[पूजा के विषय पर यह तीन लेखों में से दूसरा है। यदि आपने पहले से ऐसा नहीं किया है, तो कृपया अपने आप को एक पेन और पेपर प्राप्त करें और नीचे लिखें जिसे आप "पूजा" का मतलब समझते हैं। एक शब्दकोश से परामर्श न करें। पहले जो भी मन में आए उसे लिखिए। एक बार इस लेख के अंत तक पहुंचने के लिए तुलनात्मक उद्देश्यों के लिए कागज को अलग रखें।]

हमारी पिछली चर्चा में, हमने देखा कि किस तरह औपचारिक पूजा को आम तौर पर ईसाई शास्त्रों में एक नकारात्मक प्रकाश में चित्रित किया जाता है। इस के लिए एक कारण है। पुरुषों के लिए एक धार्मिक ढांचे के भीतर दूसरों को नियंत्रित करने के लिए, उन्हें पूजा को औपचारिक रूप देना चाहिए और फिर संरचनाओं के भीतर उस पूजा के अभ्यास को सीमित करना चाहिए जहां वे पर्यवेक्षण का उपयोग कर सकते हैं। इन तरीकों से, पुरुषों के पास समय और फिर से संपन्न सरकार है जो भगवान के विरोध में खड़ा है। इतिहास हमें प्रचुर मात्रा में प्रमाणों के साथ प्रदान करता है कि धार्मिक रूप से, "मनुष्य ने अपने नुकसान के लिए मनुष्य को हावी कर दिया है।" (Ec 8: 9 NWT)
यह सीखना हमारे लिए कितना उत्थानदायक था कि मसीह वह सब बदल कर आया। उन्होंने सामरी महिला को बताया कि अब उन्हें भगवान को प्रसन्न करने के लिए एक समर्पित संरचना या पवित्र स्थान की आवश्यकता नहीं होगी। इसके बजाय, व्यक्ति भावना और सच्चाई से भरे होने के लिए आवश्यक चीजों को लाएगा। यीशु ने तब प्रेरक विचार जोड़ा कि उनके पिता वास्तव में उनकी पूजा करने के लिए ऐसे थे। (जॉन 4: 23)
हालांकि, जवाब देने के लिए अभी भी महत्वपूर्ण प्रश्न हैं। उदाहरण के लिए, वास्तव में पूजा क्या है? क्या इसमें कुछ विशिष्ट करना शामिल है, जैसे झुकना या धूप जलाना या छंद का उच्चारण करना। या यह सिर्फ मन की स्थिति है?

सेब, श्रद्धा और आराधना का शब्द

ग्रीक शब्द sebó (μομαι) [I] ईसाई धर्मग्रंथों में दस बार दिखाई देता है - एक बार मैथ्यू में, एक बार मार्क में और दूसरा आठ बार एक्ट्स की किताब में। यह चार अलग-अलग ग्रीक शब्दों में से दूसरा है जो आधुनिक बाइबिल अनुवाद "पूजा" प्रस्तुत करते हैं।
निम्नलिखित अंश सभी से लिए गए हैं पवित्र ग्रंथों की नई दुनिया अनुवाद, 2013 संस्करण। अंग्रेजी के शब्द रेंडर करते थे SEBO बोल्डफेस फॉन्ट में हैं।

“यह व्यर्थ है कि वे रखते हैं पूजा मेरे लिए, वे लोगों के सिद्धांतों को सिद्धांत के रूप में सिखाते हैं। '' '' (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“यह व्यर्थ है कि वे रखते हैं पूजा मेरे लिए, वे पुरुषों के सिद्धांतों को सिद्धांत के रूप में सिखाते हैं। '' (श्री एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“सभा सभा के बर्खास्त होने के बाद, यहूदियों और अभियुक्तों में से कई जो पूजा की भगवान ने पॉल और बारना · आधार का अनुसरण किया, जिन्होंने उनसे बात की, उन्होंने उनसे भगवान की अवांछनीयता में बने रहने का आग्रह किया। ”(Ac 13: 43)

“लेकिन यहूदियों ने उन प्रमुख महिलाओं को उकसाया जो थीं भगवान से डरने वाले और शहर के प्रमुख पुरुषों, और उन्होंने पॉल और बारना के खिलाफ उत्पीड़न को भड़काया और उन्हें अपनी सीमाओं के साथ फेंक दिया। "(Ac 13: 50)

"और एक महिला Lyd′i नामक एक, Thy · a · ti ara के शहर से बैंगनी रंग का एक विक्रेता पूजा करनेवाला परमेश्‍वर, सुन रहा था, और पौलुस ने जो बातें कही थीं, उन पर ध्यान देने के लिए यहोवा ने अपना दिल खोल दिया। ”(Ac 16: 14)

इसके परिणामस्वरूप, उनमें से कुछ विश्वासी बन गए और खुद को पॉल और सीलास के साथ जोड़ लिया, और इसलिए यूनानियों की एक बड़ी भीड़ थी पूजा की भगवान, कुछ प्रमुख महिलाओं के साथ। ”(एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

"तो वह यहूदियों और अन्य लोगों के साथ सभास्थल में तर्क करना शुरू कर दिया पूजा की भगवान और बाजार में हर दिन उन लोगों के साथ जो हाथ पर हुआ। ”(एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

"तो वह वहां से स्थानांतरित हो गया और टिटियस जस्टस नामक एक व्यक्ति के घर में चला गया, ए पूजा करनेवाला भगवान, जिनके घर के पास सभास्थल है। ”(एसी एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

"कह:" यह आदमी लोगों को समझा रहा है पूजा भगवान एक तरह से कानून के विपरीत है। "" (Ac 18: 13)

पाठक की सुविधा के लिए, मैं ये संदर्भ प्रदान कर रहा हूँ कि क्या आप उन्हें एक बाइबल खोज इंजन (जैसे, बाइबिल गेटवे) तो यह देखने के लिए कि अन्य अनुवाद कैसे प्रस्तुत करते हैं SEBO। (माउंट 15: 9; मार्क 7: 7; अधिनियमों 13: 43,50; 16: 14; 17: 4,17; 18: 7,13; 29: 27)

दृढ़ संकल्प परिभाषित करता है SEBO के रूप में "मैं श्रद्धा, पूजा, श्रद्धा।" एनएएस एग्जॉस्टिव कॉनकॉर्ड हमें बस देता है: "पूजा करने के लिए"।

क्रिया स्वयं क्रिया का चित्रण नहीं करती है। दस घटनाओं में से किसी में भी यह संभव नहीं है कि जिन व्यक्तियों का उल्लेख किया गया है, वे पूजा में संलग्न हों। से परिभाषा मजबूत की कार्रवाई का संकेत नहीं करता है। ईश्वर पर श्रद्धा करना और ईश्वर को मानना ​​दोनों ही भावना या दृष्टिकोण के बारे में बोलते हैं। मैं अपने रहने वाले कमरे में बैठ सकता हूं और वास्तव में कुछ भी किए बिना भगवान को निहार सकता हूं। बेशक, यह तर्क दिया जा सकता है कि भगवान की सच्ची आराधना, या उस मामले के लिए किसी को भी, आखिरकार किसी न किसी रूप में खुद को प्रकट करना चाहिए, लेकिन उस क्रिया को किस रूप में लेना चाहिए, यह किसी भी छंद में निर्दिष्ट नहीं है।
कई बाइबल अनुवाद प्रस्तुत करते हैं SEBO "भक्त" के रूप में। फिर, कि किसी भी विशिष्ट कार्रवाई से अधिक एक मानसिक स्वभाव की बात करता है।
एक व्यक्ति जो धर्मनिष्ठ है, जो ईश्वर को पूजता है, जिसका ईश्वर का प्रेम आराधना के स्तर तक पहुँचता है, वह व्यक्ति है जो ईश्वर के रूप में पहचानने योग्य है। उनकी पूजा उनके जीवन की विशेषता है। वह बात बात करता है और चलता है। उसकी उत्कट इच्छा उसके ईश्वर के समान होने की है। तो जीवन में वह जो कुछ भी करता है वह आत्म-परीक्षा के विचार से निर्देशित होता है, "क्या यह मेरे भगवान को प्रसन्न करेगा?"
संक्षेप में, उनकी पूजा किसी भी प्रकार का अनुष्ठान करने के बारे में नहीं है। उनकी उपासना उनका जीवन जीने का तरीका है।
फिर भी, आत्म-भ्रम की क्षमता जो गिरे हुए मांस का हिस्सा है, हमें सावधान रहने की आवश्यकता है। रेंडर करना संभव है SEBO (श्रद्धापूर्वक, भक्ति या आराधना करना) गलत भगवान के लिए। यीशु ने पूजा की निंदा की (SEBO) शास्त्रियों, फरीसियों और याजकों की, क्योंकि उन्होंने परमेश्वर की ओर से आदमियों को आज्ञा दी थी। इस प्रकार उन्होंने भगवान को गलत तरीके से प्रस्तुत किया और उनकी नकल करने में असफल रहे। वे जिस परमेश्वर की नकल कर रहे थे वह शैतान था।

“यीशु ने उनसे कहा:“ यदि परमेश्वर तुम्हारा पिता होता, तो तुम मुझे प्यार करते, क्योंकि मैं परमेश्वर से आया हूँ और मैं यहाँ हूँ। मैं अपनी पहल से नहीं आया, लेकिन उस एक ने मुझे भेजा। 43 आप समझ नहीं पा रहे हैं कि मैं क्या कह रहा हूं? क्योंकि तुम मेरा वचन नहीं सुन सकते। 44 आप अपने पिता डेविल से हैं, और आप अपने पिता की इच्छाओं को पूरा करना चाहते हैं। ”(जॉन एक्सन्यूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)

अक्षांश, सेवा का शब्द

पिछले लेख में, हमने सीखा कि औपचारिक पूजा (thréskeia) को नकारात्मक रूप से देखा जाता है और यह मनुष्यों के लिए पूजा में संलग्न होने का एक साधन साबित होता है जो भगवान द्वारा अनुमोदित नहीं है। हालाँकि, यह पूरी तरह से सही है, श्रद्धा करना, स्वीकार करना और सच्चे ईश्वर के प्रति समर्पित होना, इस दृष्टिकोण को हमारे जीवन के तरीके और सभी चीजों में निंदा करना। भगवान की इस पूजा में ग्रीक शब्द शामिल है, SEBO।
फिर भी दो ग्रीक शब्द शेष हैं। बाइबिल के कई संस्करणों में दोनों को पूजा के रूप में अनुवादित किया जाता है, हालांकि अन्य शब्दों का उपयोग प्रत्येक शब्द के वहन के अर्थ की बारीकियों को बताने के लिए भी किया जाता है। शेष दो शब्द हैं proskuneó और latreuó.
हम शुरुआत करेंगे latreuó लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि दोनों शब्द एक साथ एक महत्वपूर्ण कविता में दिखाई देते हैं जो एक ऐसी घटना का वर्णन करता है जिसमें मानवता का भाग्य संतुलन में लटका हुआ है।

“फिर से शैतान उसे एक असामान्य रूप से ऊंचे पहाड़ पर ले गया और उसे दुनिया के सभी राज्यों और उनकी महिमा को दिखाया। 9 और उसने उससे कहा: “अगर तुम नीचे गिरोगे और पूजा करोगे तो ये सारी चीजें मैं तुम्हें दे दूंगा []proskuneó] मेरे लिए।" 10 तब यीशु ने उससे कहा: “जाओ, शैतान! इसके लिए लिखा है: 'यह यहोवा आपका परमेश्वर है जिसकी आपको पूजा करनी चाहिए [proskuneó], और यह उसके लिए है जिसे आपको पवित्र सेवा प्रदान करनी चाहिए [latreuó] '' '' (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)

Latreuó आमतौर पर NWT में "पवित्र सेवा" के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो इसके मूल अर्थ के अनुसार ठीक है मजबूत सामंजस्य है: 'सेवा करने के लिए, विशेष रूप से भगवान, शायद बस, पूजा करने के लिए'। अधिकांश अन्य अनुवाद इसे "सेवा" के रूप में प्रस्तुत करते हैं जब यह भगवान की सेवा के लिए संदर्भित होता है, लेकिन कुछ मामलों में इसका अनुवाद "पूजा" के रूप में किया जाता है।
उदाहरण के लिए, पॉल ने अपने विरोधियों द्वारा किए गए धर्मत्यागी के आरोप का जवाब देते हुए कहा, "लेकिन मैं आपको यह स्वीकार करता हूं, कि जिस तरह से वे विधर्मी कहते हैं, उसी तरह से पूजा [latreuó] मैं अपने पिता का ईश्वर हूं, उन सभी बातों पर विश्वास करता हूं, जो कानून और भविष्यद्वक्ताओं में लिखी गई हैं: "(अधिनियम 24: 14 अमेरिकी राजा जेम्स संस्करण) हालांकि अमेरिकन स्टैंडर्ड संस्करण उसी मार्ग का प्रतिपादन करता है, “… तो सेवा [latreuó] मैं अपने पिता का भगवान हूँ ... "
ग्रीक शब्द latreuó इसका उपयोग एक्ट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स पर किया गया है, इस कारण का वर्णन करने के लिए कि यहोवा परमेश्वर ने अपने लोगों को मिस्र से बाहर क्यों बुलाया।

"लेकिन मैं उस देश को दंडित करूँगा जो वे दास के रूप में सेवा करते हैं, 'भगवान ने कहा,' और बाद में वे उस देश से बाहर आएंगे और पूजा करेंगे।"latreuó] मुझे इस जगह पर। '' (प्रेरितों के काम 7: 7 NIV)

"और जिस देश में वे बंधनों में होंगे, क्या मैं न्याय करूंगा, भगवान ने कहा: और उसके बाद वे आगे आएंगे, और सेवा करेंगे"latreuó] मुझे इस जगह पर। "(अधिनियम 7: 7 KJB)

इससे हम देख सकते हैं कि सेवा पूजा का एक महत्वपूर्ण घटक है। जब आप किसी की सेवा करते हैं, तो आप वही करते हैं जो वे चाहते हैं। आप अपनी जरूरतों और इच्छाओं को अपने ऊपर रखते हुए, उनके अधीन हो जाते हैं। फिर भी, यह सापेक्ष है। एक वेटर और एक दास दोनों सेवा करते हैं, फिर भी उनकी भूमिकाएं शायद ही समान हैं।
भगवान को प्रदान की गई सेवा का जिक्र करते समय, latreuó, एक विशेष चरित्र पर ले जाता है। ईश्वर की सेवा निरपेक्ष है। अब्राहम को कहा गया कि वह अपने पुत्र की सेवा ईश्वर को अर्पण कर दे और वह अनुपालन करे, केवल ईश्वरीय हस्तक्षेप से बंद हो गया। (जीई एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)
विपरीत SEBO, latreuó सब कुछ करने के बारे में है। जब भगवान आप latreuó (सेवा) यहोवा है, चीज़ें अच्छी तरह से चलती हैं। हालाँकि, शायद ही कभी पुरुषों ने पूरे इतिहास में यहोवा की सेवा की हो।

“इसलिए भगवान ने मुड़कर स्वर्ग की सेना को पवित्र सेवा प्रदान करने के लिए उन्हें सौंप दिया। । । " (एसी 7:42)

"यहां तक ​​कि जिन्होंने झूठ के लिए भगवान की सच्चाई का आदान-प्रदान किया और सृजन के लिए पवित्र सेवा का संकल्प लिया और उसे प्रदान किया" (रो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

मुझसे एक बार पूछा गया था कि भगवान के लिए दासता या किसी अन्य रूप में दासता में क्या अंतर था। उत्तर: भगवान के लिए स्लाव करना पुरुषों को स्वतंत्र बनाता है।
एक को लगता है कि हमारे पास अब सब कुछ है जो हमें पूजा को समझने के लिए चाहिए, लेकिन एक और शब्द है, और यह वह है जो विशेष रूप से यहोवा के साक्षियों का कारण बनता है, इतना विवाद।

Proskuneó, प्रस्तुत करने का एक शब्द

शैतान दुनिया के शासक बनने के बदले में यीशु से क्या चाहता था, वह पूजा का एक ही कार्य था, proskuneó। इसमें क्या शामिल होगा?
Proskuneó एक यौगिक शब्द है।

वर्ड-स्टडीज का समर्थन करता है कहा गया है कि यह "से आता हैपेशेवरों, "की ओर" और kyneo, "चुंबन के लिए"। यह जमीन जब एक बेहतर से पहले prostrating चुंबन की कार्रवाई करने के लिए संदर्भित करता है; पूजा करने के लिए, तैयार होने के लिए "नीचे गिरने के लिए / किसी के घुटनों पर वेश्या बनने के लिए" (DNTT); "आज्ञाकारिता" करने के लिए (BAGD)"

[ "4352 (proskynéō) के बुनियादी अर्थ है, अधिकांश विद्वानों की राय में, चुंबन करना है। । । । मिस्र के राहतें पर भक्तों फैले हाथ (pros-) देवता "(DNTT, 2, 875,876) के लिए एक चुंबन फेंक के साथ प्रतिनिधित्व कर रहे हैं।

4352 (proskyneō) कर दिया गया है (रूपक) के रूप में विश्वासियों (दुल्हन) और मसीह के बीच "चुंबन जमीन" (स्वर्गीय दूल्हे) का वर्णन किया। हालांकि यह सच है, 4352 (proskyné suggests) सभी आवश्यक भौतिक इशारों को पालन करने की इच्छा का सुझाव देता है।]

इससे हम उस पूजा को देख सकते हैं [proskuneó] प्रस्तुत करने का एक कार्य है। यह मानता है कि जिसकी पूजा की जा रही है वह श्रेष्ठ है। यीशु ने शैतान की उपासना करने के लिए, उसके सामने झुकना पड़ा, या उसे साष्टांग दंडवत किया। अनिवार्य रूप से, जमीन चूमा। (। यह घुटने झुकने या बिशप, कार्डिनल, या पोप की अंगूठी को चूमने के लिए झुकने के कैथोलिक अधिनियम पर एक नया प्रकाश डालता है - 2Th 2:। 4)
झूठ बोलना प्रोस्टेटहमें अपने दिमाग में इस बात को लाने की जरूरत है कि यह शब्द क्या दर्शाता है। यह बस झुकना नहीं है। यह जमीन चुंबन का मतलब है, अपने सिर को उतना ही नीचे रखें जितना वह दूसरे के पैरों से पहले जा सके। चाहे आप घुटने टेक रहे हों या साष्टांग लेटे हों, यह आपका सिर है जो जमीन को छू रहा है। निर्वाह का इससे बड़ा कोई संकेत नहीं है?
Proskuneó ईसाई यूनानी शास्त्र में 60 बार होता है। निम्नलिखित लिंक आपको उन सभी को एनएएसबी द्वारा प्रस्तुत किए गए रूप में दिखाएंगे, हालांकि एक बार वहां, आप वैकल्पिक रेंडरिंग देखने के लिए संस्करण को आसानी से बदल सकते हैं।

यीशु ने शैतान से कहा कि केवल भगवान की पूजा की जानी चाहिए। पूजा (Proskuneó ) इसलिए भगवान को स्वीकृति है।

"सभी स्वर्गदूत सिंहासन और बुजुर्गों और चार जीवित प्राणियों के आसपास खड़े थे, और वे सिंहासन से पहले गिर गए और पूजा की [proskuneó] भगवान, "(एक्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

प्रतिपादन proskuneó किसी और के लिए गलत होगा।

“लेकिन इन विपत्तियों से नहीं मारे गए बाकी लोगों ने अपने हाथों के कामों का पश्चाताप नहीं किया; उन्होंने पूजा करना नहीं छोड़ा [proskuneó] राक्षसों और सोने और चांदी और तांबे और पत्थर और लकड़ी की मूर्तियाँ, जो न तो देख सकती हैं और न ही सुन सकती हैं और न ही चल सकती हैं। '' (Re 9: 20)

"और उन्होंने पूजा की [proskuneó] ड्रैगन क्योंकि इसने जंगली जानवर को अधिकार दिया, और उन्होंने पूजा की [proskuneó] जंगली जानवर शब्दों के साथ: "कौन जंगली जानवर की तरह है, और कौन इसके साथ लड़ाई कर सकता है?" (रे एक्सनमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

अब यदि आप निम्नलिखित संदर्भ लेते हैं और उन्हें WT लाइब्रेरी प्रोग्राम में पेस्ट करते हैं, तो आप देखेंगे कि कैसे पवित्र ग्रंथों का नया विश्व अनुवाद अपने पृष्ठों में इस शब्द को प्रस्तुत करता है।
(माउंट 2: 2,8,11; 4: 9,10; 8: 2; 9; 18: 14; 33; 15: 25: 18; 26: 20; 20: 28; 9,17) 5; 6: 15; जॉन 19: 4-7,8; 24: 52; 4: 20; अधिनियमों 24: 9; 38: 12; 20: 7; 43; 8: 27; 10: 25; 24; 11: 1; 14: 25; 1: 6; 11: 21; 3: 9; 4: 10; 5: 14; : 7; 11: 9)
NWT क्यों प्रस्तुत करता है proskuneó जब यहोवा, शैतान, दुष्टात्माओं, यहाँ तक कि राजनैतिक सरकारों ने जंगली जानवर का प्रतिनिधित्व किया था, तब भी उसकी उपासना की गई थी, फिर भी जब वह यीशु की ओर इशारा करता है, तो अनुवादकों ने "आज्ञा मानने" को चुना? क्या पूजा-पाठ करने से पूजा अलग होती है? कर देता है proskuneó कोइन ग्रीक में दो मौलिक रूप से भिन्न अर्थ हैं? जब हम रेंडर करते हैं proskuneó यीशु से अलग है proskuneó हम यहोवा को सौंपते हैं?
यह एक महत्वपूर्ण अभी तक नाजुक प्रश्न है। महत्वपूर्ण है, क्योंकि पूजा को समझना भगवान की स्वीकृति प्राप्त करने के लिए महत्वपूर्ण है। नाजुक, क्योंकि कोई भी सुझाव जिसे हम किसी और की पूजा कर सकते हैं, लेकिन यहोवा को हम में से उन लोगों से एक घुटने की प्रतिक्रिया प्राप्त होने की संभावना है, जिन्होंने संगठनात्मक निर्वासन के वर्षों का अनुभव किया है।
हमें डरना नहीं चाहिए। डर एक संयम का अभ्यास करता है। यह सत्य है जो हमें स्वतंत्र करता है, और यह सत्य परमेश्वर के वचन में पाया जाता है। इसके साथ हम हर अच्छे काम के लिए सुसज्जित हैं। आध्यात्मिक आदमी के पास डरने के लिए कुछ नहीं है, क्योंकि वह वह है जो सभी चीजों की जांच करता है। (1Jo 4: 18; जोह 8: 32; 2Ti 3: 16, 17; 1Co 2: 15)
इसे ध्यान में रखते हुए, हम यहां समाप्त होंगे और अगले सप्ताह इस चर्चा को हमारे बीच ले जाएंगे अंतिम लेख इस श्रृंखला के।
इस बीच, पूजा के बारे में आपकी व्यक्तिगत परिभाषा क्या है, इस बारे में आपने क्या सीखा है?
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[I] इस लेख के दौरान, मैं रूट शब्द का उपयोग करूंगा, या क्रियाओं के मामले में, किसी भी क्रिया में जो भी व्युत्पत्ति या संयुग्मन पाया जाता है, उसके बजाए इन्फिनिटिव। मैं किसी भी ग्रीक पाठकों और / या विद्वानों का भोग मांगता हूं जो इन लेखों पर हो सकते हैं। मैं इस साहित्यिक लाइसेंस को केवल पठनीयता और सरलीकरण के उद्देश्य से ले रहा हूं ताकि मुख्य बिंदु से अलग न किया जा सके।

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।
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