यह तेजी से लगता है कि प्रकाशन किसी भी नई व्याख्या के लिए बाइबल के संदर्भ को न पढ़ने के लिए रैंक और फ़ाइल पर निर्भर करते हैं। वर्तमान अध्ययन संस्करण में दूसरा "पाठकों से प्रश्न" (पेज 30) गुम्मट लेकिन एक उदाहरण है। 11 में खाते का विश्लेषणth रहस्योद्घाटन का अध्याय, यह निम्नलिखित नई समझ के साथ आता है:
दो गवाह अभिषिक्त भाइयों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिन्होंने 1914 से 1916 तक का नेतृत्व किया, जो रसेल और उसके सहयोगी [वफादार गुलाम नहीं थे] और फिर 1916 से 1919, रदरफोर्ड और उनके सहयोगी 1919 [वफादार गुलाम] थे।

42 महीने / 3 the वर्ष 1914 की शरद ऋतु से शासी निकाय के अव्यवस्था के समय का प्रतिनिधित्व करते हैं।

42 महीने वह समय होता है, जिसके दौरान बोले हुए भाइयों ने अभिषेक किया (यानी शासी निकाय ने) बोरी में रखा।

दो गवाहों की मृत्यु शासी निकाय के अव्यवस्था का प्रतिनिधित्व करती है।

3 X दिन उनके अव्यवस्था की अवधि का प्रतिनिधित्व करते हैं।

1914 से 1919 की अवधि मंदिर की सफाई का प्रतिनिधित्व करती है। ("दो गवाह" भविष्यद्वाणी मंदिर की सफाई के बारे में कुछ नहीं कहते हैं।)

यही इसका सारांश है। यह सरल लगता है; शायद एक सरसरी परीक्षा के तहत भी तार्किक। हालाँकि, अगर पाठक विवेक का उपयोग करता है, अगर पाठक पूरे खाते को पढ़ता है, तो एक और दृश्य उभरता है।
यह कि इस "नए सत्य" से बहुत कुछ बचा हुआ है, इस तथ्य से स्पष्ट है कि इस लेख में मात्र 500 शब्द शामिल हैं। रहस्योद्घाटन अध्याय 11 में 600 शब्द शामिल हैं। चलो देखते हैं कि क्या बचा है और देखें कि क्या इस व्याख्या से संबंधित किसी भी चीज को प्रभावित करता है।
श्लोक 2 कहता है कि पवित्र शहर, यरूशलेम को राष्ट्रों द्वारा 42 महीनों तक रौंदा जाता है। चूँकि हम सिखाते हैं कि राष्ट्रों के नियत समय को जेरूसलम की ट्रामप्लगिंग द्वारा चिन्हित किया जाता है और यह कि वे 1914 में समाप्त होते हैं, एक आश्चर्य होता है कि ट्रामप्लगिंग साढ़े तीन साल तक क्यों जारी रहती है।
इसका क्या मतलब है कि वे बर्खास्तगी में प्रचार करते हैं? इसका अर्थ है शोक का एक समय है, लेकिन युद्ध के दौरान और बाद में किसी भी शोक या शोक को प्रदर्शित करने के लिए शासी निकाय के संदेश का कोई सबूत नहीं है।
लेख संख्या 16: 1-7, 28-35 और 1 राजा 17: 1 को संदर्भित करता है; 18: 41-45 जब दो जैतून के पेड़ और रेव 11: 4 के दो लैंपस्टैंड का जिक्र किया। ये मूसा और एलिय्याह जैसे लक्षण दिखाते हैं। लेकिन लेख इब्रानी शास्त्र के साथ क्यों रहता है और अधिक हाल के संदर्भ का उपयोग नहीं करता है - केवल 60 साल पहले जॉन ने इन शब्दों को लिखा था - जिसमें सीधे मूसा और एलिजा शामिल हैं। यीशु उनकी वापसी से जुड़ी एक दृष्टि में उनके साथ दिखाई दिए। शायद हम अधिक अस्पष्ट लोगों के लिए इस संदर्भ को नजरअंदाज करते हैं क्योंकि यह 1914 सिद्धांत का समर्थन करने की हमारी आवश्यकता से मेल नहीं खाता है क्योंकि अब हम स्वीकार करते हैं कि यीशु उस वर्ष में वापस नहीं आया था और अभी तक वापस नहीं आया है। (माउंट: 16: 27-17: 9)
अगला हमारे पास Rev. 11: 5,6:

"। । .अगर कोई भी उन्हें नुकसान पहुंचाना चाहता है, तो उनके मुंह से आग निकलती है और उनके दुश्मनों को खा जाती है। अगर किसी को उन्हें नुकसान पहुंचाना चाहिए, तो उसे मारना चाहिए। 6 ये आकाश को बंद करने का अधिकार रखते हैं ताकि उनकी भविष्यवाणी के दिनों में कोई बारिश न हो, और उनके पास पानी पर अधिकार हो कि वे उन्हें रक्त में बदल सकें और हर तरह की प्लेग से पृथ्वी पर वार कर सकें, जितनी बार वे चाहें। "(रि एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

अद्भुत घटनाएं! ऐसे शक्तिशाली शब्द! वे क्या तस्वीर पेश करते हैं। इसलिए हमें खुद से पूछना चाहिए कि क्या यह वही है जो शासी निकाय 1914 से 1919 तक, ऐतिहासिक प्रमाण के रूप में सक्षम था? माना जाता है कि इन वर्षों के दौरान वे बाबुल के महान के कैद में थे। इन छंदों के आधार पर, ऐसा नहीं लगता कि दो गवाह किसी को कैद में थे, और न ही वे किसी भी प्रकार के अस्वीकृत राज्य से थे जिसमें से उन्हें सफाई की आवश्यकता थी।
Rev. 11: 7 का कहना है कि वे जंगली जानवर द्वारा मारे गए थे जो रसातल से बाहर निकलते हैं। हमारे प्रकाशनों से पता चलता है कि यह जंगली जानवर संयुक्त राष्ट्र है, जो द्वितीय विश्व युद्ध के बाद अस्तित्व में आया था, न कि प्रथम विश्व युद्ध। इसके पूर्ववर्ती राष्ट्रों के संघ थे, लेकिन यह कि 1920 तक अस्तित्व में नहीं आया; इस कथित पूर्ति में बहुत देर हो चुकी है।
रेव 11: 9, 10, "लोगों और जनजातियों और जीभ और राष्ट्रों के अनुसार ... आनन्द मनाएं ... और जश्न मनाएं और ... एक दूसरे को उपहार भेजें" क्योंकि शासी निकाय के सदस्य जेल में हैं। वहाँ क्या सबूत है कि किसी ने सीधे शामिल लोगों के बाहर नोट लिया?
श्लोक 11 का कहना है कि वे जीवन में वापस आ गए (माना जाता है कि जेल से उनकी रिहाई के बाद) और "महान डर उन लोगों पर पड़ा, जिन्होंने उन्हें देखा।" क्या सबूत है कि राष्ट्रों ने रदरफोर्ड और उनके सहयोगियों की रिहाई पर बहुत डर महसूस किया?
श्लोक 12 का कहना है कि उन्हें स्वर्ग तक कहा जाता है। अभिषेक को आर्मागेडन से ठीक पहले स्वर्ग तक कहा जाता है। मैथ्यू 24: 31 इस की बात करता है। लेकिन इस बात का कोई सबूत नहीं है कि 1919 में किसी को स्वर्ग ले जाया गया था।
श्लोक 13 एक महान भूकंप की बात करता है, जो शहर का दसवां हिस्सा है, और 7,000 मारे जा रहे हैं, जबकि बाकी भयभीत हैं और भगवान को महिमा देते हैं। फिर, ऐसी घटनाओं को इंगित करने के लिए 1919 में क्या हुआ?
शासी निकाय स्वयं को विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास होने की घोषणा करता है। लेकिन क्या एक विवेकशील गुलाम को यह नहीं पता होगा कि उसे कुछ पता नहीं है? विवेक बुद्धि के समान है जिसके कारण कई अनुवाद इसे "विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास" प्रदान करते हैं। एक बुद्धिमान व्यक्ति जानता है कि जब कुछ समझ से परे है। विनम्रता के साथ ज्ञान का मेल, वह कहने के लिए पर्याप्त पता चल जाएगा, "मुझे नहीं पता"। इसके अतिरिक्त, एक वफादार गुलाम वह होता है जो अपने मालिक का वफादार होता है। इसलिए, वह अपने स्वामी को कभी भी सही और कुछ के रूप में मास्टर से आने का उच्चारण करके गलत नहीं करता है जब वास्तव में यह वास्तव में मानव-सेवा है।

मेलेटि विवलोन

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