डब्ल्यूटी अध्ययन: क्या आप "अर्थ समझ लेते हैं"?

[दिसंबर 15, 2014 की समीक्षा पहरे की मिनार पृष्ठ 11 पर लेख]

"उसने पवित्रशास्त्र के अर्थ को समझने के लिए अपने दिमाग को पूरी तरह से खोल दिया।"- ल्यूक 24: 45

पिछले सप्ताह के अध्ययन की इस निरंतरता में, हम तीन और दृष्टान्तों के अर्थ का पता लगाते हैं:

• जो सोता है
• ढोलक
• खर्चीला बेटा

अध्ययन के शुरुआती पैराग्राफ दिखाते हैं कि यीशु अपने पुनरुत्थान के बाद अपने शिष्यों के सामने कैसे प्रकट हुए थे और उन सभी के अर्थ को पूरी तरह से समझने के लिए अपने मन को खोल दिया था। बेशक, हमारे पास अब सीधे हमारे साथ बात करने के लिए यीशु नहीं है। हालाँकि, बाइबल में उसके शब्द हमारे लिए उपलब्ध हैं। इसके अलावा, उसने अपनी अनुपस्थिति में एक सहायक को हमारे दिमाग को भगवान के शब्द में सभी सत्य को खोलने के लिए भेजा है।

“मैंने तुम्हारे साथ रहते हुए भी तुमसे ये बातें की हैं। ²⁶ लेकिन सहायक, पवित्र आत्मा, जिसे पिता मेरे नाम से भेजेगा, कि कोई भी आपको सभी चीजें सिखाएगा और आपके द्वारा बताई गई सभी चीजों को आपके दिमाग में वापस लाएगा। "

आप देखेंगे कि उन्होंने कहा कि पवित्र आत्मा के संचालन के बारे में कुछ भी नहीं कहा जा सकता है कि पुरुषों के एक छोटे समूह जैसे कि 12 प्रेरितों तक ही सीमित है। इस विचार का समर्थन करने के लिए पवित्रशास्त्र में कुछ भी नहीं है कि पवित्र आत्मा एक कुलीन शासक शरीर से नीचे गिरती है जो सत्य के कब्जे में अकेले हैं। वास्तव में, जब ईसाई लेखक आत्मा का उल्लेख करते हैं, तो वे इसे सभी के कब्जे के रूप में दर्शाते हैं, ठीक वैसे ही जैसे कि 33 CE के पेंटेकोस्ट में शुरुआत से था।
उस सच्चाई को ध्यान में रखते हुए, आइए अपने दो सप्ताह के अध्ययन में इन तीन शेष दृष्टान्तों को दी गई "व्याख्या" की जाँच करें।

चेतावनी

मैंने ऊपर दिए उद्धरणों में "व्याख्या" डाल दी है, क्योंकि यह शब्द प्रायः सभी संप्रदायों के बाइबल शिक्षकों द्वारा इसके लगातार दुरुपयोग के कारण गलत रूप से लागू होता है। सत्य के चाहने वालों के रूप में, हमें केवल उस उपयोग में रुचि होनी चाहिए, जिसमें जोसेफ ने इसे डाला था।

"इस पर उन्होंने उससे कहा:" हम प्रत्येक एक सपना था, लेकिन हमारे साथ कोई दुभाषिया नहीं है। "यूसुफ ने उनसे कहा:" नहीं। व्याख्याएं ईश्वर की हैं? कृपया इसे मुझसे संबंधित करें। "" (जीई 40: 8)

यूसुफ ने यह पता नहीं लगाया कि राजा के सपने का क्या मतलब था, वह जानता था क्योंकि भगवान ने उसे बताया था। इसलिए हमें यह नहीं सोचना चाहिए कि हम जो पढ़ने जा रहे हैं वह व्याख्याएं हैं - भगवान से खुलासे - भले ही कुछ हमें ऐसा मानते हों। सैद्धांतिक व्याख्या क्या होगी, इसके लिए शायद अधिक सटीक शब्द। हम जानते हैं कि इनमें से प्रत्येक दृष्टांत में एक सच्चाई है। लेख के प्रकाशक व्याख्याओं पर विचार कर रहे हैं कि व्याख्या क्या हो सकती है। एक अच्छा सिद्धांत सभी ज्ञात तथ्यों की व्याख्या करता है और आंतरिक रूप से सुसंगत है। अन्यथा, इसे अस्वीकार कर दिया जाता है।
आइए देखें कि हम उस समय के मानदंड के तहत कैसे सहन करते हैं।

द सॉवर हू स्लीप्स

“जो सोता है उसके बारे में यीशु के दृष्टांत का क्या अर्थ है? दृष्टांत का आदमी अलग-अलग राज्य के प्रचारकों का प्रतिनिधित्व करता है। ”- पार। 4

एक सिद्धांत अक्सर एक दावे के साथ शुरू होता है। काफी उचित। क्या यह तथ्य फिट बैठता है?
जबकि लेखक इस दृष्टांत को लागू करने के लिए आवेदन पाठक के लिए फायदेमंद लग सकता है, खासकर जो लोग फील्ड मंत्रालय में अपनी सारी मेहनत के लिए कम उत्पादकता दिखा रहे हैं, यह दृष्टांत के सभी तथ्यों को फिट नहीं करता है। लेखक यह समझाने का कोई प्रयास नहीं करता है कि उसके स्पष्टीकरण के साथ कविता 29 कैसे फिट होती है।

"लेकिन जैसे ही फसल इसे अनुमति देती है, वह दरांती में जोर देता है, क्योंकि फसल का समय आ गया है।" (मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

"अलग-अलग साम्राज्य के प्रचारक" बाइबल में कभी भी रेपर्स होने की बात नहीं की गई है। श्रमिक, हाँ। खेती के तहत भगवान के क्षेत्र में काम करने वाले। (1 सह 3: 9) हम संयंत्र; हम पानी; भगवान इसे विकसित करता है; लेकिन यह फ़रिश्ते हैं जो फ़साद करते हैं। (1 सह 3: 6; माउंट 13: 39; पुन: 14: 15)

द ड्रगनेट

“यीशु ने सभी मानव जाति को समुद्र में एक बड़े ड्रगेट को कम करने के लिए राज्य संदेश का उपदेश दिया। जिस तरह इस तरह का नेट अंधाधुंध "हर तरह की मछलियों" को बड़ी संख्या में पकड़ता है, वैसे ही हमारा प्रचार काम हर तरह के लाखों लोगों को आकर्षित करता है। - पार। 9

यह उस सम्मान के लिए एक वसीयतनामा है जिसके साथ हम खुद को यहोवा के साक्षी के रूप में देखते हैं कि यह बयान लाखों लोगों के विरोध के रोने से पहले किया जा सकता है। यह सच है, हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि यीशु ने ये शब्द यहोवा के साक्षियों के काम को ध्यान में रखते हुए बोले थे। जब तक हम उन्हें पूरा करने के लिए साथ नहीं आए, उन्होंने लगभग 2000 वर्षों तक अपने शब्दों को झूठ बोलने का इरादा किया। सदियों से अनगिनत ईसाइयों के काम इस ड्रगनेट की कास्टिंग का कोई नतीजा नहीं है। केवल अब, पिछले सौ वर्षों में या तो, ड्रगनेट को हमारे द्वारा, और अकेले हमें, सभी प्रकार के राज्य को आकर्षित करने के लिए छोड़ दिया गया है।
फिर से, किसी भी सिद्धांत को पानी रखने के लिए, सभी तथ्यों को फिट करना होगा। दृष्टान्त स्वर्गदूतों को अलग करने का काम करते हैं। यह दुष्टों को दूर फेंके जाने की बात करता है, ज्वलंत भट्टी में डाला जाता है। यह इन लोगों के अपने दांतों को कुतरने और उस जगह पर रोने की बात करता है। यह सब गेहूं के दृष्टांत के प्रमुख तत्वों और मैथ्यू 13 पर पाए जाने वाले खरपतवारों से बहुत कसकर मेल खाता है: 24-30,36-43। इस दृष्टांत में इस तरह की चीजों की व्यवस्था के अंत के दौरान एक तृप्ति है। फिर भी यहाँ हम पैराग्राफ 10 में मुखर रूप से कहते हैं कि "मछली का प्रतीकात्मक पृथक्करण महान क्लेश के दौरान अंतिम निर्णय का उल्लेख नहीं करता है।"
इस ड्रगनेट दृष्टांत के पहलुओं को फिर से देखें। 1) सभी मछलियों को एक बार में लाया जाता है। एक्सएनयूएमएक्स) अवांछनीय अपने स्वयं के समझौते को नहीं छोड़ता है; वे दूर नहीं भटकते हैं, लेकिन उन लोगों द्वारा फेंक दिए जाते हैं जो पकड़ को काटते हैं। 2) फ़रिश्ते फ़सल पकड़ते हैं। 3) स्वर्गदूत मछलियों को दो समूहों में अलग करते हैं। 4) यह "चीजों की प्रणाली के समापन" पर होता है; या अन्य Bibles के रूप में इसे और अधिक शाब्दिक रूप से कहा जाता है, "उम्र का अंत"। 5) जो मछली डाली जाती है वे दुष्ट होते हैं। 6) दुष्टों को आग की भट्टी में फेंक दिया जाता है। 7) दुष्ट रोते हैं और अपने दांतों को काटते हैं।
इस बात को ध्यान में रखते हुए कि हम इस दृष्टांत की पूर्ति कैसे करते हैं:

“मछली के प्रतीकात्मक पृथक्करण महान क्लेश के दौरान अंतिम निर्णय का उल्लेख नहीं करता है। बल्कि, इस बात पर प्रकाश डाला गया कि इस दुष्ट व्यवस्था के आखिरी दिनों में क्या होगा। यीशु ने दिखाया कि सच्चाई से आकर्षित सभी लोग यहोवा के लिए एक स्टैंड नहीं लेंगे। हमारी बैठकों में कई लोग हमारे साथ जुड़े हैं। दूसरे हमारे साथ बाइबल अध्ययन करने के लिए तैयार हैं, लेकिन प्रतिबद्धता बनाने के लिए तैयार नहीं हैं। (1 की। 18:21) अब भी दूसरे लोग मसीही मंडली के साथ नहीं जुड़ रहे हैं। कुछ युवाओं को ईसाई माता-पिता ने पाला है और फिर भी उन्होंने यहोवा के मानकों के लिए प्यार नहीं पैदा किया है। ” - पार। 10

इसमें स्वर्गदूत कैसे शामिल हैं? क्या एंजेलिक भागीदारी का कोई सबूत है? क्या हम ईमानदारी से मानते हैं कि पिछले सौ वर्षों में चीजों की प्रणाली का निष्कर्ष है? जो लोग "प्रतिबद्धता बनाने के लिए तैयार नहीं हैं" और जो लोग "अब संबद्ध नहीं हैं", स्वर्गदूतों द्वारा आग की भट्टी में फेंक दिए गए हैं? क्या हम इस बात के सबूत देखते हैं कि ईसाई माता-पिता, जिन्होंने "यहोवा के मानकों के लिए प्यार नहीं पैदा किया है", रो रहे हैं और अपने दाँत पीट रहे हैं?
किसी भी सिद्धांत के लिए सभी तथ्यों को फिट करना मुश्किल है, लेकिन किसी को यह उम्मीद होगी कि उनमें से अधिकांश तार्किक तरीके से फिट होंगे ताकि कुछ विश्वसनीयता हो, कुछ सही होने की संभावना हो।
अनुच्छेद 12 कहानी में एक नया तत्व जोड़ता है, जो कि दृष्टान्त में नहीं पाया जाता है।

“क्या इसका मतलब यह है कि जो लोग सच्चाई छोड़ चुके हैं, उन्हें कभी भी मंडली में लौटने की इजाज़त नहीं दी जाएगी? या अगर कोई अपना जीवन यहोवा को समर्पित करने में असफल रहता है, तो क्या वह हमेशा के लिए किसी "अनुपयुक्त" के रूप में वर्गीकृत किया जाएगा? महान क्लेश के फैलने से पहले अभी भी ऐसे लोगों के लिए अवसर की एक खिड़की है। - पार। 12

हमने केवल स्पष्ट रूप से कहा है कि "मछली को अलग करना महान क्लेश के दौरान अंतिम निर्णय को संदर्भित नहीं करता है।" दृष्टान्त कहता है कि मछलियों को स्वर्गदूतों द्वारा आग की भट्टी में फेंक दिया जाता है। इसलिए यह होना चाहिए, जैसा कि हमने कहा, "इस दुष्ट प्रणाली के अंतिम दिनों में"। यह कम से कम 100 वर्षों से हमारे रेकिंग द्वारा हो रहा है। हजारों की संख्या में, यदि लाखों नहीं, तो लोग पिछले 100 वर्षों में यहोवा के साक्षियों द्वारा डाली गई ड्रगनेट में आ गए हैं और प्राकृतिक कारणों से मर गए हैं, इस प्रकार या तो कंटेनरों में या ज्वलंत भट्टी में समाप्त हो गए, अपने दांतों को काटकर रोने लगे।
फिर भी, हम उस पर वापस जा रहे हैं। अब यह प्रतीत होता है कि फेंकी गई कुछ मछलियाँ वापस जाल में भटक सकती हैं। यह भी प्रतीत होता है कि "महान क्लेश का प्रकोप" से पहले का निर्णय शामिल है, भले ही हमने अभी इससे इनकार किया हो।
कुछ मानव सिद्धांत सभी तथ्यों को फिट करते हैं, लेकिन विश्वसनीयता और स्वीकृति के स्तर को बनाए रखने के लिए, उन्हें आंतरिक रूप से सुसंगत होना चाहिए। एक सिद्धांत जो अपने स्वयं के आंतरिक तर्क का खंडन करता है वह केवल सिद्धांतवादी को मूर्ख के रूप में चित्रित करने का कार्य करता है।

खर्चीला बेटा

विलक्षण पुत्र के दृष्टांत से हमारे स्वर्गीय पिता, यहोवा में दया और क्षमा की सीमा का हृदयविदारक चित्र मिलता है। एक बेटा घर छोड़ देता है और जुए द्वारा अपनी विरासत को छोड़ देता है, नशे में हो जाता है, और वेश्याओं के साथ गुफ्तगू करता है। केवल जब उसने रॉक बॉटम मारा है तो क्या उसे एहसास है कि उसने क्या किया है। लौटने पर, उसके पिता, जो यहोवा का प्रतिनिधित्व करते हैं, उसे एक लंबा रास्ता तय करता है और उसे गले लगाने के लिए दौड़ता है, उसे माफ करना, इससे पहले कि जवान ने खुद को व्यक्त किया है। वह बिना किसी चिंता के ऐसा करता है, जो उसके बड़े बेटे, वफादार व्यक्ति के बारे में कैसा महसूस कर सकता है। फिर वह अपने पश्चाताप करने वाले बेटे को बढ़िया वस्त्र पहनाता है, एक भव्य दावत देता है और दूर-दूर से सभी को आमंत्रित करता है; संगीतकार खेलते हैं, उत्सव का शोर है। हालाँकि बड़े बेटे को माफी के पिता के प्रदर्शन से नाराज होना और मना करने से मना करना है। जाहिर है, उसे लगता है कि छोटे बेटे को दंडित किया जाना चाहिए; उसके पापों के लिए भुगतना पड़ा। उसके लिए, क्षमा केवल एक मूल्य पर आती है, और भुगतान पापी से सटीक होना चाहिए।
13 के माध्यम से पैराग्राफ 16 के कई शब्द यह धारणा देते हैं कि हम यहोवा के साक्षी मसीह की दिशा के साथ पूरी तरह से आज्ञाकारी हैं, इस दृष्टांत में व्यक्त की गई हमारे भगवान की दया और क्षमा की नकल करते हुए। हालाँकि, पुरुषों को उनके शब्दों से नहीं बल्कि उनके कामों से आंका जाता है। हमारे कर्म, हमारे फल, हमारे बारे में क्या बताते हैं? (माउंट 7: 15-20)
JW.org पर एक वीडियो है जिसे कॉल किया गया है प्रोडिगल रिटर्न्स। जबकि वीडियो में दर्शाया गया पात्र चरित्रहीनता की उसी कम गहराई तक नहीं डूबता है, जो यीशु के दृष्टान्त में पुत्र तक पहुँचता है, वह पाप करता है जो उसे बहिष्कृत कर सकता है। अपने माता-पिता के घर लौटने पर, पश्चाताप करने और मदद मांगने पर, वे पूरी क्षमा व्यक्त करते हैं। उन्हें बड़ों के स्थानीय निकाय के फैसले का इंतजार करना चाहिए। एक दृश्य है जिसमें उसके माता-पिता चिंतित न्यायिक सुनवाई के परिणाम की प्रतीक्षा में चिंतित भावों के साथ दसियों बैठते हैं, यह अच्छी तरह से जानते हुए कि उसे बहिष्कृत किया जा सकता है और इसलिए उन्हें उस मदद से इनकार करना होगा जिसकी उसे सख्त जरूरत है। क्या परिणाम थे - और यह अक्सर वास्तविक दुनिया में होता है जब मण्डली से पहले इसी तरह के मामले आए हैं - पश्चाताप करने वाला एकमात्र आशा है तो धैर्यपूर्वक और विनम्रता से नियमित रूप से बैठकों में जाना होगा, किसी को याद नहीं करना होगा, और समय की प्रतीक्षा करना होगा। जो औसतन 6 से 12 महीने पहले होता है, उसे माफ किया जा सकता है और मंडली के प्यार भरे आलिंगन में उसका स्वागत किया जा सकता है। यदि वह ऐसा करने में सक्षम था, तो उसकी कमजोर आध्यात्मिक स्थिति में, मण्डली उसका स्वागत सावधानी से करेगी। वे दूसरों को अपमानित करने के डर से घोषणा की सराहना नहीं करेंगे। दृष्टान्त के पिता के विपरीत, कोई उत्सव नहीं होगा, क्योंकि इसे अपवित्र रूप से देखा जाएगा। (देख क्या हमें एक बहाली की सराहना करनी चाहिए?)
जो लोग पहले से ही बहिष्कृत हो चुके हैं, उनके लिए मामले और भी बदतर हैं। यीशु के दृष्टांत के विलक्षण पुत्र के विपरीत, उसका तुरंत स्वागत नहीं किया जा सकता है, लेकिन मुकदमे की अवधि से गुजरना होगा जिसमें उसे (या वह) सभी सभाओं में ईमानदारी से उपस्थित होने की अपेक्षा की जाती है, जबकि मण्डली में किसी के द्वारा बात नहीं की जाती है। उसे अंतिम समय पर आना चाहिए और बैठक समाप्त होने के तुरंत बाद वापस बैठना चाहिए। इस परीक्षण के तहत उनकी धीरज को सच्चे पश्चाताप के प्रमाण के रूप में देखा जाता है। उसके बाद ही प्राचीन उसे मंडली में लौटने की अनुमति देने का फैसला कर सकते हैं। फिर भी, वे उस पर कुछ समय के लिए प्रतिबंध लगा देंगे। फिर, अगर दोस्तों और परिवार को उसकी वापसी का एक बड़ा काम करना था, एक पार्टी आयोजित करना, संगीत खेलने के लिए एक बैंड में आमंत्रित करना, नृत्य और उत्सव का आनंद लेना - संक्षेप में, सब कुछ कौतुकपूर्ण बेटे के पिता ने दृष्टांत में किया - वे दृढ़ता से करेंगे सलाह दी।
यह वह वास्तविकता है जिसे कोई भी यहोवा का साक्षी देख सकता है। जैसा कि आप इसे देखते हैं, पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित, जो आपको सभी सत्य तक ले जाने के लिए है, दृष्टांत में कौन सा चरित्र है जैसा कि हम यहोवा के साक्षी सबसे अधिक अनुकरण करते हैं?
एक और तत्व है जिसे हमें बंद करने से पहले विचार करना चाहिए। बड़े बेटे को अपने पछतावे वाले छोटे भाई के प्रति उसके गलत रवैये के लिए उसके प्यार करने वाले पिता ने फटकार और परामर्श दिया। हालाँकि, इस दृष्टांत में कोई उल्लेख नहीं है कि बड़े भाई ने कैसे प्रतिक्रिया दी।
अगर हम दया के लिए बुलाए जाने पर असफल रहे हैं, तो निर्णय के दिन हमें दया के बिना न्याय किया जाएगा।

“जो दया का अभ्यास नहीं करता उसके लिए दया के बिना उसका निर्णय होगा। निर्णय पर दया की जीत। "(जैस 2: 13)

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।