कुछ के माध्यम से कई खिला

[इस वर्ष के 28 अप्रैल को पहली बार दिखाई दे रहा है, मैंने इस पोस्ट को (अपडेट के साथ) पुनः प्रकाशित किया है क्योंकि यह वह सप्ताह है जब हम वास्तव में इस विशेष वॉचटावर लेख का अध्ययन करते हैं। - एमवी]
ऐसा प्रतीत होता है कि इसका एकमात्र उद्देश्य, जुलाई 15, 2013 में तीसरा अध्ययन लेख है गुम्मट  इस अंक में अंतिम लेख में सामने रखी गई नई समझ के लिए आधार को स्थापित करना है। यदि आपने पत्रिका के अध्ययन लेखों को पहले ही पढ़ लिया है, तो आपको पता चल जाएगा कि अब हमें सिखाया जाता है कि शासी निकाय के आठ सदस्य अपनी संपूर्णता में विश्वासयोग्य भण्डार बनाते हैं। हम कैसे जानते हैं कि जब यीशु एक वफादार दास को पालने-पोसने के लिए नियुक्त करता है, तो ऐसे कम संख्या में पुरुषों का जिक्र होता है? इस तीसरे अध्ययन के लेख में जैसा तर्क दिया गया है, वह यह है कि उन्होंने इस व्यवस्था के लिए मिसाल कायम की जिस तरह से उन्होंने एक विशेष चमत्कार का प्रदर्शन किया, केवल कुछ मछलियों और ब्रेड की रोटियों का उपयोग करके हजारों को खिलाया। उनके शिष्यों ने भोजन किया।
लेख अब इस बात को स्पष्ट करेगा कि यीशु ने यह चमत्कार इसलिए किया ताकि वह दिखा सके कि उसकी भेड़ों का भरण-पोषण भविष्य में दो हज़ार साल कैसे होगा।
यह कमजोर सादृश्यता के साथ संयुक्त परिपत्र तर्क की गिरावट है। लेख के निष्कर्ष को शास्त्र के समर्थन की आवश्यकता है, लेकिन लाखों अनुयायियों को खिलाने वाली केंद्रीय समिति के विचार का समर्थन करने के लिए पवित्रशास्त्र में कुछ भी घोषित नहीं किया गया है। इसलिए लेखक ने एक चमत्कार पाया है, जो इसके कई घटकों में से कुछ को कई खिलाता है। प्रेस्टो, बिंगो! हमारे पास सबूत है।
अपनी सादृश्यता को पाकर, लेखक ने यह माना होगा कि यीशु ने हमें यह सिखाने के लिए यह चमत्कार किया था कि भविष्य में कुछ २००० वर्ष इसी तरह से उसके शिष्यों को सिखाए जाएंगे। यीशु स्वयं इस चमत्कार को करने का कारण अपने श्रोताओं की शारीरिक आवश्यकताओं की देखभाल करना चाहता है। यह उनकी महान प्रेममयी दया का उदाहरण है, न कि भेड़ को कैसे पढ़ाया जाए, इस पर कोई वस्तु सबक नहीं। उन्होंने एक अन्य अवसर पर एक वस्तु सबक सिखाने के लिए इसे वापस संदर्भित किया, लेकिन पाठ को विश्वास की शक्ति के साथ करना था, न कि झुंड को कैसे खिलाना है। (चटाई 2,000: 16)
फिर भी, तथ्य यह है कि शासी निकाय के आठ पुरुष दुनिया भर में लाखों गवाहों को खिलाते हैं, इसलिए, इस चमत्कार को इस वास्तविकता का समर्थन करना चाहिए। और जब से ऐसा कोई चमत्कार हुआ है, तब आधुनिक समय के भोजन को पवित्रशास्त्र में समर्थित होना चाहिए। आप समझ सकते हैं? वृत्ताकार तर्क।
काफी उचित। लेकिन क्या हमारी सादृश्यता, जैसे कि यह है, वास्तविकता में काम करती है? चलो नंबर चलाते हैं। उन्होंने अपने शिष्यों को बांटने के लिए भोजन दिया। शिष्य कौन थे? प्रेषित, सही? मुसीबत यह है कि अगर हम इसे छोड़ देते हैं तो गणित काम नहीं करता है। महिलाओं और बच्चों में फैक्टरिंग - चूंकि उन दिनों में केवल पुरुषों की गिनती की जाती थी - हम रूढ़िवादी रूप से कुछ 15,000 व्यक्तियों के बारे में बात कर रहे हैं। कि बहुत से लोग कई एकड़ जमीन को कवर करेंगे। यदि केवल एक व्यक्ति 12 से अधिक लोगों को अच्छी तरह से खिलाने के लिए ज़िम्मेदार था, तो केवल 1,000 पुरुषों को इतना भोजन लेने में कई घंटे लगेंगे। बस लोगों से भरे विधानसभा हॉल के लिए भोजन प्रदान करने के लिए पर्याप्त रूप से एक फुटबॉल मैदान की लंबाई चलने की कल्पना करें और आपको उनके सामने कार्य का कुछ विचार है।
यीशु के 12 से अधिक शिष्य थे। एक बिंदु पर, उन्होंने 70 उपदेश दिए। महिलाओं को उनके शिष्यों के समूह के रूप में भी गिना जाता था। (लूका 10: 1; 23:27) जिस तथ्य को उन्होंने भीड़ को 50 और 100 के समूहों में विभाजित किया, वह इस संभावना को इंगित करता है कि एक शिष्य को प्रत्येक समूह को सौंपा गया था। हम शायद कुछ सौ शिष्यों के बारे में बात कर रहे हैं। हालाँकि, यह उस बिंदु के साथ फिट नहीं है जिसे लेख बनाने की कोशिश कर रहा है, इसलिए पत्रिका में चित्र केवल दो शिष्यों को दर्शाते हैं।
यह किसी भी मामले में सभी शैक्षणिक है। असली सवाल यह है कि क्या यीशु ने यह चमत्कार करने के लिए हमें कुछ सिखाने के लिए किया था कि जिस तरह से वफादार और बुद्धिमान दास को संरचित किया जाएगा? तर्क में एक छलांग की तरह लगता है, खासकर जब से वह चमत्कार और सवाल में दृष्टान्त के बीच कोई संबंध नहीं बनाता है।
जिस कारण उन्होंने चमत्कार किया, जैसा कि हमें कई अवसरों पर बताया गया है, अपने आप को ईश्वर के पुत्र के रूप में स्थापित करना था और इस बात की जानकारी देना था कि उनकी अंतिम उपलब्धि क्या होगी।
ऐसा लगता है कि हम एक बार फिर कुछ कल्पित भविष्यवाणी के समानांतर पहुँचने की कोशिश कर रहे हैं, जो कि पवित्रशास्त्र की व्याख्या को प्रेरित रिकॉर्ड में अन्यथा स्पष्ट रूप से स्पष्ट नहीं करने की कोशिश कर रहा है, यह एक बहुत कमजोर सादृश्य और परिपत्र तर्क का एक अच्छा सौदा है।
पैराग्राफ 5 में से 7 के माध्यम से 12 प्रेरितों के चयन की बात करते हैं, जिन्हें "निरीक्षण का एक कार्यालय" दिया गया था और उन्होंने यीशु को 'छोटी भेड़ें' खिलाने के लिए कहा था। यीशु ने भलाई के लिए प्रस्थान करने से कुछ दिन पहले ऐसा ही किया, जैसा कि विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास के दृष्टांतों का दृष्टांत है। (मत्ती २४: ४५-४ 24) हालांकि, हमें अगले लेख में बताया जाएगा कि प्रेरितों ने कभी भी उस वफादार दास का गठन नहीं किया। पैराग्राफ 45 और 47 में हम दिखाते हैं कि कैसे कुछ लोगों ने मछलियों और रोटियों के साथ कई को खिलाया, इसलिए कुछ प्रेरितों ने पेंटेकोस्ट के बाद कई को खिलाया।

"पाठक को विवेक का उपयोग करने दें"

यह वह जगह है जहाँ हमें सावधान रहना है और अपनी शक्तियों का उपयोग करना है। हमारी नई समझ के समर्थन में काम करने की सादृश्य के लिए, प्रेरितों और उनके प्रतिस्थापन (कुछ) को पहली शताब्दी के दौरान कई खिलाते रहना होगा। केवल तभी यदि यह मामला है तो यह भविष्यवाणी प्रकार दुनिया भर में मंडली को खिलाने वाले शासी निकाय के हमारे आधुनिक दिन के प्रतिदान के समर्थन के रूप में काम करेगा।
तो वास्तव में पहली सदी में क्या हुआ था? 12 प्रेषितों में से कुछ ने, नए-नए परिवर्तित पुरुषों और महिलाओं को प्रशिक्षित किया और अंततः उन्हें अपने घरों में वापस भेज दिया। क्या उसके बाद प्रेरितों ने उन्हें खाना खिलाना जारी रखा? नहीं, वे कैसे कर सकते थे? उदाहरण के लिए, इथियोपिया के लोगों को कौन खिलाता है? प्रेरित नहीं, लेकिन एक आदमी, फिलिप। और फिलिप को यमदूत को किसने निर्देशित किया? प्रेषित नहीं, बल्कि प्रभु का दूत। (प्रेरितों के काम 8: तीर्थ)
नए भोजन और नई समझ को उन दिनों में विश्वासयोग्य लोगों को कैसे पहुँचाया गया? यहोवा ने अपने बेटे यीशु के ज़रिए, मण्डली को निर्देश देने के लिए पुरुष और महिला भविष्यवक्ताओं का इस्तेमाल किया। (प्रेरितों 2:17; 13: 1; 15:32; 21: 9)
जिस तरह से यह काम करता है - जिस तरह से यह हमेशा काम करता है - वह यह है कि कुछ ज्ञान के साथ कई अन्य लोगों को प्रशिक्षित करते हैं। आखिरकार, कई लोग अपने नए ज्ञान के साथ आगे बढ़ते हैं और कई और प्रशिक्षित करते हैं, जो आगे बढ़ते हैं और अभी भी प्रशिक्षित होते हैं। और इस तरह से। केवल गुड न्यूज के साथ ही नहीं, बल्कि किसी भी बौद्धिक प्रयास में, इस तरह से सूचना का प्रसार किया जाता है।
अब पैराग्राफ 10 में हमें बताया गया है कि "ईसा ने सिद्धांतों का उपयोग करने के लिए योग्य लोगों के इस छोटे समूह का इस्तेमाल किया और राज्य की खुशखबरी के प्रचार और शिक्षण की देखरेख और निर्देशन किया।"
यह प्रधान अनुच्छेद है। यह वह पैराग्राफ है जहां हम इस तर्क की जड़ स्थापित करते हैं कि कुछ (शासी निकाय) कई, दुनिया भर में भाईचारे को खिलाता है। हम स्पष्ट रूप से कहते हैं कि:

1. पहली शताब्दी का शासी निकाय था।
2. इसमें योग्य पुरुषों के एक छोटे समूह का समावेश था।
3. इसने मंडली के लिए सैद्धांतिक मुद्दों को सुलझाया।
4. इसने प्रचार कार्य का निरीक्षण और निर्देशन किया।
5. यह शिक्षण कार्य का निरीक्षण और निर्देशन करता है।

पूर्वगामी के प्रमाण के लिए, हम तीन शास्त्रों के संदर्भ प्रस्तुत करते हैं: अधिनियम 15: 6-29; 16: 4,5; 21: 17-19।
प्रेरितों के काम १५: ६-२९ खतने के मामले से संबंधित है। बाइबल में यह एकमात्र समय है जब यरूशलेम के प्रेषितों और बूढ़ों को एक सैद्धांतिक मुद्दे पर सलाह दी जाती है। क्या यह एकल घटना पहली सदी के शासी निकाय के अस्तित्व को प्रमाणित करती है जिसने उपरोक्त सभी कर्तव्यों का पालन किया है? मुश्किल से। वास्तव में, पॉल और बरनबास को यरुशलम भेजे जाने का कारण यह था कि प्रश्न में विवाद वहाँ से उत्पन्न हुआ था। यहूदिया के कुछ पुरुष, अन्यजातियों के खतना को क्यों बढ़ावा दे रहे थे? क्या यह पहली सदी के शासी निकाय की दिशा और निगरानी का प्रमाण है? जाहिर है, इस झूठे शिक्षण को रोकने का एकमात्र तरीका स्रोत पर जाना था। यह कहना नहीं है कि मण्डली यरूशलेम में बड़े लोगों और प्रेरितों का सम्मान नहीं करती थी। फिर भी, यह निष्कर्ष निकालने के लिए तर्क की एक बड़ी, असमर्थित छलांग है कि यह हमारे आधुनिक शासी निकाय के बराबर पहली शताब्दी का है।
इसके बाद, प्रेरितों के काम 16: 4,5 को उनके निर्देशन के काम के प्रमाण के रूप में प्रदान किया जाता है। इस बात से रिलेटेड तथ्य यह है कि पौलुस, प्रेरितों और यरूशलेम के बड़े-बूढ़ों से एक पत्र प्राप्त कर रहा था, उसे अपनी यात्रा में अन्यजातियों के ईसाईयों के पास ले जा रहा था। बेशक, वह ऐसा करेगा। यह वह पत्र था जिसने खतना पर विवाद को समाप्त किया। इसलिए हम अभी भी एक मुद्दे से निपट रहे हैं। ग्रीक शास्त्रों में ऐसा कुछ भी नहीं है जो यह दर्शाता है कि यह सामान्य व्यवहार था।
आखिरकार, प्रेरितों के काम 21: 17-19 में पौलुस ने प्रेरितों और वृद्धों को एक रिपोर्ट देने की बात कही है। वह ऐसा क्यों नहीं करेगा। चूँकि वहाँ काम शुरू हुआ था, वे जानना चाहते थे कि चीजें कैसे आगे बढ़ रही थीं। यह संभावना है कि जब वह किसी नए शहर में एक मण्डली का दौरा करता है, तो वह हर बार दूसरी मंडली की गतिविधियों पर रिपोर्ट करता है। एक रिपोर्ट बनाने से हम सभी का दावा कैसे करेंगे?
बाइबल शाब्दिक रूप से शासी निकाय के साथ बैठक के बारे में क्या सिखाती है? यहाँ खाता है। क्या हम १ ९ पेज पर दृष्टांत द्वारा दर्शाए गए योग्य पुरुषों के एक छोटे से शरीर को संबोधित करते हुए पॉल के सबूतों को देखते हैं?

(प्रेरितों १५: ६) ... और प्रेरितों और बड़े लोगों ने मिलकर इस चक्कर को देखा।

(प्रेरितों 15:12, 13) ... उस पर पूरी भीड़ चुप हो गए, और उन्होंने बरनबास को सुनना शुरू कर दिया और पॉल उन कई संकेतों और अंशों से संबंधित हैं जो परमेश्वर ने राष्ट्रों के बीच उनके माध्यम से किए थे।

(प्रेरितों १५:२२)… फिर प्रेरितों और वृद्धों पूरी मंडली के साथ पौलुस और बरनबास, अर्थात् यहूदा जिन्हें बरसाबास और सिलास कहा जाता था, भाइयों के बीच प्रमुख लोगों को उनके बीच से चुने हुए लोगों को एंटिओक में भेज दिया गया;

"पूरी भीड़"? "पूरे मण्डली के साथ बड़े आदमी"? वह ग्रंथ कहां है जो पृष्ठ 19 पर कलाकार की अवधारणा का समर्थन करता है?
वे दावे के बारे में क्या कहते हैं और प्रचार और शिक्षण कार्य का निर्देशन किया है?
हम पहले ही देख चुके हैं कि यहोवा ने सभाओं में भविष्यवक्ताओं और भविष्यवक्ताओं का इस्तेमाल किया था। अन्य उपहार भी थे, शिक्षण के उपहार, बोलने की भाषा और अनुवाद के। (1 कुरिं। 12: 27-30) इसका सबूत है कि स्वर्गदूत सीधे काम का निर्देशन और देखरेख कर रहे थे।

(अधिनियम 16: 6-10) इसके अलावा, वे फ़्रीगिया और गलाटिया देश से गुज़रे, क्योंकि उन्हें एशिया के [जिले] में इस शब्द को बोलने के लिए पवित्र आत्मा द्वारा मना किया गया था। 7 आगे, जब मैसिया में उतरते हुए उन्होंने बिथिनिया में जाने के प्रयास किए, लेकिन यीशु की आत्मा ने उन्हें इसकी अनुमति नहीं दी। 8 तो उन्होंने मैसूरिया को पास कर दिया और ट्रोएस के पास आ गए। 9 और रात के दौरान एक विज़न पॉल को दिखाई दिया: एक निश्चित मैसेडोनियन आदमी खड़ा था और उसे लुभा रहा था और कह रहा था: "मैसेडोनिया में कदम रखो और हमारी मदद करो।" 10? अब जैसे ही उसने दृष्टि देखी थी, हमने आगे जाने की कोशिश की। Mac में e · do? ni · a, इस निष्कर्ष को खींचते हुए कि भगवान ने हमें उनसे खुशखबरी सुनाने के लिए बुलाया था।

अगर वास्तव में इस तरह के निकाय काम की देखरेख और निर्देशन कर रहे थे, तो जब वे पॉल को राष्ट्रों को खुशखबरी सुनाने के लिए भेजा गया था, तो वे लूप में क्यों नहीं थे।

(गलतियों १: १५-१९) ... लेकिन जब ईश्वर, जिसने मुझे अपनी माँ के गर्भ से अलग किया और अपनी अवांछनीयता के माध्यम से [मुझे] बुलाया, तो अपने बेटे को मेरे संबंध में प्रकट करने के लिए अच्छा १६ सोचा, कि मैं खुशखबरी सुनाऊं राष्ट्रों के लिए, मैं एक बार मांस और रक्त के साथ सम्मेलन में नहीं गया था। 1 न ही मैं यरूशलेम गया जो लोग मेरे लिए पहले प्रेरित थे, लेकिन मैं अरब में चला गया, और मैं दमिश्क वापस आ गया। 18 फिर तीन साल बाद मैं सेफास की यात्रा करने के लिए यरूशलेम गया, और मैं उसके साथ पंद्रह दिनों तक रहा। 19 लेकिन मैंने देखा कि प्रेरितों का कोई और नहीं था, केवल जेम्स प्रभु का भाई।

अगर हम घोषणा करते, जैसा कि यरूशलेम में बूढ़े लोगों और प्रेरितों का एक निकाय होता है, जो उपदेश और उपदेशों की देखरेख और निर्देशन करते हैं, तो यह पॉल के लिए अनुचित होगा कि वे जानबूझकर "मांस और रक्त के साथ सम्मेलन में जाने से बचें"।
अब से सौ साल बाद, आर्मगेडन का एक जीवित व्यक्ति हमारे किसी भी आधुनिक प्रकाशन को देख सकता है और उसे एक शासी निकाय के अस्तित्व और उपदेश कार्य को निर्देशित करने के बारे में कोई संदेह नहीं है। तब क्यों यूनानी शास्त्र में इस बात का कोई सबूत नहीं है कि हमारे विवाद का समर्थन करते हुए कि इस आधुनिक निकाय में पहली सदी का प्रतिपक्ष मौजूद है?
ऐसा लगने लगा है कि हमने अपने शासी निकाय के अधिकार को छीनने के प्रयास में एक कल्पना की है।
लेकिन और भी है। पैराग्राफ 16 से 18 राशि सब कुछ, अंतिम लेख में आने के लिए नींव रखना।

1. रसेल और प्री-एक्सएनयूएमएक्स बाइबिल छात्र "नियुक्त चैनल नहीं थे जिसके माध्यम से मसीह अपनी भेड़ों को खिलाएगा", क्योंकि वे अभी भी बढ़ते मौसम में थे।
2. फसल का मौसम 1914 में शुरू हुआ।
3. 1914 से 1919 तक यीशु ने मंदिर का निरीक्षण और सफाई की।
4. 1919 में, स्वर्गदूतों ने गेहूं इकट्ठा करना शुरू किया।
5. यीशु ने 1919 के बाद - अंत के समय में "उचित समय पर भोजन" देने के लिए एक चैनल नियुक्त किया।
6. वह कुछ के माध्यम से कई को खिलाने के पैटर्न का उपयोग करके ऐसा करेगा।

ये छह अंक ले लो। अब सोचें कि आप उन्हें किसी ऐसे व्यक्ति के लिए कैसे साबित करेंगे जो आप सेवा में मिल सकते हैं। इसको सिद्ध करने के लिए आप किन शास्त्रों का उपयोग करेंगे? क्या यह सच नहीं है कि ये सभी "सिद्धांत सत्य" वास्तव में केवल निराधार दावे हैं जिन्हें हम स्वीकार करते हैं क्योंकि हमें शासी निकाय से कुछ भी स्वीकार करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है जैसे कि यह ईश्वर का शब्द है?
हम उस तरह से न हों। जैसा कि प्राचीन बेरोइन्स थे, इसलिए हम हैं।
इस व्याख्या में चार भविष्यवाणियाँ आपस में जुड़ी हुई हैं।

1. नबूकदनेस्सर के पागलपन के सात बार।
2. वाचा का मलाकी दूत।
3. गेहूं और मातम का दृष्टान्त।
4. वफादार स्टूवर्ड का दृष्टान्त।

के लिए नंबर 1 1914 के समर्थन में काम करने के लिए, हमें ग्यारह विशिष्ट और अप्रमाणित मान्यताओं को स्वीकार करना होगा। के लिये नंबर 2 काम करने के लिए, हमें यह मानकर चलना होगा कि यह एक द्वितीयक अनुप्रयोग है और कहा कि आवेदन को पूर्णता प्राप्त करने में पाँच साल लग गए- 1914 से 1919 तक। हमें यह भी मानना ​​होगा कि नंबर 2 की पूर्ति नंबर 1 से जुड़ी हुई है, भले ही वहाँ हो बाइबल में इस संबंध का कोई सबूत नहीं है। नंबर 3 के लिए काम करने के लिए, हमें यह मान लेना होगा कि यह नंबर 1 और 2 से जुड़ा हुआ है। नंबर 4 के लिए काम करने के लिए, हमें यह मानना ​​होगा कि यह नंबर 1, 2 और 3 से जुड़ा हुआ है।
इसमें क्या दिलचस्पी है कि न तो यीशु और न ही कोई बाइबल लेखक इन चार भविष्यवाणियों के बीच कोई संबंध बनाता है। फिर भी हम न केवल उन सभी को एक साथ जोड़ते हैं, बल्कि हम उन्हें 1919 के भविष्य के असमर्थित वर्ष से भी जोड़ते हैं।
तथ्यों की एक ईमानदार परीक्षा हमें यह मानने के लिए मजबूर करेगी कि पूरी व्याख्या कुछ और नहीं बल्कि मान्यताओं पर आधारित है। इस बात का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है कि यीशु ने 1914 से 1919 तक अपने आध्यात्मिक मंदिर का निरीक्षण करने में पाँच साल लगाए। इस बात का कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है कि 1919 में गेहूँ की कटाई शुरू हुई थी। इसके अलावा और कोई सबूत नहीं है कि उन्होंने 1914 से पहले रसेल को नहीं चुना था क्योंकि उनके संचार का नियुक्त चैनल है कि उन्होंने 1919 के बाद रदरफोर्ड को उस क्षमता में चुना था।
जो लोग “आत्मा और सच्चाई” की उपासना करते हैं, क्या हम बाइबल की सच्चाई के रूप में मानवीय अटकलों को स्वीकार करके अपने मालिक के प्रति वफादार हैं?

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।