1 सितंबर, 2017 को जेनोवा है गवाहों के संगठन में बाल दुर्व्यवहार को कवर करने वाला एक नया नीति पत्र अभी ऑस्ट्रेलिया में बॉडी ऑफ एल्डरस को जारी किया गया है। इस लेखन के समय, हम अभी तक नहीं जानते हैं कि क्या यह पत्र दुनिया भर में नीति परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करता है, या यदि यह केवल मुद्दों को संबोधित करने के लिए है बाल यौन शोषण के लिए संस्थागत प्रतिक्रियाओं में ऑस्ट्रेलिया रॉयल कमीशन.

एआरसी के निष्कर्षों में से एक यह था कि साक्षियों के पास पर्याप्त नीति नहीं थी लेखन में बाल यौन शोषण से ठीक से निपटने के तरीकों पर सभी मंडलियों को वितरित किया गया। गवाहों ने एक नीति होने का दावा किया, लेकिन यह स्पष्ट रूप से एक मौखिक था।

एक मौखिक कानून के साथ गलत क्या है?

उन मुद्दों में से एक जो यीशु के टकराव में अक्सर सामने आते थे, इस दिन के धार्मिक नेताओं के साथ मौखिक कानून पर उनकी निर्भरता शामिल थी। मौखिक कानून के लिए पवित्रशास्त्र में कोई प्रावधान नहीं है, लेकिन शास्त्रियों, फरीसियों और अन्य धार्मिक नेताओं के लिए, मौखिक कानून ने अक्सर लिखित कानून को समाप्त कर दिया। यह उनके लिए एक बड़ा लाभ था, क्योंकि इसने उन्हें दूसरों पर अधिकार दिया; अधिकार वे अन्यथा नहीं होता। यहाँ पर क्यों:

यदि एक इस्राएली केवल लिखित कानून संहिता पर भरोसा करते थे, तो पुरुषों की व्याख्याएं मायने नहीं रखती थीं। परम और वास्तव में केवल अधिकार ही ईश्वर था। एक का अपना विवेक इस बात पर दृढ़ था कि कानून किस सीमा तक लागू होता है। हालांकि, एक मौखिक कानून के साथ, अंतिम शब्द पुरुषों से आया था। मिसाल के तौर पर, परमेश्वर के कानून ने कहा कि सब्त के दिन काम करना गैरकानूनी था, लेकिन काम क्या बनता है? जाहिर है, खेतों में काम करना, जुताई, तुलाई और बुवाई करना, किसी के भी मन में काम का निर्माण करेगा; लेकिन नहाने के बारे में क्या? क्या स्वात उड़ना काम होगा, शिकार का एक रूप? स्व-संवारने के बारे में कैसे? क्या आप सब्बाथ पर अपने बालों को कंघी कर सकते हैं? टहलने जाने के बारे में क्या? ऐसी सभी चीजों को पुरुषों के मौखिक कानून द्वारा विनियमित किया गया था। उदाहरण के लिए, कोई केवल भगवान के कानून को तोड़ने के डर के बिना, धार्मिक नेताओं के अनुसार, एक सब्त के दिन निर्धारित दूरी पर चल सकता था। (प्रेरितों १:१२ देखें)

ओरल लॉ का एक अन्य पहलू यह है कि यह कुछ स्तर की विकृति प्रदान करता है। जैसा कि वास्तव में कहा जाता है कि ब्लर समय के अनुसार चलता है। नीचे कुछ भी नहीं लिखे जाने के साथ, कोई भी गलत दिशा को कैसे चुनौती दे सकता है?

मार्च 2017 सार्वजनिक सुनवाई में एआरसी के अध्यक्ष के दिमाग पर एक मौखिक कानून की कमियां बहुत थीं  (केस स्टडी 54) अदालत के प्रतिलेख से यह अंश प्रदर्शित करता है।

MR STEWART: श्री स्पिंक्स, जबकि दस्तावेज़ अब यह स्पष्ट करते हैं कि जीवित बचे लोगों या उनके माता-पिता को बताया जाना चाहिए कि उनके पास, जैसा कि यह कहा गया है, रिपोर्ट करने का पूर्ण अधिकार है, यह वास्तव में उन्हें रिपोर्ट करने के लिए प्रोत्साहित करने की नीति नहीं है, क्या यह है?

MR SPINKS: मुझे लगता है कि यह फिर से सही नहीं है, क्योंकि, जनसुनवाई के बाद से हमें बताई गई प्रत्येक मामले की रिपोर्ट - कानूनी विभाग और सेवा विभाग दोनों एक ही अभिव्यक्ति का उपयोग करते हैं, यह रिपोर्ट करने का उनका पूर्ण अधिकार है, और बड़ों ने ऐसा करने में आपका पूरा समर्थन किया।

चेयर: श्री ओ'ब्रायन, मुझे लगता है कि जो बिंदु बनाया जा रहा है, वह यह है कि इसका उत्तर दिया जाना एक बात है, क्योंकि हमने आपको देखा था; पांच साल के समय में आप जो कर रहे हैं, वह एक और चीज है। क्या आप समझे?

MR O'BRIEN: हाँ।

MR SPINKS: पांच साल का भविष्य, आपका सम्मान?

CHAIR: जब तक आपकी नीति के दस्तावेजों में इरादे स्पष्ट रूप से परिलक्षित नहीं होते हैं, एक बहुत अच्छा मौका है जब आप बस पीछे की ओर गिरेंगे। क्या आप समझे?

MR SPINKS: बात अच्छी तरह से ली गई है, आपका सम्मान। हमने इसे सबसे हालिया दस्तावेज़ में रखा है और पूर्वव्यापी रूप से, इसे अन्य दस्तावेज़ों में समायोजित किया जाना है। मैं उस बिंदु को लेता हूं।

CHAIR: हमने एक पल पहले एक वयस्क पीड़ित के संबंध में आपके रिपोर्टिंग दायित्वों की चर्चा की थी। यह इस दस्तावेज़ में संदर्भित नहीं है, क्या यह है?

MR SPINKS: यह कानूनी विभाग, आपके सम्मान के लिए एक बात होगी, क्योंकि हर राज्य है - 

चेयर: यह हो सकता है, लेकिन निश्चित रूप से यह नीति दस्तावेज के लिए एक मामला है, है ना? यदि यह संगठन की नीति है, तो आपको इसका पालन करना चाहिए।

MR SPINKS: क्या मैं आपको विशिष्ट बिंदु, आपके सम्मान को दोहराने के लिए कह सकता हूं?

चेयर: हाँ। रिपोर्ट करने की बाध्यता, जहां कानून को एक वयस्क पीड़ित के ज्ञान की आवश्यकता होती है, यहां संदर्भित नहीं है।

यहां हम देखते हैं कि संगठन के प्रतिनिधि अपनी लिखित नीति के निर्देश में उन मण्डलों को शामिल करने की आवश्यकता को स्वीकार करते हैं जो इस शर्त पर करते हैं कि बड़ों को वास्तविक और कथित बाल यौन शोषण के मामलों की रिपोर्ट करनी चाहिए जहाँ ऐसा करने के लिए एक स्पष्ट कानूनी आवश्यकता है। क्या उन्होंने ऐसा किया है?

स्पष्ट रूप से नहीं, जैसा कि पत्र के ये अंश इंगित करते हैं। [बोल्डफेस जोड़ा]

“इसलिए, पीड़ित, उसके माता-पिता, या किसी और ने, जो बड़ों पर इस तरह के आरोप की रिपोर्ट करता है, को स्पष्ट रूप से सूचित किया जाना चाहिए कि उन्हें धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों को मामले की रिपोर्ट करने का अधिकार है। बुजुर्ग किसी की भी आलोचना नहीं करते हैं, जो इस तरह की रिपोर्ट बनाने का विकल्प चुनता है। — गला। 6: 5। ”- बराबर। 3।

गलतियों 6: 5 में लिखा है: "हर एक अपना भार ढोएगा।" इसलिए अगर हम इस ग्रंथ को बाल शोषण की रिपोर्टिंग के मुद्दे पर लागू करते हैं, तो उस भार के बारे में क्या है जो बड़ों के पास है? वे जेम्स 3: 1 के अनुसार एक भारी भार उठाते हैं। क्या उन्हें अपराध की सूचना अधिकारियों को नहीं देनी चाहिए?

"कानूनी विचार: बाल शोषण एक अपराध है। कुछ न्यायालयों में, बाल शोषण के आरोप के बारे में जानने वाले व्यक्तियों को धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों को आरोप की रिपोर्ट करने के लिए कानून द्वारा बाध्य किया जा सकता है। — रोमि। 13: 1-4 "। - बराबर। 5।

ऐसा प्रतीत होता है कि संगठन की स्थिति यह है कि एक ईसाई को केवल रिपोर्ट करना आवश्यक है अपराध यदि विशेष रूप से सरकारी अधिकारियों द्वारा ऐसा करने का आदेश दिया गया हो।

“यह सुनिश्चित करने के लिए कि बुजुर्ग बाल-दुर्व्यवहार रिपोर्टिंग कानूनों का पालन करते हैं, दो बुजुर्गों को तुरंत चाहिए कानूनी विभाग को बुलाओ कानूनी सलाह के लिए शाखा कार्यालय में जब बड़ों को बाल शोषण के आरोप का पता चलता है। ”- बराबर। 6।

"कानूनी विभाग कानूनी सलाह देगा तथ्यों और लागू कानून के आधार पर। ”- बराबर। 7।

"यदि बुजुर्गों को एक मण्डली से जुड़े वयस्क के बारे में पता चलता है जो बाल पोर्नोग्राफी से जुड़े रहे हैं, दो बुजुर्गों को तुरंत कानूनी विभाग को फोन करना चाहिए। ”- बराबर। 9

"दो बुजुर्गों का मानना ​​है कि असाधारण घटना में, नाबालिग के साथ बोलना आवश्यक है जो बाल यौन शोषण का शिकार है, बड़ों को पहले सेवा विभाग से संपर्क करना चाहिए। ”- बराबर। 13।

इसलिए, भले ही बड़ों को पता हो कि भूमि के कानून से उन्हें अपराध की रिपोर्ट करने की आवश्यकता है, फिर भी उन्हें पहले मामले पर कानूनी कानून सौंपने के लिए कानूनी डेस्क को बुलाना होगा। अधिकारियों को अपराध की रिपोर्ट करने के लिए बड़ों को सुझाव देने या आवश्यक पत्र में कुछ भी नहीं है।

"दूसरी ओर, अगर गलत काम करने वाले को पश्चाताप होता है और उसे फटकार दिया जाता है, तो विद्रोह की घोषणा मण्डली से की जानी चाहिए।" - बराबर 14।

यह मण्डली की सुरक्षा कैसे करता है?  वे सभी जानते हैं कि व्यक्ति किसी न किसी तरीके से पाप करता है। शायद वह नशे में हो गया, या धूम्रपान करते पकड़ा गया। मानक घोषणा से कोई संकेत नहीं मिलता है कि व्यक्ति ने क्या किया है, न ही माता-पिता को यह जानने का कोई तरीका है कि उनके बच्चों को क्षमा करने वाले पापी से खतरा हो सकता है, जो संभावित शिकारी बने हुए हैं।

“बुजुर्गों को निर्देशित किया जाएगा कि वे किसी व्यक्ति को नाबालिग के साथ कभी अकेले न रहें, नाबालिगों के साथ दोस्ती न करें, नाबालिगों के लिए स्नेह प्रदर्शित न करें, और आगे। सेवा विभाग बड़ों को निर्देश देगा कि वे अपने बच्चों के साथ व्यक्तिगत रूप से बातचीत की निगरानी करने की आवश्यकता के मद्देनजर नाबालिगों के परिवार के प्रमुखों को सूचित करें। सेवा विभाग द्वारा ऐसा करने का निर्देश दिए जाने पर ही बुजुर्ग यह कदम उठाएंगे। ”- बराबर। 18।

सेवा डेस्क द्वारा ऐसा करने का निर्देश दिए जाने पर ही माता-पिता को चेतावनी देने की अनुमति दी जाती है कि उनके बीच में एक शिकारी है। एक व्यक्ति इस कथन को इन नीति निर्माताओं के भोलेपन को प्रकट कर सकता है, लेकिन ऐसा नहीं है क्योंकि यह अंश प्रदर्शित करता है:

“बाल यौन शोषण एक अप्राकृतिक शारीरिक कमजोरी को दर्शाता है। अनुभव से पता चला है कि इस तरह के वयस्क अन्य बच्चों से अच्छी तरह से छेड़छाड़ कर सकते हैं। यह सच है कि हर बच्चा मोलेस्टर पाप को नहीं दोहराता है, लेकिन कई करते हैं। और मंडली यह बताने के लिए दिल नहीं पढ़ सकती कि कौन है और कौन फिर से बच्चों से छेड़छाड़ करने के लिए ज़िम्मेदार नहीं है। (यिर्मयाह 17: 9) इसलिए, टिमोथी के लिए पॉल के वकील बपतिस्मा लेने वाले वयस्कों के मामले में विशेष बल के साथ लागू होते हैं जिन्होंने बच्चों के साथ छेड़छाड़ की है: 'कभी भी किसी भी आदमी पर जल्दबाजी में हाथ मत रखो; न तो दूसरों के पापों में हिस्सेदार हो। ' (1 टिमोथी 5: 22)। ”- बराबर। 19।

वे जानते हैं कि दोहराने-बंद करने की क्षमता है, और फिर भी वे उम्मीद करते हैं कि पापी के लिए चेतावनी पर्याप्त है? “बड़ों को निर्देशित किया जाएगा व्यक्ति को सावधान करें नाबालिग के साथ अकेले नहीं रहना चाहिए। ” क्या यह मुर्गियों के बीच लोमड़ी की तरह व्यवहार करने के लिए नहीं कह रहा है?

इस सब में ध्यान दें कि बड़ों को अभी भी अपने विवेक के तहत कार्य करने की अनुमति नहीं दी जाती है। वफादारों का तर्क होगा कि शाखा कार्यालय को कॉल करने के लिए निषेधाज्ञा केवल अधिकारियों को फोन करने से पहले सबसे अच्छी कानूनी सलाह लेना है, या शायद यह सुनिश्चित करने के लिए कि अनुभवहीन बुजुर्ग कानूनी रूप से और नैतिक रूप से सही काम करते हैं। हालांकि, इतिहास एक अलग तस्वीर पेश करता है। वास्तव में, जो अक्षर लागू होता है वह इन स्थितियों पर पूर्ण नियंत्रण है कि शासी निकाय चाहता है कि वे व्यायाम जारी रखें। अगर सिविल अधिकारियों से संपर्क करने से पहले बुजुर्गों को सिर्फ कानूनी सलाह मिल रही थी, तो उनमें से किसी को भी ऑस्ट्रेलिया में बाल यौन शोषण के 1,000 से अधिक मामलों में पुलिस से संपर्क करने की सलाह क्यों नहीं दी गई? ऑस्ट्रेलिया में किताबों पर एक कानून था और नागरिकों को अपराध की रिपोर्ट करना, या यहां तक ​​कि एक अपराध का संदेह भी था। ऑस्ट्रेलिया शाखा कार्यालय द्वारा उस कानून को एक हजार से अधिक बार अस्वीकृत किया गया था।

बाइबल यह नहीं कहती है कि ईसाई मण्डली किसी प्रकार का राष्ट्र या राज्य है, लेकिन इसके अलावा धर्मनिरपेक्ष प्राधिकारियों के अलावा पुरुषों द्वारा संचालित अपनी सरकार के साथ। इसके बजाय, रोमियों 13: 1-7 हमें बताता है प्रस्तुत "श्रेष्ठ अधिकारियों" को "आपके अच्छे के लिए भगवान का मंत्री" भी कहा जाता है। रोमियों 3: 4 जारी है, "लेकिन अगर तुम वही कर रहे हो जो बुरा है, तो भय में रहो, क्योंकि यह बिना उद्देश्य के नहीं है कि यह तलवार धारण करे। यह भगवान का मंत्री है, जो बुरा है, उसके विरुद्ध क्रोध प्रकट करने के लिए क्रोध का बदला लेने वाला। " मजबूत शब्दों! फिर भी संगठन को नजरअंदाज करने वाले शब्द। ऐसा प्रतीत होता है कि शासी निकाय की स्थिति या अनिर्दिष्ट नीति "सांसारिक सरकारों" का पालन करना है, जब कोई विशिष्ट कानून उन्हें यह बताता है कि क्या करना है। (और फिर भी, हमेशा नहीं अगर ऑस्ट्रेलिया कुछ भी हो जाए।) दूसरे शब्दों में, गवाहों को अधिकारियों को प्रस्तुत करने की आवश्यकता नहीं है जब तक कि कोई विशिष्ट कानून ऐसा करने के लिए नहीं कह रहा हो। अन्यथा, संगठन, अपने आप में एक "शक्तिशाली राष्ट्र" के रूप में, वही करता है जो उसकी अपनी सरकार इसे करने के लिए कहती है। ऐसा लगता है कि शासी निकाय ने यशायाह 60:22 को अपने उद्देश्यों के लिए गलत बताया है।

चूंकि साक्षी सांसारिक सरकारों को बुराई और दुष्ट के रूप में देखते हैं, इसलिए उन्हें पालन करने की कोई नैतिक आवश्यकता महसूस नहीं होती है। वे विशुद्ध कानूनी दृष्टिकोण से मानते हैं, नैतिक नहीं। यह समझने के लिए कि यह मानसिकता कैसे काम करती है, जब भाइयों को सेना में मसौदा तैयार करने के लिए वैकल्पिक सेवा की पेशकश की जाती है, तो उन्हें मना करने के लिए निर्देशित किया जाता है। फिर भी जब उनके मना करने पर उन्हें जेल की सजा सुनाई जाती है, और उसी वैकल्पिक सेवा को करने की आवश्यकता होती है जिसे उन्होंने ठुकरा दिया, तो उन्हें बताया जाता है कि वे इसका पालन कर सकते हैं। उन्हें लगता है कि अगर वे मजबूर हो सकते हैं, तो वे मान सकते हैं, लेकिन स्वेच्छा से पालन करना उनके विश्वास से समझौता करना है। इसलिए अगर गवाहों को किसी अपराध की रिपोर्ट करने के लिए मजबूर करने का कानून है, तो वे मानते हैं। हालाँकि, यदि आवश्यकता स्वैच्छिक है, तो उन्हें लगता है कि अपराध की रिपोर्ट करना शैतान की दुष्ट प्रणाली को उसकी दुष्ट सरकारों के साथ समर्थन करने जैसा है। सोचा था कि पुलिस को एक यौन शिकारी की रिपोर्ट करके वे वास्तव में अपने सांसारिक पड़ोसियों को नुकसान से बचाने में मदद कर सकते हैं, उनके दिमाग में कभी प्रवेश नहीं करता है। वास्तव में, उनके कार्यों या उनकी निष्क्रियता की नैतिकता केवल एक कारक नहीं है जिसे कभी भी माना जाता है। इसके साक्ष्य देखे जा सकते हैं इस वीडियो। उनके सामने रखे सवाल से लाल मुंह वाला भाई पूरी तरह से हड़बड़ा गया है। ऐसा नहीं है कि वह जानबूझकर दूसरों की सुरक्षा की अवहेलना करता है, या जानबूझकर उन्हें खतरे में डालता है। नहीं, त्रासदी यह है कि उन्होंने कभी संभावना को कोई विचार भी नहीं दिया।

जेडब्ल्यू पूर्वाग्रह

यह मुझे एक चौंकाने वाला अहसास दिलाता है। एक जीवन भर यहोवा के साक्षी के रूप में, मुझे इस विचार पर गर्व था कि हम दुनिया के पूर्वाग्रहों से पीड़ित नहीं थे। कोई फर्क नहीं पड़ता कि आपकी राष्ट्रीयता और न ही आपकी नस्लीय वंशावली, आप मेरे भाई थे। वह ईसाई होने का हिस्सा और पार्सल था। अब मैं देख रहा हूं कि हमारा अपना पूर्वाग्रह भी है। यह मन में सूक्ष्म रूप से प्रवेश करता है और कभी भी इसे चेतना की सतह तक नहीं पहुंचाता है, लेकिन यह सब समान है और हमारे दृष्टिकोण और कार्यों को प्रभावित करता है। "सांसारिक लोग", यानी, गैर-गवाह, हमारे नीचे हैं। आखिरकार, उन्होंने यहोवा को खारिज कर दिया है और हर समय आर्मगेडन पर मरेंगे। हमें उनसे समान के रूप में देखने की अपेक्षा कैसे की जा सकती है? इसलिए अगर कोई अपराधी है जो अपने बच्चों का शिकार कर सकता है, तो यह बहुत बुरा है, लेकिन उन्होंने दुनिया को बनाया है। दूसरी ओर, हम दुनिया का हिस्सा नहीं हैं। जब तक हम अपनी रक्षा करते हैं, हम भगवान के साथ अच्छे हैं। भगवान हमारा एहसान मानते हैं, जबकि वह दुनिया के सभी लोगों को नष्ट कर देगा। पूर्वाग्रह का शाब्दिक अर्थ है, "पूर्व-न्यायाधीश", और यह ठीक वही है जो हम करते हैं और हमें यहोवा के साक्षी के रूप में सोचने और अपना जीवन जीने के लिए कैसे प्रशिक्षित किया जाता है। जब हम यहोवा परमेश्वर के ज्ञान के लिए इन खोई हुई आत्माओं की मदद करने का प्रयास करते हैं, तो केवल एक ही रियायत होती है।

यह पूर्वाग्रह प्राकृतिक आपदा के समय प्रकट होता है जैसे कि ह्यूस्टन में अभी क्या हुआ है। JWs अपने स्वयं के लिए देखभाल करेंगे, लेकिन अन्य पीड़ितों की सहायता के लिए बढ़ते प्रमुख चैरिटी ड्राइव को विटनेस द्वारा टाइटैनिक पर डेक कुर्सियों की फिर से व्यवस्था के रूप में देखा जाता है। प्रणाली किसी भी मामले में भगवान द्वारा नष्ट होने वाली है, इसलिए परेशान क्यों हो? यह एक सचेत विचार नहीं है और निश्चित रूप से व्यक्त नहीं किया जा सकता है, लेकिन यह सिर्फ चेतन मन की सतह के नीचे है, जहां सभी पूर्वाग्रह रहते हैं - सभी अधिक प्रेरक क्योंकि यह अपरिचित हो जाता है।

हम कैसे सही प्यार कर सकते हैं - हम कैसे हो सकते हैं मसीह में-अगर हम अपने सभी पापियों के लिए नहीं देंगे। (मैथ्यू 5: 43-48; रोमन 5: 6-10)