[7 अप्रैल 2014 के सप्ताह के लिए वॉचटावर अध्ययन - w14 2/15 p.3]

इस सप्ताह पहरे की मिनार अध्ययन 45 वें भजन को शामिल करता है। यह हमारे प्रभु यीशु के राजा बनने का एक सुंदर भविष्यद्वाणी रूपक है। मुझे उम्मीद है कि आपने अभी तक गुम्मट का अध्ययन नहीं किया है। आदर्श रूप से, आपको कुछ भी पढ़ने से पहले पूरे 45 वें भजन को पढ़ना चाहिए। इसे अभी पढ़ें, फिर जब आप कर रहे हैं, तो अपने आप से पूछता है, "यह मुझे कैसा लगता है?"
जब तक आपने ऐसा नहीं किया, कृपया इस पोस्ट को और न पढ़ें।
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ठीक है, अब जब आपने किसी और से किसी पूर्वाग्रह-उत्पादक विचारों के बिना स्तोत्र को पढ़ा है, तो क्या इसने आपके लिए युद्ध और तबाही की कल्पना को जन्म दिया है? क्या इसने आपको स्वर्ग या धरती पर युद्ध के बारे में सोचा? क्या आपका मन किसी विशेष वर्ष के लिए था जो उन घटनाओं के घटित होने का समय था? क्या यह आपको विनम्र होने के लिए किसी मजबूत आवश्यकता से अवगत कराता है?
उन सवालों को ध्यान में रखते हुए, आइए देखें कि प्रहरीदुर्ग लेख इस भजन के बारे में क्या कहता है।
सममूल्य। 4 - "राज्य संदेश 1914 में विशेष रूप से अच्छा" बन गया। तब से, संदेश अब भविष्य के राज्य की चिंता नहीं करता है, लेकिन वास्तविक सरकार के साथ अब आकाश में काम करना है। यह "राज्य की खुशखबरी" है जिसे हम सभी राष्ट्रों के गवाह के लिए “सभी आबाद पृथ्वी में” प्रचार करते हैं।
हमारे अध्ययन के परिचयात्मक पैराग्राफ में, भजनहार द्वारा दर्शाए गए नए उत्साही राजा की करामाती कल्पना को 1914 से संबंधित हमारे झूठे शिक्षण का समर्थन करने के लिए एक वाहन में बदल दिया गया है। इस कथन के लिए कोई सबूत नहीं दिया गया है। विकासवादियों की तरह, जो केवल एक तथ्य के रूप में विकासवाद का वर्णन करते हैं, हम 1914 को एक ऐतिहासिक घटना के रूप में दावा करते हैं — यह देखते हुए कि आगे किसी टिप्पणी की आवश्यकता नहीं है। इसके अलावा, हम फिर से यह बताना चाहते हैं कि मसीह का संदेश, "अच्छी खबर", 1914 के सभी विद्रोह के बारे में है, जो हम सबको याद करते हैं। सच है, वाक्यांश "राज्य का शुभ समाचार" बाइबिल है। यह ईसाई धर्मग्रंथों में छह बार आता है। हालाँकि यह शब्द "अच्छी खबर" 100 से अधिक बार होता है, अक्सर अपने आप से लेकिन अक्सर "यीशु मसीह के बारे में अच्छी खबर" या "आपके उद्धार के बारे में अच्छी खबर" जैसे संशोधक के साथ। हम राज्य के बारे में अच्छी खबर बनाते हैं जैसे कि इसका कोई दूसरा पहलू नहीं था। इससे भी बुरी बात यह है कि हम इसे 1914 के प्रवेश के बारे में बताते हैं। हम इसका मतलब है कि मानवजाति जेनोवा है गवाहों को पॉप-अप करने के लिए 2000 साल से इंतजार कर रहे हैं और स्पष्ट करते हैं कि "राज्य की खुशखबरी" का वास्तव में क्या मतलब है।
(इस बिंदु पर, आपको याद हो सकता है कि पॉल ने गैलाटियन को उन लोगों के बारे में चेतावनी दी थी, जो "मसीह के बारे में खुशखबरी को विकृत करते हैं" और ऐसे लोगों को आरोपी बनाए जाने का आह्वान किया। - गल। 1: 7,8)
हम उपदेश 4 को प्रचार कार्य में अधिक उत्साह के लिए और अपने प्रचार कार्य में लिखित शब्द का व्यापक उपयोग करने के लिए निष्कर्ष निकालते हैं। यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है कि इसके द्वारा हम सिर्फ बाइबिल, या गुम्मट बाइबिल और ट्रैक्ट सोसायटी के सभी प्रकाशनों का मतलब है।
यह आकर्षक है कि हम 45 वें स्तोत्र के पहले श्लोक से उपरोक्त सभी लिपिक अनुप्रयोग निकालने में सक्षम हैं जो वास्तव में पढ़ता है:

“मेरे दिल में कुछ अच्छा होने से हलचल होती है।
मैं कहता हूं: "मेरा गीत एक राजा के बारे में है।"
मेरी जीभ एक कुशल नकल करने वाले की शैली हो सकती है। ”

सममूल्य। 5,6 - भजन की दूसरी आयत की समीक्षा करते हुए, हमें अपने प्रचार काम में भाषण की कृपा का उपयोग करके राजा की नकल करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।
सममूल्य। 7, 8 - अब हम दो छंदों पर कूदते हैं और भजन 45: 6, 7. पर विचार करते हैं। हम दिखाते हैं कि कैसे यहोवा ने पवित्र आत्मा का उपयोग करके व्यक्तिगत रूप से यीशु का अभिषेक किया। हम तब कुछ ऐसा करते हैं जो भजन में स्पष्ट नहीं है: "यहोवा ने अपने बेटे को 1914 में स्वर्ग में मसीहाई राजा के रूप में स्थापित किया।" (बराबर 8) हम अभी भी इस ड्रम पर धड़क रहे हैं।
हम शब्दों के साथ अनुच्छेद 8 को समाप्त करते हैं, "क्या आप ऐसे शक्तिशाली, परमेश्‍वर-नियुक्त राजा के अधीन यहोवा की सेवा करने में गर्व नहीं करते?" हम इसे इस तरह से क्यों वाक्यांश देते हैं? पूरा भजन राजा की प्रशंसा कर रहा है। इसलिए, हमें पूछा जाना चाहिए कि क्या हम 'उस राजा की सेवा करने में गर्व करते हैं जिसे यहोवा ने नियुक्त किया है'। बेशक, राजा की सेवा करने से हम यहोवा की सेवा करते हैं, लेकिन यीशु के ज़रिए। इसके मुख्य लेख के द्वारा, लेख राजा की भूमिका को कम से कम करता है, जिस पर सभी सेवा प्रदान की जानी चाहिए। क्या बाइबल यह नहीं कहती है कि यीशु के सामने हर घुटने को झुकना चाहिए? (फिलिप्पियों २: ९, १०)
सममूल्य। 9, 10 - अब हम छंद छंद पर लौटते हैं, और Ps का विश्लेषण करते हैं। 45: 3,4 जो अपनी तलवार पर राजा को ढांढस बंधाते हैं। रूपक के साथ सामग्री नहीं, हमें ऐसा होने पर एक विशिष्ट समय आवंटित करना होगा, इसलिए फिर से हमने 1914 ड्रम को हराया। "वह 1914 में अपनी तलवार पर डटा हुआ था और शैतान और उसके राक्षसों पर विजयी था, जिसे उसने स्वर्ग से पृथ्वी के आसपास तक पहुँचाया था।"
मुझे एक समय याद आता है, जब इस तरह का कोई भी बयान देने से पहले, हम कम से कम कुछ स्क्रिप्ट समर्थन देने का प्रयास करेंगे। हालाँकि, पिछले कुछ समय से ऐसा नहीं है। हम किसी भी तरह का कोई सबूत देने की आवश्यकता महसूस किए बिना अपने पाठकों को बोल्ड दावे करने के लिए पूरी तरह से स्वतंत्र लगते हैं।
बाकी पैराग्राफ अन्य बातों के बारे में बात करते हैं जैसे यीशु झूठे धर्म को नष्ट करने, सरकारों और दुष्टों को नष्ट करने और शैतान और राक्षसों को खत्म करने के लिए करेंगे। नोटिस अब पैराग्राफ 10 के समापन वाक्य की सूक्ष्मता: "आइए देखें कि भजन 45 ने इन रोमांचक घटनाओं का कैसे वर्णन किया है।" इसके द्वारा, हम पहले से बताए गए हैं कि लेख में निम्न प्रकार से एक सटीक व्याख्या है। हालाँकि, यह भी उतना ही संभव है कि जिन छंदों में हम विचार कर रहे हैं, वह उपदेश कार्य है जिसे यीशु और उनके शिष्यों ने पूरा किया। कोई भी युद्ध लड़े और कोई भी विजय प्राप्त हो सकती है जो पुरुषों के दिल और दिमाग पर हावी हो सकती है। यह भजन का अनुप्रयोग है या नहीं यह वास्तव में बात नहीं है। वास्तविक बिंदु यह है कि हमें इस संभावना पर विचार करने की भी अनुमति नहीं है।
सममूल्य। 11-13 - श्लोक 4 राजा सत्य, विनम्रता और धार्मिकता के कारण जीत के लिए सवार होने की बात करता है। हम अगले तीन पैराग्राफ खर्च करते हैं जो यहोवा की संप्रभुता के प्रति निष्ठावान प्रस्तुत करने की आवश्यकता को मानते हैं और सही और गलत के यहोवा के मानकों का पालन करते हैं, समापन वाक्य के साथ: "उस नयी दुनिया के हर निवासी को यहोवा के स्तरों के मुताबिक चलना होगा।" कोई भी ईमानदार और ईमानदार बाइबल छात्र, यहोवा परमेश्‍वर को पूर्ण अधीनता और आज्ञाकारिता देने के लिए अपवाद नहीं होगा। हालांकि, इन पैराग्राफों को पढ़ने वाला कोई भी लंबे समय का गवाह समझता है कि यहां एक महत्वपूर्ण सबटेक्स्ट है। चूंकि शासी निकाय नियुक्त चैनल है जिसके द्वारा यहोवा सही और गलत के अपने धार्मिक मानकों का संचार करता है, इसलिए यह इस मानव प्राधिकरण के अधीन और आज्ञाकारिता है जो निहित है।
सममूल्य। 14-16 - श्लोक 4 राज्यों, "आपका दाहिना हाथ विस्मयकारी चीजों को पूरा करेगा।" लिखी गई बातों से परे जाकर, लेख राजा के दाहिने हाथ में एक तलवार रखता है, भले ही भजनहार ने राजा की खुरपी छोड़ने वाली तलवार को कभी नहीं दर्शाया।
यीशु ने अपने दाहिने हाथ, तलवारों से कई विस्मयकारी बातें पूरी की हैं। हालाँकि यह हमारे संदेश के अनुकूल नहीं है, इसलिए हम इसमें एक तलवार डालते हैं और आर्मगेडन के बारे में बात करना शुरू करते हैं। लेकिन सिर्फ आर्मगेडन नहीं, हम फिर से उन घटनाओं को संदर्भित करने का अवसर लेते हैं जो हम कहते हैं कि 1914 में शैतान को स्वर्ग से निकाल दिया गया था। 45 वाँ स्तोत्र न तो स्वर्गीय और न ही सांसारिक लड़ाइयों का संकेत देता है, बल्कि प्रेरित वचन में थोड़े से बदलाव के साथ, हम एक श्लोक को भविष्यवाणी पूर्णता के तीन पैराग्राफ में बदल सकते हैं।
सममूल्य। 17-19 - अब हम बनाम 5 के तीरों को रहस्योद्घाटन 6: 2 के साथ जोड़ते हैं, जहां राइडर धनुष लेकर चल रहा है। शायद यह प्रतिनिधित्व है, या शायद यह अधिक रूपक है, जैसे कि इन छंदों में काव्यात्मक रूप से तीर लगाए गए हैं: अय्यूब 6: 4; इफिसियों। 6:16; Ps। 38: 2; Ps। 120: 4
यह पूछना होगा कि यहोवा ने इस कविता को एक कविता के रूप में रिले करने के लिए क्यों प्रेरित किया। कविता और गद्य के बीच प्रमुख अंतर यह है कि पूर्व का उपयोग केवल दुर्लभ तथ्यों के बजाय भावनाओं और भावनाओं को व्यक्त करने के लिए किया जाता है। जब आप भजन 45 पढ़ते हैं, तो मन में क्या कल्पना आती है? किन भावनाओं को व्यक्त किया जा रहा है?
क्या आपको समझ में आता है कि यह युद्ध और विनाश के बारे में बात कर रहा है? क्या आप देखते हैं कि अनुच्छेद 18 में क्या वर्णित है? “नरसंहार पृथ्वी चौड़ा होगा…। यहोवा द्वारा मारे जाने वाले… पृथ्वी के एक छोर से दूसरे छोर तक…। वे रोते थे… सभी पक्षियों के लिए… ’यहां आओ, भगवान की महान शाम के भोजन के लिए एक साथ इकट्ठा हो जाओ…”

संक्षेप में

अगर कोरह के बेटे आज जीवित होते, तो वे मेलानी सफका के गीतों को अच्छी तरह से गाते और कहते, "देखो, उन्होंने मेरे भजन के साथ क्या किया है।"
हमारे पास 45 वें स्तोत्र में ईश्वर-प्रेरित कविता का एक सुंदर टुकड़ा है। इसे अपनी संपूर्णता में पढ़ने के बाद, क्या आप कहेंगे कि यह मृत्यु और विनाश की छवियों को स्पष्ट करता है?
लोगों को प्राधिकरण में जमा करने के लिए अलग-अलग तरीके हैं। यहोवा का रास्ता प्यार से है। यहोवा ने एक राजा की स्थापना की है जिसे कोई भी राष्ट्र अब तक नहीं जानता है। यह राजा डर से नहीं बल्कि उदाहरण से प्यार और वफादारी के लिए प्रेरित करता है। हम उसके जैसा बनना चाहते हैं। हम उसके साथ रहना चाहते हैं। हाँ, वह सभी मानव जाति के छुटकारे के लिए रास्ता तैयार करने के लिए एक आवश्यक साधन के रूप में आर्मगेडन को लेकर आएगा। हालाँकि हम उसे आर्मागेडन में नष्ट होने के डर से नहीं परोसते। एक तरह से सज़ा पाने का डर शैतान से है। पुरुष इसका उपयोग अपने विषयों को नियंत्रित करने के लिए करते हैं, क्योंकि प्रेम का तरीका तब काम नहीं करेगा जब शासक अपूर्ण पुरुष होंगे।
भजन 45 की अलौकिक सुंदरता हमें आसानी से अपने राजा यीशु मसीह के प्रति अधिक वफादारी के लिए प्रेरित करती है। इसलिए हम 1914 में विश्वास करने के लिए चार अलग-अलग मौकों पर इसका इस्तेमाल करते हैं, ऐसी तारीख जिसका पवित्रशास्त्र में कोई समर्थन नहीं है? हम पूर्ण और पूर्ण रूप से प्रस्तुत करने की आवश्यकता पर जोर क्यों देते हैं? हम विनाश पर इतना ध्यान क्यों लगाते हैं जो हम दावा करते हैं कि आसन्न है?
1914 महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसके बिना, हम यह दावा नहीं कर सकते कि 1919 में यीशु ने न्यायाधीश रदरफोर्ड को विश्वासयोग्य दास के पहले सदस्य के रूप में नियुक्त किया। उसके बिना, वर्तमान शासी निकाय का दैवीय नियुक्ति का कोई दावा नहीं है। इन पुरुषों के अधिकार का पालन और समर्पण इस विश्वास को बनाए रखते हुए किया जाता है कि केवल संगठन के साथ ही मोक्ष प्राप्त किया जा सकता है। जब हम भविष्यवाणी की व्याख्या में असफलता का गवाह बनते हैं, तो इस आशंका का माहौल बना रहता है कि आर्मगेडन सिर्फ कोने के आसपास है, इसलिए उस तबाही के लगातार यादों को हमारे सामने रखा जाना चाहिए।
रैंक और फाइल को स्टेप में रखने के लिए, गवर्निंग बॉडी को ड्रम पर एक ही धुन बजानी पड़ती है। यहोवा ने हमें अपने वचन में इतना अद्भुत निर्देश दिया है, कि आत्मा को समृद्ध करने के लिए ज्ञान की बहुत गहराई है और जो आगे है उसके लिए ईसाई को मजबूत करना है। इतना अधिक पौष्टिक आध्यात्मिक भोजन वितरित किया जा सकता है, लेकिन अफसोस, हमारा एक एजेंडा है।

मेलेटि विवलोन

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