मेरा भाई अपोलोस अपनी पोस्ट में कुछ उत्कृष्ट बिंदु बनाता है "यह पीढ़ी" और यहूदी लोग. यह मेरी पिछली पोस्ट में निकाले गए प्रमुख निष्कर्ष को चुनौती देता है, "यह पीढ़ी" - फिट करने के लिए सभी टुकड़ों का निर्माण। मैं इस सवाल का एक वैकल्पिक खोज प्रस्तुत करने के लिए एपोलोस के प्रयास की सराहना करता हूं, क्योंकि इसने मुझे अपने तर्क की फिर से जांच करने के लिए मजबूर किया है और ऐसा करने में, मुझे विश्वास है कि उसने मुझे इसे आगे बढ़ाने में मदद की है।
हमारा लक्ष्य, उसका और मेरा दोनों, इस मंच के अधिकांश नियमित पाठकों का लक्ष्य है: पवित्रशास्त्र की सटीक और निष्पक्ष समझ के माध्यम से बाइबल की सच्चाई को स्थापित करना। चूंकि पूर्वाग्रह एक ऐसा कुटिल शैतान है, जिसकी पहचान करना और मातम करना, किसी की थीसिस को चुनौती देने का अधिकार उसके उन्मूलन के लिए महत्वपूर्ण है। यह इस स्वतंत्रता की कमी है - एक विचार को चुनौती देने की स्वतंत्रता - जो कि पिछली कई शताब्दियों के लिए यहोवा के साक्षियों के बुरे विचारों और गलत धारणाओं के कारण है।
एपोलोस एक अच्छा अवलोकन करता है जब वह कहता है कि अधिकांश अवसरों में जब यीशु "इस पीढ़ी" शब्द का उपयोग करता है, तो वह यहूदी लोगों, विशेष रूप से, उनके बीच दुष्ट तत्व का उल्लेख कर रहा है। इसके बाद वे कहते हैं: "दूसरे शब्दों में, यदि हम पूर्व धारणाओं को लागू करने के बजाय एक साफ स्लेट के साथ शुरू करते हैं, तो सबूत का बोझ एक अलग अर्थ का दावा करने वाले पर होना चाहिए, जब अर्थ अन्यथा इतने सुसंगत हो।"
यह एक मान्य बिंदु है। निश्चित रूप से, एक अलग परिभाषा के साथ आने से जो बाकी सुसमाचार खातों के साथ संगत होगी, को कुछ सम्मोहक साक्ष्य की आवश्यकता होगी। अन्यथा, यह वास्तव में एक पूर्व धारणा होगी।
मेरे पूर्व के शीर्षक के रूप में पद इंगित करता है, मेरा आधार एक ऐसा समाधान ढूंढ रहा था जो सभी टुकड़ों को बिना अनावश्यक या अनुचित मान्यताओं के बिना फिट होने की अनुमति देता है। जैसा कि मैंने इस विचार को समेटने का प्रयास किया कि "यह पीढ़ी" यहूदी लोगों की दौड़ को संदर्भित करती है, मैंने पाया कि पहेली का एक महत्वपूर्ण टुकड़ा अब फिट नहीं है।
अपुल्लोस यह मामला बनाता है कि यहूदी लोग सहते और बचते; कि "यहूदियों के लिए भविष्य का विशेष विचार" उन्हें बचाने का कारण होगा। वह रोमियों 11:26 को इस बात का समर्थन करने के लिए कहता है कि ईश्वर ने अपने बीज के बारे में अब्राहम से जो वादा किया था। प्रकाशितवाक्य १२ और रोमियों ११ की व्याख्यात्मक चर्चा में आए बिना, मैं प्रस्तुत करता हूं कि यह विश्वास अकेले मैट की पूर्ति के संबंध में विचार से यहूदी राष्ट्र को समाप्त कर देता है। 12:11। कारण यह है कि “यह पीढ़ी बिना किसी साधन के चलेगी तब तक गुजर जाओ ये सभी चीजें होती हैं। ” यदि यहूदी राष्ट्र बच जाता है, अगर वे एक राष्ट्र के रूप में जीवित रहते हैं, तो वे दूर नहीं जाते हैं। सभी टुकड़ों को फिट करने के लिए, हमें एक ऐसी पीढ़ी की तलाश करनी चाहिए जो गुजर जाती है, लेकिन केवल यीशु द्वारा कही गई सभी चीजों के बाद। केवल एक पीढ़ी है जो बिल फिट करती है और अभी भी मैथ्यू 24: 4-35 के अन्य सभी मानदंडों को पूरा करती है। यह एक ऐसी पीढ़ी होगी जो पहली शताब्दी से लेकर अंत तक यहोवा को अपना पिता कह सकती है क्योंकि वे उसके पूर्वज हैं, एक ही पिता की संतान हैं। मैं भगवान के बच्चों का उल्लेख करता हूं। क्या यहूदियों की दौड़ को अंततः भगवान की संतान होने के साथ (मानव जाति के बाकी के साथ) बहाल किया जाता है या नहीं। भविष्यवाणी द्वारा निर्धारित अवधि के दौरान, यहूदी राष्ट्र को भगवान के बच्चों के रूप में संदर्भित नहीं किया जाता है। केवल एक समूह उस स्थिति का दावा कर सकता है: यीशु के अभिषिक्त भाइयों।
एक बार जब उनके पिछले भाइयों में से एक की मृत्यु हो गई है, या परिवर्तित हो रहा है, तो "इस पीढ़ी" का निधन हो गया है, मैथ्यू 24: 34 को पूरा करेगा।
क्या ईश्वर की उस पीढ़ी के लिए शास्त्र सम्मत समर्थन है जो यहूदियों के राष्ट्र से अलग होकर अस्तित्व में आती है? हाँ वहाँ है:
“यह भविष्य की पीढ़ी के लिए लिखा गया है; और जिन लोगों को बनाया जाना है, वे जय की प्रशंसा करेंगे। ”(भजन एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)
ऐसे समय में लिखा गया है कि यहूदी लोग पहले से ही मौजूद थे, इस कविता को "नई पीढ़ी" शब्द से यहूदियों की दौड़ का जिक्र नहीं किया जा सकता है; न ही यह यहूदी लोगों का जिक्र किया जा सकता है जब "लोगों को बनाया जाना है"। ऐसे 'निर्मित लोगों' और "भावी पीढ़ी" के लिए एकमात्र उम्मीदवार भगवान के बच्चे हैं। (रोमियों 8:21)
रोमन अध्याय 11 के बारे में एक शब्द
[मुझे लगता है कि मैंने अपनी बात को साबित कर दिया है कि यह पीढ़ी यहूदी लोगों के लिए दौड़ के रूप में लागू नहीं होती है। हालाँकि, प्रकाशितवाक्य 12 और रोमियों 11 के विषय में अपुल्लोस और अन्य लोगों द्वारा उठाए गए स्पर्शनीय मुद्दे बने हुए हैं। मैं यहाँ प्रकाशितवाक्य 12 के साथ सौदा नहीं करूँगा क्योंकि यह पवित्रशास्त्र का एक अत्यधिक प्रतीकात्मक मार्ग है, और मैं नहीं देखता कि हम किस तरह से कठिन साक्ष्य स्थापित कर सकते हैं। इस चर्चा के प्रयोजनों के लिए। यह कहना नहीं है कि यह अपने आप में एक योग्य विषय नहीं है, लेकिन यह भविष्य के विचार के लिए होगा। दूसरी ओर रोम 11 हमारा तत्काल ध्यान देने योग्य है।]
रोमांस 11: 1 - 26
[मैंने पूरे पाठ में अपनी टिप्पणियाँ बोल्डफेस में सम्मिलित की हैं। जोर के लिए इटेलिक खान।]
मैं पूछता हूं, तब, भगवान ने अपने लोगों को अस्वीकार नहीं किया, क्या उन्होंने? ऐसा कभी नहीं हो सकता है! क्योंकि मैं इब्राहीम का भी, इब्राहीम का, बिन्यामीन के गोत्र का हूँ। 2 परमेश्वर ने अपने लोगों को अस्वीकार नहीं किया, जिन्हें उसने पहली बार पहचाना था। क्यों, क्या आप नहीं जानते कि इंजील के ईश्वर के संबंध में पवित्रशास्त्र क्या कहता है, क्योंकि वह इज़राइल के खिलाफ भगवान से प्रार्थना करता है? 3 "यहोवा, उन्होंने तुम्हारे नबियों को मार डाला है, उन्होंने तुम्हारी वेदियों को खोद डाला है, और मैं अकेला बचा हूँ, और वे अपनी आत्मा की तलाश कर रहे हैं।" 4 फिर भी, दिव्य उच्चारण उसे क्या कहता है? "मैंने सात हजार आदमियों को अपने लिए छोड़ दिया है, [पुरुष] जिन्होंने बाल को घुटने नहीं झुकाए हैं। " [पॉल अपनी चर्चा में यह खाता क्यों लाता है? वो समझाता है…]5 इस तरहइसलिए, वर्तमान मौसम में भी एक अवशेष निकला है अवांछनीय दयालुता के कारण चुनने के अनुसार। [तो 7,000 यहोवा के लिए छोड़ दिया ("खुद के लिए") उस अवशेष का प्रतिनिधित्व करते हैं जो बदल गया है। एलिय्याह के दिन में सभी इज़राइल "अपने लिए" नहीं थे और सभी इज़राइल पॉल के दिन में "चुनने के अनुसार" नहीं बने थे। 6 अब अगर यह अवांछनीय दयालुता से है, तो यह कामों के कारण नहीं है; अन्यथा, अवांछनीय दयालुता अब अवांछनीय दयालुता साबित नहीं होती है। 7 फिर क्या? इजरायल ने जो चीज हासिल की है, उसे हासिल नहीं कर पाया, लेकिन जिन लोगों ने इसे चुना है, वे बहुत कम हैं। [यहूदी लोगों ने इसे प्राप्त नहीं किया, लेकिन केवल चुने हुए लोग, अवशेष। प्रश्न: क्या प्राप्त हुआ था? केवल पाप से मुक्ति नहीं, बल्कि बहुत कुछ। पुजारियों का राज्य बनने का वादा पूरा होने और राष्ट्रों के लिए उनके द्वारा आशीर्वाद दिया जाना।] बाकी उनकी संवेदनाएँ धरी की धरी रह गईं; 8 जैसा कि लिखा है: "ईश्वर ने उन्हें गहरी नींद, आँखों को देखने के लिए और कानों को देखने के लिए नहीं, सुनने के लिए ऐसा नहीं किया है। 9 इसके अलावा, डेविड कहता है: “उनकी मेज उनके लिए एक फन्दा और एक जाल और एक ठोकर और प्रतिशोध बन जाए; 10 उनकी आंखों को अंधेरा होने दें ताकि वे न देखें, और हमेशा अपनी पीठ झुकाएं। ” 11 इसलिए मैं पूछता हूं, क्या उन्होंने ठोकर खाई ताकि वे पूरी तरह से गिर गए? ऐसा कभी नहीं हो सकता है! लेकिन उनके झूठे कदम से राष्ट्रों के लोगों को ईर्ष्या के लिए उकसाने के लिए मुक्ति है। 12 अब अगर उनके झूठे कदम का मतलब दुनिया के लिए धन है, और उनकी कमी का मतलब राष्ट्रों के लोगों के लिए धन है, तो उनकी पूरी संख्या का कितना मतलब होगा! ["उनमें से पूर्ण संख्या" से उनका क्या तात्पर्य है? श्लोक 26 में “राष्ट्रों के लोगों की पूरी संख्या” की बात की गई है, और यहाँ बनाम 12 में, हमारे पास यहूदियों की पूरी संख्या है। रेव। 6:11 मृत प्रतीक्षा की बात करता है "जब तक कि संख्या भर नहीं गई थी ... अपने भाइयों की।" प्रकाशितवाक्य 7 में इज़राइल की जनजातियों से 144,000 और "प्रत्येक जनजाति, राष्ट्र और लोगों से अज्ञात संख्या" की बात की गई है। जाहिर है, बनाम 12 में वर्णित यहूदियों की पूरी संख्या यहूदी चुने हुए लोगों की पूरी संख्या को संदर्भित करती है, पूरे देश की नहीं।]13 अब मैं आप से बात करता हूं जो राष्ट्रों के लोग हैं। जैसा कि मैं वास्तव में, राष्ट्रों के लिए प्रेरित हूं, मैं अपने मंत्रालय की महिमा करता हूं, 14 अगर मैं किसी भी तरह से उकसाऊं तो [जो लोग हैं] ईर्ष्या करने के लिए मेरे खुद के मांस और उनमें से कुछ बचा सकते हैं। [नोटिस: सभी को बचा नहीं, लेकिन कुछ इसलिए 26 को संदर्भित किए गए सभी इजरायल की बचत पॉल को यहां संदर्भित करने से अलग होनी चाहिए। मोक्ष वह यहाँ संदर्भित करता है कि भगवान के बच्चों के लिए अजीब है।] 15 यदि उनके लिए दूर जाने का अर्थ है दुनिया के लिए सामंजस्य, तो उन्हें प्राप्त होने का क्या अर्थ होगा लेकिन मृतकों से जीवन? [क्या है "दुनिया के लिए सामंजस्य" लेकिन दुनिया की बचत? बनाम 26 में वह विशेष रूप से यहूदियों को बचाने की बात करता है, जबकि यहां वह पूरी दुनिया को शामिल करने के लिए अपना दायरा बढ़ाता है। यहूदियों की बचत और दुनिया के सामंजस्य (बचत) भगवान के बच्चों की शानदार स्वतंत्रता द्वारा समानांतर और संभव है।]] 16 इसके अलावा, अगर [पहले भाग के रूप में लिया गया] पवित्र है, तो गांठ भी है; और यदि जड़ पवित्र है, तो शाखाएं भी हैं। [जड़ वास्तव में पवित्र थी (अलग-अलग सेट) क्योंकि भगवान ने उन्हें खुद से बाहर बुलाकर ऐसा किया था। उन्होंने हालांकि यह पवित्रता खो दी। लेकिन एक अवशेष पवित्र रहा।] 17 हालाँकि, अगर कुछ शाखाओं को तोड़ दिया गया था, लेकिन आप एक जंगली जैतून होने के नाते, उनके बीच में ग्राफ्टेड हो गए थे और जैतून की जड़ की जड़ के हिस्सेदार बन गए, 18 शाखाओं के ऊपर मत बहो। यदि, हालांकि, आप उन पर अधिक बल दे रहे हैं, तो यह आप नहीं हैं जो जड़ को सहन करते हैं, बल्कि मूल [भालू] आपको। 19 आप कहेंगे, फिर: "शाखाएं टूट गई थीं कि मैं अंदर आ सकता हूं।" 20 ठीक है! [उनके] विश्वास की कमी के कारण वे टूट गए, लेकिन आप विश्वास से खड़े हैं। बुलंद विचारों का होना, लेकिन डर में रहना। [एक चेतावनी है कि अन्यजातियों के नवसृजित स्थिति को उनके सिर पर जाने की अनुमति न दें। अन्यथा, गर्व उन्हें जड़ के रूप में एक ही भाग्य को खारिज करने का कारण बन सकता है, अस्वीकार किए गए यहूदी राष्ट्र।] 21 यदि परमेश्वर ने प्राकृतिक शाखाओं को नहीं छोड़ा, तो न तो वह तुम्हें बख्शेगा। 22 इसलिए, परमेश्वर की दया और गंभीरता को देखें। जो गिरे, उनमें गंभीरता है, लेकिन तुम्हारे प्रति ईश्वर की दया है, बशर्ते तुम उनकी दया में रहो; अन्यथा, आप भी काट दिया जाएगा। 23 वे भी, अगर वे अपने विश्वास की कमी में नहीं रहते हैं, तो उन्हें इसमें शामिल किया जाएगा; भगवान फिर से उन्हें ग्राफ्ट करने में सक्षम है। 24 यदि आप प्रकृति से जंगली हैं कि पेड़ से काट दिया गया था और बगीचे जैतून के पेड़ में प्रकृति के विपरीत ग्राफ्टेड थे, तो यह कितना होगा जो स्वाभाविक रूप से अपने स्वयं के जैतून के पेड़ के रूप में तैयार किया जाएगा! 25 क्योंकि मैं नहीं चाहता कि तुम, भाइयों, इस पवित्र रहस्य से अनभिज्ञ रहो, ताकि तुम अपनी दृष्टि में विवेकहीन न रहो: कि इजरायल के हिस्से में राष्ट्रों की पूरी संख्या आने तक संवेदनाओं का क्षय हुआ है। में आ गया है 26 और इस तरह से सारे इस्राएल को बचाया जा सकेगा। [पहले इज़राइल को चुना गया था और उनमें से, जैसे 7,000 लोगों को यहोवा ने अपने पास रखा था, एक अवशेष आता है जिसे यहोवा अपना कहता है। हालाँकि, हमें इस अवशेष में आने के लिए देशों की पूरी संख्या का इंतजार करना चाहिए। लेकिन उसका क्या मतलब है कि "सभी इज़राइल बच जाएंगे"। वह अवशेष का मतलब यह नहीं कर सकता है कि आध्यात्मिक इज़राइल है। वह सब विरोधाभास होगा जो उसने अभी समझाया है। जैसा कि ऊपर बताया गया है, यहूदियों की बचत दुनिया की बचत को समानता देती है, जो चुने हुए बीज की व्यवस्था से संभव हुई है]। जैसा कि लिखा है: “उद्धारकर्ता सिय्योन से बाहर आएगा और याकूब से घृणित प्रथाओं को दूर करेगा। [निष्कर्ष में, मसीहाई बीज, ईश्वर की संतान, उद्धारकर्ता है।]
वर्तमान समय में यहोवा हमारे लिए कैसे अनजान है, इसे पूरा करता है। हम अनुमान लगा सकते हैं कि लाखों अज्ञानी अधर्मी लोग आर्मागेडन से बच जाएंगे, या हम यह प्रमाणित कर सकते हैं कि आर्मगेडन पर मारे गए सभी लोगों को एक प्रगतिशील और व्यवस्थित तरीके से पुनर्जीवित किया जाएगा। या शायद एक और विकल्प है। जो भी हो, यह आश्चर्यजनक है। यह सब रोमियों 11:33 पर पॉल द्वारा व्यक्त की गई भावनाओं को ध्यान में रखते हुए किया गया है:
“हे भगवान के धन और ज्ञान और ज्ञान की गहराई! उसके निर्णय कितने अनसुने हैं [और] और उसके तरीके ट्रेस कर रहे हैं [हैं]! ”
इब्राहीम वाचा के बारे में एक शब्द
आइए शुरू करें कि वास्तव में क्या वादा किया गया था।
"मैं आपको निश्चित रूप से आशीर्वाद दूंगाA और मैं तुम्हारे बीज को आकाश के तारों की तरह और रेत के दानों की तरह गुणा करूँगा जो समुद्र के किनारे हैं; B और तुम्हारा बीज उसके शत्रुओं के द्वार पर अधिकार कर लेगा। C 18 और तुम्हारे बीज के द्वारा पृथ्वी के सभी देश निश्चित रूप से अपने आप को आशीर्वाद देंगेD इस तथ्य के कारण कि आपने मेरी आवाज़ सुनी है। '' '' (उत्पत्ति 22:17, 18)
चलो इसे तोड़ दो।
क) पूर्ति: इसमें कोई शक नहीं कि यहोवा ने अब्राहम को आशीर्वाद दिया।
बी) पूर्ति: इस्राएलियों ने आकाश के तारों की तरह गुणा किया। हम वहाँ रुक सकते थे और इस तत्व की पूर्णता होगी। हालाँकि, एक और विकल्प यह है कि इसे प्रकाशितवाक्य 7: 9 के अतिरिक्त लागू किया जाए, जहाँ महान भीड़ जो स्वर्गीय मंदिर में 144,000 के साथ खड़ी है, को अनिर्दिष्ट होने के रूप में दर्शाया गया है। किसी भी तरह, यह पूरा हो गया है।
ग) पूर्ति: इस्राएलियों ने अपने शत्रुओं को भगाया और उनके द्वार पर अधिकार कर लिया। कनान के विजय और कब्जे में यह पूरा हुआ। फिर, एक अतिरिक्त पूर्ति के लिए एक मामला बनाया जाना है। यीशु और उसके अभिषिक्त भाइयों के लिए मसीहाई बीज है और वे जीत लेंगे और अपने दुश्मनों के द्वार पर कब्जा कर लेंगे। एक को स्वीकार करो, दोनों को स्वीकार करो; किसी भी तरह से शास्त्र पूरा होता है।
डी) पूर्ति: मसीहा और उसके अभिषिक्त भाई इब्राहीम के वंश का हिस्सा हैं, जो इज़राइल के राष्ट्र के आनुवंशिक वंश के माध्यम से प्राप्त हुआ है, और सभी राष्ट्र उनके माध्यम से धन्य हैं। (रोमियों the: २०-२२) पूरे यहूदी जाति को अपना बीज मानने की कोई आवश्यकता नहीं है और न ही यह विचार करने के लिए कि यह इब्राहीम के दिन से लेकर नीचे की समस्त यहूदी जाति के द्वारा इस व्यवस्था की व्यवस्था के अंत तक है, जिसके द्वारा सभी राष्ट्र धन्य हैं। भले ही - अगर-हम मानते हैं कि उत्पत्ति 8:20 की महिला इजरायल का राष्ट्र है, तो वह उसकी नहीं है, बल्कि वह जो बीज पैदा करती है - वह ईश्वर की संतान है - जिसके परिणामस्वरूप सभी राष्ट्रों का आशीर्वाद मिलता है।
जन की दौड़ के रूप में एक शब्द
अपोलोस राज्य:
"इसके बजाय एक विस्तृत लेख और व्यापक संदर्भों को शामिल करके इसे एक लंबे लेख में बदल दें। मैं केवल यह इंगित करूंगा कि यह शब्द जन्म या जन्म के साथ जुड़ा हुआ है, और बहुत अनुमति देता है लोगों की दौड़ का जिक्र करते हुए। पाठक इसे आसानी से सत्यापित करने के लिए स्ट्रांग, वाइन आदि की जांच कर सकते हैं। "[जोर देने के लिए इटैलिक]
मैंने स्ट्रॉन्ग और वाइन के कॉनकॉर्ड्स दोनों को चेक किया और मुझे लगता है कि शब्द कह रहा है genea "बहुत ज्यादा लोगों की दौड़ का हवाला देते हुए इस विचार के लिए अनुमति देता है" भ्रामक है। अपुल्लोस अपने विश्लेषण में यहूदी लोगों को यहूदियों की दौड़ के रूप में संदर्भित कर रहा है। वह इस बात का संदर्भ देता है कि कैसे यहूदी जाति को सदियों से सताया जा रहा है लेकिन वह बच गया है। यहूदी जाति बच गई है। इस प्रकार, हम सभी शब्द का अर्थ समझते हैं, "लोगों की एक दौड़"। यदि आप ग्रीक में उस अर्थ को व्यक्त करते हैं, तो आप इस शब्द का उपयोग करेंगे genos, नहीं genea। (एक्ट्स एक्सएनयूएमएक्स देखें: एक्सएनयूएमएक्स जहां genos "रेस" के रूप में अनुवादित है)
Genea "रेस" का भी अर्थ हो सकता है, लेकिन एक अलग अर्थ में। मजबूत सहमति निम्नलिखित उप-परिभाषा देता है।
2b रूपक, एंडॉमेंट्स, पीछा, चरित्र में एक दूसरे की तरह पुरुषों की एक दौड़; और विशेष रूप से एक बुरे अर्थ में, एक विकृत दौड़। मैथ्यू 17: 17; मार्क 9: 19; ल्यूक 9: 41; ल्यूक 16: 8; (अधिनियम 2: 40)।
यदि आप उन सभी संदर्भों को देखते हैं, तो आप देखेंगे कि उनमें से कोई भी विशेष रूप से "लोगों की दौड़" को संदर्भित नहीं करता है, बल्कि प्रस्तुत करने के लिए "पीढ़ी" (अधिकांश भाग के लिए) का उपयोग करता है। genea। जबकि 2b की परिभाषा का अनुपालन करने के लिए संदर्भ को समझा जा सकता है बामुहावरा जाति - एक ही खोज और चरित्र वाले लोग - उन धर्मग्रंथों में से कोई भी समझ में नहीं आता है अगर हम अनुमान लगाते हैं कि वह यहूदियों की दौड़ का उल्लेख कर रहा था जो हमारे दिन खत्म हो गए हैं। न ही हम यथोचित रूप से यह अनुमान लगा सकते हैं कि यीशु का मतलब इब्राहीम से यहूदियों का अपने दिन के लिए दौड़ना था। इसके लिए आवश्यक होगा कि वह याकूब के माध्यम से और "एक दुष्ट और विकृत पीढ़ी" के रूप में इसहाक से सभी यहूदियों की आलोचना करे।
स्ट्रॉन्ग और वीन के दोनों में प्राथमिक परिभाषा, जिस पर अपोलोस और मैं दोनों सहमत हैं genea को संदर्भित करता है:
1। एक जन्म, जन्म, स्वभाव।
2। निष्क्रिय, जो भिखारी हो गया है, एक ही स्टॉक के पुरुष, एक परिवार
बाइबल में दो बीज बताए गए हैं। एक का निर्माण एक अनाम महिला द्वारा किया जाता है और दूसरे का निर्माण नागिन द्वारा किया जाता है। (उत्प। 3:15) यीशु ने दुष्ट पीढ़ी की स्पष्ट पहचान की (शाब्दिक रूप से,) लोगों को उत्पन्न किया) सर्प के रूप में उनके पिता के रूप में।
“यीशु ने उनसे कहा:“ यदि परमेश्वर तुम्हारा पिता होता, तो तुम मुझे प्यार करते, क्योंकि मैं परमेश्वर से आया हूँ और यहाँ हूँ…44 आप अपने पिता डेविल से हैं, और आप अपने पिता की इच्छाओं को पूरा करना चाहते हैं ”(जॉन 8: 42, 44)
चूँकि हम संदर्भ को देख रहे हैं, इसलिए हमें यह समझना होगा कि हर बार यीशु ने "पीढ़ी" का इस्तेमाल मैट की भविष्यवाणी के बाहर किया था। 24:34, वह उन पुरुषों के विकृत समूह की बात कर रहा था जो शैतान के बीज थे। वे शैतान की पीढ़ी थे क्योंकि उन्होंने उन्हें जन्म दिया था और वह उनके पिता थे। यदि आप यह अनुमान लगाना चाहते हैं कि स्ट्रॉन्ग की परिभाषा 2 बी इन छंदों पर लागू होती है, तो हम कह सकते हैं कि यीशु "पुरुषों की एक जाति को बहुत पसंद करते थे, जो एक दूसरे को पसंद, पीछा, चरित्र" में जिक्र करते थे। फिर, वह शैतान के बीज होने के साथ फिट बैठता है।
बाइबल जो दूसरा बीज बोलती है, वह यहोवा को अपना पिता मानती है। हमारे पास दो पिता, शैतान और यहोवा द्वारा भीख माँगने वाले दो समूह हैं। शैतान का बीज उन दुष्ट यहूदियों तक सीमित नहीं है जिन्होंने मसीहा को अस्वीकार कर दिया था। न ही वफादार यहूदियों तक सीमित महिला द्वारा यहोवा के बीज को स्वीकार किया गया था। दोनों पीढ़ियों में सभी जातियों के पुरुष शामिल हैं। हालाँकि, विशिष्ट पीढ़ी जिसे यीशु ने बार-बार संदर्भित किया था, उन पुरुषों तक सीमित था जिन्होंने उसे अस्वीकार कर दिया था; उस समय पुरुष जीवित थे। इसके साथ, पीटर ने कहा, "इस कुटिल पीढ़ी से बच जाओ।" (प्रेरितों २:४०) उस पीढ़ी का तब तक निधन हो चुका था।
सच है, शैतान का बीज हमारे दिन के लिए जारी है, लेकिन इसमें सभी राष्ट्र और जनजाति और लोग शामिल हैं, न कि केवल यहूदी।
हमें अपने आप से पूछना चाहिए, जब यीशु ने अपने शिष्यों को आश्वस्त किया कि पीढ़ी तब तक नहीं गुज़रेगी जब तक कि ये सभी चीजें नहीं हो जातीं, क्या वह इरादा कर रहा था कि उन्हें आश्वस्त किया जाए कि आर्मडेडन से पहले शैतान का दुष्ट बीज खत्म नहीं होगा। यह शायद ही समझ में आता है क्योंकि वे क्यों परवाह करेंगे। वे पसंद करेंगे कि यह जीवित नहीं रहा। क्या हम सब नहीं करेंगे? नहीं, क्या फिट बैठता है कि इतिहास के युगों के माध्यम से, यीशु को पता चलेगा कि उसके शिष्यों को प्रोत्साहन और आश्वासन की आवश्यकता होगी कि वे एक पीढ़ी के रूप में भगवान के बच्चों-खत्म होने के आसपास होंगे।
एक और शब्द प्रसंग के बारे में
मैंने पहले ही प्रदान कर दिया है कि मुझे क्या लगता है कि सुसमाचार के दौरान "पीढ़ी" के यीशु के उपयोग के संदर्भ में अनुमति न देने का एकमात्र सबसे सम्मोहक कारण है कि हम मैट पर इसके उपयोग को परिभाषित करने में हमारा मार्गदर्शन करें। 24:34, मार्क 13:30 और ल्यूक 21:23। हालाँकि, अपोलोस तर्क की अपनी लाइन में एक और तर्क जोड़ता है।
“भविष्यवाणी के सभी हिस्सों को हम सच्चे मसीहियों को प्रभावित करने के रूप में देखते हैं… उस समय शिष्यों द्वारा उस तरह से नहीं माना गया होगा। जैसा कि उनके कानों के माध्यम से सुना जा रहा है कि यीशु यरूशलेम के शुद्ध और सरल विनाश के बारे में बात कर रहे थे। V3 में यीशु से सवाल उनके जवाब के बारे में आया कि "किसी भी तरह से एक पत्थर [मंदिर के] यहाँ एक पत्थर पर नहीं छोड़ा जाएगा और न नीचे फेंका जाएगा"। क्या यह संभव नहीं है कि बाद के प्रश्नों में से एक जो चेलों के दिमाग में होगा क्योंकि यीशु ने इन मामलों के बारे में बात की थी, क्या भविष्य में यहूदी राष्ट्र के लिए होगा? "यह सच है कि उनके शिष्यों में उस समय विशेष रूप से मोक्ष का एक बहुत ही इज़राइल-केंद्रित दृष्टिकोण था। यह उनके द्वारा छोड़े जाने से ठीक पहले पूछे गए प्रश्न से स्पष्ट है:
"भगवान, क्या आप इस समय इज़राइल में राज्य बहाल कर रहे हैं?" (अधिनियम 1: 6)
हालाँकि, यीशु उसके जवाब में विवश नहीं था कि उसने क्या किया वे विश्वास करना चाहता था या क्या वे बस या फिर क्या दिलचस्पी थी वे सुनने की उम्मीद है। यीशु ने अपने सेवकाई के 3 ed वर्षों में अपने शिष्यों को भारी मात्रा में ज्ञान दिया। पूरे इतिहास में उनके शिष्यों के लाभ के लिए केवल एक छोटा सा हिस्सा दर्ज किया गया है। (यूहन्ना २१:२५) फिर भी, उन कुछ लोगों द्वारा पूछे गए प्रश्न का उत्तर चार सुसमाचार खातों में से तीन में प्रेरणा के तहत दर्ज किया गया था। यीशु को पता होगा कि उनकी इज़राइल-केंद्रित चिंता जल्द ही बदल जाएगी, और वास्तव में परिवर्तन हुआ, जैसा कि वर्षों में लिखे गए पत्रों से स्पष्ट था। जबकि "यहूदियों" का शब्द ईसाई लेखन में एक महत्वपूर्ण बदलाव के रूप में लिया गया था, ध्यान इज़राइल ऑफ गॉड, ईसाई मंडली पर आया। क्या उनका उत्तर अपने शिष्यों की चिंताओं को स्वीकार करने के उद्देश्य से था, जिस समय यह प्रश्न सामने आया था, या यह यहूदी और अन्य शिष्यों के दूर के दर्शकों के लिए युगों से था? मुझे लगता है कि उत्तर स्पष्ट है, लेकिन सिर्फ अगर यह नहीं है, तो विचार करें कि उनके जवाब ने उनकी चिंता को पूरी तरह से संबोधित नहीं किया। उन्होंने उन्हें यरूशलेम के विनाश के बारे में बताया, लेकिन उन्होंने यह दिखाने का कोई प्रयास नहीं किया कि इसका उनकी उपस्थिति से कोई लेना-देना नहीं है और न ही चीजों की व्यवस्था का निष्कर्ष। जब 21 ईस्वी में धूल साफ हो गई तो निस्संदेह उनके शिष्यों के हिस्से में एक बढ़ती हुई कमी होगी। सूरज, चाँद और तारों के काले पड़ने का क्या? स्वर्गीय शक्तियां हिल क्यों नहीं रही थीं? "मनुष्य के पुत्र का चिन्ह" क्यों नहीं दिखाई दिया? पृथ्वी की सभी जनजातियाँ विलाप में क्यों नहीं थीं? क्यों वफादार इकट्ठा नहीं थे?
जैसे-जैसे समय आगे बढ़ता गया, वे देखते रहे कि इन चीजों की बाद में पूर्ति हुई। लेकिन उन्होंने उन्हें यह क्यों नहीं बताया कि जब उन्होंने सवाल का जवाब दिया था? भाग में, उत्तर में जॉन 16:12 के साथ कुछ करना होगा।
“मेरे पास तुमसे कहने के लिए बहुत सी चीजें हैं, लेकिन तुम उन्हें वर्तमान में सहन नहीं कर पा रहे हो।
इसी तरह, अगर उन्होंने समझाया होता तो पीढ़ी के हिसाब से उनका क्या मतलब होता, तो वे उन्हें समय से पहले ही इस बात की जानकारी दे रहे थे कि वे संभाल नहीं पा रहे हैं।
इसलिए जब वे अच्छी तरह से सोच सकते हैं कि वह जिस पीढ़ी की बात कर रहे थे, उस उम्र के यहूदियों को संदर्भित किया गया था, तो घटनाओं की वास्तविक वास्तविकता ने उन्हें उस निष्कर्ष का पुनर्मूल्यांकन करने के लिए प्रेरित किया होगा। संदर्भ से पता चलता है कि यीशु की पीढ़ी का उपयोग उस समय जीवित लोगों का जिक्र कर रहा था, न कि यहूदियों की सदियों की दौड़ के लिए। उस संदर्भ में, तीनों शिष्यों ने अच्छी तरह से सोचा होगा कि वह मैट पर उसी दुष्ट और विकृत पीढ़ी के बारे में बात कर रहे थे। 24:34, लेकिन जब वह पीढ़ी गुजर गई और "ये सभी चीजें" नहीं हुईं, तो उन्हें इस अहसास के लिए मजबूर होना पड़ा कि वे एक गलत निष्कर्ष पर पहुंचे थे। उस समय, यरूशलेम में खंडहर और यहूदियों के बिखरे होने के साथ, क्या ईसाई (यहूदी और अन्यजातियों) यहूदियों के लिए या खुद के लिए, भगवान के इजरायल के लिए चिंतित होंगे? यीशु ने दीर्घावधि के लिए उत्तर दिया, सदियों से नीचे इस शिष्यों के कल्याण के प्रति सजग।
अंत में
केवल एक ही पीढ़ी है - एक एकल पिता की संतान, एक "चुनी हुई जाति" - जो इन सभी चीजों को देखेगी और जो बाद में दूर हो जाएगी, भगवान के बच्चों की पीढ़ी। एक राष्ट्र या एक व्यक्ति या एक जाति के रूप में यहूदी सिर्फ सरसों नहीं काटते हैं।
सुप्रभात "GodWWordIsTruth" “मुझे खुशी है कि यह" प्रतिमान "अवधारणा कुछ छोटे तरीके से मदद कर सकती है। महान! मन में उस विचार के साथ, अब हम मैथ्यू 24 वें अध्याय के सभी छंदों को पढ़ सकते हैं, पहली शताब्दी के ईसाई दृष्टिकोण के साथ, पूरी तरह से मन में। इस तरह, हम चीजों को देखते हैं, जिस तरह से वे उन्हें देखेंगे। उदाहरण के लिए: लूका 21:28 अब, यह सभी यहोवा के साक्षियों के लिए एक बहुत ही परिचित ग्रंथ है। हमने इस विशेष आयत का उपयोग क्षेत्र सेवा और बाइबल अध्ययनों में कई बार किया है ... सही है? लेकिन, क्या हमने कभी सोचा है कि पहली सदी के ईसाइयों ने इस कविता को कब, कैसे माना होगा... और पढो "
मेरी गलती, ल्यूक 21: 21 वास्तव में ल्यूक 21: 31 होना चाहिए।
धन्यवाद,
JJW
इस दृश्य को समझने में मेरी मदद करने के लिए समय निकालने के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद। आपने मुझे पहेली में एक और टुकड़ा दिया है। अगर मैं पहली सदी के दौरान मंडली की सभाओं में शामिल होने वाला एक यहूदी ईसाई था, तो मुझे कोई भी कारण नहीं दिखता कि इस संभावित धर्मशास्त्रीय व्याख्या जो आप प्रस्तावित करते हैं, उन ईसाईयों को नहीं सिखाया जाएगा। मेरे दिमाग में एक बात यह सुनिश्चित करने के लिए है कि क्या यह यशायाह, एजेकियल, जॉन या इस मामले में यीशु है ... भविष्यद्वक्ताओं ने हमेशा प्रतीकात्मक भाषा का उपयोग किया है, खासकर जब विनाश के बारे में भविष्यवाणी करते हुए। मैं मैथ्यू 24: 30,31being शाब्दिक के मामले को कभी नहीं समझ पाया (यह हो सकता है... और पढो "
परमेश्वर का वचन सत्य है:। इस महत्वपूर्ण विषय पर आपके साथ बात करके अच्छा लगा। आपके प्रश्न को संबोधित करने के लिए, मेरे पास, मैं भविष्यवाणी की पूर्ति को कभी-कभी रैखिक के रूप में देखता हूं, इस प्रकार एक सीधी रेखा में चलता हूं, और एक विलक्षण पूर्ति के साथ समाप्त होता है। यही वह मानक तरीका है जिससे लोग आज आम तौर पर भविष्यवाणी का अनुभव करते हैं। लेकिन कभी-कभी, जब मैं भविष्यवाणी पढ़ता हूं, तो मुझे "दोहरी दृष्टि" मिलती है क्योंकि मैं कुछ भविष्यवाणियों को पढ़ते समय इसकी पूर्ति को देखने के दो अलग-अलग तरीके देख सकता हूं। जैसे यीशु ने मत्ती 24 वें अध्याय में दिया था। चीजों को "प्रतिमानों" या संभावित चीजों में देखने के मेरे दृष्टिकोण को बेहतर ढंग से समझने के लिए या... और पढो "
इस वाक्य को निम्नलिखित कविता छोड़ दिया गया था:
… आउट-एंड-आउट “झूठी कहानियाँ”, कुशलता से, “कलात्मक रूप से” झूठी कहानियों से वंचित, जो हमें स्वस्थ आध्यात्मिक “भोजन” के रूप में प्रस्तुत की जाती हैं, लेकिन वास्तव में “अंतिम” शिक्षाएं हैं, कुछ यीशु ने विशेष रूप से चेतावनी दी थी। (मैट देखें। 16:12)
धन्यवाद,
JJW
जमैका Jw, अच्छी तरह से लिखित टिप्पणी। मैंने इस साइट पर कहीं और आपकी "सोच" टिप्पणियों का आनंद लिया है। इस साइट पर चर्चा मेरे दिन का मुख्य आकर्षण है! मुझे स्पष्टीकरण चाहिए। मैं इन भविष्यवाणियों को देखने के लिए आपके "प्रतिमान" के दृष्टिकोण का पालन करने की कोशिश कर रहा हूं जो आप करते हैं। फिर से, मैं मानता हूं कि मुझे दोहरी पूर्ति की थकान है I हालांकि मैं इस बात से इनकार नहीं कर रहा हूं कि अन्य भविष्यवाणियों में संभवतः दोहरी पूर्ति हो सकती है, मैं सिर्फ मैट 24: 4-34 के लिए एक मामला नहीं देखता हूं। तो क्या प्रतिमान को आपने दोहरी पूर्ति कहने का एक अलग तरीका प्रस्तावित किया है? या मैं आपकी बात को पूरी तरह याद कर रहा हूं?... और पढो "
हर किसी को अभिवादन! I "मेलेटिवेलॉन के बेरेन पिकेट्स डिस्कशन बोर्ड" में हमारे बीच एक अद्भुत, अद्भुत बातचीत चल रही है ... मैं इसके लिए आप सभी की सराहना करता हूं! , सज्जनों ... देवियों, यह वास्तव में एक शानदार, बहुत गहरी, आध्यात्मिक बातचीत है, जो कि निश्चित रूप से इन दिनों दुनिया भर के किंगडम हॉल में देखने को मिलेगी। अब, हाथ में बात के लिए ... मैथ्यू 24:34 और शब्द, "यह पीढ़ी" - स्पष्ट संघर्षों को हल करना। मैं शायद मैथ्यू 24:34 ["इस पीढ़ी"] और इस विषय से जुड़े सभी छंदों से संबंधित इस प्रश्न को हल करना कहूंगा [जैसे प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के उद्धरण... और पढो "
सबसे पहले मेतली को पिछली पोस्टिंग में रदरफोराइट लेबल करने के लिए माफी। 23:39 "क्योंकि मैं तुमसे कहता हूं, तुम किसी भी तरह से मुझे तब तक नहीं देखोगे जब तक तुम यह नहीं कहोगे कि 'वह धन्य है जो यहोवा के नाम से आता है!" "यीशु को यहूदियों ने पहले ही बधाई दी थी' धन्य है वह! यरूशलेम में उसकी विजयी प्रविष्टि पर यहोवा का नाम आता है (मत्ती 21: 9)। इसलिए मैट 23:39 में उनका कथन भविष्य में किसी समय से संबंधित होना चाहिए। यह 'तत्संबंधी UNTIL' द्वारा प्रबलित है, यह सुझाव देता है कि यहूदियों का परित्याग स्थायी नहीं होगा और वे हमेशा नहीं रहेंगे... और पढो "
माफी स्वीकार की, मिकेन।
आपके प्रश्न का उत्तर देने के लिए, मैं यह नहीं देखता कि रोमियों 11: 15 ए में अभिषिक्त मसीहियों का उल्लेख किया जा सकता है। पुन :: रोम 11: 28-32, मुझे विश्वास नहीं है कि ये छंद अभिषिक्त मसीहियों पर लागू होते हैं।
मीलेटी आपने आगे की कार्यवाही में एक मान्य टिप्पणी की, जो मुझे लगता है कि पुनरावृत्ति के लायक है। यदि दो या तीन या अधिक उम्मीदवार हैं जो मानदंडों को पूरा करते हैं, तो यह वास्तव में यह सब मायने नहीं रखता है कि कौन सा पहचान सही है, क्या यह करता है? मैं इस सिद्धांत से सहमत हूं, और लगता है कि किसी भी तरह के विरोधी पदों पर खुदाई करने के बजाय हमारे पास वापस कदम रखने और ध्यान देने का एक अच्छा समय है। 1) हम सहमत हैं कि यीशु के शब्दों को समझने के तरीके हैं ताकि हम निश्चित हो सकें कि वे सही होंगे... और पढो "
वास्तव में, अपोलोस, वह डमी गाइड पहले से ही विकिपीडिया पर है: “प्रेमवाद एक ईसाई गूढ़ वैज्ञानिक दृष्टिकोण है जो बाइबल की भविष्यवाणियों को उन घटनाओं के रूप में व्याख्या करता है जो पहले ही घटित हो चुकी हैं। डैनियल की व्याख्या दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में हुई घटनाओं के रूप में की जाती है, जबकि प्रकाशितवाक्य की व्याख्या उन घटनाओं के रूप में की जाती है जो पहली शताब्दी ईस्वी में घटित हुई थीं। प्रीटरिज्म कहता है कि प्राचीन इज़राइल ई.पू. 70 में यरूशलेम के विनाश में ईसाई चर्च में अपनी निरंतरता या पूर्ति को पाता है। प्रीटरिज्म शब्द लैटिन प्रिटेटर से आया है, जो वेबस्टर के 1913 शब्दकोश में उपसर्ग के रूप में सूचीबद्ध है, जो कि कुछ "पूर्व" है। "परे," सांकेतिक... और पढो "
हाय CLJ इसके लिए धन्यवाद। हां, मैं समझता हूं कि प्रीटरिस्ट मोटे तौर पर बोलने में क्या विश्वास करते हैं। मैं सिर्फ देखने के साथ बाइबल नहीं पढ़ सकता और इसे काम कर सकता हूं। मुझे "पद्य डमियों गाइड द्वारा पद्य" की आवश्यकता होगी, क्योंकि जब यह कठिन छंदों में मिलता है तो मुझे लगता है कि प्रीटरिस्ट उन पर स्किम करते हैं या बहुत स्केच तर्क देते हैं। नहीं, मैं नहीं देखता कि एक गैर-प्राथमिक दृष्टिकोण एक भौतिक अर्थ से परे क्यों जाता है, जब तक हम "संतान" के मूल अर्थ के लिए लौकिक पहलू को हटा देते हैं। लेकिन चाहे आप "आध्यात्मिक संतान" के लिए जाएं या "आनुवंशिक संतान" आपको अभी भी दूर करना है... और पढो "
मैं स्पष्ट करना चाहता हूं कि मैं एक ईसाई हूं। मैं वर्तमान में जेडब्ल्यू के साथ जुड़ा हुआ हूं, लेकिन मैं प्रीटरिस्ट नहीं हूं, इसलिए मैं उनकी सोच से असहमत होने का अधिकार सुरक्षित रखता हूं जहां यह शास्त्र के अनुकूल नहीं है।
मैं सब कुछ या कुछ भी नहीं देख रहा हूं। मैं यह नहीं कह रहा हूं कि यहां किसी के पास भी वह नजरिया है।
मैं करता हूं, लेकिन केवल जब आलू के चिप्स का एक बैग आता है।
मेरा मतलब यह नहीं था कि आप एक निपुण व्यक्ति थे। मैं सिर्फ इस बात का संदर्भ दे रहा था क्योंकि बहुत से बिंदु उनके विचारों से मेल खाते हैं।
मेरे साथ भी यही बात है। यह इंगित करना मुश्किल है कि यीशु वास्तव में JW के निष्कर्ष पर जाने के बिना है कि मैं त्रिनेत्रधारी हूं।
एक आकार सभी मानसिकता को दूर करने के लिए कठिन है।
आपने यह नहीं समझा कि मैं था। मैंने निश्चित रूप से इसे इस तरह से नहीं लिया। सच कहूँ, मुझे वास्तव में आज प्रीटरिट्स को देखना था कि उनकी सोच की रेखा क्या थी। (कमलजेसियस की टिप्पणी के लिए धन्यवाद, इसने इसे मेरे लिए संकुचित कर दिया) एक चौतरफा तरीके से मैं यह कहने की कोशिश कर रहा था कि मुझे नहीं लगता कि मेरे लिए यह आवश्यक है कि मैं उन सभी मामलों को दिखाऊं जो मैं एक प्रीटरिट्स के दृष्टिकोण से भिन्न हूं (सतह पर) उस मैट को साबित करने के लिए मैं बहुत असहमत हूं)। 24: 4-34 में दोहरी पूर्ति नहीं होती है। मेरा मानना है कि... और पढो "
Meleti और Apollos मैं बहुत चर्चा का आनंद ले रहा हूँ इस प्रकार अब तक! आओ भगवान के यीशु की टिप्पणियों को इस चर्चा पर अच्छी तरह से समझाया गया है। मैंने दोनों लेखों को बार-बार पढ़ा है। मैं जानता हूं कि आप अक्सर कहते हैं कि आप अनुवाद में किसी विशेष प्रमाण का दावा नहीं करते हैं, लेकिन मैं आपके विचार में दिलचस्पी रखता हूं (क्योंकि मुझे पहली बात नहीं पता है कि शोध के अर्थ / शब्दों की व्युत्पत्ति कैसे शुरू करें)। क्या ऐसा मामला बनाया जा सकता है कि वंशावली पीढ़ी की तुलना में वंशावली का बेहतर प्रतिपादन हो? क्या शब्द पीढ़ी का हमारा आधुनिक उपयोग आपकी राय में समान है? अगर शब्द... और पढो "
हाय गॉडवर्ल्डआई ट्रूथ
बस मैट 24: 30,31 में कुछ अंशों के आधार पर मैं उस विभाजन को काफी हद तक स्वीकार नहीं कर सकता। यदि स्वर्ग में मनुष्य के पुत्र का प्रतीकात्मक चिन्ह था, तो क्या "पृथ्वी के सभी जनजातियों ने विलाप में खुद को हरा दिया"? क्या एक महान तुरही की ध्वनि और स्वर्ग के चार एक छोर से दूसरे छोर तक चुने गए लोगों का जमावड़ा था?
यदि नहीं, तो ऐसा लगता है कि हम मैट 24:34 के "इन सभी चीजों" से बच नहीं सकते हैं।
या वहाँ के आसपास एक और तरीका है?
अपुल्लोस
में तुम्हारी बात समझ रहा हूँ…। हालाँकि अगर मैं दर्शकों में हूँ जब यीशु बोल रहा है ... मुझे विश्वास है कि मैं यह निष्कर्ष निकालूंगा कि मैथ्यू 24 में यहूदी अवशेष हैं जो ईसा मसीह के मसीहा के रूप में विश्वास रखते हैं। क्लेश अवधि के दौरान। अगर मैं पर्याप्त समझदार था ...। मुझे विश्वास है कि मैं जकर्याह 2: 6 और ईसा में शास्त्रों को ध्यान में रखूंगा। 11:12 जहाँ यह भाग में कहता है ... “मैं इस्राएल के प्रकोपों को इकट्ठा करूँगा, और पृथ्वी के चारों कोनों से यहूदा को तितर-बितर कर दूंगा। "मुझे नहीं लगता कि इस संदर्भ में क्यों यह सोचने के लिए दूर है कि यीशु... और पढो "
जैसा कि मैंने इसे देखा है, एक बार जब आप इस पूर्ववर्ती सड़क को बंद कर देते हैं तो कुछ नॉक-ऑन परिणाम होते हैं, जिनमें से कम से कम यह नहीं है कि किसी भी तरह डैनियल की पूरी किताब को पहले से ही पूरा किया जाना चाहिए। मत्ती 24:15 में यीशु ने दानिय्येल की घृणित बात का उल्लेख किया है, जो दानिय्येल 11:31 और 12:11 में वर्णित है। यहां तक कि अगर मैं किसी तरह मैट 24 में अन्य शास्त्रों के आसपास अपना रास्ता पा सकता था, तो मुझे नहीं लगता कि मैं कभी भी समझा जाऊंगा कि दान 12: 9 में "अंत का समय" बस यहूदी व्यवस्था का अंत था । जाहिर है इसके आगे के परिणाम होंगे... और पढो "
Btw… आपके प्रश्न का उत्तर देने के लिए “इन सभी चीजों” या हर चीज के लिए एक निष्कर्ष जो यीशु बनाम 4-34 में बात कर रहा था। अगर मैं इस शास्त्र को अपने चेहरे पर लेता हूं ... तो यीशु ने प्रतीकात्मक भाषा में यह वर्णन करने के लिए काम किया कि कैसे यहूदी अवशेष जो क्लेश अवधि के दौरान मसीहा के रूप में यीशु पर विश्वास रखते थे, इकट्ठा होंगे। "अगर यीशु 23 बार शब्दों का उपयोग करता है, और 20 बार हम जानते हैं कि वह किसके बारे में बात कर रहा है, और अन्य 3 बार हम निश्चित नहीं हैं, तो हमारी जांच की पहली पंक्ति क्या होनी चाहिए?" मैं इस कथन से असंतुष्ट हूं। उस बयान ने मुझे और ग्रहणशील बना दिया... और पढो "
इस विषय पर आपका नवीनतम लेख बकाया है! मुझे वापस जाना पड़ा और इस लेख को फिर से पढ़ना पड़ा। शायद मैं इसे पकड़ नहीं पाया लेकिन क्या आप मानते हैं कि शास्त्रों में यहूदी युग के अंत में या “29,30 चीजों की प्रणाली” बनाम XNUMX में चुने जाने की दोहरी पूर्ति का समर्थन है?
हाय गॉडवर्ल्डआईथ्रुट,
मैंने जो शोध किया है, उससे मुझे विश्वास है कि स्क्रिप्ट पर, संदर्भ के आधार पर शब्द पीढ़ी के लिए कई मान्य परिभाषाएँ हैं। शाब्दिक रूप से, शब्द का अर्थ है 'जो उत्पन्न होते हैं' या 'उत्पन्न' होते हैं, इसलिए संतान या संतान शब्द का तात्पर्य है।
मेरा मानना है कि इससे हमें यह देखने में मदद मिलती है कि यहूदियों ने "समूह" के बजाय "पीढ़ी" का उपयोग क्यों किया, जब यहूदियों के समूह, फरीसियों, सदूकियों और पुजारियों के नेतृत्व में उनका विरोध किया। वे एक पीढ़ी या शैतान की संतान थे।
अब मैं अपनी चर्चा के अनुसार अधिक स्पष्ट रूप से आपकी आपत्ति को समझ चुका हूँ, यहाँ पर विचार के लिए कुछ अतिरिक्त बिंदु दिए गए हैं: 1. मैट 24:34 (ग्रीक - )ν) में "जब तक" देखें। यह सीधे रोम 11:25 (ग्रीक - ιρι) में "जब तक" के रूप में अनुवादित शब्द के समान नहीं है। वास्तव में, अंग्रेजी में कोई प्रत्यक्ष समकक्ष नहीं है, इसलिए इसे शाब्दिक रूप से एक घटना के रूप में पढ़ने के लिए जो दूसरे के साथ मेल खाता है, या इसका अनुसरण कर सकता है, एक गलती हो सकती है। यह उतना स्पष्ट नहीं है। निम्नलिखित वचन में ध्यान दें कि यीशु कहता है “मेरे शब्द होंगे... और पढो "
मुझे आपके पहले बिंदु की प्रासंगिकता नहीं दिख रही है। क्या कोई व्यक्ति इन दोनों छंदों में "जब तक" शब्द के उपयोग को कुछ महत्व देने की कोशिश कर रहा है? यदि हां, तो यह एक तर्क नहीं है जो मैं बना रहा हूं।
आपके दूसरे बिंदु के रूप में, जैसा कि मैंने समझाया, मैं यहूदी राष्ट्र / लोगों / इस पीढ़ी के लिए दौड़ के आवेदन के खिलाफ बहस कर रहा था। यदि आप उस देश / जन / जाति के भीतर यहूदियों के एक समूह के लिए इसके आवेदन को प्रतिबंधित करना चाहते हैं, तो मैं पूरी तरह से एक और तर्क पर विचार करूंगा।
(१) हां, कोई आप हैं। अपने लेख को उद्धृत करने के लिए कि मुख्य समस्या क्या थी जो कथित रूप से यहूदी लोगों को खारिज करती है: इसका कारण यह है कि "यह पीढ़ी किसी भी तरह से दूर नहीं जाएगी जब तक कि आपका जोर इन सभी चीजों पर न पड़े।" यदि यहूदी राष्ट्र बच जाता है, अगर वे एक राष्ट्र के रूप में जीवित रहते हैं, तो वे दूर नहीं जाते हैं। फिट करने के लिए सभी टुकड़ों के लिए, हमें एक ऐसी पीढ़ी की तलाश करनी चाहिए जो दूर से गुजरती है ... आदि, यदि शब्द "जब तक" पाठ में नहीं था, तो आप उस आपत्ति को ऊपर नहीं उठा सकते, क्योंकि वहाँ होगा... और पढो "
# 1) तो यह मैं था जिसका आप जिक्र कर रहे थे। देखिए, जो चीज मुझे खटकती थी, वह यह कि मैंने रोमियों 11:25 का कभी उल्लेख नहीं किया और न ही इसके और मैट के बीच कोई तुलना की। 24:34। "जब तक" शब्द पर मेरा जोर सिर्फ इसके सामान्य अंग्रेजी अर्थ के संदर्भ में था। आपने मुझे इसे ग्रीक में देखने के लिए प्रेरित किया है। उसके लिये आपका धन्यवाद। आप कहते हैं कि मैट पर। 24:34 शब्द "जब तक" एक अदम्य ग्रीक शब्द से है, translν (लिप्यंतरण: a)। वास्तव में, यह ἕως (हेस के रूप में अनुवादित) है। Ransν '' तक '' नहीं है, लेकिन एक अप्रतिरोधी अप्रभावी कण है, जो एओस को देने के लिए संशोधित करता है... और पढो "
आप are के बारे में काफी सही हैं। यह एक लक्सिकॉन का मेरा दुरुपयोग था। मैं अपनी बात को पूरी तरह से वापस लेता हूं # 1 और भ्रामक जानकारी के लिए माफी चाहता हूं। (उदाहरण के लिए, मैंने केवल रोमियों 11:25 का उपयोग किया था, और यह सच है कि यह संयोजन को व्यक्त करने का एक अलग तरीका है, हालांकि दोनों अपने अंग्रेजी समकक्षों को "जब तक आप कहते हैं" तक पाते हैं। कृपया उस रिकॉर्ड दूधवाले से हड़ताल करें। बिंदु # 2 निश्चित रूप से उस के स्वतंत्र रूप से खड़ा है। मुझे यकीन नहीं है कि इस पर आपकी प्रतिक्रिया क्या होगी। जैसा कि मैंने देखा कि हम सभी केवल एक पाठ को हल करने की कोशिश कर रहे हैं। वहाँ... और पढो "
दरअसल, मैंने आपके द्वारा जनरेशन के संशोधित आवेदन को असंभव घोषित नहीं किया है। मैं इस पर चर्चा करने को तैयार हूं। जैसा कि मैंने घोषित किया था कि मैं मूल आवेदन को असंभव मानता हूं। मुझे गलत समझा या नहीं, मुद्दा यह था कि मैं जिस आवेदन के खिलाफ बहस कर रहा था वह वह नहीं है जो आप वर्तमान में प्रस्तावित कर रहे हैं, इसलिए मैं इस नए पर चर्चा करने को तैयार हूं। हालांकि, मेरा मानना है कि पिछले अनुभव के आधार पर on इस तरह की कोई भी चर्चा एक या दो टिप्पणियों के साथ समाप्त नहीं होगी, इसलिए मैं इसे कुछ दिनों के लिए छोड़ देना चाहता हूं, अन्य सामान वहां से प्राप्त कर सकता हूं, फिर वापस आना होगा और... और पढो "
PS मैं आपके लेख का इंतजार कर रहा हूं। दृश्यों का एक अस्थायी परिवर्तन अच्छा होगा would
इस घोड़े को पूरी तरह से मारने के लिए नहीं, लेकिन आप किस आधार पर इब्राहीम के ऑफ-स्प्रिंग को वाचा की पूर्ति में अलग करते हैं, अगर यह शाब्दिक रूप से ऑफ-स्प्रिंग और वंश के लिए लागू होता है?
दूसरी ओर, मेलेटी के तर्क का पालन करने के लिए, आध्यात्मिक विरासत के बजाय आनुवंशिक (या जन्म-माता-पिता) मुद्दों से चिंतित क्यों हैं?
यह एक दिलचस्प चीज है, सीएलजे। मैंने उस आनुवंशिक बनाम आध्यात्मिक प्रश्न पर विचार नहीं किया था। यीशु के दिनों के दुष्ट यहूदी, अब्राहम की सच्ची संतान थे। हालाँकि, वे शैतान की आध्यात्मिक संतान थे, उसकी पीढ़ी जैसी भी थी।
नहीं यह ठीक है। घोड़ा विचार के इस अतिरिक्त आदान-प्रदान के माध्यम से एक कैंटर में टूट गया है, लेकिन केंद्रीय बिंदु से चिपके हुए, तत्काल चिंता का विषय है कि "इस पीढ़ी" का क्या मतलब है। और जाहिर है कि यीशु हैगर के वंशजों का जिक्र नहीं कर रहा था जब (सिर्फ एक उदाहरण लेने के लिए) उन्होंने कहा "एक दुष्ट और व्यभिचारी पीढ़ी एक संकेत के लिए मांग करती रहती है, लेकिन जोहान के हस्ताक्षर के अलावा कोई संकेत नहीं दिया जाएगा। नबी ”(मत्ती 12:39) इसलिए मैं आपत्ति को नहीं समझता। बाइबल मुख्य रूप से यहूदियों की नियति का अनुसरण कर रही है, और फिर संक्रमण... और पढो "
Apollos- स्पष्ट करने के अवसर के लिए धन्यवाद। पद 2 पहला संदर्भ है: "क्या आप इन सभी चीजों को निहारना नहीं चाहते हैं?" प्रासंगिक विश्लेषण यह है कि क्या जीसस, या बाइबल लेखकों, अनुवादकों और कॉपीर्स और पुन: अनुवादकों / व्याख्याकारों द्वारा उनके शब्दों के NWT (अंग्रेजी) को हम "प्रेरित शब्द" या तो लिंक या फिर से प्रत्यक्ष "इन सभी" पर हमें भरोसा करते हैं चीजों में "34 के दशक के अंत में चीजों की प्रणाली का अंतिम छोर, या क्या यीशु ने अभी भी पहली सदी के मंदिर और यहूदी" राष्ट्र "के अपने अंतिम विचार को ध्यान में रखा था। अगर भगवान उसकी दया में संरक्षित है... और पढो "
मैंने उस अंतिम टिप्पणी में जो कारण बताए हैं, मुझे डर है कि मैं इसे इस तरह नहीं देख सकता। "ये सभी बातें" दो छंदों में भाषाई रूप से समान नहीं हैं। आपने एक-दो बार हैगर की संतानों के मामले को सामने लाया है, लेकिन आपने स्पष्ट रूप से यह नहीं कहा है कि इस विषय पर चर्चा के तहत इसका क्या प्रभाव पड़ता है। मुझे लगता है कि आपको लगता है कि यह यहूदियों के लिए विशेष विचार के विचार को बदनाम करने जा रहा है। यदि आप जो गाड़ी चला रहे हैं, तो मैं यह कह सकता हूं कि मुझे नहीं पता कि भगवान क्या है... और पढो "
वक्रोक्ति करने के लिए नहीं, लेकिन जॉन ने "रहस्योद्घाटन" 63 साल बाद (सीई 33 से 96), समय के मूल्य में दो पीढ़ियों के बारे में प्राप्त किया।
(प्रकाशितवाक्य 1: 1-20) "यीशु मसीह द्वारा एक रहस्योद्घाटन, जो भगवान ने उसे दिया था, अपने दासों को उन चीजों को दिखाने के लिए जो कुछ समय बाद होनी चाहिए।"
यह पहली कविता दोहरे लेखकत्व के संदर्भ को उद्धरणों के रूप में खोलता है, और "अल्फा और ओमेगा" चर्चा को जटिल करता है।
सीएलजे - क्या आप इसका मतलब यहाँ पोस्ट करना चाहते हैं, या यह मिडवाइक मीटिंग थ्रेड से संबंधित है? मुझे यकीन नहीं था। लेकिन यदि ऐसा है, और यदि आप इसे वहां पोस्ट करते हैं, तो हम इसे हटा सकते हैं।
संदर्भ के शब्दों में, "इन सभी बातों" का उल्लेख करना चाहिए जो यीशु ने अपनी सुनवाई में सिर्फ कहा था, और वह जो "इन सभी चीजों" का अर्थ है कविता 2 में है, न कि उसकी विस्तारित टिप्पणियों से 34 में क्या हो सकता है ।
उस समझ को निश्चित रूप से "इस पीढ़ी" को परिभाषित करना आसान होगा क्योंकि सभी लोग इस पर सहमत हो सकते हैं। मेरी राय में मरहम में उड़ना बनाम 33 है जो "इन सभी चीजों" को "दरवाजे के पास" होने से जोड़ता है। जब यरूशलेम तबाह हुआ तो वह दरवाजों के पास नहीं था। जॉन उसे एक सदी के एक चौथाई बाद आने के लिए कहता है। (प्रका। 22:20) एकमात्र तरीका जिसे मैं बनाम 32 और 33 फिट बना सकता हूँ, वह है कि इन सभी चीज़ों को 29 से 31 की घटनाओं में शामिल किया जाए।
मैं वास्तव में इस दृष्टिकोण से चीजों को देखने के लिए संघर्ष कर रहा हूं। एक ओर आप कहते हैं कि इन सभी बातों का उल्लेख करना चाहिए जो यीशु ने अपनी सुनवाई में सिर्फ कहा था, लेकिन फिर आप 2 को छंद के बजाय वापस छोड़ते हैं जो उन्होंने वास्तव में कहा था। मेरे लिए "सिर्फ कहा" का अर्थ है सबसे हाल की बातें जो उन्होंने उस बिंदु तक कही हैं। क्या यह वाक्यांश "इन सभी चीजों" की समानता है जो आपको उन छंदों को जोड़ने में मदद करती है? अगर ऐसा है तो मैं अभी भी इसे नहीं देख सकता। पद 2 में "ये सभी बातें" वस्तुओं के एक सेट का जिक्र है (... और पढो "
मीलेटी और अपोलोस- आप दोनों को इस परंपरा में "इस पीढ़ी" पर विचारों के इस चुनौतीपूर्ण आदान-प्रदान के लिए गर्मजोशी से प्रशंसा की जानी है: (प्रेरितों 17:11) "अब उत्तरार्द्ध थिस्सोअलो में उन लोगों की तुलना में अधिक उदात्त थे। ‧Ni theca, क्योंकि उन्होंने मन की सबसे बड़ी उत्सुकता के साथ इस शब्द को प्राप्त किया, ध्यान से दैनिक शास्त्रों की जांच करते हुए कि क्या ये चीजें थीं। " आपकी चर्चा ने पाठकों को इस विषय पर "गहन" विचार करने के लिए प्रेरित किया है। "इन सभी बातों" का संदर्भ महत्वपूर्ण हो जाता है: (मत्ती 23: 37-24: 2) 37 "यरूशलेम, यरूशलेम, भविष्यद्वक्ताओं के हत्यारे और उन लोगों को जो उसके आगे भेजे गए थे, -जो अक्सर मैं चाहता था... और पढो "
CLJ
मुझे डर है कि अगर मुझे इस बात से कोई मतलब नहीं है कि मैं यह स्पष्ट नहीं कर सकता कि आप इसका क्या मतलब है।
क्या आप कह रहे हैं कि आप v34 के "इन सभी बातों" को केवल मंदिर के विनाश से संबंधित घटनाओं पर लागू होने के लिए समझते हैं?
अपुल्लोस
मेलेटी यू और मैंने प्रत्येक ने इस पर एक निश्चित स्थान ले लिया है, लेकिन मुझे संदेह है कि हम में से कोई भी इस अधिकार को हासिल करने के लिए अपने जीवन को दांव पर लगाने के लिए तैयार नहीं होगा। हमें एक मूलभूत तथ्य का सामना करना होगा। ऐसा लगता है कि भविष्यवाणी का यह तत्व वर्तमान में हमारे लिए अज्ञात बने रहने के लिए भगवान द्वारा बनाया गया है। जब मैं यह कहता हूं, तो मेरा मतलब यह नहीं है कि प्रस्तावित अर्थों में से कोई भी सत्य नहीं हो सकता है। उनमें से एक अच्छी तरह से हो सकता है। या यह पूरी तरह से अलग कुछ हो सकता है। यह स्वीकार करने की विनम्रता के बिना, एक लाइन में फंसना बहुत आसान है... और पढो "
अपोलोस, माफ़ी माफ़ी। मैं निश्चित रूप से इसका मतलब यह नहीं था कि आपकी व्याख्या "अतिव्यापी पीढ़ियों के सिद्धांत" से भी बदतर थी। मैं उस तरह से आपका अपमान कभी नहीं करना चाहूंगा। इसलिए, मैं आपके तीन में एक और स्तर जोड़ूंगा और कहूंगा कि D) शास्त्र सम्मत रूप से असंभव और पूरी तरह से हास्यास्पद है। तो आप पहले से ही उस मूर्ख सिद्धांत से बेहतर हैं। बेशक, मैंने आपके स्पष्टीकरण को पूरी तरह गलत समझा हो सकता है। मुझे लगा कि आप तर्क दे रहे थे कि यहूदियों या यहूदी लोगों की नस्ल पीढ़ी थी। उनका एक उपसमूह नहीं, बल्कि उन सभी में एक जाति या एक राष्ट्र या एक व्यक्ति के रूप में।... और पढो "
स्पष्टता के लिए: पहला और प्राथमिक प्रश्न यह है - यीशु किससे कहता है जब वह "यह पीढ़ी" कहता है? एक माध्यमिक विचार हो सकता है - उनके साथ क्या होता है? पहले प्रश्न का मेरा प्रस्तावित उत्तर "यहूदी लोग" है, जिसका अर्थ इज़राइल राज्य से नहीं है, बल्कि एक विशिष्ट पहचान के साथ अब्राहम की संतान है। दूसरे के लिए मेरा जवाब है कि वे मौजूद हैं "जब तक ये सभी चीजें होती हैं"। वो रहा। एक राष्ट्र के रूप में उनके लिए अंतिम मुक्ति के बारे में कुछ भी नहीं। अब मैं यह स्वीकार करूँगा कि जब मैंने रोमियों 11:26 के बारे में लिखा था तो मैंने उस पर संदेह किया था... और पढो "
मेरे सुझाव को एक स्तर से ऊपर उठाने के लिए "हास्यास्पद" की एक श्रेणी बनाना थोड़ा निर्दयी था। साधारण तथ्य यह है कि कुछ कहना शास्त्र सम्मत रूप से असंभव है कि वह हठधर्मी हो। यकीन है कि कई चीजें हैं, जिन पर एक हठधर्मी दृष्टिकोण रखना उचित है, क्योंकि शास्त्र स्पष्ट हैं। यदि आप मानते हैं कि यह उन क्षेत्रों में से एक है तो पर्याप्त रूप से उचित है, लेकिन जिस आधार पर आपने मेरे शास्त्रार्थ को खारिज किया वह निश्चित रूप से दोषपूर्ण था। आपको संदेह का लाभ देने के लिए मुझे यकीन है कि यह अनजाने में किया गया था, लेकिन मैं... और पढो "
मैं मजाकिया बनने की कोशिश कर रहा था। असफल प्रयास के लिए क्षमा करें। मैं अपने दिन का काम रखूँगा। आपका कथन था कि मैं आपके स्पष्टीकरण को "अतिव्यापी पीढ़ियों" सिद्धांत से भी बदतर "के रूप में वर्गीकृत कर रहा था। यह सच होने के लिए, आपको यह निष्कर्ष निकालना होगा कि मैंने महसूस किया था कि "अतिव्यापी पीढ़ियों" को बी) श्रेणी में फिट किया गया था: "वह जो कि पटकथा में अनुचित है"। मैं किसी को यह नहीं सोचना चाहूंगा कि मुझे लगा कि "पीढ़ी दर पीढ़ी" सिद्धांत केवल असंभव है। यह संभव है, हालांकि यह संभव के साथ moniker के साथ प्रतिष्ठित करने के लिए किया जाएगा। यह सिद्धांत ईमानदार दिमाग वाले ईसाइयों की बुद्धिमत्ता का अपमान है।... और पढो "
मैंने केवल यह नहीं कहा कि यह मेरा मतलब नहीं था, लेकिन मैंने उन बिंदुओं को स्पष्ट करने के लिए समय लिया जो मैं देख सकता था कि आप गलत समझ रहे थे। यदि आप मानते हैं कि यह अभी भी "असंभव" श्रेणी में फिट बैठता है, तो मुझे यह जानने में दिलचस्पी है कि कौन सा बिट अभी भी ऐसा करता है। यदि नहीं तो शायद हम केवल इस बात से सहमत हो सकते हैं कि दोनों संभव हैं, और यह कि लेख का शीर्षक सटीक नहीं था। [जहाँ तक हठधर्मिता की बात है, यह एक प्रकार की परिभाषा थी, सामान्यता नहीं। तथ्य यह है कि मैंने कहा कि कुछ हठधर्मिता वारंट है हमें पीलातुस के साथ सहमत होने से बचाती है। दूसरी ओर... और पढो "
दरअसल, आपने कहा था कि “कई चीजें हैं, जिन पर हठधर्मिता करना उचित है, क्योंकि शास्त्र स्पष्ट हैं। "यह हठधर्मिता की परिभाषा के साथ फिट नहीं है। शॉर्टर ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी से: 1. एक राय, एक विश्वास; कल्पना। एक सिद्धांत या सिद्धांत आधिकारिक तौर पर नीचे रखा गया है, esp। एक चर्च या संप्रदाय द्वारा; अभिमानी अभिमत की घोषणा। M16। 2. सिद्धांत या राय, esp। धार्मिक मामलों पर, आधिकारिक रूप से या मुखरता से रखी गई। L18। देखें कि हमारे लिए ऑफ-टॉपिक चर्चा में शामिल होना कितना आसान है। इसलिए, मामले को वापस हाथ में लें। हमने... और पढो "
जो कोई भी शुरुआत से इस बिंदु तक इसका अनुसरण करता है, वह संभवतः यह जानने के लिए इच्छुक होगा कि क्या आप अभी भी यह मानते हैं कि यह असंभव है कि मैंने यह समझा दिया है कि आपने कहां गलत समझा है। यदि जोड़ने के लिए कोई नई जानकारी नहीं थी, तो मैं आपके साथ बातचीत को आराम करने के लिए सहमत हो जाऊंगा। लेकिन ऐसा नहीं है। आपका दावा है कि "यह पीढ़ी" यहूदी लोगों को संदर्भित नहीं कर सकती है जो एक दोषपूर्ण समझ के आधार पर बनाई गई थी। अब यह स्पष्ट कर दिया गया है कि यह शर्म की बात है कि आप मेरे वैध प्रश्न के जवाब के बिना इस मामले को छोड़ने के लिए तैयार हैं... और पढो "
लेकिन मैंने पहले ही अपने प्रारंभिक उत्तर में उस प्रश्न का उत्तर दिया है (अंतिम पैराग्राफ देखें)। मैं नहीं मानता कि यहूदी लोग गुजरेंगे। शायद वे सभी आर्मगेडन में मर जाएंगे और पुनर्जीवित हो जाएंगे; या शायद वे इसके माध्यम से बच जाएंगे। मुझे नहीं पता। हालाँकि, रोमियों 11:26 यह स्पष्ट करता है कि "सभी इज़राइल बच जाएंगे"। इसलिए, इज़राइल, यहूदी लोग उन लोगों का हिस्सा होंगे जिन्हें मसीहाई राज्य के तहत जीवन के पेड़ों पर लाया जाएगा। कुछ फल खाएंगे, कुछ नहीं। फिर भी, हम व्यक्तियों के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन... और पढो "
इसलिए अब शायद मैं गलतफहमी का शिकार हूं। क्या आप कह रहे हैं कि आपको लगता है कि रोम 11:26 में "सभी इज़राइल" प्राकृतिक इजरायल या आध्यात्मिक इज़राइल है?
उसी उत्तर से: "यह इस मार्ग के मेरे पढ़ने के आधार पर परमेश्वर के इस्राएल पर लागू नहीं होता है।" (मध्यम पैराग्राफ के बीच)
यही कारण था कि बात करते रहना अच्छा था। मुझे वह पूरी तरह याद आ गया था। 9:23 बजे मेरी टिप्पणी उस मामले में बातचीत का ठीक से पालन नहीं करती है, हालांकि यह पहले से कुछ गलतफहमियों को संबोधित करती है।
इसके प्रकाश में, मेरे पास कुछ और विचार हैं, लेकिन मैं उन्हें इस संकीर्ण कॉलम थ्रेड से मुक्त करने के लिए एक नई टिप्पणी में पोस्ट करूंगा।
एक महत्वपूर्ण तत्व जो हम सभी को विचार करने की आवश्यकता है, वह यह है कि क्या पीढ़ी का अभिषेक किया जाता है या क्या यह समाज का कोई अन्य तत्व है, इसे "इन सभी चीजों" को अवश्य देखना चाहिए। इसलिए, यह एक सदियों पुरानी पीढ़ी है। यह यीशु के दिन में मौजूद था और अंतिम संकेत प्रकट होने पर मौजूद था। दूसरा, यह सब चीजें होने के बाद समाप्त होना चाहिए। यदि दो या तीन या अधिक उम्मीदवार हैं जो उन दो मानदंडों को पूरा करते हैं, तो यह वास्तव में यह सब मायने नहीं रखता है कि कौन सी पहचान सही है? घटते रिटर्न के कानून के बाद, मुझे लगता है कि मैंने क्या किया है... और पढो "
1 पतरस 2: 9 पर स्पष्टीकरण का एक बिंदु। पीटर ने रेस कार्ड खेला। संदर्भ बाइबिल 9 लेकिन आप "एक चुनी हुई जाति, एक शाही पुरोहिती, एक पवित्र राष्ट्र, विशेष अधिकार के लिए लोग हैं, कि आप विदेशों में महानता की घोषणा कर सकते हैं" उस व्यक्ति ने आपको अंधेरे से बाहर अपने अद्भुत प्रकाश में बुलाया। किंगडम इंटरलीनियर 9 εῖςμὑ आप lin लेकिन ςνοἐκ जाति εκτόλearν, चुना, εαολβιον शाही ἱεράτευμα, पुरोहिती, ἅγνος राष्ट्र ἅγιον, पवित्र, λαὸς लोग εἰς πριποίησιν, ὑνὑὑ, ὑνος राष्ट्र, ὑνοὑ, ὑνος, ὑνςὑοὑ अंधेरे से बाहर ἐκμ। आप... और पढो "