[Ws10 / 16 पी से 8 नवंबर 28-4]

"अजनबियों के लिए दया मत भूलना।" - इब्रानियों 13: 2, ftn। NWT

यह अध्ययन एक ऐसे व्यक्ति के पहले खाते से खुलता है जो उस समय यूरोप में साक्षी नहीं था, जब वह घाना से आया था।

"वह याद करता है:" मुझे जल्द ही पता चला कि ज्यादातर लोगों को मेरी परवाह नहीं थी। जलवायु भी काफी सदमे में थी। जब मैंने हवाईअड्डे को छोड़ा और जीवन में पहली बार ठंड महसूस की, तो मैं रोने लगा। ”क्योंकि वह भाषा से जूझ रहे थे, ओसेई को एक साल से अधिक अच्छी नौकरी नहीं मिली। अपने परिवार से दूर होने के कारण, वह अकेला और घर जैसा महसूस करता था। ” - बराबर। 1

इस ओपनिंग अकाउंट से हमारे JW भाइयों को क्या लेना होगा? निश्चित रूप से वे इस गरीब साथी की दुर्दशा के साथ सहानुभूति रखेंगे। निश्चित रूप से उन्हें लगेगा कि अजनबियों के प्रति दया दिखाने में साक्षी दुनिया से अलग हैं। किसी को यह मानने का दोष नहीं दिया जा सकता कि यह लेख का पूरा बिंदु है। अन्यथा, ऐसे खाते के साथ क्यों खोलें? अन्यथा, इब्रियों 13: 2 जैसे एक विषय का पाठ क्यों होता है:

 "आतिथ्य मत भूलना [ftn:" अजनबियों के लिए दया "], इसके माध्यम से कुछ अनजाने में स्वर्गदूतों को प्राप्त हुआ।" (हेब 13: 2)

स्वर्गदूतों के मनुष्यों के रूप में आने से मिलने वाले पितृपुरुषों के उदाहरण का उपयोग करते हुए, इब्रियों के लेखक दिखा रहे हैं कि कैसे ईसाइयों को कुल अजनबियों के प्रति दयालु होना चाहिए, क्योंकि पुराने के उन वफादार पुरुषों को नहीं पता था, कम से कम पहले, कि ये अजनबी लोग जिन्हें वे जानते हैं खिलाने और प्रदान करने के लिए टेंट में आमंत्रित किया गया था वास्तव में भगवान से स्वर्गदूतों।

वे अपने निस्वार्थ, पक्षपाती दया के लिए धन्य थे।

शुरूआती पैराग्राफ को देखते हुए, हम शायद यह मान लें कि आदमी के मामले के इतिहास का इस्तेमाल यह दिखाने के लिए किया जाएगा कि कैसे यहोवा के साक्षियों को समान परिस्थितियों में काम करना चाहिए।

यह दिलचस्प है क्योंकि परंपरागत रूप से यहोवा के साक्षियों को किसी भी स्वयंसेवक के प्रयासों या धर्मार्थ आउटरीच कार्यक्रमों में शामिल होने से हतोत्साहित किया गया है, जब तक कि वे सीधे गवर्निंग बॉडी या स्थानीय शाखा कार्यालय द्वारा आयोजित किए जाने की आवश्यकता न हों; और ये प्राकृतिक आपदाओं के बाद रिकवरी के प्रयासों के लिए सीमित और सीमित के बीच कुछ और दूर रहे हैं। इसके अतिरिक्त, यहोवा के साक्षी नियमित रूप से "सांसारिक लोगों" के साथ एक सामाजिक प्रकृति के संबंध से बचने के लिए निपुण होते हैं। केवल अगर कोई व्यक्ति एक गवाह बनने में रुचि व्यक्त करता है, तो कोई भी सार्थक सामाजिक सहायता संभव है, और तब भी यह बहुत सीमित है जब तक कि व्यक्ति पूरी तरह से "संगठन" में नहीं है। इसलिए शायद यह लेख नीति में बदलाव की शुरुआत कर रहा है। शायद गवर्निंग बॉडी अब केवल प्रेरितों और यरूशलेम के बड़े-बूढ़ों द्वारा पॉल पर रखी गई आवश्यकता के प्रति सचेत है क्योंकि वह अन्यजातियों के लिए अपने प्रचार कार्य पर रवाना हुआ था।

"। । .yes, जब उन्हें पता चला कि मुझे, जेम्स और सेफ़्फ़स और जॉन को अवांछित दयालुता दी गई थी, तो जिन लोगों को खंभे लग रहे थे, उन्होंने मुझे और बारुन्ना को एक साथ बांटने का सही आधार दिया, कि हमें राष्ट्रों में जाना चाहिए , लेकिन वे खतना करने वालों के लिए हैं। 10 केवल हमें गरीबों को ध्यान में रखना चाहिए। यह बहुत अच्छी तरह से मैं भी ईमानदारी से करने के लिए प्रयास किया है। "(Ga 2: 9, 10)

गति का यह कितना अद्भुत और स्वागतयोग्य बदलाव होगा! गरीबों को ध्यान में रखते हुए!

वास्तव में, अगले पैराग्राफ का प्रारंभिक वाक्य हमारी आशा को बढ़ाता है कि ऐसा अब संगठन में होना चाहिए:

इस बारे में सोचें कि यदि आप इसी तरह की स्थिति में हैं, तो आप दूसरों के साथ कैसा व्यवहार करेंगे। - बराबर। 2

लेकिन अफसोस, हमारी उम्मीदें अगले वाक्य को पढ़कर धराशायी हो गई हैं:

क्या आप किंगडम हॉल में अपनी राष्ट्रीयता या त्वचा के रंग की परवाह किए बिना गर्मजोशी से स्वागत नहीं करेंगे? - बराबर। 2

फिर भी एक और चारा और स्विच। पहले पैराग्राफ के उदाहरण में आदमी उस समय जेडब्ल्यू नहीं था और न ही उसे किसी राजकीय हॉल में प्रवेश करते हुए दिखाया गया है या यहाँ तक कि यहोवा के साक्षियों के अस्तित्व के बारे में भी पता है, फिर भी बनाया जा रहा है कि ऐसे व्यक्ति पर दया दिखानी है, जब वह दिखाता है किंगडम हॉल में!

क्या अजनबियों के लिए दया है कि इब्रानियों 13: 2 सशर्त की बात करता है? क्या यह केवल पारस्परिक है? क्या अजनबियों को कुछ करना है, कुछ मौन प्रतिबद्धता करना है, ब्याज भी देना है, बस हमें थोड़ी दयालुता प्राप्त करनी है? क्या यह उस पर निर्भर करता है?

क्या दयालुता के ऐसे कार्य केवल उन लोगों के लिए प्रतिबंधित हैं जो पहले यहोवा के साक्षी बनने में दिलचस्पी दिखाते हैं?

अनुवर्ती अंश उस निष्कर्ष का समर्थन करते प्रतीत होते हैं।

"... हम अपनी मंडली में घर पर महसूस करने के लिए एक विदेशी पृष्ठभूमि से उन लोगों की मदद कैसे कर सकते हैं?" - बराबर। 2

"आज, हम यह सुनिश्चित कर सकते हैं कि यहोवा एक विदेशी पृष्ठभूमि के लोगों के बारे में उतना ही चिंतित है, जो हमारी सभाओं में सभाएँ करते हैं।" - बराबर। 5

"हम किंगडम हॉल में गर्मजोशी से अभिवादन करके एक विदेशी पृष्ठभूमि के नवागंतुकों को दया दिखा सकते हैं।" - बराबर। 9

“जब से यहोवा ने“ विश्वास के द्वार राष्ट्रों के लिए खोले हैं, ”क्या हम अपने स्वयं के द्वार उन अजनबियों के लिए नहीं खोल सकते, जो“ विश्वास में हमारे साथ ”हैं?” - सम। 16

इन अंशों की पुष्टि पूरे लेख को पढ़ने से होती है। किसी अजनबी या विदेशी की मदद करने के लिए हमारे रास्ते से बाहर जाने के लिए न तो कोई उदाहरण दिया गया है और न ही कोई उपदेश दिया गया है, जब तक कि उसने पहली बार हम में से कुछ बनने में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाई है। यह सशर्त दयालुता है, एक कीमत पर प्यार है। क्या हम यीशु की सेवकाई या प्रेरितों में इसका उदाहरण पा सकते हैं? मुझे नहीं लगता।

नस्लीय पूर्वाग्रह को खत्म करने में कुछ भी गलत नहीं है, लेकिन यह इब्रानियों 13: 2 में किए गए पवित्रशास्त्रीय अपील का केवल एक छोटा सा अंश है। जरूरत पड़ने पर अजनबियों के प्रति दया और सत्कार दिखाने के बारे में, चाहे उनकी जाति कोई भी हो, चाहे वे उसी जाति के हों, जैसे हम हैं? यहोवा के साक्षी न होने और एक बनने में भी दिलचस्पी न लेने वाले किसी अजनबी की तरह क्या करें? क्या हमारा प्यार सशर्त है? क्या उनका प्रचार करना एकमात्र तरीका है जिससे हम अपने दुश्मनों के लिए अपने प्यार का इजहार कर सकते हैं?

संक्षेप में, इस सप्ताह के वॉचटावर के निर्देश के साथ केवल एक चीज गलत है, जो बहुत दूर तक नहीं जाती है। यह ठीक होगा यदि इब्रानियों 13: 2 के पूर्ण आवेदन पर विस्तार से अनुवर्ती लेख थे, लेकिन कुछ भी नहीं मिला है। आवेदन यहाँ बंद हो जाता है। अफसोस की बात है कि एक और मौका चूक गया।

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।
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