डब्ल्यूटी अध्ययन: मेमने के ऊपर खुशी का आनंद लें

[14 अप्रैल 2014 के सप्ताह के लिए वॉचटावर अध्ययन - w14 2/15 p.8]

इस सप्ताह पहरे की मिनार अध्ययन 45 पर चर्चा जारी है^th भजन, राजा की शादी पर ध्यान केंद्रित कर रहा है।
हमारे पास ऐतिहासिक बाइबल खातों में प्रत्येक तत्व के लिए कुछ भविष्यवाणिय महत्व को जिम्मेदार ठहराने के लिए एक पैशाच हुआ करता था। हम इन्हें "एक भविष्यवाणी नाटक" के रूप में संदर्भित करेंगे और समग्र चित्र को देखने के लिए सामग्री नहीं, हम विवरण के सबसे अधिक मिनटों तक विशेष महत्व रखने के लिए महान पीड़ा लेंगे। यह कई बार वास्तव में मूर्खतापूर्ण व्याख्याओं के परिणामस्वरूप हो सकता है। उदाहरण के लिए, 1967 में सैमसन के जीवन पर वॉचटावर लेख में, जो युवा शेर मारता है, उसे "चित्र प्रोटेस्टेंटिज्म" कहा जाता है, जो इसकी शुरुआत में ईसाई धर्म के नाम पर कैथोलिक धर्म द्वारा लागू किए गए कुछ अपशब्दों के खिलाफ साहसपूर्वक सामने आया था ... लेकिन इस प्रोटेस्टेंट "शेर" ने किराया कैसे लिया? "[शिमशोन] पर यहोवा की आत्मा सक्रिय हो गई, ताकि उसने उसे दो में फाड़ दिया, जैसे किसी ने दो में एक पुरुष बच्चे को फाड़ दिया, और उसके हाथ में कुछ भी नहीं था।" (न्याय। 14: 6) पहले विश्व युद्ध के बाद, प्रोटेस्टेंटवाद के ऊपर यहोवा के “दास” की जीत निर्णायक थी। यह परमेश्वर की आत्मा के द्वारा था। (w67 2/15 पी। 107 बराबर 11, 12)
यदि आपको लगता है कि एक खिंचाव लगता है, तो यह देखने के लिए पढ़ें कि मधुमक्खी के छत्ते से आने वाले शहद से हमें क्या प्रतीक मिलता है जो बाद में मृत शेर के शव में खोजा गया था। (बराबर 14)
जैसा कि भाई फ्रांज के प्रभाव में गिरावट आई थी, इसलिए उन लेखों की घटनाओं में कमी आई। हालाँकि, ऐसा लगता है कि यह बदल सकता है। जैसा कि हमने पिछले सप्ताह देखा था, भविष्यवाणी कविता की प्रत्येक तत्व 45 है^th भजन को कुछ अनुप्रयोग दिया गया है। इन प्रतीकात्मक व्याख्याओं में से कई के लिए कोई समर्थन प्रदान नहीं किया गया है। हमें स्रोत के अधिकार के कारण विश्वास करने की उम्मीद है, ऐसा प्रतीत होगा। जब तक कि स्रोत स्वयं यीशु नहीं है, तब तक यह एक बीरियन मानसिकता वाले ईसाई के लिए स्वीकार्य नहीं है।
सममूल्य। 4 - इसका एक उदाहरण इस पैराग्राफ में देखा जा सकता है जहाँ हम असंबद्ध रूप से बताते हैं "शाही संघटन 'परमेश्वर के संगठन का स्वर्गीय हिस्सा है, जिसमें' राजाओं की बेटियाँ, 'यानी पवित्र स्वर्गदूत शामिल हैं।"
मैं कुछ साल पहले टोनी अवार्ड्स देख रहा था और उन्होंने बुक ऑफ मॉर्मन के गीतों में से एक गाया: मेरा मानना ​​है कि। हम पुरुषों में इस तरह के अंध विश्वास पर अपनी नाक झुका सकते हैं, लेकिन क्या हम उसी के लिए दोषी नहीं हैं यदि हम असमर्थित व्याख्याओं को सच्चाई के रूप में स्वीकार करते हैं, सिर्फ इसलिए कि वे एक ऐसे स्रोत से आते हैं जिस पर हमें भरोसा है? बेशक, “राजाओं की बेटियाँ” पवित्र स्वर्गदूतों को दर्शाती हैं या नहीं, इसका कोई बड़ा नतीजा नहीं है। हालांकि, अनुमान है कि पुरुषों को साहसपूर्वक ऐसी बात करने की अनुमति दी जाएगी जो असंगत होने पर रुकने की संभावना नहीं है। उसमें से हमें सावधान रहना चाहिए।
सममूल्य। 5-7 - हम इस विचार के लिए कुछ शास्त्र सम्मत सहायता प्रदान करते हैं कि भजन में जिस दुल्हन को दर्शाया गया है, वही एक रहस्योद्घाटन बोलती है, जिसमें कहा गया है कि यह आत्मा अभिषिक्‍त मसीहियों से बना है। माना! बेशक, हमारे कहने का मतलब है कि महज 144,000 हजार लोग दुल्हन बनाते हैं। हमें इफिसियों ५: २३, २४ से पढ़ने के लिए निर्देशित किया जाता है कि मण्डली दुल्हन है। यह सच है, लेकिन यह हमारे लिए एक पहेली का हिस्सा है। इफिसियों के पांचवें अध्याय के उत्तरार्ध में, पौलुस ईसाई पतियों और पत्नियों को उनके संबंध के बारे में निर्देश दे रहा है, यीशु और मण्डली (उनकी पत्नी के रूप में चित्रित) का उपयोग करते हुए वस्तु पाठ के रूप में। मंडली यीशु की दुल्हन है, और जैसा कि वह उसके साथ व्यवहार करता है, इसलिए एक ईसाई पति को अपनी पत्नी के साथ व्यवहार करना चाहिए। यीशु ने अपनी दुल्हन, मंडली के लिए अपनी जान दी। क्यों? पॉल बताते हैं:
"... आदेश में कि वह इसे पवित्र कर सकता है, इसे शब्द के माध्यम से पानी के स्नान से साफ कर सकता है, 27 ताकि वह अपनी भव्यता में खुद को मण्डली को प्रस्तुत कर सके, बिना किसी हाजिर या शिकन के या ऐसी किसी भी चीज के बिना, लेकिन पवित्र और बिना दोष के। ”(इफिसियों ५:२६, २ish)
क्या आप कोन्ड्रम देखते हैं? यदि मण्डली दूल्हा है और दुल्हन का अभिषेक किया जाता है और अभिषेक केवल १४४,००० की संख्या में होता है, तो यीशु केवल १४४,००० व्यक्तियों के लिए पवित्र, निर्मल और मर जाते हैं।  और बचे हुए हम लोगो के बारे में क्या?
या फिर इफिसियों में यह पैठ इस बात का अधिक प्रमाण है कि ईसाइयों के दो वर्ग नहीं हैं?
सममूल्य। 14 - अब हम एक ऐसी गिरावट में संलग्न हैं, जिसने हमें अतीत में अच्छा काम किया है। एक नई व्याख्या का समर्थन करने के लिए, हम एक और भविष्यवाणी का उपयोग करते हैं जो हमने पहले से ही व्याख्या की है (मनमाने ढंग से) एक तरह से जो हमारे सिद्धांत संबंधी शिक्षाओं का समर्थन करता है। हमारे हड़पने की थैली में "स्वीकार किए गए तथ्य" की व्याख्या होने के बाद, हम फिर अपनी नवीनतम समझ को किनारे करने के लिए इसका उपयोग करते हैं। यह वह रूप देता है जो हम मानवीय अटकलों की रेत के बजाय आधार पर निर्माण कर रहे हैं। इस मामले में, जकर्याह की भविष्यवाणी के “दस आदमी” भजन 45 में “टायर की बेटी” बन जाते हैं। “दस आदमी” “अन्य भेड़” हैं, धरतीवासी ईसाई जो “अभिषिक्‍त मसीहियों के वफादार साथी” हैं। यह लंबे समय से "स्थापित" सत्य के रूप में है। हम उन्हें अपने स्तोत्र में डालने के लिए जगह की तलाश कर रहे हैं, और साथ में दुल्हन के "कुंवारी साथी" आते हैं। एक प्रीफेक्ट फिट की तरह लगता है। एकमात्र समस्या यह है कि ये पृथ्वीवासी ईसाई, ये कुंवारी साथी, दुल्हन को राजा के महल में, जो कि स्वर्ग में हैं, का पालन करते हैं। शादी सब के बाद आकाश में आयोजित की जाती है, भगवान की उपस्थिति में। हम इस नवीनतम पहेली को कैसे सुलझाएंगे?
सममूल्य। 16 - शुरू करने के लिए, हम एक पुराने गलत काम के टुकड़े पर गिर जाते हैं। हम बताते हैं कि "उचित रूप से, प्रकाशितवाक्य की पुस्तक" महान भीड़ "के सदस्यों का प्रतिनिधित्व करती है [अर्थात, अन्य भेड़, कुंवारी साथी] के रूप में" सिंहासन से पहले और मेम्ने से पहले खड़े हैं। " वे इस आध्यात्मिक मंदिर के सांसारिक प्रांगण में यहोवा की पवित्र सेवा करते हैं। ” इसलिए कुंवारी साथी वास्तव में मंदिर में प्रवेश नहीं करते हैं (ग्रीक: naos, आंतरिक अभयारण्य) जो स्वर्ग में है, लेकिन कुछ सांसारिक प्रांगण में खड़े हैं (ग्रीक: औलेन)। इसके साथ समस्या यह है कि यदि महान भीड़ अन्य भेड़ें हैं और यदि अन्य भेड़ें पृथ्वी से बाहर हैं, तो बड़ी भीड़ को सिंहासन से पहले खड़ा क्यों दिखाया जाता है। naos (आंतरिक अभयारण्य) और कुछ आंगन में नहीं (औलेन)?
जब यहूदा ने चांदी के 30 टुकड़े मंदिर में फेंके (naos), उन्होंने इसे अभयारण्य में फेंक दिया होगा जहां केवल पुजारी प्रवेश करते थे, न कि कुछ आंगन में जहां औसत इज़राइल चल सकता था। एक सार्वजनिक आंगन के फर्श पर बिखरे हुए जमीन के टुकड़े को खरीदने के लिए पर्याप्त पैसा एक पागल हाथापाई का कारण बना होगा, फिर भी बाइबल इंगित करती है कि केवल पुजारियों को इसके बारे में पता था। (Mat। 27: 5-10)
इसलिए भजन ४५ की हमारी भविष्यवाणी में एक विसंगति को दूर करने की कोशिश में, हम अपनी त्रुटि को कम कर रहे हैं और स्वर्गीय मंदिर से महान भीड़ के दैवीय रूप से नियुक्त स्थान को स्थानांतरित करके अपने पाठकों को गुमराह कर रहे हैं, जो कि कुछ सुविधाजनक रूप से सांसारिक आंगन है जिसमें बाइबल बनाती है। कोई जिक्र नहीं।
सममूल्य। 19 - “धरती पर बचे हुए अभिषेक स्वर्ग में जल्द ही अपने भाइयों और अपने ब्रदररूम के साथ एकजुट होने की संभावना से रोमांचित हैं। अन्य भेड़ों को ले जाया जाता है कभी अधिक विनम्र उनके प्रतापी राजा और हैं विशेषाधिकार के लिए आभारी पृथ्वी पर इस दुल्हन के शेष सदस्यों के साथ जुड़े होने के नाते। ”
हम सभी अपने गौरवशाली राजा के लिए प्रस्तुत हैं। हालाँकि, यह वास्तव में सबमिशन नहीं है जिसे यहाँ के लिए कहा जा रहा है। अन्यथा, अन्य भेड़ को "कभी अधिक विनम्र होने के लिए स्थानांतरित" के रूप में क्यों चुना जाएगा? क्या बचे हुए अभिषेक को उसी तरह से बढ़ा-चढ़ा कर पेश नहीं किया जाता? नहीं, निम्नलिखित वाक्यांश में अर्थ स्पष्ट है कि अन्य भेड़ों को "बचे हुए अभिषेक के साथ जुड़े रहने के विशेषाधिकार के लिए आभारी" बताया गया है।
यीशु “सौम्य स्वभाव वाला और दिल से नीच” था। किसी भी मनुष्य के लिए उसके साथ समय बिताने का इससे बड़ा कोई विशेषाधिकार नहीं हो सकता है, और जो लोग उस विशेषाधिकार के लिए निश्चित रूप से आभारी हैं, फिर भी उन्होंने कभी इस तरह के विचार को आवाज नहीं दी। प्रेरितों और अन्य बाइबल लेखकों के लिए, यीशु के निर्देश का पालन करते हुए, उन्होंने खुद को कुछ भी नहीं करने के लिए दास माना, और यह कभी नहीं लिखा कि मंडली के लोगों को उनके साथ काम करने के विशेषाधिकार के लिए आभारी होना चाहिए। मुझे यकीन है कि मंडली के भाई आभारी थे। वे पौलुस की गर्दन पर गिर गया और नम्रता से उसे चूमा, रो जब वह उन्हें छोड़ने गया था। फिर भी, उन्होंने कभी यह दावा नहीं किया कि उनके साथ जुड़ना किसी प्रकार का विशेषाधिकार था। (चटाई। 11: 29; ल्यूक 17: 10; लड़की। 6: 3)
पैराग्राफ 19 का यह कथन उस मामले में परेशान करने वाला है, जो यहोवा के साक्षियों के संगठन में दो-स्तरीय वर्ग प्रणाली के विचार को पुष्ट करता है; जिसमें से एक छोटा वर्ग विशेषाधिकार प्राप्त है। मैं ऐसी किसी भी चीज़ के बारे में नहीं सोच सकता जो ईसाई आदर्श से दूर हो, हालाँकि यह उन चर्चों में बहुत आम है जिन्हें हम सामूहिक रूप से ईसाईजगत के रूप में संदर्भित करना पसंद करते हैं। (देख चटाई। 23: 10-13 - दिलचस्प है कि अगले में नहीं है कविता यीशु ने आकाश को बंद करने वालों की निंदा की?)

संक्षेप में

बाइबल की हर छोटी-बड़ी आयतों में अर्थ खोजने की कोशिश करने के लिए हमें खुद को इस रसेल / रदरफोर्ड / फंडामेंटलिस्ट पेन्चेंट से मुक्त करना होगा। बाइबल के रूपक में कोई दा-विंसी-कोड जैसा संदेश छिपा नहीं है, जिसे कुछ विशेषाधिकार प्राप्त लोगों ने स्वीकार किया हो। बाइबल परमेश्वर के सभी सेवकों को दिया गया था, जो कि सबसे नीच से शक्तिशाली था, शायद सबसे कम ताकतवर पर एक मामूली बढ़त थी। 45^th भजन काव्य रूपक का एक सुंदर और प्रेरणादायक टुकड़ा है। एक सुंदर युवा राजकुमार की छवि एक सुंदर युवती से शादी की जा रही है, जो कि बेहतरीन शाही कपड़ों में बिस्तर पर पड़ी है, दोनों राजा के महल में खड़े हैं, जो दर्शकों, समर्थकों और दोस्तों के हर्षोल्लास से घिरे हुए हैं, हम सभी को समझ सकते हैं, और जो हमें देता है आने वाले समय के वास्तविक आकाश में एक बड़े, अकल्पनीय दृश्य की एक छोटी सी झलक। यदि हम इसे अलग-अलग लेने की कोशिश करते हैं, तो टुकड़े द्वारा इमेजरी को टुकड़े टुकड़े करना, केवल कम हो सकता है। हम इसे अकेले छोड़ने और इसका आनंद लेने की पूरी कोशिश करते हैं क्योंकि यहोवा ने इसे हमारे सामने पेश किया है।
 

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।