[Ws15 / 05 पी से 19-13 के लिए 19]
“उन्होंने वादों को पूरा नहीं किया;
लेकिन उन्होंने उन्हें दूर से देखा। ”- हेब। 11: 13
बाइबल अध्ययन में अक्सर दो शब्द सामने आते हैं: Eisegesis और टीका। जबकि वे बहुत अधिक एक जैसे दिखते हैं, उनके अर्थ का बहुत विरोध किया जाता है। Eisegesis वह जगह है जहाँ आप बाइबल का मतलब निकालने की कोशिश करते हैं इसलिए आप कहते हैं, जबकि टीका वह जगह है जहाँ आप बाइबिल का मतलब क्या है it कहते हैं। इसे दूसरे तरीके से समझाने के लिए, एइजेसिस का उपयोग अक्सर किया जाता है जब शिक्षक के पास एक पालतू विचार या एजेंडा होता है और आपको यह विश्वास दिलाना चाहता है कि यह बाइबिल है, इसलिए वह चयनित छंदों का उपयोग करता है जो अपने शिक्षण का समर्थन करने के लिए प्रकट होते हैं, जबकि आसपास के संदर्भ या अन्य संबंधित ग्रंथों की अनदेखी करते हैं एक बहुत अलग तस्वीर पेंट करेगा।
मुझे लगता है कि यह कहना सुरक्षित है कि यह एक अध्ययन पद्धति के रूप में आइजेजिस का व्यापक उपयोग है जिसके कारण इतने सारे लोग पोंटियस पिलाट के शब्दों को गूँजकर बाइबल के संदेश को खारिज कर देते हैं: "सत्य क्या है?" यह एक आम और सहज रूप से सुविधाजनक है, शास्त्रों की अनदेखी का बहाना यह कहने के लिए कि उन्हें किसी भी चीज़ की इच्छा रखने के लिए घुमाया जा सकता है। यह झूठे धर्म गुरुओं की विरासत है।
बिंदु में एक मामले के रूप में, इस सप्ताह में संदेश पहरे की मिनार अध्ययन है: हमारा विश्वास मजबूत होगा यदि हम पृथ्वी पर जीवन को चिरस्थायी या "देख" सकते हैं। अपनी बात रखने के लिए, यह लेख सभी इंजील में सबसे प्रेरक अध्यायों में से एक से गलत उद्धरण देता है: इब्रियों XNXX।
आइए हम तुलना करें कि क्या पहरे की मिनार जैसा कि हम लेख के माध्यम से जाते हैं, बाइबल कहती है।
हाबिल का विश्वास
अनुच्छेद 4 कहता है:
क्या हाबिल, पहला वफादार इंसान, यहोवा ने जो वादा किया था, उसे “देख”? यह नहीं कहा जा सकता है कि हाबिल के पास पहले से मौजूद था सांप के लिए भगवान के शब्दों में निहित वचन का अंतिम कार्य: “मैं तुम्हारे और स्त्री के बीच और तुम्हारी संतानों और उसकी संतानों के बीच दुश्मनी रखूंगा। वह तुम्हारे सिर को कुचल देगा, और तुम उसे एड़ी में मारोगे। '' (जनरल एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स) हालांकि हाबिल ने बहुत कुछ दिया उस वादे के बारे में सोचा और महसूस किया कि किसी को 'एड़ी में मारा जाएगा' ताकि मानव जाति को पूर्णता के लिए उठाया जा सके जैसे कि आदम और हव्वा ने पाप करने से पहले आनंद लिया था। जो कुछ हाबिल भविष्य के बारे में कल्पना कर सकते हैं, वह परमेश्वर के वादे पर आधारित विश्वास थाऔर इसलिए यहोवा ने उसके बलिदान को स्वीकार कर लिया।
जबकि अनुच्छेद स्वतंत्र रूप से अपने परिसर की सट्टा प्रकृति को स्वीकार करता है, फिर भी यह इन जगहों का उपयोग हाबिल के विश्वास के आधार पर एक स्पष्ट बयान देने के लिए करता है, अर्थात्, एक वादा जिसे वह समझ सकता है या नहीं समझ सकता है। यह इब्रियों 11: 4 का हवाला देता है, जैसे कि प्रमाण में:
"विश्वास से, हाबिल ने परमेश्वर को कैन से अधिक के बलिदान की पेशकश की, और उस विश्वास के माध्यम से उसने गवाह प्राप्त किया कि वह धर्मी था, क्योंकि परमेश्वर ने उसके उपहारों को मंजूरी दे दी, और यद्यपि वह मर गया, फिर भी वह अपने विश्वास के माध्यम से बोलता है।" 11: 4)
इब्रियों ने यह उल्लेख नहीं किया है कि हाबिल का विश्वास किसी भी वादे पर आधारित था, न ही हाबिल की अपने भविष्य और मानव जाति की कल्पना करने की क्षमता पर। प्रेरित लेखक पूरी तरह से कुछ और करने के लिए अपने विश्वास का श्रेय देता है, लेकिन लेख में इसका उल्लेख नहीं है। हम करेंगे, लेकिन अभी के लिए, हम इस बात की पड़ताल करते रहें कि लेख में विश्वास के अन्य उदाहरणों के बारे में क्या कहना है जो पॉल देता है।
हनोक का विश्वास
पैराग्राफ 5 का कहना है कि हनोक को अदम्य पुरुषों के विनाश के बारे में भविष्यवाणी करने के लिए प्रेरित किया गया था। तब यह कहता है, “एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसने विश्वास किया, हनोक बन सकता था एक ऐसी दुनिया की मानसिक तस्वीर जो मुक्त है। " अधिक सट्टा। यह कहना है कि उसने किस मानसिक चित्र का निर्माण किया? क्या मानवीय अटकलें वास्तव में कुछ है, जिस पर हम इस महत्वपूर्ण ईसाई गुणवत्ता की अपनी समझ को आधार बनाना चाहते हैं?
यहाँ वास्तव में हनोक के विश्वास के बारे में क्या कहा गया है:
“विश्वास के द्वारा E Bynoch को मृत्यु के रूप में नहीं देखने के लिए स्थानांतरित किया गया था, और वह कहीं नहीं पाया गया क्योंकि भगवान ने उसे स्थानांतरित कर दिया था; स्थानांतरित होने से पहले उन्हें गवाह मिला था कि उन्होंने भगवान को अच्छी तरह से प्रसन्न किया है। (Heb 11: 5)
चलो एक त्वरित समीक्षा करते हैं। विश्वास से, हाबिल को साक्षी मिली वह धर्मी था। विश्वास के द्वारा, हनोक को इस बात की गवाही मिली कि उसने परमेश्वर को अच्छी तरह से प्रसन्न किया है - अनिवार्य रूप से वही। भविष्य को देखने या देखने के बारे में कोई उल्लेख नहीं है।
नूह का विश्वास
पैरा 6 नूह का कहना है:
"बहुत संभावना, वह मानव जाति के बारे में सोचने के लिए हार्दिक था, जो दमनकारी शासन, विरासत में मिले पाप और मृत्यु से मुक्त किया गया था। हम भी इस तरह के एक अद्भुत समय को "देख सकते हैं" और यह वास्तव में निकट है! "
हम अनुमान लगा सकते हैं कि नोआ ने मानव जाति की समस्याओं का समाधान किया होगा या नहीं सोचा होगा, लेकिन हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि वह मानते थे कि भगवान ने बाढ़ के बारे में जो चेतावनी दी थी और सन्दूक का निर्माण करके ईश्वर का पालन किया था।
“विश्वास के द्वारा, नूह ने अभी तक नहीं देखी गई चीजों की दिव्य चेतावनी प्राप्त करने के बाद, ईश्वरीय भय दिखाया और अपने घर की बचत के लिए एक सन्दूक का निर्माण किया; और इस विश्वास के माध्यम से उन्होंने दुनिया की निंदा की, और वह उस धार्मिकता के उत्तराधिकारी बन गए, जो विश्वास से उत्पन्न होती है। ”(हेब 11: 7)
उसके विश्वास के फलस्वरूप आस्था ईश्वर को स्वीकृत हुई, जैसा कि हनोक ने किया था। विश्वास से उसे धर्मी घोषित किया गया। आप देखेंगे कि इन तीनों उदाहरणों को उनके विश्वास के कारण धर्मी घोषित किया गया था। यह उन प्रमुख बिंदुओं में से एक है जो परमेश्वर का वचन ईसाइयों के लिए बना रहा है जो इसी तरह विश्वास के द्वारा धर्मी घोषित किए जाते हैं। आइए हम अपने अध्ययन को जारी रखते हुए इसे ध्यान में रखें।
इब्राहीम का विश्वास
संगठन के व्यापक उपयोग के लिए हमें एक और सामरिक अध्ययन की एक और रणनीति का पर्दाफाश करने के लिए यहां रुकना चाहिए। लेख स्पष्ट रूप से स्वीकार करता है कि हम नहीं जान सकते कि इन लोगों ने क्या कल्पना की थी। यह सब अटकलें हैं। हालांकि, प्रश्नों के कुशल उपयोग से, दर्शकों की धारणा को समायोजित किया जा रहा है। ध्यान दें कि पैराग्राफ 7 में हमें बताया गया है "अब्राहम ...हो सकता था एक भव्य भविष्य की कल्पना की… ” फिर 8 में, हमें बताया गया है "यह है संभावित अब्राहम की यह क्षमता कि भगवान ने जो वादा किया था, उसकी एक मानसिक तस्वीर तैयार कर सकें ... " इसलिए हम अभी भी अटकलों के दायरे में हैं, जब तक कि सवाल न पूछा जाए। "अब्राहम ने उत्कृष्ट विश्वास का प्रदर्शन करने में क्या मदद की?" अचानक, अटकलें तथ्य बन जाती हैं जो बैठक में उत्सुक टिप्पणीकारों द्वारा आवाज दी जाएंगी।
एक स्वीकृत प्राधिकारी के हाथों में एइजेसिस बहुत प्रभावी है। श्रोता उसके सामने सबूतों की अवहेलना करेगा और केवल उन तत्वों पर ध्यान केंद्रित करेगा जो एक ऐसे नेता से भरोसेमंद और सम्मानित के रूप में शिक्षण का समर्थन करते हैं।
यहोवा के साक्षियों को सिखाया जाता है कि पुराने लोगों के लोग, यरूशलेम के राजाओं और पुजारियों के साथ शासन करने और उनकी सेवा करने के लिए भाग नहीं ले सकते, इसके बावजूद पवित्रशास्त्र से इसके विपरीत। (Ga 4: 26; वह 12: 22; Re 3: 12; 5: 10)
इस प्रकार लेख के लेखक को पढ़ाने के बारे में कोई समझौता नहीं है:
अब्राहम ने खुद को यहोवा द्वारा संचालित एक स्थायी स्थान पर रहने के लिए "देखा"। हाबिल, हनोक, नूह, अब्राहम और उनके जैसे अन्य लोग मृतकों के पुनरुत्थान में विश्वास करते थे और परमेश्वर के राज्य के तहत पृथ्वी पर जीवन की आशा करते थे, "वास्तविक नींव रखने वाला शहर।" इब्रानियों 11: 15, 16। - बराबर। 9
ध्यान दें कि हमने सशर्त बयानों से तथ्यात्मक लोगों तक कैसे प्रगति की है? लेखक को यह बताने में कोई समस्या नहीं है कि अब्राहम ने खुद को मेसैनिक साम्राज्य के तहत धरती पर रहते हुए देखा। वह इस कथन की विसंगतियों को दूर करने का कोई प्रयास नहीं करता है, जो इब्रानियों 11:15, 16 में कहता है।
“और फिर भी, अगर वे उस जगह को याद करते रहे जहाँ से वे चले गए थे, तो उन्हें वापस लौटने का अवसर मिला होगा। 16 लेकिन अब वे इसके लिए पहुंच रहे हैं एक बेहतर जगह, यानी स्वर्ग से संबंधित। इसलिए, भगवान को उनके लिए, अपने भगवान के रूप में बुलाया जाने में शर्म नहीं है उसने उनके लिए एक शहर तैयार किया है। "(हेब 11: 15, 16)
यहाँ जिस शहर की बात की जाती है, वह न्यू यरुशलम स्वर्ग से संबंधित है और अभिषिक्त मसीहियों के लिए तैयार किया गया है, और इब्राहिम, इसहाक और याकूब के अलावा अन्य लोगों के लिए भी। राज्य के तहत पृथ्वी पर रहने के बारे में कुछ भी नहीं। कुछ लोग यह सुझाव दे सकते हैं कि पृथ्वी स्वर्ग से संबंधित है, इसलिए इब्रियों को स्वर्गीय निवास की आवश्यकता नहीं है। हालाँकि, अनुवादक पूर्वाग्रह के परिणामस्वरूप जो प्रतीत होता है, वह शब्द "स्वर्ग से संबंधित" वाक्यांश के साथ यहाँ प्रस्तुत किया गया है epouranios। स्ट्रॉन्ग निम्नलिखित देता है परिभाषा इस शब्द के लिए: "स्वर्गीय, आकाशीय"। इसलिए इब्रानियों कह रहा है कि ये वफादार व्यक्ति एक स्वर्गीय या खगोलीय स्थान पर पहुँच रहे थे।
यह अन्य बाइबल ग्रंथों जैसे मत्ती 8: 10-12 के अनुरूप है जो इब्राहीम और इसहाक की बात करता है और याकूब अभिषेक करने वाले अन्य मसीहियों के साथ "स्वर्ग के राज्य में" का अभिषेक करते हैं जबकि यीशु को अस्वीकार करने वाले यहूदी बाहर डाले जाते हैं। इब्रानियों १२:२२ से पता चलता है कि अब्राहम ने उसके लिए जो शहर तैयार किया था वही ईसाईयों के लिए तैयार किया गया शहर था। यह बताने के लिए कि इस्राहम के लिए जो आशा थी, वह इसाइयों के लिए गौण थी। हाबिल, हनोक, इब्राहीम और पुराने के अन्य वफादार लोगों को विश्वास से धर्मी घोषित किया गया था। विश्वास के द्वारा धर्मी घोषित किए जाने से ईसाईयों को उनका प्रतिफल मिलता है। संगठन इस बात पर आपत्ति करेगा कि अंतर यह है कि ईसाई मसीह को जानते हैं, जबकि पुराने पुरुष नहीं थे। इसलिए, वे तर्क देंगे, मसीह में उनके विश्वास के माध्यम से ईसाइयों को भगवान के बच्चे कहा जा सकता है, लेकिन विश्वास के पूर्व-ईसाई पुरुषों और महिलाओं को नहीं।
“फलस्वरूप कानून मसीह के लिए हमारा मार्ग बन गया है, कि हमें विश्वास के कारण धर्मी घोषित किया जा सकता है। 25 लेकिन अब जब विश्वास आ गया है, तो हम अब एक ट्यूटर के अधीन नहीं हैं। 26 आप वास्तव में, मसीह यीशु में आपके विश्वास के माध्यम से परमेश्वर के पुत्र हैं। "(Ga 3: 24-26)
इस समझ का मतलब यह होगा कि ईसाई अब्राहम से किए गए वादे को मानते हैं, लेकिन अब्राहम खुद उस वादे से वंचित है।
"इसके अलावा, यदि आप मसीह के हैं, तो आप वास्तव में अब्राहम के बीज हैं, एक वादे के संदर्भ में वारिस हैं।" (गा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)
हालाँकि, क्या यह तर्कसंगत है? अधिक महत्वपूर्ण यह है कि क्या वास्तव में बाइबल सिखाती है? क्या मध्यस्थ के रूप में यीशु की गुणवत्ता को मनुष्यों को अपनाने की अनुमति दे सकता है क्योंकि भगवान के बच्चों को पूर्वव्यापी रूप से लागू नहीं किया जाता है? क्या बूढ़े लोगों के ये वफादार आदमी बहुत जल्द पैदा होने के लिए बदकिस्मत थे?
मूसा का विश्वास
इन सवालों के जवाब का एक हिस्सा पैराग्राफ 12 में पाया जा सकता है, जो इब्रियों 11: 24-26 से उद्धरण करता है।
“विश्वास के अनुसार, जब मूसा बड़ा हुआ, तो उसने फिरौन की बेटी का बेटा कहलाने से इनकार कर दिया, 25 परमेश्वर के लोगों के साथ दुर्व्यवहार करने के बजाय, पाप का अस्थायी भोग करने का चयन करना, 26 क्योंकि उसने मसीह की फटकार पर विचार किया मिस्र के खजाने से अधिक धन पाने के लिए, क्योंकि वह इनाम के भुगतान की ओर ध्यान से देखता था। ”(हेब 11: 24-26)
मूसा ने मसीह की फटकार या शर्म को चुना। पॉल कहते हैं कि ईसाइयों को यीशु की नकल करनी चाहिए जो "एक यातना हिस्सेदारी को सहन करते हैं," घृणित शर्म…। ”(उन्होंने एक्सन्यूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) यीशु ने श्रोताओं से कहा कि यदि वे उनके शिष्य बनना चाहते हैं, तो उन्हें उनकी यातना हिस्सेदारी को स्वीकार करना होगा। उस समय, किसी को नहीं पता था कि वह कैसे मरने वाला था, इसलिए उसने उस रूपक का उपयोग क्यों किया? केवल इसलिए कि यह अपराधियों के सबसे घृणित और शर्मनाक होने की सजा थी। केवल "घृणित शर्म" करने के लिए तैयार, यानी, परिवार और दोस्तों से तिरस्कार स्वीकार करने के लिए तैयार है जो मसीह का पालन करने के साथ आता है, जो मसीह के योग्य होगा। यह ठीक वही है जो मूसा ने बहुत बड़े तरीके से किया था। हम यह कैसे कह सकते हैं कि उसने मसीह पर विश्वास नहीं किया था - अभिषिक्त व्यक्ति ने - जब बाइबल विशेष रूप से कहती है कि उसने ऐसा किया?
संगठन इस बिंदु को याद करने का कारण यह है कि वे स्पष्ट रूप से विश्वास की प्रेरित व्याख्या की पूर्णता से चूक गए हैं।
विजुअल किंगडम किंगडम की कल्पना
अगर राज्य की वास्तविकताओं की कल्पना करना बहुत ज़रूरी है, तो यहोवा ने हमें और अधिक जानकारी क्यों नहीं दी? पॉल आंशिक रूप से जानने और चीजों को धातु के दर्पण के माध्यम से खतरनाक तरीके से देखने के बारे में बोलता है। (1Co 13: 12) यह वास्तव में स्पष्ट नहीं है कि आकाश का राज्य क्या है; यह क्या रूप लेगा; यह कहाँ है; और वहां रहना कैसा रहेगा। इसके अलावा, पवित्रशास्त्र में बहुमूल्य उल्लेख है कि मसीहाई साम्राज्य के तहत पृथ्वी पर जीवन कैसा होगा। फिर, अगर कल्पना करना विश्वास के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, तो भगवान ने हमें काम करने के लिए इतना कम क्यों दिया है?
हम देखे पर नहीं भरोसे पर चलते हैं। (2Co 5: 7) यदि हम पूरी तरह से इनाम की कल्पना कर सकते हैं, तो हम दृष्टि से चल रहे हैं। चीजों को अस्पष्ट रखकर, भगवान हमारे विश्वास का परीक्षण करके हमारे उद्देश्यों का परीक्षण करते हैं। पॉल यह सबसे अच्छा बताते हैं।
आस्था की परिभाषा
इब्रानियों अध्याय 11 ने हमें इस शब्द की परिभाषा देकर विश्वास पर अपना शोध प्रबंध खोला:
"आस्था है, जो दिखाई नहीं देती है, उसके वास्तविक प्रदर्शन के प्रति आशान्वित होने का विश्वास दिलाया जाता है।" (वह एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)
विलियम बार्कले का अनुवाद यह प्रतिपादन देता है:
“विश्वास यह विश्वास है कि जो चीजें अभी तक हम केवल आशा करते हैं वे वास्तव में मौजूद हैं। यह उन चीजों की वास्तविकता का दृढ़ विश्वास है जो अभी तक दृष्टि से बाहर हैं। ”
शब्द "आश्वासनित उम्मीद" (NWT) और "आत्मविश्वास" (बार्कले) प्रदान करता है hupostasis.
HELPS शब्द-अध्ययन इसका अर्थ देता है:
"(कब्जा करने के लिए) के नीचे खड़ा है एक गारंटीकृत समझौता ("शीर्षक-विलेख"); (लाक्षणिक रूप में) "शीर्षक“एक वादा या संपत्ति, यानी एक वैध दावा (क्योंकि यह सचमुच है, "के अंतर्गत एक कानूनी-स्थिति") - अधिकार किसी व्यक्ति को किसी विशेष समझौते के तहत गारंटी दी जाती है। ”
शासी निकाय ने इस अर्थ को लिया है और इसका इस्तेमाल यह दिखाने के लिए किया है कि कैसे यहोवा के साक्षी धरती पर स्वर्ग के लिए एक आभासी शीर्षक-विलेख रखते हैं। प्रकाशनों में, कलाकार प्रस्तुतिकरण घरों और खेती के खेतों के वफादार साक्षी बचे हुए लोगों को दर्शाते हैं। इस बात पर जोर देने का एक भौतिक प्रभाव है, जिसके कारण गवाहों ने आर्मगेडन पर मारे गए लोगों के घरों पर कब्जा करने का सपना देखा। मैं आपको बता सकता हूं कि मैं कितनी बार सेवा में रहा हूं[I] और कार समूह में किसी के पास एक विशेष रूप से सुंदर घर और राज्य था, "यही वह जगह है जहाँ मैं नई दुनिया में रहना चाहता हूँ।"
अब हम देख सकते हैं कि शासी निकाय ने हमें यह क्यों माना होगा कि हाबिल, हनोक और अन्य सभी ने नई दुनिया की कल्पना की थी। उनके विश्वास का संस्करण इस तरह के एक दृश्य पर आधारित है। क्या वास्तव में यह संदेश है कि प्रेरित लेखक इब्रानियों से संवाद कर रहे थे? क्या वह ईश्वर के साथ एक तरह के टिट-फॉर-कॉन्ट्रैक्ट के लिए विश्वास को बराबर कर रहा था? एक दिव्य क्विड प्रो क्यू? "आप प्रचार कार्य के लिए अपना जीवन समर्पित करते हैं और संगठन का समर्थन करते हैं, और बदले में, मैं आपको सुंदर घर और युवा और स्वास्थ्य दूंगा और आपको अधर्मी पुनर्जीवित लोगों के ऊपर भूमि में राजकुमारों को बनाऊंगा"?
नहीं! निश्चित रूप से यह इब्रियों 11. का संदेश नहीं है। पद्य 1 में विश्वास को परिभाषित करने के बाद, श्लोक 6 में परिभाषा को परिष्कृत किया गया है।
"इसके अलावा, विश्वास के बिना भगवान को अच्छी तरह से खुश करना असंभव है, जो कोई भी भगवान के पास पहुंचता है उसे विश्वास करना चाहिए कि वह वह है और वह उन लोगों के प्रति उत्साही है जो उसे मांगते हैं।" (हेब 11: 6)
आप ध्यान देंगे कि वह पद्य के उत्तरार्ध में नहीं कहते हैं, 'और वह उन लोगों के लिए वादों का पूरा करने वाला बन जाता है जो उसे मांगते हैं।' कोई सबूत नहीं है कि उसने हाबिल और हनोक से कोई वादा किया था। नूह से किया गया एकमात्र वादा बाढ़ से कैसे बचे। अब्राहम, इसहाक और याकूब को एक नई दुनिया का वादा नहीं किया गया था, और मूसा ने विश्वास का प्रयोग किया और भगवान से एक शब्द कहने से बहुत पहले अपना विशेषाधिकार छोड़ दिया।
छंद 6 जो दिखा रहा है वह यह है कि विश्वास विश्वास के बारे में है अच्छा चरित्र भगवान का। यीशु ने कहा, “तुम मुझे अच्छा क्यों कहते हो? ईश्वर को छोड़कर कोई भी अच्छा नहीं है। ”(मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) विश्वास हमें ईश्वर की तलाश करने और उसे करने के लिए प्रेरित करेगा, क्योंकि हम मानते हैं कि वह इतना अच्छा है और हमें इतनी अच्छी तरह से जानता है कि उसे हमसे वादा नहीं करना है कुछ भी। उसे हमें इनाम के बारे में बताने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि जो कुछ भी हो सकता है, हमें पता है कि उसकी अच्छाई और उसकी बुद्धि ही उसे हमारे लिए सही इनाम बना देगी। हम बेहतर नहीं कर सकते थे अगर हम इसे खुद से निकालते। वास्तव में, यह कहना सुरक्षित है कि यदि हम हमारे लिए छोड़ दिए जाते हैं तो हम एक abysmal काम करेंगे।
बड़ा धोखा
यहोवा के साक्षियों के संगठन ने हमें यह समझाने का शानदार काम किया है कि नई दुनिया में पृथ्वी पर जीवन के बारे में उनका दृष्टिकोण वही है जो हम चाहते हैं कि हम किसी और चीज़ की कल्पना नहीं कर सकते हैं, और जब परमेश्वर हमें कुछ और प्रदान करता है, तो हम इसे अस्वीकार कर देते हैं।
यीशु ने अपने अनुयायियों को जो आशा दी थी, वह परमेश्वर के बच्चों को गोद लेने और स्वर्ग के राज्य में उनके साथ सेवा करने की थी। मेरे अनुभव में, जब यहोवा के साक्षियों को दिखाया गया है कि उनकी "अन्य भेड़ें" सिद्धांत अवैज्ञानिक हैं, तो एक आम प्रतिक्रिया खुशी में से एक नहीं है, बल्कि भ्रम और निराशा है। उन्हें लगता है कि इसका मतलब है कि उन्हें स्वर्ग में रहना होगा और वे ऐसा नहीं चाहते। यहां तक कि जब कोई यह बताता है कि स्वर्ग के राज्य के बारे में इनाम की सटीक प्रकृति स्पष्ट नहीं है, तो वे मोलेलाइज़्ड नहीं हैं। वे अपने दिल के पुरस्कार पर सेट है कि वे अपने सभी जीवन की कल्पना की है और कुछ नहीं करेंगे।
इब्रियों 11 के आधार पर, यह विश्वास की कमी का संकेत होगा।
मैं यह नहीं कह रहा हूँ कि स्वर्ग के राज्य के लिए हमें स्वर्ग में रहने की आवश्यकता है। शायद "स्वर्ग" और "स्वर्गीय" का इस संबंध में एक अलग अर्थ है। (1Co 15: 48; इफ 1: 20; 2: 6) हालांकि, अगर यह भी करता है, तो इसका क्या? इब्रानियों ११: १, ६ की बात यह है कि ईश्वर में विश्वास का अर्थ न केवल उसके अस्तित्व में विश्वास करना है, बल्कि उसके चरित्र में भी है, जो अकेले अच्छा है और जो कभी भी हमारे विश्वास पर विश्वास नहीं करेगा।
यह कुछ के लिए पर्याप्त नहीं है। उदाहरण के लिए, ऐसे लोग हैं जो 2 कुरिन्थियों अध्याय 15 में व्यक्त किए गए विचार को छूट देते हैं कि ईसाई एक आध्यात्मिक शरीर के साथ पुनर्जीवित होते हैं। वे पूछते हैं, "1,000 साल पूरे होने के बाद ऐसी आत्माएं क्या करेंगी?" “वे कहाँ जाएंगे? उनका क्या उद्देश्य हो सकता है? ”
इस तरह के सवालों का पर्याप्त जवाब नहीं मिल पाने के कारण, वे पूरी तरह से संभावना को छोड़ देते हैं। यह वह जगह है जहाँ यहोवा परमेश्वर के अच्छे चरित्र में विनम्रता और पूर्ण विश्वास है। यह जो विश्वास है।
क्या हम ईश्वर से बेहतर जानने के लिए सोचते हैं कि क्या हमें वास्तव में खुश कर देगा? वॉचटावर सोसाइटी ने कई दशकों तक हमें एक ऐसा सामान बेचा, जिससे हमारे पास बचे हुए सभी लोगों के मरने के दौरान आर्मगेडन बच गया, और फिर एक हजार साल तक स्वर्ग में रहा। सभी मानवता 1,000 वर्षों के लिए सुखद शांति और सद्भाव में रहेगी, जिस दौरान अरबों अधर्मी मनुष्यों को जीवन में वापस लाया जाएगा। किसी तरह, ये लोग पृथ्वी के प्रतिमानात्मक स्वरूप को विचलित नहीं करेंगे। फिर, केक वॉक जारी रहेगा, जबकि शैतान को एक अनिर्दिष्ट अवधि के लिए रिहा किया जाता है, जिसमें वह अनगिनत लाखों या अरबों को गुमराह करता है और गुमराह करता है, जो अंततः केवल आग से भस्म होने वाले पवित्र लोगों के खिलाफ युद्ध करेंगे। (अधिनियमों 24: 15; पुन: 20: 7-10) यह विश्वासयोग्य मसीहियों के लिए यहोवा के भंडार के बारे में पसंद किए जाने वाला पुरस्कार है।
पॉल हमें यह आश्वासन देता है जिसमें हम अपने विश्वास का निवेश कर सकते हैं:
"आँख ने नहीं देखा है और न ही कानों ने सुना है, न ही मनुष्य के हृदय में उन बातों की कल्पना की गई है जो परमेश्वर ने उसे प्यार करने वालों के लिए तैयार की हैं।" (1Co 2: 9)
हम इसे स्वीकार कर सकते हैं और भरोसा कर सकते हैं कि जो लोग उससे प्यार करते हैं, उनके लिए यहोवा के पास जो कुछ भी है, वह हमारे लिए कल्पना की गई चीज़ों से बेहतर होगा। या फिर हम यहोवा के साक्षियों के प्रकाशनों में “कलात्मक” रेंडरिंग में विश्वास रख सकते हैं और आशा करते हैं कि वे फिर भी गलत नहीं होंगे।
मेरे? मैंने इसे पुरुषों के भ्रम के साथ लिया है। मैं जो कुछ भी भगवान की दुकान में है पुरस्कार के साथ जाऊंगा और कहूंगा, “बहुत बहुत धन्यवाद। आपका काम हो जाएगा। ”
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[I] यहोवा के साक्षियों ने डोर-टू-डोर प्रचार मंत्रालय का वर्णन किया
[…] विषय पर सख्ती से नहीं, मुझे लगता है कि पिछले सप्ताह के अध्ययन के हमारे विषय को जारी रखने के लिए थोड़ा साइड ट्रिप लेना फायदेमंद होगा। [...]
एप्पल के बगीचे
मैं अपनी माँ के साथ इस सप्ताह के अंत में केएच में भाग लेने का दुर्भाग्यपूर्ण काम कर रहा हूं जो दौरा कर रहा है। मुझे निश्चित रूप से टिप्पणी के लिए आपके कुछ बिंदुओं को चुराने की आवश्यकता होगी।
यह हमारे यहोवा के "दोस्त" होने और वास्तविक "बेटों" के बारे में नहीं है, (जिसमें बहनें भी शामिल हैं)। जब मैं मंडली की ओर से प्रार्थना करता हूँ तो मैं यहोवा नाम के इस्तेमाल को सीमित करने की कोशिश करता हूँ। इसलिए नहीं कि मैं नहीं चाहता, बल्कि इसलिए कि मैं अपने आप को ईश्वर का पुत्र मानता हूं जो अपने पिता को कभी भी उनके पहले नाम से नहीं बुलाता।
यह उल्लेखनीय है कि 1 किंग्स 8 में, सुलैमान मंदिर के उद्घाटन के अवसर पर इज़राइल की ओर से प्रार्थना कर रहा है, और वह अपनी प्रार्थना (NWT) में यहोवा के नाम का उपयोग करता है। सुलैमान को याजकों द्वारा ईश्वर के प्रति अनादर दिखाने के लिए सलाह नहीं दी गई थी, एक बात जो उन्होंने निश्चय ही की होगी यदि सुलैमान ने जिस भाषा का इस्तेमाल किया है, उससे उसकी सीमा खत्म हो गई है। ईश्वर के प्रति सम्मान दिखाना निश्चित रूप से कोई मामूली बात नहीं है, लेकिन हमें सावधान रहना चाहिए कि मानव निर्मित नियमों और मान्यताओं को सम्मिलित न करें और जो सम्मानजनक नहीं है। हमें ऐसे व्यक्तियों के उदाहरणों के लिए शास्त्रों को देखना चाहिए... और पढो "
सुलैमान और हमारे (या उस मामले के लिए पहली सदी के ईसाई) के बीच का अंतर यह है कि पवित्र रहस्य को उसके दिन में प्रकट होना बाकी था। जिन साधनों से पुरुषों को भगवान के बच्चे कहलाने का अधिकार मिला, वे अब तक उपलब्ध नहीं थे। (यूहन्ना १:१२) इसलिए, आप ओटी के किसी भी व्यक्ति को प्रार्थना में भगवान के रूप में उनके पिता के रूप में नहीं पाते हैं। यह सच है कि यहोवा ने खुद को सोलोमन के पिता बनने वाले के रूप में संदर्भित किया, और वह उसका बेटा था, लेकिन यह एक आलंकारिक तरीके से था, जब यीशु ने मैरी से जॉन के बारे में कहा, "महिला, देखें! आपका बेटा!" (जॉन... और पढो "
इस उत्साहजनक समीक्षा के लिए धन्यवाद। इस लेख को पढ़ने से मुझे वास्तव में गुस्सा आ रहा था, मानो हमें विश्वास के इस ब्रांड को बनाए रखने के लिए आत्म-परिश्रम में कमी कर दी गई हो। हालाँकि आपके लेखन ने मेरे विश्वास की पुष्टि की है कि हम यह नहीं जान सकते हैं कि वास्तव में यीशु के पास क्या है, और अभी यह हमारी मुख्य प्रेरणा नहीं होनी चाहिए। फिर से धन्यवाद भाई!
Agapeheartvisions पर इसे पुनः लिखा और टिप्पणी की: 1992 के बाद से बपतिस्मा लेने वाले यहोवा के साक्षी, और 2012 के बाद से निष्क्रिय, कई बार संदेह और अनिश्चितता के बीच, मैं वास्तव में इस लेख की सराहना करता हूं। आमतौर पर, मेरे पति मुझे प्रोत्साहित करने के लिए पीछा कर रहे हैं और प्रयास कर रहे हैं। हिब्रू इस्राएलियों की शिक्षा का पालन करें। बहुत खोजबीन के बाद, मैं खुद को फिर से बेरेन पिकेट्स के पास ले गया। मैं नस्लीय हीनता / श्रेष्ठता के आधार पर या मनुष्यों के स्वाभिमान के आधार पर अपनी मान्यताओं का समर्थन नहीं कर सकता। मैं एक कालातीत ईश्वर की सेवा करता हूं; अगर आप चाहें तो यहोवा या याहवे, और मैं सारी मानवता को गले लगाता हूँ... और पढो "
प्रत्येक ईसाई को गंभीरता से अधिनियमों 10 (भगवान आंशिक नहीं है) और अधिनियमों 17 पर ध्यान देना चाहिए (भगवान एक आदमी से हर देश के पुरुषों के लिए बनाया गया है)। इन मार्गो पर विचार करने के बाद, कोई भी व्यक्ति एक ही समय में ईसाई होने और फिर भी नस्लीय पूर्वाग्रह का दावा करने का दावा नहीं कर सकता था। इस तरह का कोर्स अनिश्चित, पाखंडी और अक्षम्य होगा।
प्रिय बहन, मैंने बपतिस्मा लेने से पहले एक साल के करीब दिसंबर 1991 का बपतिस्मा लिया। हालांकि अब तक सक्रिय है। फिर भी, मैं वास्तव में आध्यात्मिक भोजन के लिए इस साइट की सराहना करता हूं जो हमारे विश्वास के प्रमुख क्षेत्रों पर विशेष रूप से WT प्रदान करता है। 🙂
"इब्रानियों 11: 8 में यह कहा गया है कि अब्राहम और उसकी संतान एक बार वादा किए गए देश में रहते थे, लेकिन छंद 13 और 39 में यह कहता है कि ओटी में ये वफादार" सभी मर गए, जो अभी तक वादा नहीं किया गया था। " बोलने के तरीके में, अब्राहम डीआईडी ने अपना वादा प्राप्त किया, और इसी तरह से इज़राइल का राष्ट्र बना। लेकिन, उन्होंने इसे केवल अस्थायी रूप से प्राप्त किया। यदि कोई आपको भूमि का उत्तराधिकार देता है, लेकिन अंततः आपका जीवन आपसे लिया जाता है, तो आपकी विरासत क्या है - आपके लिए, क्या है? यह आपके वंशजों की मदद करता है, यदि आपके पास कोई है, लेकिन यह नहीं है... और पढो "
इसीलिए यीशु की मृत्यु हो गई और उसे फिर से ज़िंदा किया गया ताकि हम हमेशा की ज़िंदगी जी सकें और इसलिए पूरे इब्रानी बाइबल में राज के बारे में सभी वादे पूरे होंगे।
धन्यवाद मेलेटी, मैं अटकलबाजी और धारणा के लिए एक भी नहीं हूं, सम्मोहक तर्क, अच्छा प्रश्न फिर से: इब्राहीम और उस बिंदु की तरह जिस पर हम विश्वास करते हैं, दृष्टि से नहीं। यह बहुत अच्छा है कि यहोवा के पास विश्वास रखने वाले पुरुषों और महिलाओं के लिए अद्भुत चीजें हैं। बाइबिल को आज के माध्यम से प्राप्त करने और खुशी से आश्चर्यचकित होने की दिशा में बहुत कुछ है और भविष्य में भगवान उपहार देते हैं।
धन्यवाद के लिए मेलेटली ने कहा कि मूसा ने "मसीह" में विश्वास रखा। मैंने उस ग्रन्थ को बार-बार पढ़ा होगा और वास्तव में इसे कभी ज्यादा सोचा नहीं होगा।
अब मैं सोच रहा था, अगर पॉल ने कहा कि जो लोग मसीह के साथ मर चुके हैं, वे पहले उठेंगे, वास्तव में मूसा की पसंद पर लागू हो सकते हैं। वास्तव में भड़काने वाला सोचा।
“इस समझ का मतलब यह होगा कि ईसाई अब्राहम से किया गया वादा निभाते हैं, लेकिन अब्राहम खुद उस वादे से वंचित रह जाता है। "इसके अलावा, यदि आप मसीह के हैं, तो आप वास्तव में अब्राहम के बीज हैं, एक वादे के संदर्भ में वारिस।" (गा। 3:29) हालाँकि, क्या यह तर्कसंगत है? अधिक महत्वपूर्ण यह है कि क्या वास्तव में बाइबल सिखाती है? क्या मध्यस्थ के रूप में यीशु की गुणवत्ता को मनुष्यों के गोद लेने की अनुमति देने के रूप में भगवान के बच्चों को पूर्वव्यापी रूप से लागू नहीं किया जा सकता है? क्या बूढ़े लोगों के ये वफादार आदमी बहुत जल्द पैदा होने के लिए बदकिस्मत थे? ” मैंने इस विचार पर लंबे समय से विचार किया है। मूसा, एलिय्याह, इब्राहीम जैसे वफादार पुरुषों को विरासत में नहीं मिला... और पढो "
इस लेख के लिए शुक्रिया! यह वही साबित हुआ है जो मुझे सुनने की जरूरत थी, और अपने स्वयं के व्यक्तिगत डर से कुछ दूर किया है, जो अब मैं देख रहा हूं कि बहुत ही कलात्मक एइजेसिस के उपयोग से बनाया गया था जो वर्षों से मेरे साथ रहने में कामयाब रहे हैं, मेरी समझ को कम करके पैसेज का वास्तविक अर्थ मैंने कई बार पढ़ा है। मुझे नहीं पता कि एक बार लगाए जाने के बाद कुछ विचारों को हिलाना इतना कठिन क्यों होता है, और फिर भी सच को देखना इतना आसान होता है जब कोई आपके लिए यह सब छोड़ देता है।
इसे स्वदेशीकरण कहा जाता है।
सीटी रसेल ने सिखाया कि यीशु ने केवल अपने अनुयायी को एक आशा प्रदान की: स्वर्ग। उन्होंने कभी भी उन्हें कोई अन्य आशा नहीं दी। हमें सत्य के वचन को सही तरह से अपनाना होगा। यहोवा के साक्षी यहूदी युग में उन वादों का उपयोग करते हैं और उन्हें सुसमाचार युग में अनुयायियों के लिए लागू करते हैं। यही कारण है कि वे आपको यह साबित करने के लिए भजन 37:29 पर लाते हैं कि "धर्मी पृथ्वी को प्राप्त करेंगे और उस पर हमेशा जीवित रहेंगे।" "एक विश्वास है एक व्यक्ति एक बपतिस्मा।" 2 उम्मीदें नहीं। हाँ, पृथ्वी पर लोग होंगे: प्राचीन मूल्य और पुनर्जीवित मानव जाति। लेकिन यीशु ने कभी पेशकश नहीं की... और पढो "
रहस्योद्घाटन 5:10 कहता है कि राजा और पुजारी पृथ्वी पर शासन करेंगे। केवल NWT और डर्बी का अनुवाद "ओवर" कहता है। लगभग सभी संस्करणों में "पर" या "पर" ग्रीक शब्द "इपी" है, एक शब्द जो "ऑन" का अर्थ है जब यह एक भौतिक स्थान को संदर्भित करता है, और केवल "ओवर" का अर्थ है जब यह दूसरों पर अधिकार प्राप्त करने से संबंधित है। एक प्रशासनिक अर्थ में पृथ्वी के "ओवर" होने के नाते, राजाओं और पुजारियों को भौतिक अर्थों में पृथ्वी पर शाब्दिक होने की आवश्यकता नहीं है। यूं तो राजाओं का लोगों पर अधिकार होता है, लेकिन वे पृथ्वी पर उस अधिकार का प्रयोग करते हैं।
यह निश्चित रूप से यीशु के काम करने के तरीके के साथ फिट बैठता है, उनके शिष्यों को प्रकट होने से पहले उन्हें निर्देश देने के लिए। फिर वह अपने पिता के साथ रहने के लिए स्वर्ग चला गया और उस संबंध में दिए गए प्रत्येक दृष्टांत ने उसे अनुपस्थित होने के रूप में दर्शाया। एक शासक अनुपस्थित और शासन नहीं कर सकता है, इसलिए यह इस बात पर फिट नहीं बैठता है कि मसीह और उसके साथ उसके स्वर्गीय शासन के दौरान धरती पर हाथों की बजाय स्वर्ग में बहुत दूर होंगे।
मैं इस बात से सहमत हूं कि यह शासन करेगा लेकिन यदि आप ग्रीक को देखते हैं तो निश्चित रूप से यह संभावना है कि इसका अर्थ है। हालाँकि, Rev 7,14 बताता है कि माउंट ज़ायोन पर शासन। यदि आप उन्हें पृथ्वी पर माउंट सियोन तक सीमित करने जा रहे हैं, तो वे सही नहीं करते हैं। 144,000 फिट नहीं होगा। हालाँकि, बाइबल कहती है कि सिय्योन पर्वत स्वर्ग में है। इब्रानियों 12:22, भजन 2: 6। कहते हैं कि माउंट सियोन स्वर्ग में है। और १४४,००० स्टैंड ऑन सियोन इन रेव १४: १ भी, ये भी, कि ये नियम मसीह के सिंहासन पर एक राजा के रूप में कैसे चलते हैं? मसीह का सिंहासन है... और पढो "
अपनी टिप्पणी में क्रिस को जोड़ने के लिए, हिब्रू शब्द Psl 37:29 में पृथ्वी का अनुवाद किया गया है, जिसका अर्थ ग्रह पृथ्वी नहीं है, इसका अर्थ उस भूमि या क्षेत्र से है जहां से एक व्यक्ति उत्पन्न होता है, जिसका हिब्रू में अर्थ इजराइल की भूमि में उसका आबंटन है, अनुवादित शाब्दिक रूप से पाठक को गुमराह करता है, ऐसा होना चाहिए क्योंकि केजेवी इसे "भूमि" नहीं धरती कहती है, जीबी इस गलतफहमी का उपयोग अपने स्वर्ग पृथ्वी धर्मत्यागी को आकर्षित करने के लिए करता है, इसके ऊपर, ओटी में उन सभी छंदों को इसराइलियों को संबोधित किया गया था जो अंदर थे यहोवा के साथ एक वाचा की व्यवस्था, जो कुछ अन्य सभी भेड़ों के पास नहीं है, तो इन छंदों को लागू करें... और पढो "
इस बिंदु पर, यहां तक कि संशोधित नई दुनिया अनुवाद भी इसे स्वीकार करता है, भजन 37 पर: 3, जो फुटनोट पर पढ़ता है: "या" भूमि। ""। मेरा प्रश्न है: भजन 37 में यह फुटनोट क्यों नहीं दिखाई देता है: 29, क्योंकि यह एक ही अध्याय में वर्णित एक ही शब्द को संदर्भित करता है? कविता 29 पर इस फुटनोट का सूक्ष्म चूक वास्तव में भ्रामक है।
भगवान के राज्य के तहत बहाल किया जाना है।
ज़मीन। पृथ्वी पर राजा के रूप में यीशु मसीह के साथ भगवान द्वारा शासन। भगवान के साथ हमारा रिश्ता।
मैथ्यू 5: 5 "धन्य हैं, क्योंकि वे पृथ्वी पर वार करेंगे।"
यह सच है कि अधिकांश अनुवाद यहाँ शब्द को "भूमि" के रूप में प्रस्तुत करते हैं, लेकिन इसमें एक ही या समान शब्द अन्य ओटी छंदों में 100 बार से अधिक दिखाई देते हैं, और उन मामलों में से अधिकांश के पास "पृथ्वी" के रूप में है। "भूमि" या "ग्राउंड" के रूप में कुछ। इसे देखते हुए, ऐसा प्रतीत होगा कि इस कविता को हमें निश्चित रूप से जानने के लिए आगे के शोध की आवश्यकता है, (1) यदि सही प्रतिपादन "पृथ्वी" या "भूमि" है, और (2) क्या उस विकल्प का कोई सार्थक अंतर है। यही है, सही शब्द का अर्थ भूमि है, न कि पृथ्वी, कैसे करता है... और पढो "
रोम 4:12 "यह कानून के माध्यम से नहीं था कि अब्राहम और उसकी संतानों को यह वचन मिला था कि वह दुनिया का उत्तराधिकारी होगा ..." पॉल "दुनिया की विरासत" यीशु "पृथ्वी की विरासत" (मैट 5: 5) जनरल 12: 7 "प्रभु ने इब्राहीम को दर्शन दिए और कहा, 'आपकी संतानों को मैं यह भूमि (फिलिस्तीन)' 17,7,8 जनवरी को दूंगा।" 3 सभी ईसाई अब्राहम की आध्यात्मिक संतान हैं (गला 29:XNUMX), और इसलिए, अब्राहम के साथ "दुनिया के उत्तराधिकारी" हैं। इसका कारण यह है कि अब्राहम को दी गई वाचा ने उसे हमेशा के लिए भूमि की गारंटी दी। मेरा कोई मतलब नहीं है, लेकिन मुझे कभी-कभी लगता है कि इसका नतीजा है... और पढो "
हिब्रू में अनुवादित धरती में 3 शब्द हैं
1) कदुर अहातार = मिट्टी की गेंद = ग्रह पृथ्वी
2) अदमाह = मिट्टी / गंदगी
3) erets = भूमि / क्षेत्र
मुझे लगता है कि यह बहुत स्पष्ट है कि इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसका क्या मतलब है
इसलिए मैथ्यू 5: 5 में यीशु का वादा "नम्र पृथ्वी / भूमि विरासत में हैं"। अब्राहम और उसके बीज को अभी तक भूमि / पृथ्वी विरासत में नहीं मिली है। प्रेरितों के काम 7: 5 “उसने उसे यहाँ कोई विरासत नहीं दी, यहाँ तक कि अपना पैर जमाने के लिए भी पर्याप्त जमीन नहीं दी। लेकिन परमेश्वर ने उनसे वादा किया कि उनके और उनके वंशजों के पास भूमि होगी, भले ही उस समय अब्राहम के कोई बच्चा नहीं था। ” उसके लिए अब्राहम को फिर से ज़िंदा करना होगा ताकि उसे राज्य / ज़मीन विरासत में मिले। इब्रानियों 11: 8 में यह कहा गया है कि अब्राहम और उसकी संतान एक बार वादा किए गए देश में रहते थे, लेकिन छंद 13 में... और पढो "
हाँ। यह यहूदी विवाद में है जो अब्राहम से वादा की गई भूमि है। यहूदियों को आज भी वहां बहाल किया जा रहा है।
आपने इस बात पर प्रकाश डाला है कि मैं चाहता था कि वे बाइबिल को अपने पूर्व विचारों के अनुकूल बनाने की कोशिश कर रहे हैं। मुझे इसका एहसास तब हुआ जब मैंने वॉचटावर / एल्डर ट्रेडमिल फेर व्हील चीज़ को छोड़ दिया और मेरे पास वास्तव में बाइबल को ठीक से और संदर्भ में पढ़ने का समय था। जितना मैं सभाओं में बैठा, उतना ही मैं देख सका कि बहुत कम लोग थे जो छंदों के सही अर्थ को समझते और सिखाते थे। अजीब बात यह है कि जैसा कि आपने कहा है कि मीलेटी बहुत से अलग-अलग व्याख्याओं के रूप में गुजरती हैं लेकिन ऐसा नहीं है... और पढो "
यह तीसरी बार है जब यह लेख पिछले तीन या चार वर्षों में एक अध्ययन लेख रहा है, कई JW बूढ़े हो रहे हैं, भले ही आप बूढ़े हों और वहां मर सकते हैं, प्राचीन काल के उन लोगों ने कभी वादा नहीं देखा था, लेकिन विश्वास था।
कई पुराने जेडब्ल्यू के लिए उन्हें हमेशा कहा जाता था कि आप कभी भी बूढ़े नहीं होंगे और इस प्रणाली में मर जाएंगे।
परमेश्वर के राज्य की खुशखबरी।
भगवान ने मूल रूप से शुरुआत में जो इरादा किया था, वह अंत में लाने वाला है। ओटी में भविष्यद्वक्ताओं के माध्यम से उत्पत्ति और रहस्योद्घाटन के बीच और यीशु, पॉल और एनटी द्वारा गूँजती है, भगवान हमें बताता है कि किंगडम क्या होने जा रहा है।
एक और बढ़िया लेख जिसने विश्वास को स्पष्ट किया।
"सत्य" से मेरी जागृति होने के बाद, अब मुझे दूसरों के लिए रास्ता बनाने के लिए लाखों लोगों के विचार अच्छे हैं।
मैं ऐसे बहुत से लोगों को जानता हूं जो ईश्वर के लिए अच्छा और सही जीवन जीते हैं, उन्हें मनमाने ढंग से नष्ट कर देते हैं, उनमें से कुछ समूह बहुत अधिक मस्जिद हैं।
दृश्य संगठन / गोल्डन बछड़े से दूर जाने के बिना आंख के साथ क्या देखा जा सकता है, इस पर ध्यान केंद्रित किया जाता है, मुझे आशा है कि यहोवा उनके अंधेपन के लिए उन पर दया करेगा।
महान लिखना, आप जानते हैं कि जब वे संभावना का उपयोग करते हैं, संभवतः, शायद, हमारी समझ, यही वह क्षण है जब आप अपने आत्म को बताते हैं कि वे सिर्फ अपने शब्दों को जोड़ रहे हैं। कमाल है, मैं इन चीजों को राज्य हॉल में इंगित करने के लिए इंतजार नहीं कर सकता, क्योंकि मैं ऐसा करूंगा। :)। ...। मोस्ट लाइकली आई विल