नाम में क्या है?

मैंने हाल ही में एक पुस्तक खरीदी जिसका शीर्षक है नाम में क्या है? लंदन भूमिगत पर स्टेशन नामों की उत्पत्ति।[1] यह लंदन के भूमिगत स्टेशनों (ट्यूब नेटवर्क) के सभी 270 नामों के इतिहास से संबंधित है। पन्नों से गुज़रते हुए, यह स्पष्ट हो गया कि नामों में एंग्लो सेक्सन, सेल्टिक, नॉर्मन या अन्य जड़ों में बहुत दिलचस्प उत्पत्ति थी। नामों ने स्थानीय इतिहास के एक तत्व की व्याख्या की और गहन जानकारी दी।

मेरा मन नाम और उनके महत्व पर विचार करने लगा। इस लेख में, मैं ईसाई संप्रदायों के भीतर नामों के एक विशेष पहलू का पता लगाऊंगा। ईसाई संप्रदायों की एक बड़ी संख्या है। मैं संप्रदायों या पंथों के बजाय संप्रदाय शब्द का उपयोग करना पसंद करता हूं, क्योंकि इनमें नकारात्मक अर्थ हैं। लेखन में मेरा उद्देश्य सोच और प्रवचन को प्रोत्साहित करना है।

यह लेख दैनिक जीवन में नामों के महत्व पर विचार करता है और फिर कुछ संप्रदायों के नामों के अर्थ की जांच करता है, और विशेष रूप से एक संप्रदाय की खोज करता है जिसे यहोवा के साक्षी के रूप में जाना जाता है। यह संप्रदाय चुना गया है क्योंकि उनका नाम 1931 में पेश किया गया था। वे अपने सार्वजनिक रूप से अभियोजन के लिए जाने जाते हैं और वे नाम के साथ जो महत्व देते हैं। अंत में, नाम के उपयोग के बाइबिल के परिप्रेक्ष्य पर एक परीक्षा बनाई जाएगी।

नाम का महत्व

यहां ब्रांड नामों के महत्व के आधुनिक व्यापार की दुनिया में दो उदाहरण दिए गए हैं। गेराल्ड रैटनर ने भाषण दिया रॉयल अल्बर्ट हॉल 23 अप्रैल 1991 को आईओडी वार्षिक सम्मेलन के एक हिस्से के रूप में जहां उन्होंने रैटर्स (ज्वैलर्स) उत्पादों के बारे में निम्नलिखित बातें कही:

"हम कट-ग्लास शेरी डिकंटर्स को सिल्वर-प्लेटेड ट्रे पर छह ग्लास के साथ पूरा करते हैं जो कि आपका बटलर आपको 4.95 पाउंड में सभी के लिए पेय परोस सकता है। लोग कहते हैं, 'आप इसे इतनी कम कीमत में कैसे बेच सकते हैं?' मैं कहता हूं, 'क्योंकि यह कुल बकवास है।'[2]

बाकी इतिहास है। कंपनी को नष्ट कर दिया गया था। ग्राहकों को अब ब्रांड नाम पर भरोसा नहीं था। नाम विषाक्त हो गया।

दूसरा उदाहरण वह है जिसे मैंने व्यक्तिगत रूप से अनुभव किया है; यह बदनाम iPhone एंटीना समस्याओं में शामिल था। IPhone 4 को 2010 में जारी किया गया था और इसमें गलती थी जिससे यह कॉल ड्रॉप हो गया।[3] यह अस्वीकार्य था क्योंकि ब्रांड अभिनव उत्पाद, शैली, विश्वसनीयता और उच्च गुणवत्ता वाले ग्राहक देखभाल के लिए खड़ा था। पहले कुछ हफ्तों के लिए, Apple समस्या को स्वीकार नहीं करेगा और यह बड़ी खबर बन रही थी। दिवंगत स्टीव जॉब्स ने लगभग छह सप्ताह बाद हस्तक्षेप किया और इस मुद्दे को स्वीकार किया और एक फिक्स के रूप में फोन के मामले की पेशकश की। हस्तक्षेप कंपनी की प्रतिष्ठा को बचाने के लिए था।

एक नए बच्चे की उम्मीद करने वाले माता-पिता नाम पर बहुत विचार-विमर्श करते हैं। नाम उस बच्चे के चरित्र और भाग्य को परिभाषित करने में एक भूमिका निभाएगा। इसमें एक बहुत ज्यादा प्यार करने वाले रिश्तेदार को श्रद्धांजलि देना, या जीवन में एक महान शख्सियत शामिल हो सकती है, आदि अक्सर चिल्लाने पर गरमागरम बहस का एक बड़ा सौदा भी शामिल हो सकता है। अफ्रीका के लोग अक्सर परिवार, जनजाति, जन्म के दिन, आदि का प्रतिनिधित्व करने के लिए बच्चों को 3 या 4 नाम देते हैं।

यहूदी दुनिया में, अगर किसी चीज़ का नाम नहीं है, तो इसका कोई अस्तित्व नहीं है। एक संदर्भ कार्य के अनुसार: “आत्मा के लिए हिब्रू शब्द है neshamah। उस शब्द के मध्य, मध्य दो अक्षर, पिंडली और मेम, शब्द बनाओ शेम, हिब्रू के लिए 'नाम।' आपका नाम आपकी आत्मा की कुंजी है। "[4]

यह सब दिखाता है कि एक नाम मनुष्य के लिए कितना महत्वपूर्ण है और विभिन्न कार्य करता है।

ईसाई धर्म और इसके मूल्य

सभी प्रमुख धर्मों में विभिन्न संप्रदाय हैं, और इन्हें अक्सर विभिन्न आंदोलनों और विचार के स्कूलों को दिए गए नामों से परिभाषित किया जाता है। ईसाई धर्म चर्चा का मुख्य केंद्र होगा। सभी संप्रदाय यीशु को अपने संस्थापक के रूप में दावा करते हैं और बाइबिल को उनके संस्थापक संदर्भ बिंदु और अधिकार के स्रोत के रूप में रखते हैं। कैथोलिक चर्च भी चर्च परंपरा का दावा करता है, जबकि एक प्रोटेस्टेंट मूल के लोग जोर देंगे सोला स्क्रिप्टुरा.[5] सिद्धांत अलग-अलग हो सकते हैं, लेकिन सभी "ईसाई" होने का दावा करते हैं, और अक्सर दूसरों को "ईसाई" कहने की आवश्यकता नहीं होती है। सवाल उठते हैं: खुद को ईसाई क्यों न कहें? कुछ और कहने की आवश्यकता क्यों है?

1. कैथोलिक का क्या अर्थ है?
   "कैथोलिक" शब्द की ग्रीक जड़ का अर्थ है "(काटा-) संपूर्ण (होलोस)," या अधिक बोलचाल के अनुसार, "सार्वभौमिक"।[6] कॉन्स्टेंटाइन के समय, शब्द का अर्थ सार्वभौमिक चर्च था। पूर्वी रूढ़िवादी चर्चों के साथ विद्वानों के बाद, यह 1054 से है - जिसका उपयोग रोम में स्थित चर्च द्वारा पोप के साथ उसके सिर के रूप में किया गया था। यह शब्द वास्तव में संपूर्ण या सार्वभौमिक है। अंग्रेजी शब्द चर्च ग्रीक शब्द "क्यारीकोस" से आया है जिसका अर्थ है "प्रभु से संबंधित"।[7]सवाल यह है: क्या एक ईसाई पहले से ही प्रभु से संबंधित नहीं है? क्या किसी को कैथोलिक के रूप में जाना जाता है?
2. क्यों एक बैपटिस्ट कहा जाता है?
   इतिहासकार एम्स्टर्डम में 1609 में "बैपटिस्ट" लेबल वाले सबसे पुराने चर्च का पता लगाते हैं अंग्रेजी अलगाववादी जॉन स्मिथ इसके पादरी के रूप में। इस सुधारित चर्च ने अंतरात्मा की स्वतंत्रता, चर्च और राज्य को अलग करने, और स्वैच्छिक, संज्ञानात्मक विश्वासियों के बपतिस्मा को ही माना।[8] यह नाम शिशु बपतिस्मा की अस्वीकृति और बपतिस्मा के लिए वयस्क के पूर्ण समर्पण से आता है। क्या सभी ईसाइयों को यीशु की तरह बपतिस्मा नहीं लेना पड़ता है? यीशु के अनुयायी थे जो बाइबिल में बपतिस्मा लेते थे जिन्हें बैपटिस्ट या ईसाई के रूप में जाना जाता है?
3. क्वेकर शब्द कहाँ से आया है?
   नामक युवक जॉर्ज फॉक्स की शिक्षाओं से असंतुष्ट था इंग्लैंड का गिरजाघर और गैर-अनुरूपतावादी। उन्होंने एक रहस्योद्घाटन किया कि, "एक है, यहां तक ​​कि, ईसा मसीह, जो आपकी स्थिति के लिए बात कर सकते हैं"।[9]1650 में, धार्मिक निन्दा के आरोप में फॉक्स को मजिस्ट्रेट गेरवासे बेनेट और नाथनियल बार्टन के सामने लाया गया था। जॉर्ज फॉक्स की आत्मकथा के अनुसार, बेनेट ने कहा कि पहले हमें क्वेकर्स कहा जाता था, क्योंकि मैं उन्हें प्रभु के शब्द पर कांपता हूं। ऐसा माना जाता है कि जॉर्ज फॉक्स यशायाह 66: 2 या एज्रा 9: 4 का जिक्र कर रहे थे। इस प्रकार, क्वेकर नाम जॉर्ज फॉक्स की प्रशंसा के उपहास के रूप में शुरू हुआ, लेकिन व्यापक रूप से स्वीकार किया गया और कुछ क्वेकर्स द्वारा उपयोग किया जाता है। क्वेकर्स ने खुद को सच्चे ईसाई धर्म, संतों, बच्चों के प्रकाश और सत्य के दोस्तों जैसे शब्दों का उपयोग करते हुए वर्णित किया, जो प्रारंभिक ईसाई चर्च के सदस्यों द्वारा नए नियम में इस्तेमाल किए गए शब्दों को दर्शाते हैं।[10]यहाँ दिया गया नाम उपहास में से एक था लेकिन यह न्यू टेस्टामेंट क्रिश्चियन से कैसे भिन्न है? क्या बाइबल में वर्णित ईसाइयों ने उनके विश्वास के लिए उपहास और उत्पीड़न का सामना नहीं किया?

उपरोक्त सभी नाम विश्वास प्रणालियों में अंतर की पहचान करने का एक तरीका है। क्या बाइबल इफिसियों 4: 4-6 के प्रकाश में ईसाइयों के बीच इस प्रकार की पहचान को प्रोत्साहित करती है:[11]

"एक शरीर है, और एक भावना है, बस के रूप में आप अपने फोन के एक आशा के लिए बुलाया गया था; एक ही प्रभु, एक विश्वास, एक ही बपतिस्मा; एक परमेश्वर और पिता सब से, जो सब और और भर में सभी के माध्यम से है। "

पहली सदी के ईसाई धर्म में अलग-अलग नामों पर ध्यान केंद्रित नहीं किया गया है।

यह आगे प्रेरित पौलुस के पत्र में कुरिन्थुस की मण्डली में प्रबलित है। विभाजन थे, लेकिन उन्होंने नाम बनाने का सहारा नहीं लिया; उन्होंने अपने आप को अलग-अलग शिक्षकों के साथ संरेखित किया जैसा कि 1 कुरिन्थियों 1: 11-13 में दिखाया गया है:

“च्लोए के घर के कुछ लोगों ने मुझे तुम्हारे बारे में, मेरे भाइयों को सूचित किया है कि तुम्हारे बीच मतभेद हैं। मेरे कहने का मतलब यह है कि आप में से हर एक कहता है: "मैं पॉल का हूँ," "लेकिन मैं अपोलोस के लिए हूँ," "लेकिन मैं सेफस के लिए," "लेकिन मैं मसीह के लिए।" क्या मसीह विभाजित है? पॉल को आपके लिए दांव पर नहीं लगाया गया था, क्या वह था? या आप पॉल के नाम पर बपतिस्मा ले रहे थे? "

यहाँ पॉल विभाजन को सही करता है लेकिन फिर भी, उन सभी के पास अभी भी केवल एक ही नाम था। दिलचस्प रूप से पॉल, अपोलोस और सेफस नाम रोमन, ग्रीक और यहूदी परंपराओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह कुछ डिवीजनों में भी योगदान दे सकता है।

अब हम एक 20 पर विचार करते हैं^th शताब्दी संप्रदाय और उसका नाम।

जेहोवाह के साक्षी

1879 में चार्ल्स टेज़ रसेल (पादरी रसेल) ने इसका पहला संस्करण प्रकाशित किया ज़ायन्स वॉच टॉवर और हेराल्ड ऑफ क्राइस्ट की उपस्थिति। इसमें 6,000 प्रतियों का प्रारंभिक प्रिंट रन था, जो वर्ष बढ़ने के साथ बढ़ता गया। जिन्होंने बाद में इस पत्रिका की सदस्यता ली ekklesia या मण्डली। 1916 में उनकी मृत्यु के समय यह अनुमान लगाया जाता है कि 1,200 से अधिक मंडलों ने उन्हें अपने "पादरी" के रूप में वोट दिया था। यह बाइबिल छात्र आंदोलन या कभी-कभी अंतर्राष्ट्रीय बाइबिल छात्रों के रूप में जाना जाता है।

रसेल की मृत्यु के बाद, 1916 में जोसेफ फ्रैंकलिन रदरफोर्ड (जज रदरफोर्ड) वॉचटावर और बाइबल ट्रैक्ट सोसाइटी (डब्ल्यूटीबीटीएस) के दूसरे अध्यक्ष बने। इसके बाद बोर्ड ऑफ डायरेक्टर्स के भीतर कई विद्वानों और विभिन्न शिविरों में छात्रों को खंडित किया गया। यह सभी बड़े पैमाने पर प्रलेखित है।[12]

जैसे-जैसे समूह खंडित होते गए, वैसे-वैसे मूल समूह को पहचानने और अलग करने की आवश्यकता थी जो अभी भी डब्ल्यूटीबीटीएस से जुड़े हैं। यह 1931 में संबोधित किया गया था जैसा कि पुस्तक में कहा गया है जेहोवाह के साक्षी - परमेश्‍वर के राज्य के प्रचारक[13]

“समय के साथ, यह स्पष्ट होता गया कि पदनाम ईसाई के अलावा, यहोवा के सेवकों की मंडली को वास्तव में एक विशिष्ट नाम की आवश्यकता थी। ईसाई नाम का अर्थ जनता के मन में विकृत हो गया था क्योंकि जो लोग ईसाई होने का दावा करते थे, उन्हें बहुत कम या कोई पता नहीं था कि यीशु मसीह कौन थे, उन्होंने क्या सिखाया था, और अगर वे वास्तव में उनके अनुयायी थे तो उन्हें क्या करना चाहिए। इसके अतिरिक्त, जैसा कि हमारे भाइयों ने परमेश्वर के वचन की अपनी समझ में प्रगति की, उन्होंने स्पष्ट रूप से उन धार्मिक प्रणालियों से अलग और अलग होने की आवश्यकता को देखा जो धोखे से ईसाई होने का दावा करते थे। ”

एक बहुत ही दिलचस्प निर्णय किया गया है क्योंकि यह दावा करता है कि "ईसाई" शब्द विकृत हो गया है और इस प्रकार "धोखाधड़ी वाले ईसाई धर्म" से खुद को अलग करने की आवश्यकता पैदा हुई।

प्रोक्लेमर्स कायम है:

“… 1931 में, हमने वास्तव में विशिष्ट नाम यहोवा के साक्षियों का अवतार लिया। लेखक चैंडलर डब्ल्यू। स्टर्लिंग ने इसे वॉच टावर सोसाइटी के तत्कालीन अध्यक्ष जे। एफ। रदरफोर्ड की ओर से "प्रतिभा का सबसे बड़ा स्ट्रोक" के रूप में संदर्भित किया है। जैसा कि लेखक ने इस मामले को देखा, यह एक चतुर चाल थी जिसने न केवल समूह के लिए एक आधिकारिक नाम प्रदान किया, बल्कि उनके लिए "साक्षी" और "साक्षी" के सभी बाइबिल संदर्भों को विशेष रूप से यहोवा के साक्षियों के लिए लागू करने के रूप में व्याख्या करना आसान बना दिया। "

दिलचस्प बात यह है कि चैंडलर डब्ल्यू। स्टर्लिंग एपिस्कोपिलियन मंत्री (बाद में बिशप) थे और जो "धोखेबाज ईसाई धर्म" से संबंध रखते हैं, वे ऐसे उच्च प्रशंसा देने वाले व्यक्ति हैं। प्रशंसा एक व्यक्ति की प्रतिभा के लिए है, लेकिन कोई उल्लेख भगवान के हाथ से नहीं किया गया है। इसके अलावा, उस पादरी का कहना है कि इसका मतलब यह था कि बाइबल की आयतों को सीधे यहोवा के साक्षियों पर लागू करना, इसका मतलब है कि वे बाइबल को ठीक करने की कोशिश कर रहे थे कि वे क्या कर रहे थे।

अध्याय संकल्प के भाग के साथ जारी है:

“हमें भाई चार्ल्स टी। रसेल के लिए, उनके काम के लिए बहुत प्यार है, और यह कि हम ख़ुशी से स्वीकार करते हैं कि प्रभु ने उनका इस्तेमाल किया और उनके काम को बहुत आशीर्वाद दिया, फिर भी हम लगातार नाम से भगवान की सहमति के साथ नहीं कह सकते। 'Russellites'; वॉच टावर बाइबल एंड ट्रैक्ट सोसाइटी और इंटरनेशनल बाइबल स्टूडेंट्स एसोसिएशन और पीपल्स पल्पिट एसोसिएशन, केवल उन निगमों के नाम हैं, जिन्हें ईसाई लोगों की एक कंपनी के रूप में हम भगवान की आज्ञाओं का पालन करने के लिए अपने काम पर नियंत्रण रखने और उपयोग करने के लिए करते हैं, फिर भी कोई नहीं इन नामों को ठीक से ईसाईयों के शरीर के रूप में हमारे साथ संलग्न या लागू करते हैं जो हमारे प्रभु और स्वामी, ईसा मसीह के नक्शेकदम पर चलते हैं; हम बाइबल के छात्र हैं, लेकिन, एक संघ बनाने वाले ईसाइयों के एक निकाय के रूप में, हम 'बाइबिल के छात्रों' या इसी तरह के नामों से पुकारते हैं या भगवान के समक्ष अपनी उचित स्थिति की पहचान के साधन के रूप में पुकारते हैं; हम किसी भी आदमी के नाम से सहन करने या कहने से इनकार करते हैं;

“यीशु, हमारे प्रभु और उद्धारक के बहुमूल्य रक्त के साथ खरीदा गया था, न्यायी और यहोवा परमेश्वर से भीख माँगने और अपने राज्य में बुलाए जाने पर, हम अनजाने में यहोवा परमेश्वर और उसके राज्य के प्रति अपनी पूरी निष्ठा और भक्ति की घोषणा करते हैं; हम यहोवा परमेश्वर के सेवक हैं जो उसके नाम पर एक काम करने के लिए, और उसकी आज्ञा का पालन करने के लिए, यीशु मसीह की गवाही देने के लिए, और लोगों को यह बताने के लिए कि यहोवा ही सच्चा और सर्वशक्तिमान परमेश्वर है; इसलिए हम खुशी-खुशी गले लगाते हैं और उस नाम को लेते हैं, जिसे यहोवा परमेश्‍वर के मुँह ने नाम दिया है, और हम यहोवा के साक्षियों को बुद्धि देने के लिए नाम से जाना और पुकारा जाना चाहते हैं। — यशा। 43: 10-12 "।

इस खंड के अंत में एक दिलचस्प फुटनोट है प्रोक्लेमर्स पुस्तक जो बताती है:

“हालाँकि, सबूत यहोवा के साक्षियों के नाम के चयन में यहोवा की दिशा के बारे में दृढ़ता से बताते हैं, गुम्मट (1 फरवरी, 1944, पीपी। 42-3; 1 अक्टूबर, 1957, पृष्ठ 607) और पुस्तक नया आकाश और एक नई पृथ्वी (पृ। 231-7) बाद में बताया कि यह नाम यशायाह 62: 2 में वर्णित "नया नाम" नहीं है; 65:15; और रहस्योद्घाटन 2:17, हालांकि नाम यशायाह में दो ग्रंथों में संदर्भित नए संबंध के साथ तालमेल करता है। "

दिलचस्प बात यह है कि यहाँ एक स्पष्ट कथन है कि यह नाम दिव्य भविष्य के माध्यम से दिया गया था, हालांकि कुछ स्पष्टीकरण 13 और 26 साल बाद किए जाने थे। यह उन खास सबूतों के बारे में नहीं बताता है जो यहोवा की दिशा के बारे में इतनी दृढ़ता से बताते हैं। अगला कारक जिसकी हम जाँच करेंगे कि क्या यह नाम, यहोवा के साक्षी, बाइबल में यीशु के चेलों के नाम के साथ संगत है।

नाम "ईसाई" और इसके मूल।

यह अधिनियम 11: 19-25 पढ़ने योग्य है, जहाँ गैर-यहूदी विश्वासियों की वृद्धि बड़े पैमाने पर होती है।

“अब जो लोग स्टीफन के ऊपर पैदा हुए क्लेश से बिखर गए थे, वे फेनिसिया, साइप्रस और एंटिओक के रूप में चले गए, लेकिन उन्होंने केवल यहूदियों से ही बात की। हालाँकि, साइप्रस और साइरेन से उनमें से कुछ लोग एंटिओक में आ गए और ग्रीक भाषी लोगों से बात करना शुरू कर दिया, जिससे प्रभु यीशु की खुशखबरी सुनाई गई। इसके अलावा, यहोवा का हाथ उनके साथ था, और एक बड़ी संख्या विश्वासियों बन गई और प्रभु की ओर मुड़ गई।    

उनके बारे में रिपोर्ट यरूशलेम में मण्डली के कानों तक पहुंची, और उन्होंने बरनबास को एंटिओच के रूप में दूर भेजा। जब उसने आकर परमेश्वर की अयोग्य कृपा को देखा, तो वह आनन्दित हुआ और उन सभी को हृदय से संकल्प के साथ प्रभु में बने रहने के लिए प्रोत्साहित करने लगा; क्योंकि वह एक अच्छा इंसान था और पवित्र आत्मा और विश्वास से भरा था। और प्रभु के साथ काफी भीड़ गयी। इसलिए वह शाऊल की खोज करने के लिए टारसस गया।
(अधिनियम 11: 19-25)

यरूशलेम में मण्डली, बरनबास को जाँच करने के लिए भेजती है और उसके आने पर, वह उत्साहित होता है और इस मण्डली के निर्माण में भूमिका निभाता है। बरनबास ने ईसा से कुछ साल पहले टार्सस के शाऊल (अधिनियमों 9 देखें) को याद करते हुए कहा कि उनका मानना ​​है कि यह "राष्ट्रों के लिए प्रेरित" होने की भविष्यवाणी थी।[14]। वह टार्सस की यात्रा करता है, पॉल को पाता है और एंटिओक में लौटता है। यह एंटिओक में है कि नाम "ईसाई" दिया गया है।

शब्द "ईसाई" नए नियम में तीन बार होता है, अधिनियम 11:26 (36-44 सीई के बीच), अधिनियम 26:28 (56-60 सीई के बीच) और 1 पीटर 4:16 (62 सीई के बाद)।

प्रेरितों के काम 11:26 “उसे ढूंढने के बाद, वह उसे अन्ताकिया ले आया। इसलिए, पूरे एक साल तक वे मंडली में उनके साथ इकट्ठे हुए और काफी भीड़ को सिखाया, और यह सबसे पहले एंटिओक में था कि शिष्य ईसाई कहे जाने वाले ईश्वरीय भविष्यवक्ता थे। "

प्रेरितों के काम 26:28 "लेकिन अग्रिप्पा ने पॉल से कहा:" कुछ ही समय में आप मुझे ईसाई बनने के लिए मना लेंगे। "

1 पतरस 4:16 राज्यों "लेकिन अगर कोई ईसाई के रूप में पीड़ित है, तो उसे शर्म महसूस न होने दें, लेकिन उसे अपने नाम को प्रभावित करते हुए भगवान की महिमा करते रहें।"

शब्द "ईसाई" ग्रीक से है क्रिश्चियनोस और से आता है क्रिस्टोस मसीह का अनुयायी, अर्थात ईसाई। यह अधिनियमों 11:26 में है, जहां नाम का उल्लेख पहले किया गया है, और संभवत: ऐसा इसलिए है क्योंकि सीरिया में एंटिओच वह स्थान था जहां पर जेंटाइल रूपांतरण होता है और ग्रीक मुख्य भाषा होती।

जब तक अन्यथा निर्दिष्ट नहीं किया जाता है, इस आलेख में सभी स्क्रिप्ट उद्धरण न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन 2013 (NWT) - WTBTS द्वारा किए गए बाइबल अनुवाद से लिए गए हैं। प्रेरितों के काम ११:२६ में, इस अनुवाद में “दैवीय भविष्य के द्वारा” दिलचस्प शब्द जोड़े गए हैं। वे स्वीकार करते हैं कि यह रूढ़िवादी अनुवाद नहीं है और इसे इसमें समझाया गया है प्रोक्लेमर्स किताब।[15] अधिकांश अनुवादों में "ईश्वरीय प्रोवेंस द्वारा" नहीं है, लेकिन बस "ईसाई कहलाते हैं।"

NWT ग्रीक शब्द लेता है चर्मतिज़ो और इस संदर्भ में लागू होने वाले द्वितीयक अर्थ का उपयोग करता है, इसलिए "दिव्य भविष्य"। NWT न्यू टेस्टामेंट का अनुवाद 1950 के दशक की शुरुआत में पूरा हुआ होगा। इसका क्या मतलब है?

यदि रूढ़िवादी अनुवादों को "ईसाई कहा जाता था" शब्द के साथ उपयोग किया जाता है, तो शब्द की उत्पत्ति पर तीन संभावनाएं हैं।

1. स्थानीय आबादी ने नाम का इस्तेमाल नए धर्म के अनुयायियों के लिए अपमानजनक शब्द के रूप में किया।
2. स्थानीय मण्डली में विश्वासियों ने खुद को पहचानने के लिए इस शब्द का निर्माण किया।
3. यह "ईश्वरीय प्रोविडेंस" था।

NWT, अनुवाद की अपनी पसंद के माध्यम से, पहले दो विकल्पों को छूट देता है। इसका मतलब यह है कि शब्द "ईसाई" भगवान द्वारा अपने पुत्र के अनुयायियों की पहचान करने का निर्णय है, इसलिए ल्यूक द्वारा दिव्य प्रेरणा के माध्यम से दर्ज किया गया है।

मुख्य बिंदु हैं:

1. सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा, उद्देश्य और योजना के प्रगतिशील रहस्योद्घाटन के रूप में सभी ईसाई संप्रदायों द्वारा बाइबिल को स्वीकार किया जाता है। इसके लिए संदर्भ में शास्त्र के प्रत्येक भाग को पढ़ने और उस संदर्भ के आधार पर निष्कर्ष निकालने और रहस्योद्घाटन के चरण तक पहुंचने की आवश्यकता है।
2. यहोवा के साक्षी का नाम यशायाह 43: 10-12 से चुना गया है। धर्मग्रंथ का यह भाग यहोवा के साथ अपनी सर्वोच्च गॉडशिप का प्रदर्शन करने के साथ-साथ आसपास के देशों के झूठे देवताओं का विरोध करता है, और वह उनके साथ अपने व्यवहार में अपने गॉडशिप के गवाह को सहन करने के लिए इजरायल को बुला रहा है। राष्ट्र का नाम नहीं बदला गया था और वे उसके उद्धार के महान कार्यों के साक्षी थे जो उन्होंने उस राष्ट्र के माध्यम से पूरा किया। इसराएलियों ने शास्त्र के उस हिस्से को कभी भी एक नाम के रूप में नहीं लिया। उस मार्ग को लगभग 750 ईसा पूर्व लिखा गया था।
3. नया नियम यीशु को मसीहा के रूप में प्रकट करता है (मसीह, ग्रीक में - दोनों शब्दों का अर्थ है अभिषेक एक), वह जो पुराने नियम में सभी भविष्यवाणियों के लिए केंद्रीय है। (प्रेरितों १०:४३ और २ कुरिन्थियों १:२० देखिए।) सवाल उठता है: परमेश्वर के वचन के इस स्तर पर ईसाइयों से क्या उम्मीद की जाती है?
4. एक नया नाम, ईसाई, दिया गया है और NWT बाइबल के आधार पर यह स्पष्ट है कि ईसाई नाम भगवान द्वारा दिया गया है। यह नाम उन सभी की पहचान करता है जो अपने पुत्र यीशु को स्वीकार करते हैं और जमा करते हैं। यह स्पष्ट रूप से नए रहस्योद्घाटन का हिस्सा है जैसा कि फिलिप्पियों 2: 9-11 में दिखाया गया है:"इस कारण से, भगवान ने उसे एक श्रेष्ठ पद पर पहुँचाया और कृपया उसे वह नाम दिया जो हर दूसरे नाम से ऊपर है, ताकि यीशु के नाम पर हर घुटने स्वर्ग में और उन धरती पर और उन लोगों के सामने झुकना चाहिए। ज़मीन- और हर जीभ को खुले दिल से स्वीकार करना चाहिए कि यीशु मसीह परमेश्वर पिता की महिमा के लिए भगवान है। ”
5. डब्ल्यूटीबीटीएस का दावा है कि केवल बाइबिल भगवान का प्रेरित शब्द है। उनकी शिक्षाओं को समय के साथ समायोजित, स्पष्ट और बदला जा सकता है।[16] इसके अलावा, एएच मैकमिलन द्वारा दिया गया एक चश्मदीद गवाह है[17] के रूप में इस प्रकार है:
   
   जब वह अस्सी-अस्सी साल के थे, उसी शहर में यहोवा के साक्षियों की सभा में एएच मैकमिलन ने "आत्मा का फल" सभा में भाग लिया। वहाँ, 1 अगस्त, 1964 को, भाई मैकमिलन ने ये दिलचस्प टिप्पणियाँ कीं कि उस नाम को कैसे अपनाया जाए:“1931 में कोलंबस के यहाँ होना मेरा सौभाग्य था जब हमने प्राप्त किया। । । नया शीर्षक या नाम। । । मैं उन पाँचों में से एक था, जिन्होंने उस नाम को स्वीकार करने के विचार के बारे में जो सोचा था, उस पर एक टिप्पणी करने वाले थे, और मैंने उन्हें यह संक्षेप में बताया: मुझे लगा कि यह एक शानदार विचार था क्योंकि उस शीर्षक ने दुनिया को बताया कि हम क्या कर रहे थे और हमारा व्यवसाय क्या था इसके पहले हमें बाइबल विद्यार्थी कहा जाता था। क्यों? क्योंकि वही हम थे। और फिर जब दूसरे राष्ट्र हमारे साथ अध्ययन करने लगे, तो हमें अंतर्राष्ट्रीय बाइबल विद्यार्थी कहा जाने लगा। लेकिन अब हम यहोवा परमेश्वर के साक्षी हैं, और वहाँ की उपाधि जनता को बताती है कि हम क्या हैं और क्या कर रहे हैं। । । । ""वास्तव में, यह ईश्वर सर्वशक्तिमान था, मेरा मानना ​​है कि इसके कारण, भाई रदरफोर्ड ने मुझे खुद बताया कि वह एक रात जाग गया जब वह उस अधिवेशन की तैयारी कर रहा था और उसने कहा, 'मैंने दुनिया में क्या किया, मैंने एक अंतरराष्ट्रीय सुझाव दिया जब मेरे पास उनके लिए कोई विशेष भाषण या संदेश नहीं है तो सम्मेलन? उन सब को यहां क्यों लाए? ' और फिर वह इसके बारे में सोचने लगा और यशायाह 43 उसके दिमाग में आया। वह सुबह दो बजे उठे और शॉर्टहैंड में लिखा, अपने डेस्क पर, प्रवचन की एक रूपरेखा जो वह राज्य, दुनिया की आशा और नए नाम के बारे में बताने जा रहे थे। और उस समय उसके द्वारा बोला गया सब उस रात या दो बजे सुबह तैयार किया गया था। और [इसमें] कोई संदेह नहीं है कि मेरे मन में-तब न तो अब-न ही प्रभु ने उसमें मार्गदर्शन किया है, और यही वह नाम है जिसे यहोवा हमें धारण करना चाहता है और हम इसे पाकर बहुत खुश हैं और बहुत खुश हैं। ”[18]

यह स्पष्ट है कि यह डब्ल्यूटीबीटीएस के अध्यक्ष के लिए एक तनावपूर्ण समय था और उन्होंने महसूस किया कि उन्हें एक नए संदेश की आवश्यकता है। उसके आधार पर, वह इस निष्कर्ष पर पहुँचता है कि बाइबल के छात्रों के इस समूह को अन्य बाइबल छात्र समूहों और निरूपणों से अलग करने के लिए एक नए नाम की आवश्यकता है। यह स्पष्ट रूप से मानवीय सोच पर आधारित है और ईश्वरीय प्रोविडेंस के लिए कोई सबूत नहीं है।

इसके अतिरिक्त, एक चुनौती पैदा होती है जहां ल्यूक द्वारा लिखा गया प्रेरित खाता एक नाम देता है लेकिन लगभग 1,950 साल बाद एक मानव एक नया नाम देता है। बीस साल बाद WTBTS अधिनियम 11:26 का अनुवाद करता है और स्वीकार करता है कि यह "ईश्वरीय प्रोविडेंस" था। इस बिंदु पर, शास्त्र के साथ नए नाम का विरोधाभास बहुत स्पष्ट हो जाता है। क्या किसी व्यक्ति को एनडब्ल्यूटी अनुवाद द्वारा प्रेरित बाइबिल के रिकॉर्ड को और अधिक मजबूत करना चाहिए, या उस व्यक्ति के मार्गदर्शन का पालन करना चाहिए जो कोई ईश्वरीय प्रेरणा का दावा करता है?

अंत में, नए नियम में, यह स्पष्ट है कि ईसाईयों को यहोवा का नहीं बल्कि यीशु का गवाह कहा जाता है। प्रेरितों 1: 8 में यीशु के शब्दों को देखें जो पढ़ता है:

"लेकिन आप शक्ति प्राप्त करेंगे जब पवित्र आत्मा आप पर आती है, और आप यरूशलेम में, सभी यहूदिया और सामरिया में और पृथ्वी के सबसे दूर के हिस्से में मेरे गवाह होंगे।" इसके अलावा, प्रकाशितवाक्य 19:10 देखें - “उस समय मैं उनकी पूजा करने के लिए उनके चरणों के सामने गिर गया। लेकिन वह मुझसे कहता है: “सावधान! ऐसा मत करो! मैं केवल आपके और आपके भाइयों का साथी दास हूं, जिनके पास यीशु के बारे में साक्षी होने का काम है। भगवान को पूजो! यीशु के विषय में साक्षी के लिए वह है जो भविष्यवाणी को प्रेरित करता है। ""

ईसाईयों को कभी भी "यीशु के साक्षी" के रूप में नहीं जाना जाता था, भले ही वे उसकी बलिदान और पुनरुत्थान के साक्षी थे।

यह सब इस सवाल की ओर ले जाता है: यदि कैथोलिक, बैपटिस्ट, क्वेकर, यहोवा के साक्षी, जैसे नामों के आधार पर ईसाई खुद को अलग कैसे करते हैं, तो कैसे होते हैं? एट वगैरह?

एक ईसाई की पहचान

एक ईसाई वह है जो अंदर (दृष्टिकोण और सोच) में बदल गया है, लेकिन बाहरी (व्यवहार) कार्यों से पहचाना जा सकता है। इसको उजागर करने के लिए न्यू टेस्टामेंट शास्त्र की एक श्रृंखला मदद की हो सकती है। आइए इनमें से कुछ पर विचार करें, सभी को NWT 2013 संस्करण से लिया गया है।

मैथ्यू 5: 14-16: "आप ही दुनिया की रोशनी हो। पहाड़ पर स्थित होने पर कोई शहर छुपाया नहीं जा सकता। लोग एक दीपक जलाते हैं और इसे एक टोकरी के नीचे नहीं, बल्कि लैंपस्टैंड पर सेट करते हैं, और यह घर के सभी लोगों पर चमकता है। इसी तरह, अपने प्रकाश को पुरुषों के सामने चमकने दें, ताकि वे आपके बारीक कामों को देख सकें और आपके पिता जो स्वर्ग में हैं, उन्हें गौरव दिला सकें। ”

धर्मोपदेश में पर्वत पर, यीशु स्पष्ट रूप से कहते हैं कि उनके शिष्य रोशनी के रूप में चमकेंगे। यह प्रकाश यीशु के स्वयं के प्रकाश का प्रतिबिंब है जैसा कि जॉन 8:12 में कहा गया है। इस प्रकाश में शब्दों से अधिक होते हैं; इसमें ठीक काम शामिल हैं। ईसाई धर्म एक संदेश है जिसे कार्यों के माध्यम से प्रदर्शित किया जाना चाहिए। इसलिए, एक ईसाई का मतलब यीशु का अनुयायी है और यह एक पर्याप्त पदनाम है। और कुछ नहीं जोड़ा जाना चाहिए।

यूहन्ना 13:15: “क्योंकि मैंने तुम्हारे लिए प्रतिमान निर्धारित किया है, जैसा कि मैंने तुम्हारे साथ किया, तुम्हें भी करना चाहिए। " यीशु ने सिर्फ अपने शिष्यों के पैर धोकर विनम्रता का महत्व दिखाया है। वह स्पष्ट रूप से बताता है कि वह एक पैटर्न सेट करता है।

जॉन 13: 34-35: “मैं तुम्हें एक नई आज्ञा दे रहा हूं, कि तुम एक दूसरे से प्रेम करो; जैसे मैंने तुम्हें प्यार किया है, वैसे ही तुम भी एक दूसरे को प्यार करो। इससे सभी को पता चल जाएगा कि आप मेरे शिष्य हैं - यदि आप में प्रेम है। " यीशु आज्ञा देकर पैटर्न का पालन करते हैं। प्यार के लिए ग्रीक शब्द है अगापे और मन और भावना को शामिल करने की आवश्यकता है। यह सिद्धांत पर आधारित है। यह एक व्यक्ति को प्यार करने के लिए बुलाता है।

जेम्स 1:27: "पूजा स्वच्छ और हमारे परमेश्वर और पिता की दृष्टि से निर्मल है कि के रूप में इस प्रकार है: अनाथ बच्चों और उनके क्लेश में विधवाओं को देखने के बाद, और दुनिया से निष्कलंक अपने आप को बनाए रखने के लिए।" यीशु के सौतेले भाई जेम्स ने करुणा, दया, दया और दुनिया से अलग रखने की आवश्यकता पर प्रकाश डाला। जॉन ने जॉन से अध्याय 17 में दुनिया से इस अलगाव के लिए प्रार्थना की।

इफिसियों 4: 22-24: “आपको पुराने व्यक्तित्व को दूर करने के लिए सिखाया गया था जो आपके पूर्व के आचरण के अनुरूप है और जो अपनी धोखेबाज इच्छाओं के अनुसार दूषित हो रहा है। और आपको अपने प्रमुख मानसिक रवैये में नया बना रहना चाहिए, और नए व्यक्तित्व को बनाना चाहिए जो कि सच्ची धार्मिकता और वफादारी में परमेश्वर की इच्छा के अनुसार बनाया गया है। ” इसके लिए सभी ईसाइयों को यीशु की छवि में बनाए गए नए व्यक्ति को लगाना होगा। इस भावना का फल गलतियों 5: 22-23 में देखा गया है: “दूसरी ओर, आत्मा का फल प्रेम, आनन्द, शांति, धैर्य, दया, भलाई, विश्वास, सौम्यता, आत्म-नियंत्रण है। ऐसी चीजों के विरुद्ध कोई भी कानून नहीं है।" ये एक ईसाई जीवन में प्रकट होते हैं।

2 कुरिन्थियों 5: 20-21: "इसलिए, हम मसीह के लिए राजदूत हैं, जैसे कि भगवान हमारे माध्यम से अपील कर रहे थे। मसीह के विकल्प के रूप में, हम विनती करते हैं: "ईश्वर के साथ सामंजस्य स्थापित करें।" जो पाप को नहीं जानता था, उसने हमारे लिए पाप किया, ताकि उसके द्वारा हम परमेश्वर की धार्मिकता बन सकें। ” ईसाइयों को लोगों को पिता के साथ रिश्ते में प्रवेश करने के लिए आमंत्रित करने के लिए एक मंत्रालय दिया जाता है। यह मत्ती 28: 19-20 में यीशु के निर्देशों के शब्दों से भी जुड़ा है: "इसलिए, और सभी राष्ट्रों के लोगों के शिष्यों को बनाओ और उन्हें पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर बपतिस्मा देना, उन्हें उन सभी चीजों का निरीक्षण करना सिखाओ जो मैंने तुम्हें आज्ञा दी है। और देखो! मैं चीजों के सिस्टम के समापन तक सभी दिनों में आपके साथ हूं। " इस अद्भुत संदेश को साझा करने की जिम्मेदारी सभी ईसाइयों की है।

यह संदेश कैसे साझा किया जाता है यह अगला लेख होगा; और आगे एक, विचार करेगा कि ईसाइयों को क्या उपदेश देना चाहिए?

यीशु ने यहूदियों द्वारा मनाए गए फसह की जगह को उनकी मृत्यु के स्मारक के रूप में मनाया और निर्देश दिए। यह साल में एक बार 14 को होता है^th निसान के यहूदी महीने में दिन। सभी ईसाइयों को रोटी और शराब का हिस्सा बनने की उम्मीद है।

"इसके अलावा, उन्होंने एक पाव रोटी ली, धन्यवाद दिया, इसे तोड़ दिया, और उन्हें यह कहते हुए दिया:" इसका मतलब है मेरा शरीर, जो आपकी ओर से दिया जाना है। मेरी याद में ऐसा करते रहो। ” शाम के भोजन के बाद उन्होंने कप के साथ भी ऐसा ही किया, कहा: "इस कप का अर्थ है मेरे खून के आधार पर नई वाचा, जिसे आपकी ओर से दिया जाना है।" (ल्यूक 22: 19-20)

अंत में, पर्वत पर उपदेश में, यीशु ने स्पष्ट रूप से कहा कि सच्चे और झूठे ईसाई होंगे और विभेद करने वाला बिंदु कोई नाम नहीं बल्कि उनका कार्य था। मत्ती 7: 21-23: "हर कोई मुझसे नहीं कह रहा है, 'भगवान, भगवान,' आकाश के राज्य में प्रवेश करेगा, लेकिन केवल मेरे पिता की इच्छा जो आकाश में है, कर रही है। 22 उस दिन मुझसे कई लोग कहेंगे: 'हे प्रभु, क्या हम आपके नाम से भविष्यद्वाणी नहीं करते हैं, और आपके नाम से राक्षसों को निष्कासित करते हैं, और आपके नाम पर कई शक्तिशाली कार्य करते हैं?' 23 और फिर मैं उन्हें घोषित करूंगा: 'मैं तुम्हें कभी नहीं जानता था! मुझसे दूर हो जाओ, तुम अधर्म के कार्यकर्ता! '' ''

अंत में, एक नाम महत्वपूर्ण और क़ीमती होना है। इसमें आकांक्षाएं, पहचान, रिश्ते और उससे जुड़ा भविष्य है। यीशु से जुड़े हुए व्यक्ति की तुलना में कोई बेहतर नाम नहीं है:  ईसाई। एक बार जब यीशु और उसके पिता को जीवन दिया गया, तो इस तरह के शानदार नाम को धारण करने और उस अनन्त परिवार का हिस्सा बनने के विशेषाधिकार के लिए जीना व्यक्ति की जिम्मेदारी है। कोई अन्य नाम आवश्यक नहीं है।

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[1] लेखक सिरिल एम हैरिस हैं और मेरे पास 2001 का पेपरबैक है।

[2] http://www.telegraph.co.uk/news/uknews/1573380/Doing-a-Ratner-and-other-famous-gaffes.html

[3] http://www.computerworld.com/article/2518626/apple-mac/how-to-solve-the-iphone-4-antenna-problem.html

[4] http://www.aish.com/jw/s/Judaism–the-Power-of-Names.html

[5] अवधि सोला scriptura लैटिन भाषा से है जिसका अर्थ है "केवल पवित्रशास्त्र" या "पवित्रशास्त्र अकेला"। इसमें शब्द शामिल हैं सोला, जिसका अर्थ है "केवल," और शास्त्र, बाइबिल का जिक्र है। सोला शास्त्र रोमन कैथोलिक चर्च की कुछ प्रथाओं के खिलाफ प्रतिक्रिया के रूप में प्रोटेस्टेंट सुधार के दौरान लोकप्रिय हो गया।

[6] https://www.catholic.com/tract/what-catholic-means

[7] हेल्प वर्ड-स्टडीज और “सनकी” पर मजबूत संदर्भ 1577 देखें

[8] http://www.thefreedictionary.com/Baptist

[9] जॉर्ज फॉक्स: एन ऑटोबायोग्राफी (जॉर्ज फॉक्स जर्नल) 1694

[10] मार्गरी पोस्ट एबॉट; और अन्य। (2003)। फ्रेंड्स (क्वेकर्स) का ऐतिहासिक शब्दकोश। पी। xxxi।

[11] जब तक अन्यथा न कहा जाए, सभी बाइबल छंदों को नई दुनिया अनुवाद 2013 संस्करण से लिया गया है। चूंकि लेख के एक महत्वपूर्ण हिस्से में यहोवा के साक्षियों के आधुनिक समय के संप्रदाय की चर्चा है, इसलिए उनके पसंदीदा अनुवाद का उपयोग करना उचित है

[12] यहोवा के साक्षियों ने अपने आंतरिक इतिहास पर कई किताबें प्रकाशित की हैं। मैंने यहोवा के साक्षियों का इस्तेमाल करने के लिए चुना है — परमेश्वर के राज्य के 1993 के प्रचारक। इसे इतिहास के निष्पक्ष पुनरावृत्ति के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

[13] भगवान की किंगडम के यहोवा के साक्षी-Proclaimers, अध्याय 11: “हम यहोवा के साक्षी के रूप में कैसे जाने जाते हैं”, पृष्ठ 151।

[14] अधिनियमों 9: 15

[15] यहोवा के साक्षी — परमेश्‍वर के राज्य का प्रचारक चप। 11 पीपी। 149-150। 44 ईस्वी पूर्व तक या उसके बाद, यीशु मसीह के वफादार अनुयायियों को ईसाई के रूप में जाना जाने लगा। कुछ का दावा है कि यह बाहरी लोग थे जिन्होंने उन्हें ईसाई बनाया, अपमानजनक तरीके से ऐसा किया। हालाँकि, बाइबिल के कई शब्दलेखक और टिप्पणीकार बताते हैं कि 11:26 अधिनियमों में इस्तेमाल होने वाली एक क्रिया का अर्थ है ईश्वरीय दिशा या प्रतिज्ञान। इस प्रकार, न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन में, वह ग्रन्थ पढ़ता है: "यह एंटिओक में पहली बार था कि शिष्य ईसाई कहे जाने वाले ईश्वरीय प्रोवेंस से थे।" (इसी तरह के प्रस्तुतिकरण 1898 के रॉबर्ट यंग्स लिटरल ट्रांसलेशन ऑफ द होली बाइबल, रिवाइज्ड एडिशन; द सिंपल इंग्लिश बाइबल, 1981 की ह्यूगो मैककॉर्ड के नए नियम में पाए जाते हैं।) 1988 ईसा पूर्व तक, नाम ईसाई धर्म का था। रोमन अधिकारियों के लिए भी जाना जाता है। —आकाश 58:26।

[16]w17 1 / 15 पी। 26 बराबर। 12 आज परमेश्वर के लोग कौन हैं?  शासी निकाय न तो प्रेरित है और न ही अचूक है। इसलिए, यह सिद्धांतों या संगठनात्मक दिशा में गलत कर सकता है। वास्तव में, वॉच टावर पब्लिकेशन इंडेक्स में 1870 के बाद से हमारी पवित्रशास्त्रीय समझ में समायोजन को सूचीबद्ध करने वाले शीर्षक शामिल हैं। बेशक, यीशु ने हमें यह नहीं बताया कि उनका वफादार दास सही आध्यात्मिक भोजन का उत्पादन करेगा। तो हम यीशु के सवाल का जवाब कैसे दे सकते हैं: "कौन वास्तव में वफादार और बुद्धिमान दास है?" (मत्ती २४:४५) इस बात का क्या सबूत है कि शासी निकाय उस भूमिका को भर रहा है? आइए हम उन्हीं तीन कारकों पर विचार करें जिन्होंने पहली शताब्दी में शासी निकाय का निर्देशन किया था

[17] 1917 से डब्ल्यूटीबीटीएस के एक निदेशक।

[18] यहोवा के साक्षियों की 1975 की पेज 149-151 की तस्वीर

Eleasar

20 से अधिक वर्षों के लिए JW। हाल ही में एक बुजुर्ग के रूप में इस्तीफा दे दिया। केवल परमेश्वर का वचन सत्य है और हम उस सत्य का उपयोग नहीं कर सकते जो अब सत्य में है। एलेसर का अर्थ है "भगवान ने मदद की है" और मैं कृतज्ञता से भरा हूं।