियन एक ही नहीं हैं। रदरफोर्ड की तरह कोई दो क्लास सिस्टम नहीं है। आप यह भी देखेंगे कि जब यू ने रोमनों को पढ़ा कि धरती पर या स्वर्ग में रहने के बारे में नहीं, तो सुलह के बारे में, आदम जैसे भगवान के साथ अंतरंग संबंध को वापस पाना।
धन्यवाद मीलेटी, यहोवा की साक्षी बनने की अपील करने वाली चीजों में से एक पृथ्वी पर आज्ञाकारी मानव जाति के लिए भविष्य की संभावना थी। (और इसका सामना करते हैं ग्रह के साथ कुछ भी गलत नहीं है, बस किरायेदारों)। स्वर्गीय जीवन की संभावना निश्चित रूप से यहूदियों द्वारा मनोरंजन नहीं की गई थी, और अब्राहम से किया गया वादा इसकी पुष्टि करता है। पुनरुत्थान की उनकी आशा पृथ्वी पर थी, न कि स्वर्ग में। रसेल और अन्य लोगों ने यह हल करने की कोशिश की कि उन लोगों के साथ क्या होगा जो एक स्वर्गीय स्वभाव या ईसाई नहीं थे, और पुनरुत्थान की आशा को स्पष्ट करते हैं। रदरफोर्ड की यंत्रणा के बावजूद... और पढो "
क्रिस आप पाएंगे कि jw ने ग्रीक शब्द नाओस की समझ को बदल दिया है ताकि महान क्रंदन को स्वर्ग में नहीं बल्कि पृथ्वी पर दिखाया जा सके। अधिक शोध करने पर यह स्पष्ट हो जाता है कि वे इस दो पर गलत हैं। लेकिन मुख्य विषय पर, jw के gb ने घोषणा की है कि केवल 144k भगवान के अभिषिक्त बेटे हैं, भले ही बाइबिल में कोई स्थान नहीं है कि 144k का अभिषेक किया जाता है और धर्मग्रंथ सभी ईसाई दिखाते हैं। हमारे धार्मिकता के उपहार को दूर कर दिया है, 3 मई दैनिक पाठ के साथ ही हमें बताया है कि... और पढो "
आपके पास। मुझे लगता है कि कई लोगों के पास स्वर्गीय आशा नहीं होने का मुद्दा दशकों के निर्विवादता का परिणाम है। मैंने खुद कभी इसकी परिकल्पना नहीं की थी और इसकी कोई इच्छा नहीं थी, क्योंकि मुझे बताया गया था कि यह मेरे लिए नहीं था। कुछ ऐसा क्यों चाहिए जो आपके पास न हो। हालाँकि, अगर मुझे विश्वास था कि मेरी युवावस्था के बाद से मुझे यह उम्मीद थी, तो मैं उसके बारे में सोचूँगा और उस पर विश्वास करूँगा, और मुझे यकीन है कि एक इच्छा का परिणाम होगा। हालाँकि, यह कल्पना कि यहोवा इस इच्छा को कुछ खास लोगों के दिल में रखता है, सिर्फ एक हिस्सा है... और पढो "
आप दोनों को धन्यवाद, और मैं सहमत हूं कि एक ईसाई होने के लिए आपको प्रतीक का हिस्सा होना चाहिए और डिफ़ॉल्ट रूप से हमारी आशा एक स्वर्ग होनी चाहिए। मुझे लगता है कि मैं जो कहना चाह रहा हूं वह यह है कि पृथ्वी का एक उद्देश्य होना चाहिए, या क्या हम कुछ समूहों की तरह यह निष्कर्ष निकालेंगे कि पृथ्वी नष्ट हो जाएगी और नई पृथ्वी बनाई जाएगी और कुछ बाद के चरण में वफादार लोगों के साथ आबाद होगी। अब्राहम, जॉन बैप्टिसर और निर्णय के लिए पुनर्जीवित होने वाले लोग आदि पुनरुत्थान पर स्वर्ग नहीं जा रहे हैं? तो पृथ्वी के लिए भगवान का उद्देश्य... और पढो "
आप वास्तव में कुछ दिलचस्प बिंदु बनाते हैं, क्रिस। मैंने हाल ही में इस विचार का मनोरंजन किया है कि आर्मागेडन सभी मानव जाति के विनाश को नहीं देख सकता है। लेकिन हो सकता है कि बचे भी हों। एक और संभावना यह है कि सभी नष्ट हो जाएंगे, जैसा कि सदोम और अमोरा था, लेकिन भगवान के साथ सामंजस्य बनने के लिए, सदोम और अमोरा में मारे गए लोगों सहित सभी मानव जाति के लिए अनुमति देने के लिए एक पुनरुत्थान होगा। (माउंट। 10:15) 1914 के सिद्धांत की बेड़ियों को तोड़कर, हम एक बार फिर खुले दिमाग के साथ रहस्योद्घाटन का पता लगाने के लिए स्वतंत्र हैं। बेशक, हम सब कर सकते हैं इस बिंदु पर अटकलें हैं,... और पढो "
मेलेटी, आपने कहा: "... जबकि प्रकाशन कहते हैं कि बाइबिल का विषय भगवान की संप्रभुता का मुद्दा है, मैं सोच रहा हूं कि क्या यह कुछ और नहीं है। यहोवा की हुकूमत ज़रूरी है, लेकिन जो बात पूरे शास्त्र में एक सामान्य सूत्र के रूप में सामने आती है वह है बीज का खुलासा। उत्पत्ति से लेकर रहस्योद्घाटन तक, बीज की पहचान करना आवर्ती विषय रहा है। हमारे इतिहास में शैतान के प्रयासों को बीज को नष्ट करने के लिए निर्देशित किया गया है। ” आपने जो कहा वह दिलचस्प था, "बीज की पहचान करना आवर्ती विषय रहा है ..." अधिकांश धर्मवादी कहेंगे, "बीज की पहचान करना," आसान है। इसके जीसस... और पढो "
ज़रूर। मेरा ईमेल है meleti.vivlon@gmail.com। धन्यवाद।
यहाँ कुछ जानकारी है जो मैं "बीज" और उत्पत्ति 3:15 के बारे में बता रहा था, जो कि पूर्व यहोवा के साक्षियों के एक समूह ने सिखाया है। सात (7) मूल समझ में आने वाले उत्पत्ति 3:15 1 पर विचार करने के लिए महत्वपूर्ण बिंदु। वॉचटावर सोसाइटी केवल यह मानती है कि "महिला" ईव नहीं हो सकती क्योंकि वह एक संपूर्ण "बीज" का उत्पादन नहीं कर सकती थी। (लेकिन हम खुद से पूछ सकते हैं, क्या "बीज" को इस उदाहरण में भगवान की इच्छा को पूरा करने के लिए परिपूर्ण होना चाहिए?) 2) यदि "महिला" स्वर्गीय संगठन के चित्र (जैसा कि गुम्मट सोसायटी द्वारा सिखाया गया है), तो उसका "बीज" “जीसस नहीं हो सकते क्योंकि जीसस सीधे पैदा हुए थे... और पढो "
स्वर्गीय उम्मीद पर मेरा खुद का मानना है कि इसने इस तरह के अभिमानी रवैये को खुद को इस तरह से घोषित करने के लिए प्रेरित किया है। यह ऊंचा वर्ग भेद सिर्फ कठिन नहीं है, बल्कि हमारे बीच के अभिमानी और अभिमानी को संबोधित करने के लिए असंभव है। मेरे लिए, मैं खुद को ts यहोवा के साक्षी ’के रूप में उसी तरह से मानता हूं जैसे पैगंबरों को दिया गया था। अगर मुझे इस बात से अवगत कराया जाए कि आत्मा क्या देती है, तो मुझे यह स्वीकार करने के लिए भी विनम्र होना चाहिए कि मैं उस ढांचे के भीतर क्या हूं जिसे मैं लिखना जानता हूं। जो भी मैं हूं या हूं वह मसीह के माध्यम से भगवान की पसंद है... और पढो "
जब मैं उत्तर लिखता हूं तो मुझे यह स्वीकार करना चाहिए कि मुझे कभी-कभी थोड़ा सा व्यामोह हो जाता है कि जिस बिंदु पर मैंने लेबल लगाया है, उसे कुत्तेवाद के रूप में गलत समझा जा सकता है। मैंने किसी भी अपराध का इरादा नहीं किया था और मेरी टिप्पणियों को डब्ल्यूटी सिद्धांत के बोझ के तहत संघर्ष करने वाले लोगों पर निर्देशित नहीं किया गया था। मेरा उद्देश्य यह बताना था कि कभी-कभी हमें ज़मीन पर अपनी एक हिस्सेदारी डालनी चाहिए जो बाइबल वास्तव में कहती है, और यह मुझे स्पष्ट प्रतीत होता है कि, हम योग्य पाए जाते हैं या नहीं, या इस तरह के विशेषाधिकार के योग्य महसूस करते हैं, हमारे आशा करनी चाहिए... और पढो "
और मैं पूरी तरह से सहमत हूं, क्रिस। और खेद है कि अगर मेरी टिप्पणियां किसी को भी निशाना बना रही थीं, जैसा कि मैं सामान्य कर रहा था।
इतनी अच्छी तरह से प्रस्तुत पोस्ट के लिए धन्यवाद मीलेटी। सच्चाई का पता लगाना मेरे लिए एक रहस्योद्घाटन था, कि हम वास्तव में ईश्वर के बच्चे हैं और मसीह हमारा मध्यस्थ है। इस साइट पर मिली जानकारी के लिए मैं आभारी हूं जिसने मुझे बाइबल की समझ के लिए प्रेरित किया। “14 क्योंकि जो सभी परमेश्वर की आत्मा के नेतृत्व में हैं, वे परमेश्वर के बच्चे हैं 15 इसलिए आपको ऐसी आत्मा नहीं मिली है जो आपको भयभीत दास बनाती है। इसके बजाय, आपको परमेश्वर की आत्मा प्राप्त हुई जब उसने आपको अपने बच्चों के रूप में अपनाया। अब हम उसे कहते हैं, "अब्बा, पिता।" 16 उसकी आत्मा के लिए... और पढो "
एक बेटे से एक दोस्त के लिए एक कदम नीचे? अब्राहम न तो यहूदी था और न ही ईसाई, वह वास्तव में वन ट्रू गॉड में विश्वास का उदाहरण था। उनके पूर्वजों और उनके आसपास के लोगों की तरह बहुदेववादी उस समय नहीं थे, जैसे आज कुछ लोग हैं। स्वयं को शाब्दिक 'ईश्वर का पुत्र' कहना ईश्वर के प्रति निन्दा है, यह एक बड़ा पाप है जिसे शिर्क कहा जाता है। कृपया कुछ शोध करें
यह बाइबल शोध में रुचि रखने वालों के लिए एक साइट है। बाइबल स्पष्ट रूप से सिखाती है कि भगवान की छवि में बनाए जा रहे दोनों पुरुष और स्वर्गदूत, उनके बेटे हैं। संस को आदम ने खो दिया था, और इसकी बहाली पवित्र शास्त्र के प्रमुख संदेशों में से एक है। एक इस्लामवादी के रूप में, आप पहचानते हैं कि बाइबल एक पवित्र पुस्तक है और वास्तव में पहली पाँच पुस्तकों पर आपके विश्वास का आधार है, इसलिए आप इस विचार को अस्वीकार किए बिना मनुष्य के ईश्वर के पुत्र होने के विचार को अस्वीकार नहीं कर सकते कि बाइबल एक पवित्र पुस्तक है। तथ्य यह है कि शैतान टूट गया... और पढो "
(1 जॉन 2: 23) हर कोई जो बेटे को नकारता है उसके पास पिता भी नहीं है। वह स्वीकार करता है कि पुत्र के पास पिता भी है।