क्यों विनय फिर भी मामले

[Ws1 / 17 पी से 17 मार्च 13-19]

"बुद्धि मामूली लोगों के साथ है।" - Pr 11: 2

विषय पाठ से पता चलता है कि ज्ञान और विनय के बीच एक मजबूत रिश्ता है। यदि "ज्ञान विनम्र लोगों के साथ है", तो यह इस प्रकार है कि विपरीत भी सत्य है। अनैतिक लोग न तो बुद्धिमान होते हैं और न ही विवेकहीन।

कई बिंदुओं को हमें ध्यान में रखना चाहिए क्योंकि हम इस विशेष लेख की समीक्षा करते हैं और इमोडेस्ट की विशेषता अविवेकी उनमें से एक है।

प्रमुख बिंदु

प्रारंभिक पैराग्राफ के लिए प्रश्न है: एक बार एक मामूली आदमी को भगवान ने क्यों अस्वीकार कर दिया था?

विचाराधीन व्यक्ति इजरायल के प्राचीन राष्ट्र का राजा शाऊल है।

अब, यहाँ एक महत्वपूर्ण बिंदु याद रखना है। हम राष्ट्र में शीर्ष व्यक्ति के बारे में बात कर रहे हैं। इस शख्स ने, जिसने यहोवा के पूरे प्राचीन संगठन पर शासन किया था, “प्रकल्पित कृत्यों की श्रृंखला"और परिणामस्वरूप चीजें बहुत बुरी तरह से, उसके लिए और संगठन के लिए चली गईं। पैराग्राफ 1 से पता चलता है कि उसने चीजों को करते हुए अनैतिक रूप से और उचित रूप से काम किया ”वह करने के लिए अधिकृत नहीं था।"

ध्यान में रखने वाली एक और बात यह है कि यहोवा ने राजा शाऊल को ठीक करने के प्रयास किए, लेकिन पश्चाताप करने के बजाय उसने बहाने बनाए।

तो, समीक्षा करने के लिए:

1. राज्यपाल
2. अनधिकृत चीजें करके विद्या प्राप्त की
3. भगवान द्वारा चेतावनी दिए जाने पर बहाना बनाया
4. फिर ईश्वर की स्वीकृति खो दी, मारा गया और राष्ट्र पीड़ित हुआ।

क्या इनमें से कोई परिचित दिखाई देता है? शायद नहीं। आगे बढाते हैं:

अनुच्छेद 4 परिभाषित करता है "अभिमानपूर्ण कार्य" जैसा "जब कोई असभ्य या अभेद्य रूप से कुछ करता है जो वह करने के लिए अधिकृत नहीं है।"हमारी समझ को पूरा करना"अभिमानपूर्ण कार्य", पैरा 5 तीन महत्वपूर्ण तत्वों को सूचीबद्ध करता है।

5. अभिमानी व्यक्ति यहोवा का सम्मान करने में विफल रहता है।
6. अपने अधिकार से परे जाकर वह दूसरों के साथ संघर्ष पैदा करेगा।
7. शर्मिंदगी और अपमान मानने वाले कृत्यों का पालन करेंगे।

वर्तमान कृत्यों में विनम्रता के परिणाम की कमी के बाद, पैराग्राफ 8 हमें बताता है कि सावधान रहने के लिए चेतावनी संकेत हैं:

8. "हम खुद को या अपने विशेषाधिकारों को गंभीरता से ले रहे होंगे।"
9. "हम अनुचित तरीकों से खुद पर ध्यान आकर्षित कर सकते हैं।"
10. "हम अपनी स्थिति, कनेक्शन या व्यक्तिगत सोच के आधार पर पूरी तरह से मजबूत राय की वकालत कर सकते हैं।"

फोकस बदलना

यह लेख और अगला ध्यान इस बात पर केंद्रित है कि कैसे औसत यहोवा के साक्षी एक मामूली रवैया विकसित और बनाए रख सकते हैं और उचित कृत्यों से बच सकते हैं। हालाँकि, लेखों में दिए गए बाइबल उदाहरणों में राजा शाऊल जैसे प्रमुख व्यक्तियों का उल्लेख है। जब हम यहोवा के साक्षियों के संगठन में प्रमुख व्यक्तियों पर सुर्खियों में आते हैं तो क्या होता है? जब हम राजा शाऊल के समकक्ष आधुनिक समय को देखते हैं, तो वे लोग जो आज एक "शक्तिशाली राष्ट्र" पर शासन करते हैं, उनकी संख्या आठ मिलियन से अधिक है?

चलो अंतिम बिंदु के साथ शुरू करते हैं: 10) "हम अपनी स्थिति, कनेक्शन या व्यक्तिगत सोच के आधार पर पूरी तरह से मजबूत राय की वकालत कर सकते हैं।"

क्या यह शासी निकाय की राय या शिक्षाओं के साथ फिट बैठता है? उदाहरण के लिए, न्यायिक प्रणाली, जो शासी निकाय की वकालत करती है; या 1914 में मसीह की उपस्थिति की शुरुआत के रूप में शिक्षण; या यह विश्वास कि यहोवा के साक्षी बहुसंख्यक यीशु को अपना मध्यस्थ नहीं कह सकते। अब यदि आप इनमें से किसी या सभी से असहमत हैं; और आगे, यदि आप बाइबल से अपनी समझ को साबित करने में सक्षम थे और दूसरों को अपने निष्कर्षों के बारे में बताया, तो आपका क्या परिणाम होगा?

सितंबर 1 पर तैयार किए गए सर्किट और डिस्ट्रिक्ट ओवर्स के एक पत्र के अनुसार^st, 1980, आपको बहिष्कृत किया जा सकता है।

"इसलिए, अगर एक बपतिस्मा पानेवाले मसीही, यहोवा की शिक्षाओं को छोड़ देते हैं, जैसा कि वफादार और बुद्धिमान दास द्वारा प्रस्तुत किया जाता है [अब शासी निकाय का पर्यायवाची], और पवित्रशास्त्रीय प्रतिवाद के बावजूद अन्य सिद्धांतों पर विश्वास करने में दृढ़ है, फिर वह धर्मत्यागी है।"

किसी को आपसे असहमत होने के लिए दंडित करना, खासकर यदि वे सही हैं, तो निश्चित रूप से "पूरी तरह से आपकी स्थिति, कनेक्शन, या व्यक्तिगत सोच के आधार पर मजबूत राय की वकालत करना।"

शासी निकाय के एक समर्थक की संभावना होगी कि ये राय नहीं हैं, लेकिन परमेश्वर के वचन पर आधारित शिक्षाएं हैं। यदि ऐसा होता, तो शासी निकाय उनके लिए पवित्रशास्त्रीय आधार क्यों नहीं प्रदान करता? एक राय है, आखिरकार, एक असंबद्ध विश्वास।

हमें अनैतिकता और अभिमान के संकेतों पर अपनी चर्चा जारी रखने दें।

हमारे 10 अंकों पर लौटते हुए, हमने पहले ही यह स्थापित कर दिया है कि शासी निकाय राजा शाऊल (बिंदु 1) के समान अधिकार की स्थिति में है। बिंदु 2 के बारे में क्या? क्या वे अपने ईश्वर प्रदत्त अधिकार को पार कर चुके हैं? क्या यहोवा ने उन्हें ऐसा करने के लिए अधिकृत नहीं किया है?

यीशु ने शिष्यों से स्पष्ट रूप से कहा कि वे आध्यात्मिक इस्राएल के राजा, ग्रेटर डेविड के रूप में उनकी वापसी के समय और मौसम को जानने के लिए अधिकृत नहीं थे।

"इसलिए जब वे इकट्ठे हुए थे, उन्होंने उससे पूछा:" भगवान, क्या आप इस समय इज़राइल के लिए राज्य बहाल कर रहे हैं? " ⁷ उसने उनसे कहा: "यह उस समय या ऋतुओं को जानने के लिए नहीं है जो पिता ने अपने अधिकार क्षेत्र में रखे हैं।" (Ac 1: 6, 7)

गवर्निंग बॉडी ने संगठन के पूरे इतिहास में इस स्पष्ट निषेधाज्ञा की अवहेलना की है। उन्होंने दावा किया कि 1914 ग्रेट क्लेश और आर्मगेडन की शुरुआत होगी, फिर दावा किया गया कि 1925 मसीह की वापसी को चिह्नित करेगा, फिर 1975 में मसीह की वापसी को चिह्नित करेगा, और अब दावा करता है कि शासी निकाय के वर्तमान सदस्य पहले नहीं मरेंगे। मसीह लौटता है। यह स्पष्ट रूप से एक उचित कार्रवाई है क्योंकि वे इन चीजों को जानने के लिए अधिकृत नहीं हैं। इस मूर्खता ने उनके लिए और सामान्य रूप से यहोवा के साक्षियों के लिए शर्मिंदगी पैदा की है (बिंदु 7) और यहोवा के नाम पर अपमान लाया है, जिस भगवान का वे प्रतिनिधित्व करने का दावा करते हैं (बिंदु 5)।

जैसा कि यहोवा ने यिर्मयाह और यशायाह के रूप में इस तरह के नबियों का उपयोग किया था, शासी निकाय की काउंसलिंग की गई और आत्मिक अभिषिक्त मसीहियों को उन तरीकों की त्रुटि से अभिषिक्त किया गया, लेकिन वे ऐसे फ़ासीकोस (बिंदु 3) का उपयोग करते हैं, जो केवल अच्छी तरह से अपूर्ण व्यक्तियों का परिणाम है। जबकि कार्रवाई के अपने निर्धारित पाठ्यक्रम पर लगातार बढ़ रहा है। प्रमाण है कि वे उत्पीड़न से कोई पश्चाताप नहीं करते हैं जो वे किसी भी असंतोष पर जाते हैं, का उपयोग करते हुए नशामुक्ति का हथियार विरोध में उठी किसी भी आवाज को चुप कराने के लिए एक उपकरण के रूप में। यह अनुमान लगाया गया पाठ्यक्रम अनावश्यक विवाद पैदा करता है और खराब प्रेस का कोई अंत नहीं है जो फिर से भगवान के नाम को दर्शाता है जिसे वे ले जाने और प्रतिनिधित्व करने के लिए मानते हैं (अंक 5 और 6)।

उपरोक्त सभी बिंदुओं के साथ-साथ 8 और 9 को हाल के वर्षों में लागू करने के लिए देखा जा सकता है कि यह यहोवा के साक्षियों के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण काम है, जिसमें से एक है: शासी निकाय की स्व-घोषित घोषणा विश्वासयोग्य और बुद्धिमान दास ने यीशु मसीह द्वारा अनुमोदित और नियुक्त किया।

यीशु ने हमें यह सिद्धांत दिया:

"अगर मैं अकेले अपने बारे में गवाह हूं, तो मेरा गवाह सच नहीं है।" (जोह 5: 31)

स्पष्ट रूप से, न तो यहोवा और न ही यीशु शासी निकाय की तथाकथित नियुक्ति के बारे में गवाही दे रहे हैं; केवल वे ही हैं। इसके अतिरिक्त, यीशु यह स्पष्ट करता है कि नियुक्ति केवल तभी आती है जब वह आता है, जो उसे अभी तक करना है। खुद को सार्वजनिक रूप से उच्चतम कार्यालय में नियुक्त करने की घोषणा करने के लिए किसी भी मानव को स्पष्ट रूप से खुद को और अपने विशेषाधिकारों को गंभीरता से लेने के लिए (बिंदु 8) और अनुचित तरीकों से खुद को ध्यान आकर्षित करने के लिए (बिंदु 9)।

मैं एक अधिक आत्म निंदा को याद नहीं कर सकता पहरे की मिनार हाल की स्मृति में अध्ययन लेख।

पैरा 8 के अंत में विडंबना का एक उल्लेखनीय अंश है: "अक्सर, जब हम इस तरह का कार्य करते हैं, तो हमें यह भी पता नहीं चल सकता है कि हमने शालीनता से अभिमान की रेखा पार कर ली है।"

स्पष्ट रूप से यह आत्म-निंदा अस्वाभाविक है, लेकिन अवधारणात्मक नजर में, यह इस बात का और अधिक प्रमाण देता है कि हमें इन पुरुषों से किसी भी शिक्षण को बिना सावधानी और पूरी तरह से बाइबल की जांच के स्वीकार करने के बारे में कितना सावधान रहना चाहिए।

मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।