बिस्तर पर मैथ्यू 24 लाना

यह गलत होगा कि बाइबल का एक और अंश जो गलत समझा गया है, मैथ्यू 24: 3-31 से अधिक गलत है।

सदियों के दौरान, इन छंदों का इस्तेमाल विश्वासियों को समझाने के लिए किया गया है कि हम आखिरी दिनों की पहचान कर सकते हैं और उन संकेतों से जान सकते हैं कि प्रभु निकट हैं। यह साबित करने के लिए कि यह मामला नहीं है, हमने अपनी बहन साइट पर इस भविष्यवाणी के विभिन्न पहलुओं पर काफी लेख लिखे हैं, Beroean Pickets - पुरालेख, के अर्थ का परीक्षण "यह पीढ़ी" (बनाम 34), निर्धारण जो "वह" बनाम 33 में है3 बनाम तीन-भाग प्रश्न को तोड़ते हुए, यह प्रदर्शित करता है कि ए तथाकथित संकेत छंदों के 4-14 कुछ भी हैं, लेकिन इसका अर्थ तलाश रहे हैं छंद 23 28 के माध्यम से। हालांकि, कभी भी एक व्यापक लेख नहीं आया जिसने इसे सभी को एक साथ लाने का प्रयास किया। यह हमारी ईमानदारी से आशा है कि इस लेख की आवश्यकता को पूरा करेगा।

क्या हमारे पास जानने का अधिकार है?

पहला मुद्दा जो हमें संबोधित करना है वह हमारा अपना है, मसीह को वापस देखने के लिए काफी स्वाभाविक उत्सुकता है। यह कोई नई बात नहीं है। यहां तक ​​कि उनके तत्काल शिष्यों ने भी ऐसा महसूस किया और अपने उदगम के दिन, उन्होंने पूछा: "हे प्रभु, क्या आप इस समय इज़राइल के लिए राज्य बहाल कर रहे हैं?" (प्रेरितों 1: 6)[I]  फिर भी, उन्होंने समझाया कि ऐसा ज्ञान था, इसे स्पष्ट रूप से कहना, हमारा कोई भी व्यवसाय नहीं:

"उसने उनसे कहा: 'यह उस समय या ऋतुओं को जानने के लिए नहीं है जो पिता ने अपने अधिकार क्षेत्र में रखे हैं। '' (एसी 1: 7)

यह एकमात्र समय नहीं था जब उन्होंने उन्हें सूचित किया कि इस तरह का ज्ञान बंद-सीमा था:

"उस दिन और घंटे के बारे में कोई नहीं जानता, न स्वर्ग के स्वर्गदूत और न ही पुत्र, बल्कि केवल पिता।" (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

"घड़ी पर ध्यान रखें, इसलिए, क्योंकि आप नहीं जानते कि आपका भगवान किस दिन आ रहा है।" (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनएनएक्स)

"इस खाते पर, आप भी खुद को तैयार साबित करते हैं, क्योंकि आदमी का बेटा एक घंटे में आ रहा है जो आपको नहीं लगता है।" (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

ध्यान दें कि ये तीन उद्धरण मैथ्यू के अध्याय 24 से आते हैं; बहुत से अध्याय जिसमें मसीह के नज़दीक आने के संकेत दिए गए हैं। आइए एक पल के लिए इस की असंगति पर कारण। क्या हमारा प्रभु हमें बताएगा - एक बार नहीं, दो बार नहीं, बल्कि तीन बार-जब हम नहीं जान सकते कि वह कब आ रहा है; यहां तक ​​कि वह नहीं जानता था कि वह कब वापस आ रहा था; कि वह वास्तव में एक बार में लौटेगा जब हमने कम से कम इसकी उम्मीद की थी; यह सब बताते हुए कि जिस चीज़ को हम नहीं जानते हैं, उसे कैसे समझें? यह ध्वनि बाइबिल धर्मशास्त्र की तुलना में मोंटी पायथन स्केच के लिए आधार की तरह लगता है।

फिर हमारे पास ऐतिहासिक साक्ष्य हैं। मत्ती 24: 3-31 की व्याख्या करते हुए, मसीह की वापसी की भविष्यवाणी करने के साधन के रूप में बार-बार मोहभंग, निराशा और लाखों लोगों के विश्वास का जहाज़ आज की तारीख में नीचे चला गया है। क्या यीशु हमें एक मिश्रित संदेश भेजेगा? क्या उसकी कोई भविष्यवाणी सच होने में नाकाम होगी, कई बार, आखिरकार पूरी होने से पहले? इसके लिए ठीक वही है जो हमें स्वीकार करना चाहिए था अगर हम यह मानते रहे कि मैथ्यू 24: 3-31 में उनके शब्दों को जारी रखना है, तो यह संकेत होना चाहिए कि हम अंतिम दिनों में हैं और वह लौटने वाले हैं।

वास्तविकता यह है कि हम अनजान लोगों को जानने के लिए हमारी अपनी उत्सुकता से बहक गए हैं; और ऐसा करते हुए, हम यीशु के शब्दों में पढ़े हैं, जो कि बस नहीं है।

मैं यह मानते हुए बड़ा हुआ कि मैथ्यू 24: 3-31 ने संकेतों की बात करते हुए कहा कि हम अंतिम दिनों में हैं। मैंने इस विश्वास से अपने जीवन को आकार देने की अनुमति दी। मुझे लगा कि मैं एक संभ्रांत समूह का हिस्सा हूं जो बाकी दुनिया से छिपी हुई चीजों को जानता था। यहां तक ​​कि जब मसीह के आगमन की तारीख पीछे धकेलती रही - जैसा कि प्रत्येक नए दशक में लुढ़का हुआ है - मैंने पवित्र आत्मा द्वारा प्रकट किए गए "नए प्रकाश" के रूप में इस तरह के बदलाव का बहाना किया। अंत में, 1990 के दशक के मध्य में, जब मेरी साख टूटने की स्थिति तक पहुंच गई थी, तब मुझे राहत मिली जब मेरे ईसाई धर्म के विशेष ब्रांड ने पूरी "यह पीढ़ी" गणना गिरा दी।[द्वितीय]  हालाँकि, यह 2010 तक नहीं था, जब दो अतिव्यापी पीढ़ियों के मनगढ़ंत और अनसुने सिद्धांत को पेश किया गया था, तो मुझे अंततः अपने लिए शास्त्रों की जांच करने की आवश्यकता दिखाई देने लगी।

मेरे द्वारा की गई महान खोजों में से एक बाइबिल-अध्ययन पद्धति थी टीका। मैंने धीरे-धीरे पूर्वाग्रह और पूर्वधारणा को त्यागना सीखा और बाइबल को स्वयं की व्याख्या करने की अनुमति दी। अब यह एक निर्जीव वस्तु की बात करने के लिए कुछ हास्यास्पद हो सकता है, जैसे कि एक पुस्तक, जैसे कि खुद को व्याख्या करने में सक्षम होना। मैं समझूंगा कि हम किसी अन्य पुस्तक की बात कर रहे हैं, लेकिन बाइबल परमेश्वर का वचन है, और यह निर्जीव नहीं है, लेकिन जीवित है।

"क्योंकि परमेश्वर का वचन जीवित है और शक्ति को बढ़ाता है और किसी भी दोधारी तलवार की तुलना में तेज है और आत्मा और आत्मा के विभाजन और यहां तक ​​कि मज्जा से जोड़ों को छेदता है, और दिल के विचारों और इरादों को समझने में सक्षम है। ¹³ और ऐसी कोई रचना नहीं है जो उसकी दृष्टि से छिपी हो, लेकिन सभी चीजें नग्न हैं और खुले तौर पर उस व्यक्ति की आंखों के सामने उजागर होती हैं, जिन्हें हमें एक खाता देना चाहिए। ”

क्या ये आयतें परमेश्वर के वचन बाइबल या यीशु मसीह के बारे में बोल रही हैं? हाँ! दोनों के बीच की रेखा धुंधली है। मसीह की आत्मा हमारा मार्गदर्शन करती है। यीशु के पृथ्वी पर आने से पहले ही यह भावना विद्यमान थी, क्योंकि यीशु भगवान के शब्द के रूप में अस्तित्व में थे। (यूहन्ना १: १; प्रका। 1:1)

इस उद्धार के बारे में, नबियों, जिसने आपके पास आने वाली कृपा की खोज की, खोजबीन की और सावधानीपूर्वक जांच की, ¹¹करने के लिए समय और सेटिंग निर्धारित करने की कोशिश कर रहा है उनमें मसीह की आत्मा इशारा कर रहा था जब उसने मसीह के कष्टों और आगे बढ़ने की महिमा का अनुमान लगाया। (1 पीटर 1: 10, 11 BSB)[Iii]

यीशु के जन्म से पहले, "मसीह की आत्मा" प्राचीन नबियों में थी, और यह हम में है अगर हम इसके लिए प्रार्थना करते हैं और फिर पवित्रता के साथ शास्त्रों की जांच करते हैं, लेकिन बिना किसी पूर्वधारणा के विचारों या पुरुषों की शिक्षाओं के आधार पर। अध्ययन की इस पद्धति में पारित होने के पूर्ण संदर्भ को पढ़ने और विचार करने से अधिक शामिल है। यह ऐतिहासिक परिस्थितियों और मूल चर्चा में भाग लेने वाले पात्रों के दृष्टिकोण को भी ध्यान में रखता है। लेकिन यह सब निष्प्रभावी है जब तक हम खुद को पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन के लिए नहीं खोलते। यह एक कुलीन वर्ग का अधिकार नहीं है, बल्कि उन सभी ईसाइयों का है जो स्वेच्छा से खुद को मसीह को सौंपते हैं। (आप अपने आप को यीशु और पुरुषों के लिए प्रस्तुत नहीं कर सकते। आप दो स्वामी की सेवा नहीं कर सकते।) यह सरल, अकादमिक शोध से परे है। यह भावना हमें हमारे प्रभु के बारे में गवाह देती है। हम मदद नहीं कर सकते, लेकिन आत्मा हमारे बारे में बताती है।

"... और उन्होंने कहा," ये सच्चे शब्द हैं जो ईश्वर से आते हैं। इसलिए मैं उनकी पूजा करने के लिए उनके चरणों में गिर गया। लेकिन उसने मुझसे कहा, “ऐसा मत करो! मैं आपके और आपके भाइयों के साथ एक साथी सेवक हूं जो यीशु की गवाही पर भरोसा करते हैं। भगवान को पूजो! यीशु की गवाही के लिए भविष्यवाणी की आत्मा है। ” (पुन: १ ९: ९, १० बीएसबी)[Iv]

समस्याग्रस्त प्रश्न

इसे ध्यान में रखते हुए, मैथ्यू 3 के श्लोक 24 में हमारी चर्चा शुरू होती है। यहाँ शिष्य तीन-भाग का प्रश्न पूछते हैं।

"जब वह ओलिव्स पर्वत पर बैठा था, तब शिष्यों ने उससे निजी रूप से संपर्क किया, कहा:" हमें बताओ, ये चीजें कब होंगी, और तुम्हारी उपस्थिति और चीजों की प्रणाली के समापन का संकेत क्या होगा? " (माउंट 24: 3)

वे जैतून के पहाड़ पर क्यों बैठे हैं? इस प्रश्न को आगे बढ़ाने वाली घटनाओं का क्रम क्या है? मुझे निश्चित रूप से नीले रंग से बाहर नहीं पूछा गया था।

यीशु ने पिछले चार दिन मंदिर में प्रचार करने में बिताए थे। अपने अंतिम प्रस्थान पर, उन्होंने शहर और मंदिर को नष्ट करने की निंदा की, उन्हें सभी धर्मी रक्त के लिए जवाबदेह ठहराते हुए सभी रास्ते वापस हाबिल में जा रहे थे। (मत्ती २३: ३३-३९) उन्होंने यह स्पष्ट किया कि वे जिन्हें संबोधित कर रहे थे, वे अतीत और वर्तमान के पापों का भुगतान करेंगे।

"सच में मैं तुमसे कहता हूँ, इन सब बातों पर आ जाएगा यह पीढ़ी। (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

मंदिर छोड़ने पर, उनके शिष्य, शायद उनके शब्दों से परेशान थे (क्योंकि यहूदी शहर और उसके मंदिर से प्यार नहीं करते थे, सभी इज़राइल का गौरव), ने उन्हें यहूदी वास्तुकला के शानदार कार्यों की ओर इशारा किया। जवाब में उन्होंने कहा:

“क्या तुम नहीं देखते हो? इन सब बातों? सच में मैं तुमसे कहता हूँ, किसी भी तरह से एक पत्थर को यहाँ एक पत्थर पर नहीं छोड़ा जाएगा और न नीचे फेंका जाएगा। ”(माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

इसलिए जब वे उस दिन, बाद में जैतून के पहाड़ पर पहुँचे, तो यह सब उनके शिष्यों के मन में बहुत था। इसलिए, उन्होंने पूछा:

1. "कब होगा ये बातें हो सकता है? "
2. "आपकी उपस्थिति का संकेत क्या होगा?"
3. "चीजों की प्रणाली के निष्कर्ष पर हस्ताक्षर क्या होगा?"

यीशु ने उन्हें सिर्फ दो बार कहा था कि "ये सभी चीजें" नष्ट हो जाएंगी। इसलिए जब उन्होंने उनसे "इन चीजों" के बारे में पूछा, तो वे अपने शब्दों के संदर्भ में पूछ रहे थे। वे उदाहरण के लिए आर्मगेडन के बारे में नहीं पूछ रहे थे। जब जॉन ने अपने रहस्योद्घाटन को लिखा, तो शब्द "आर्मगेडन" एक और 70 वर्षों तक उपयोग में नहीं आएगा। (पुन: १६:१६) वे किसी प्रकार की दोहरी पूर्ति की कल्पना नहीं कर रहे थे, कुछ पुरातन अदृश्य पूर्ति। उसने बस उन्हें बताया कि घर और उनकी पूजा की जगह नष्ट हो जाएगी, और वे जानना चाहते थे कि कब। सादा और सरल।

आप यह भी देखेंगे कि उन्होंने कहा था कि "ये सभी चीजें" इस पीढ़ी के अनुसार आएंगी। इसलिए यदि वह इस प्रश्न का उत्तर दे रहा है कि "ये चीजें" कब होंगी और उस उत्तर के दौरान वह फिर से "इस पीढ़ी" वाक्यांश का उपयोग करता है, तो क्या वे यह निष्कर्ष नहीं निकालेंगे कि वह उसी पीढ़ी के बारे में बात कर रहा था जिसे वह पहले संदर्भित करता था। दिन?

Parousia

प्रश्न के दूसरे भाग के बारे में क्या? शिष्यों ने "आपके आने" या "आपकी वापसी" के बजाय "आपकी उपस्थिति" शब्द का उपयोग क्यों किया?

ग्रीक में "उपस्थिति" के लिए यह शब्द है Parousia। हालांकि इसका वही अर्थ हो सकता है जो अंग्रेजी में होता है ("किसी स्थान या चीज में विद्यमान, होने या होने की अवस्था या तथ्य") ग्रीक में एक और अर्थ होता है जो अंग्रेजी के समकक्ष नहीं होता है।  Pauousia "पूर्व में एक राजा, या सम्राट की शाही यात्रा के लिए एक तकनीकी अभिव्यक्ति के रूप में उपयोग किया जाता था। इस शब्द का शाब्दिक अर्थ है 'बगल में स्थित होना,' इस प्रकार 'व्यक्तिगत उपस्थिति' (के। वूस्ट, 3, बाईपास, 33)। इसमें बदलाव का समय था।

में विलियम बार्कले नए नियम के शब्द (पी। 223) का कहना है:

इसके अलावा, सबसे सामान्य चीजों में से एक यह है कि प्रांतों ने सम्राट के पौरुष से एक नए युग का जन्म लिया। कोस ने 4 ईस्वी में गयूस सीजर के पैरूस से एक नए युग की शुरुआत की, जैसा कि 24 ईस्वी में हैड्रियन के पारसिया से हुआ था। समय का एक नया खंड राजा के आने के साथ उभरा।
एक और आम प्रथा यह थी कि राजा की यात्रा को मनाने के लिए नए सिक्कों पर प्रहार किया जाता था। हैड्रियन की यात्रा के बाद उन सिक्कों का इस्तेमाल किया जा सकता है, जो उनकी यात्राओं के स्मरण में आते थे। जब नीरो ने कुरिन्थ के सिक्कों का दौरा किया, तो उनके आगमन, आगमन को मनाने के लिए मारा गया, जो कि ग्रीक पैरूसिया का लैटिन समकक्ष है। यह ऐसा था जैसे राजा के आने के साथ ही मूल्यों का एक नया समूह उभरा था।
Parousia का उपयोग कभी-कभी एक प्रांत द्वारा सामान्य रूप से 'आक्रमण' के लिए किया जाता है। इसका उपयोग मिथ्रेट्स द्वारा एशिया पर आक्रमण के लिए किया जाता है। यह एक नई और विजय शक्ति द्वारा दृश्य पर प्रवेश का वर्णन करता है।

हम कैसे जान सकते हैं कि शिष्यों के मन में कौन सी भावना थी?

अजीब तरह से, जो लोग एक गलत व्याख्या को बढ़ावा देंगे, एक अदृश्य उपस्थिति, ने अनजाने में जवाब दिया है।

APTSTLES के दृष्टिकोण
जब उन्होंने यीशु से पूछा, "आपकी उपस्थिति का संकेत क्या होगा?" उन्हें नहीं पता था कि उसकी भविष्य की उपस्थिति अदृश्य होगी। (मैट। 24: 3) अपने पुनरुत्थान के बाद भी, उन्होंने पूछा: "हे प्रभु, क्या आप इस समय इज़राइल के लिए राज्य बहाल कर रहे हैं?" (अधिनियम 1: 6) वे इसे एक दृश्यमान बहाली के लिए देख रहे थे। हालाँकि, उनकी पूछताछ से पता चला कि वे मसीह के करीबी होने के नाते परमेश्वर के राज्य को ध्यान में रख रहे थे। (w74 1 / 15 पी। 50)

लेकिन अभी तक पवित्र आत्मा प्राप्त नहीं होने पर, उन्होंने इस बात की सराहना नहीं की कि वह सांसारिक सिंहासन पर नहीं बैठेंगे; उन्हें इस बात का अंदाजा नहीं था कि वह स्वर्ग से एक शानदार आत्मा के रूप में शासन करेंगे और इसलिए नहीं जानते थे कि उनकी दूसरी उपस्थिति अदृश्य होगी। (w64 9 / 15 पीपी। 575-576)

इस तर्क के बाद, गौर कीजिए कि उस समय में प्रेरितों को क्या पता था: यीशु ने उन्हें पहले ही बता दिया था कि जब भी दो या तीन उनके नाम पर इकट्ठे होंगे, वह उनके साथ रहेगा। (माउंट 18:20) इसके अलावा, अगर वे केवल एक साधारण उपस्थिति के बारे में पूछ रहे थे जैसा कि हम आज शब्द को समझते हैं, तो वह उन्हें जवाब दे सकता था क्योंकि उसने कुछ ही समय बाद शब्दों के साथ किया था: " चीजों की व्यवस्था। ” (माउंट 28:20) उन्हें इसके लिए संकेत की आवश्यकता नहीं होगी। क्या हम वास्तव में यह मानते हैं कि यीशु ने हमें युद्धों, भूकंपों और अकालों को देखने के लिए कहा था और कहा था, "अह, अधिक प्रमाण कि यीशु हमारे साथ है"?

यह भी उल्लेखनीय है कि इस सवाल की रिपोर्टिंग करने वाले तीनों सुसमाचारों में केवल मैथ्यू शब्द का उपयोग किया गया है Parousia। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि केवल मैथ्यू "स्वर्ग के राज्य" की बात करता है, एक वाक्यांश जो वह 33 बार उपयोग करता है। उसका ध्यान परमेश्वर के राज्य पर बहुत अधिक है, जो कि उसके पास आना है, इसलिए उसके लिए, मसीह का Parousia मतलब राजा आ गया है और चीजें बदलने वाली हैं।

Synteleias tou Aiōnos

पिछले कविता 3 को आगे बढ़ाने से पहले, हमें यह समझने की ज़रूरत है कि शिष्यों को "चीजों की प्रणाली के समापन" से क्या समझा जाता है या अधिकांश अनुवाद इसे "आयु का अंत" कहते हैं; यूनानी में, Synteleias tou Aiōnos)। हम इस बात पर विचार कर सकते हैं कि येरुशलम को उसके मंदिर के साथ नष्ट करने से एक युग का अंत हो गया और ऐसा ही हुआ। लेकिन क्या उन शिष्यों के दिमाग में था जब वे अपना प्रश्न पूछते थे?

यह यीशु था जिसने चीजों या उम्र की प्रणाली के अंत की अवधारणा को पेश किया था। इसलिए वे यहां नए विचारों का आविष्कार नहीं कर रहे थे, लेकिन केवल कुछ संकेत के रूप में पूछ रहे थे कि कब वह अंत में पहले से ही आने की बात करेगा। अब यीशु ने कभी भी तीन या अधिक प्रणालियों की बात नहीं की। उन्होंने केवल कभी दो का उल्लेख किया। वह या तो वर्तमान की बात करता था, और जो उसे आना था।

“उदाहरण के लिए, जो कोई भी मनुष्य के पुत्र के खिलाफ एक शब्द बोलता है, उसे माफ कर दिया जाएगा; लेकिन जो कोई पवित्र आत्मा के खिलाफ बोलता है, वह उसे माफ नहीं करेगा, नहीं, न तो इस प्रणाली में और न ही आने वाले समय में। (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

"। । .जेसुस ने उनसे कहा: “के बच्चे चीजों की यह प्रणाली शादी करते हैं और शादी में दिए जाते हैं, 35 लेकिन जिन्हें गिने जाने लायक माना जाता है चीजों की वह प्रणाली और मृतकों में से पुनरुत्थान न तो शादी में किया जाता है और न ही शादी में दिया जाता है। ”(लू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

"। । । और उनके गुरु ने हालांकि, अधर्मी की प्रशंसा की, क्योंकि उन्होंने व्यावहारिक ज्ञान के साथ काम किया था; के पुत्रों के लिए चीजों की यह प्रणाली प्रकाश के पुत्रों की तुलना में अपनी ही पीढ़ी की ओर एक व्यावहारिक तरीके से समझदार हैं। "(लू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

"। । .क्यों इस काल में अब सौ गुना नहीं मिलेगा, घर और भाई-बहन और माताएँ और बच्चे और खेत, सताव के साथ, और आने वाली चीजों की व्यवस्था चिरस्थायी जीवन। ”(मि। एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

यीशु ने ऐसी व्यवस्था की बात की थी जो वर्तमान में समाप्त होने के बाद आएगी। यीशु के दिनों में चीजों की प्रणाली में इज़राइल के राष्ट्र से अधिक शामिल थे। इसमें रोम के साथ-साथ दुनिया के बाकी लोग भी शामिल थे जिन्हें वे जानते थे।

दोनों पैगंबर, पैगंबर, जिनके लिए यीशु ने मैथ्यू 24:15 में दृष्टिकोण किया, साथ ही स्वयं यीशु ने भविष्यवाणी की कि शहर का विनाश दूसरों के हाथों में आएगा, एक सेना। (लूका १ ९: ४३; दानिय्येल ९: २६) यदि वे “विवेक का उपयोग” करने के लिए यीशु के उपदेश को सुनते और मानते, तो उन्हें एहसास होता कि शहर एक मानव सेना के हाथों समाप्त हो जाएगा। वे यथोचित रूप से इसे रोम मान लेंगे क्योंकि यीशु ने उन्हें बताया था कि उनके दिन की दुष्ट पीढ़ी अंत देख लेगी, और यह संभावना नहीं थी कि शेष समय में एक और राष्ट्र जीतेंगे और रोम का स्थान लेंगे। (मत्ती २४:३४) इसलिए रोम, यरुशलम को नष्ट करने वाले के रूप में, "इन सभी चीजों" के पारित होने के बाद भी मौजूद रहेगा। इसलिए, युग का अंत "इन सभी बातों" से अलग था।

एक संकेत या संकेत?

एक बात निश्चित है, केवल एक संकेत था (ग्रीक: semeion)। उन्होंने मांगा एक कविता 3 में साइन इन करें और यीशु ने उन्हें दिया एक 30 वें संस्करण में साइन इन करें। उन्होंने संकेत (बहुवचन) नहीं मांगे और यीशु ने उनसे जितना मांगा, उससे अधिक नहीं दिया। उन्होंने बहुवचन में संकेतों की बात की थी, लेकिन इस संदर्भ में वह झूठे संकेतों की बात कर रहे थे।

“झूठे मसीह के लिए और झूठे भविष्यद्वक्ता पैदा होंगे और महान देंगे संकेत और आश्चर्य की बात है कि गुमराह करने के लिए, यदि संभव हो, यहां तक ​​कि चुने हुए भी। ”(माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

इसलिए अगर कोई "महान संकेतों" के बारे में बात करना शुरू करता है, तो वह एक गलत नबी की संभावना है। इसके अलावा, यीशु द्वारा दावा किए जाने पर बहुलता की कमी के आस-पास जाने की कोशिश करना एक "समग्र संकेत" के बारे में बात कर रहा था, जो कि एक गलत भविष्यद्वक्ता के रूप में चिह्नित होने से बचने के लिए एक चाल है। (चूंकि वाक्यांश "मिश्रित संकेत" का उपयोग करने वाले लोगों ने कई मौकों पर-अपनी भविष्यवाणियों को विफल कर दिया था, वे पहले से ही झूठे भविष्यद्वक्ताओं के लिए खुद को दिखा चुके हैं। आगे की चर्चा की आवश्यकता नहीं है।)

दो घटनाएँ

क्या शिष्यों ने सोचा कि एक घटना (शहर का विनाश) जल्दी से दूसरे (मसीह की वापसी) के बाद होगी, हम केवल अनुमान लगा सकते हैं। हम जानते हैं कि यीशु ने अंतर को समझा। उन्होंने किंगली पावर में अपनी वापसी के समय के बारे में कुछ भी जानने के खिलाफ निषेधाज्ञा के बारे में जाना। (प्रेरितों १: 1) हालाँकि, स्पष्ट रूप से अन्य घटना के दृष्टिकोण के संकेतों पर कोई समान प्रतिबंध नहीं था, यरूशलेम का विनाश। वास्तव में, भले ही उन्होंने इसके दृष्टिकोण का कोई संकेत नहीं मांगा, लेकिन उनका अस्तित्व घटनाओं के महत्व को पहचानने पर निर्भर रहा।

"अब इस चित्र को अंजीर के पेड़ से सीखें: जैसे ही इसकी युवा शाखा कोमल हो जाती है और इसके पत्तों को अंकुरित करती है, आप जानते हैं कि गर्मी निकट है। 33 इसी तरह आप भी, जब आप इन सभी चीजों को देखते हैं, तो जानते हैं कि वह दरवाजों के पास है। ”(माउंट 24: 32, 33)

"हालांकि, जब आप उस घृणित चीज पर नज़र डालते हैं जो उजाड़ने का कारण बनती है, जहां यह नहीं होना चाहिए (पाठक को विवेक का उपयोग करने दें)। । "(मिस्टर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“सच में मैं आपसे कहता हूँ कि यह पीढ़ी तब तक नहीं गुज़रेगी जब तक कि ये सारी चीज़ें नहीं हो जातीं। ³⁵ स्वर्ग और पृथ्वी का निधन हो जाएगा, लेकिन मेरे शब्द किसी भी तरह से नहीं गुजरेंगे। ”(माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

उन्हें एक सीमित समय सीमा ("इस पीढ़ी") का लाभ देने के अलावा उन्होंने यह भी दिखाया कि वे इसके दृष्टिकोण के संकेत कैसे देखेंगे। ये अग्रदूत इतने आत्मघाती होने वाले थे कि उन्हें पहले से उन्हें नहीं बचाना था, उनके बचने का जतन किया: घृणित बात का आभास।

इस विलक्षण चिह्न की उपस्थिति के बाद अभिनय के लिए समय सीमा बहुत प्रतिबंधित थी और माउंट 24:22 में भविष्यवाणी के रूप में रास्ता साफ होने के बाद तत्काल कार्रवाई की आवश्यकता थी। यहाँ मार्क द्वारा दिया गया समानांतर खाता है:

“फिर जू में उन लोगों को पहाड़ों में भागना शुरू करते हैं। एक्सएनयूएमएक्स को हेटोटॉप पर आदमी को न तो नीचे आने दें और न ही उसके घर के बाहर कुछ लेने के लिए अंदर जाएं; 15 और मैदान के आदमी को अपने बाहरी परिधान को लेने के लिए पीछे की चीजों पर वापस न आने दें। गर्भवती महिलाओं और उन दिनों में एक बच्चे को नर्सिंग करने के लिए 16 शोक! । । वास्तव में, जब तक कि यहोवा ने कम दिन नहीं काटे हैं, कोई भी मांस नहीं बचाया जाएगा। लेकिन जिन चुने हुए लोगों को उसने चुना है, उनके दिनों में कटौती की है। ”(मि। एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

यहां तक ​​कि अगर वे पूछे गए सवाल को नहीं पूछते हैं, तो यीशु को अपने शिष्यों को इस महत्वपूर्ण, जीवनरक्षक जानकारी को प्रदान करने का अवसर खोजना होगा। हालांकि, राजा के रूप में उनकी वापसी को इस तरह के विशिष्ट निर्देश की आवश्यकता नहीं है। क्यों? क्योंकि हमारा उद्धार किसी टोपी की बूंद पर, किसी विशेष भौगोलिक स्थान पर जाने या कुछ अन्य अति विशिष्ट गतिविधि जैसे रक्त के साथ द्वार पर लेप करने पर निर्भर नहीं करता है। (निर्ग। 12: 7) हमारा उद्धार हमारे हाथ से निकल जाएगा।

"और वह अपने स्वर्गदूतों को एक महान तुरही ध्वनि के साथ बाहर भेजेगा, और वे अपने चुने हुए लोगों को एक साथ चार हवाओं से, आकाश के एक छोर से दूसरे छोर तक इकट्ठा करेंगे।" (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

तो आइए हम उन पुरुषों द्वारा धोखा न खाएं जो हमें बताएंगे कि वे गुप्त ज्ञान के धारक हैं। कि अगर हम उनकी बात सुनेंगे तो ही हम बचेंगे। ऐसे पुरुष जो शब्दों का उपयोग करते हैं:

हम सभी को हमारे द्वारा प्राप्त किसी भी निर्देश का पालन करने के लिए तैयार होना चाहिए, चाहे ये एक रणनीतिक या मानवीय दृष्टिकोण से ध्वनि दिखाई दें या नहीं। (w13 11 / 15 p। 20 par। 17)

यीशु ने हमें हमारे उद्धार के लिए निर्देश नहीं दिया, जैसा कि उसने अपने प्रथम शताब्दी के शिष्यों को किया था, क्योंकि जब वह लौटेगा तो हमारा उद्धार हमारे हाथ से निकल जाएगा। यह देखने के लिए शक्तिशाली स्वर्गदूतों का काम होगा कि हम उनके भंडारगृह में गेहूँ के रूप में इकट्ठा किए जाएँ। (माउंट 3:12; 13:30)

सद्भाव के लिए कोई विरोधाभास नहीं होना चाहिए

आइए हम वापस जाएँ और माउंट 24: 33 पर विचार करें: "... जब आप इन सभी चीजों को देखते हैं, तो जानते हैं कि वह दरवाजों के पास है।"

"आखिरी दिनों के संकेत" के प्रस्तावक इस ओर इशारा करते हैं और दावा करते हैं कि यीशु तीसरे व्यक्ति में खुद का जिक्र कर रहे हैं। लेकिन अगर ऐसा होता, तो वह सीधे तौर पर अपनी चेतावनी का खंडन कर रहा होता है:

"इस खाते पर, आप भी खुद को तैयार साबित करते हैं, क्योंकि आदमी का बेटा एक घंटे में आ रहा है जो आपको नहीं लगता है।" (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

हम कैसे जान सकते हैं कि वह पास है जबकि एक साथ विश्वास है कि वह पास नहीं हो सकता है? इसका कोई मतलब नही बनता। इसलिए, इस कविता में "वह" मनुष्य का पुत्र नहीं हो सकता। यीशु किसी और की बात कर रहा था, कोई डैनियल के लेखन में बोला, कोई "इन सभी चीजों" (शहर के विनाश) से जुड़ा। तो आइए जवाब के लिए डैनियल को देखें।

“और शहर और पवित्र स्थान के लोग एक नेता जो आ रहा है वह उनकी बर्बादी के लिए लाएगा। और इसका अंत बाढ़ से होगा। और जब तक [] अंत में युद्ध नहीं होगा; क्या उजाड़ना तय है। "" और के पंख पर घृणित चीजें उजाड़ पैदा करने वाला होगा; और जब तक एक तबाही नहीं होती है, तब तक तय की गई चीज़ एक ही उजाड़ हो जाती है। ”(डा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

चाहे "वह" जो दरवाजों के पास है वह कैस्टियस गैलस निकला, जिसके 66 सीई में मंदिर के गेट (पवित्र स्थान) को तोड़ने की घिनौनी कोशिश ने ईसाइयों को यीशु को मानने और भागने का मौका दिया, या नहीं "वह" जनरल टाइटस निकला, जिसने 70 सीई में शहर को आखिरकार अपने सभी निवासियों को मार डाला, और मंदिर को जमीन पर गिरा दिया, कुछ हद तक अकादमिक है। क्या मायने रखता है कि यीशु की बातें सच साबित हुईं, और ईसाइयों को समय पर चेतावनी दी कि वे खुद को बचाने के लिए उपयोग कर सकते हैं।

चेतावनी है कि लक्षण बन गए

यीशु अच्छी तरह से अपने शिष्यों को जानता था। वह उनकी कमियों और उनकी कमजोरियों को जानता था; प्रमुखता के लिए उनकी इच्छा और आने वाले अंत के लिए उनकी उत्सुकता। (ल्यूक 9: 46; माउंट 26: 56; कार्य 1: 6)

विश्वास को आंखों से देखने की जरूरत नहीं है। यह दिल और दिमाग से देखता है। उनके कई शिष्य विश्वास के इस स्तर को सीखेंगे, लेकिन दुख की बात यह है कि सभी नहीं करेंगे। वह जानता था कि कमजोर व्यक्ति का विश्वास जितना अधिक होता है, वह उतना ही भरोसा करता है, जितनी चीजें देखी जा सकती हैं। उसने हमें इस प्रवृत्ति से लड़ने के लिए कई चेतावनियाँ दीं।

वास्तव में, उनके सवाल का तुरंत जवाब देने के बजाय, उन्होंने चेतावनी के साथ सही शुरुआत की:

"बाहर देखो कि कोई भी आपको गुमराह नहीं करता है," (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

इसके बाद उन्होंने भविष्यवाणी की कि झूठे क्रिशों की एक आभासी सेना ने स्वयंभू अभिषेक किया है, जो कई चेलों को गुमराह करेगी। ये संकेत और चमत्कार को इंगित करते हैं ताकि चुने हुए लोगों को मूर्ख बनाया जा सके। (माउंट 24:23) युद्ध, अकाल, महामारी और भूकंप भय-प्रेरक घटनाएँ हैं, सुनिश्चित करने के लिए। जब लोगों को एक महामारी की तरह कुछ अकथनीय तबाही झेलनी पड़ती है (जैसे कि ब्लैक प्लेग जिसने दुनिया की आबादी को 14 में कम कर दिया है^th सदी) या भूकंप, वे अर्थ की तलाश करते हैं जहां कोई नहीं है। कई लोग इस निष्कर्ष पर पहुंचेंगे कि यह भगवान की ओर से एक संकेत है। यह उन्हें किसी भी बेईमान आदमी के लिए उपजाऊ जमीन बनाता है जो खुद को नबी होने की घोषणा करता है।

मसीह के सच्चे अनुयायियों को इस मानवीय धोखाधड़ी से ऊपर उठना होगा। उन्हें अपने शब्दों को याद रखना चाहिए: "देखें कि आप चिंतित नहीं हैं, क्योंकि इन चीजों के लिए जगह होनी चाहिए, लेकिन अंत अभी तक नहीं है।" (माउंट 24: 6) युद्ध की अनिवार्यता पर जोर देने के लिए, उन्होंने कहा:

"के लिये [gar] राष्ट्र के खिलाफ राष्ट्र और राज्य के खिलाफ उठेगा, और एक के बाद एक जगह भोजन की कमी और भूकंप होंगे। 8 ये सभी चीजें संकट के दौर की शुरुआत हैं। "(माउंट 24: 7, 8)

कुछ ने इस चेतावनी को एक समग्र संकेत में बदलने की कोशिश की है। वे सुझाव देते हैं कि यीशु ने अपने स्वर को यहाँ पर बदल दिया है, बनाम 6 में एक चेतावनी से बनाम 7 में एक समग्र संकेत है। वे दावा करते हैं कि वह युद्धों, भूकंप, अकाल और महामारी की सामान्य घटना के बारे में बात नहीं कर रहे हैं,[V] लेकिन कुछ प्रकार की वृद्धि जो इन घटनाओं को विशेष रूप से महत्वपूर्ण बनाती है। हालाँकि, भाषा उस निष्कर्ष की अनुमति नहीं देती है। यीशु ने इस चेतावनी को संयोजी के साथ शुरू किया gar, जो कि ग्रीक में- जैसा कि अंग्रेजी में है - विचार को जारी रखने का एक साधन है, न कि एक नए के साथ इसके विपरीत।[Vi]

जी हाँ, यीशु के स्वर्ग जाने के बाद की दुनिया अंततः युद्ध, अकाल, भूकंप और महामारी से भरी होगी। उनके शिष्यों को हालांकि इन "संकटों के दर्द" के साथ-साथ बाकी की आबादी को भी भुगतना होगा। लेकिन वह उन्हें उनकी वापसी के संकेत के रूप में नहीं देता है। हम इसे निश्चितता के साथ कह सकते हैं क्योंकि ईसाई मण्डली का इतिहास हमें प्रमाण देता है। समय और फिर से, दोनों नेक इरादे वाले और बेईमान पुरुषों ने अपने साथी विश्वासियों को आश्वस्त किया है कि वे इन तथाकथित संकेतों के आधार पर अंत की निकटता को जान सकते हैं। उनकी भविष्यवाणियां हमेशा सच होने में विफल रही हैं, जिसके परिणामस्वरूप बहुत मोहभंग हुआ और विश्वास का एक जहाज़ का जहाज़।

यीशु अपने शिष्यों से प्यार करता है। (यूहन्‍ना 13: 1) वह हमें ऐसे झूठे संकेत नहीं देगा, जो हमें गुमराह और परेशान करें। शिष्यों ने उनसे एक प्रश्न पूछा और उन्होंने इसका उत्तर दिया, लेकिन उन्होंने उनसे जितना माँगा उससे अधिक दिया। उसने उन्हें वही दिया जो उन्हें चाहिए था। उसने उन्हें झूठे संकेत और चमत्कार की घोषणा करने वाले झूठे अपराधियों की निगरानी के लिए कई चेतावनी दी। इन चेतावनियों को अनदेखा करने के लिए इतने सारे लोगों ने पापपूर्ण मानव स्वभाव पर एक दुखद टिप्पणी की है।

एक अदृश्य Parousia?

मुझे यह कहते हुए खेद है कि मैं उन लोगों में से एक था जिन्होंने अपने जीवन के अधिकांश समय में यीशु की चेतावनी को अनदेखा किया। मैंने 1914 में यीशु की अदृश्य उपस्थिति के बारे में "कृत्रिम रूप से वंचित झूठी कहानियों" के लिए कान दिया। फिर भी यीशु ने हमें इस तरह की चीजों के बारे में चेतावनी दी:

“फिर अगर कोई आपसे कहे, to देखो! यहाँ मसीह है, 'या,' वहाँ! ' इस पर विश्वाश मत करो। 24 झूठे क्रिस्चनों और झूठे नबियों के लिए पैदा होगा और महान संकेतों और चमत्कारों का प्रदर्शन करेगा ताकि गुमराह किया जा सके, यदि संभव हो, तो चुने हुए भी। 25 देखो! मैंने तुम्हें मना किया है। 26 इसलिए, अगर लोग आपसे कहें, 'देखो! वह जंगल में है, 'बाहर मत जाओ; 'देखो! वह अंदर के कमरों में है, 'यह मत मानो।' (माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

विलियम मिलर, जिनके काम ने एडवेंटिस्ट आंदोलन को जन्म दिया, उन्होंने 1843 या 1844 में गणना करने के लिए डेनियल की पुस्तक के नंबरों का उपयोग किया। जब वह असफल हो गया, तो बड़ी निराशा हुई। हालाँकि, एक और एडवेंटिस्ट, नेल्सन बारबोरउस असफलता से सबक लिया और जब उसकी अपनी भविष्यवाणी कि 1874 में मसीह वापस आएगा, तो उसने उसे एक अदृश्य वापसी में बदल दिया और सफलता की घोषणा की। मसीह “जंगल में बाहर” था या “अंदर के कमरों में” छिपा हुआ था।

चार्ल्स टेज़ रसेल बारबोर के कालक्रम में खरीदा गया और 1874 की अदृश्य उपस्थिति को स्वीकार किया गया। उन्होंने सिखाया कि 1914 महान क्लेश की शुरुआत को चिह्नित करेगा, जिसे उन्होंने मैथ्यू 24:21 में यीशु के शब्दों की एक प्राचीन पूर्ति के रूप में देखा था।

यह 1930s तक नहीं था जेएफ रदरफोर्ड यहोवा के साक्षियों के लिए 1874 से 1914 तक मसीह की अदृश्य उपस्थिति की शुरुआत की।[सप्तम]

ऐसी कलात्मक रूप से वंचित झूठी कहानियों पर बने संगठन की सेवा में वर्षों खो जाना व्यथित है, लेकिन हमें इसे कम नहीं होने देना चाहिए। इसके बजाय, हम खुशी मनाते हैं कि यीशु ने हमें उस सत्य के प्रति जागृत करने के लिए फिट देखा है जो हमें स्वतंत्र करता है। उस खुशी के साथ, हम अपने राजा के साथ गवाही देने के लिए आगे बढ़ सकते हैं। हम खुद को इस बात से चिंतित नहीं करते कि जो हमारे अधिकार क्षेत्र से बाहर है। समय आने पर हमें पता चल जाएगा, क्योंकि सबूत निर्विवाद होंगे। ईश ने कहा:

“जैसे बिजली पूर्व से निकलती है और पश्चिम की ओर चमकती है, वैसे ही मनुष्य के पुत्र की उपस्थिति होगी। 28 जहां भी शव होगा, वहां चीलें इकट्ठी होंगी। ”(माउंट 24: 27, 28)

हर कोई आसमान में चमकती बिजली को देखता है। हर कोई ईगल को बड़ी दूरी पर घूमता हुआ देख सकता है। केवल अंधे को किसी को यह बताने की आवश्यकता है कि बिजली चमक गई है, लेकिन हम अब अंधे नहीं हैं।

जब यीशु वापस आएगा, तो यह व्याख्या का विषय नहीं होगा। दुनिया उसे देखेगी। सबसे दु: ख में खुद को हरा देंगे। हम आनन्दित होंगे। (री १: Re; लू २१: २५-२;)

चिन्ह

तो हम अंत में संकेत के लिए मिलता है। चेलों ने मत्ती २४: ३ में एक संकेत दिया और यीशु ने उन्हें २४:३० में एक संकेत दिया।

"फिर मनुष्य के पुत्र का चिन्ह स्वर्ग में दिखाई देगा, और पृथ्वी की सभी जनजातियाँ स्वयं को दुःख में हरा देंगी, और वे मनुष्य के पुत्र को शक्ति और महान गौरव के साथ स्वर्ग के बादलों पर आते हुए देखेंगे। ”(माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

इसे आधुनिक रूप देने के लिए, यीशु ने उनसे कहा, 'जब आप मुझे देखेंगे तब आप मुझे देखेंगे।' उसकी उपस्थिति का संकेत is उसकी उपस्थिति। कोई प्रारंभिक चेतावनी प्रणाली नहीं है।

यीशु ने कहा कि वह एक चोर के रूप में आएगा। एक चोर आपको संकेत नहीं देता है कि वह आ रहा है। आप रात के मध्य में उठते हैं और अपने कमरे में खड़े रहने के लिए एक अप्रत्याशित ध्वनि से आश्चर्यचकित हो जाते हैं। यही एकमात्र "संकेत" है जो आपको उसकी उपस्थिति के लिए मिलता है।

हाथ खिसकाना

इस सब में, हमने केवल एक महत्वपूर्ण सत्य पर प्रकाश डाला है जो दर्शाता है कि न केवल मैथ्यू 24 है: 3-31 नहीं आखिरी दिनों की भविष्यवाणी, लेकिन ऐसी कोई भविष्यवाणी नहीं हो सकती है। हमें यह बताने के लिए कोई भविष्यवाणी नहीं की जा सकती है कि मसीह को पता चल जाए। क्यों? क्योंकि वह हमारे विश्वास के लिए हानिकारक होगा।

हम देखे पर नहीं भरोसे पर चलते हैं। (२ सह ५: However) हालाँकि, अगर वास्तव में मसीह की वापसी के संकेत देने वाले संकेत थे, तो यह अच्छी तरह से हाथ को सुस्त करने का एक संकेत हो सकता है, जैसा कि यह था। उलाहना, "ध्यान रखें, क्योंकि आप नहीं जानते कि घर का स्वामी कब आ रहा है", काफी हद तक अर्थहीन होगा। (श्री 2:5)

रोमियों 13: 11-14 में दर्ज आग्रह का बहुत कम महत्व होता अगर ईसाई सदियों से यह जानते थे कि मसीह निकट था या नहीं। हमारा जानना महत्वपूर्ण नहीं है, क्योंकि हम सभी के लिए एक बहुत ही सीमित जीवनकाल है, और अगर हमें उस अनंत को बदलना है, तो हमें हमेशा जागते रहना चाहिए, क्योंकि हम नहीं जानते कि हमारा प्रभु कब आ रहा है।

संक्षेप में

उनसे पूछे गए प्रश्न के उत्तर में, यीशु ने अपने शिष्यों से कहा कि वे युद्ध, अकाल, भूकंप और महामारी जैसी भयावह घटनाओं से परेशान न हों, उन्हें ईश्वरीय संकेतों के रूप में व्याख्या करें। उसने उन्हें उन पुरुषों के बारे में भी चेतावनी दी जो झूठे भविष्यद्वक्ताओं के रूप में कार्य करेंगे, उन्हें संकेत देने के लिए संकेतों और चमत्कारों का उपयोग करके कि यीशु पहले ही अदृश्य रूप से लौट आए हैं। उसने उनसे कहा कि यरूशलेम का विनाश कुछ ऐसा होगा जिसे वे आते हुए देख सकते हैं और यह कि लोगों के जीवनकाल में तब जीवित होगा। अंत में, उसने उन्हें (और हमें) बताया कि कोई नहीं जान सकता है कि वह कब लौटेगा। हालाँकि, हमें चिंता करने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि हमारे उद्धार के लिए हमें उसके आने की उम्मीद नहीं करनी चाहिए। फ़रिश्ते तय समय पर गेहूँ की कटाई का ध्यान रखेंगे।

परिशिष्ट

एक असंवेदनशील पाठक ने कविता 29 के बारे में पूछने के लिए लिखा, जिस पर मैं टिप्पणी करने के लिए उपेक्षित था। विशेष रूप से, "क्लेश" क्या है जो इसे संदर्भित करता है जब यह कहता है: "उन दिनों के क्लेश के तुरंत बाद ..."

मुझे लगता है कि समस्या कविता के भगवान के उपयोग से उपजी है 21. शब्द है Thlipsis ग्रीक में "उत्पीड़न, पीड़ा, संकट" का अर्थ है। पद्य २१ का तात्कालिक संदर्भ इंगित करता है कि वह यरूशलेम की पहली सदी के विनाश से संबंधित घटनाओं का उल्लेख कर रहा है। हालांकि, जब वह "क्लेश के तुरंत बाद" कहता हैthlipis] उन दिनों का, क्या उसका मतलब वही क्लेश है? अगर ऐसा है, तो हमें सूरज के काले होने के ऐतिहासिक सबूतों को देखने की उम्मीद करनी चाहिए, और चाँद अपनी रोशनी नहीं दे रहा है, और सितारे स्वर्ग से गिरेंगे। ” इसके अलावा, जब से वह बिना ब्रेक के चलता रहता है, पहली शताब्दी के लोगों को भी "मनुष्य के पुत्र का संकेत ... स्वर्ग में दिखाई देना चाहिए" और उन्हें दुःख में खुद को पीटते हुए देखना चाहिए था क्योंकि उन्होंने यीशु को "बादलों पर" आते देखा था। शक्ति और महान महिमा के साथ स्वर्ग की। ”

इसमें से कुछ भी नहीं हुआ, इसलिए बनाम 29 में, ऐसा प्रतीत होता है कि वह उसी क्लेश का संदर्भ नहीं दे सकता जो वह बनाम 21 में संदर्भित करता है।

हमें इस तथ्य पर ध्यान देना चाहिए कि वीएसएस में चीजों के यहूदी तंत्र के विनाश के विवरण के बीच। 15-22 और ईसा मसीह का आगमन वी.एस. 29-31, ऐसे छंद हैं जो झूठे मसीहियों और झूठे भविष्यद्वक्ताओं के साथ व्यवहार करते हैं, यहां तक ​​कि चुने हुए लोगों, भगवान की संतानों को भी भ्रमित करते हैं। ये श्लोक 27 और 28 में, इस आश्वासन के साथ समाप्त हुए कि प्रभु की उपस्थिति व्यापक रूप से सभी को दिखाई देगी।

तो कविता 23 में शुरू, यीशु उन स्थितियों का वर्णन करता है जो यरूशलेम के विनाश का अनुसरण करेंगे और जब उसकी उपस्थिति स्वयं प्रकट होगी तो वह समाप्त हो जाएगी।

"। । जैसे ही बिजली पूर्व से निकलती है और पश्चिम की ओर चमकती है, वैसे ही मनुष्य के पुत्र की उपस्थिति होगी। 28 जहां भी शव होगा, वहां चीलें इकट्ठी होंगी। ”(माउंट 24: 27, 28)

याद रखें कि thlipis "उत्पीड़न, विपत्ति, संकट" का अर्थ है। सदियों से झूठे क्रिस्चियन और झूठे नबियों की मौजूदगी ने सच्चे मसीहियों पर अत्याचार, दुःख और संकट लाए हैं, परमेश्वर के बच्चों को गंभीर रूप से परीक्षण और परिष्कृत किया है। बस हम यहोवा के साक्षियों के रूप में सहने वाले उत्पीड़न को देखें, क्योंकि हम झूठे भविष्यद्वक्ताओं की शिक्षाओं को अस्वीकार करते हैं जो यीशु ने पहले ही 1914 में वापस आ चुके हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि क्लेश यीशु को बनाम 29 में संदर्भित करता है, वही है जिसे जॉन रहस्योद्घाटन पर संदर्भित करता है 7:14।

ईसाई धर्मग्रंथों में क्लेश के ४५ संदर्भ हैं और वस्तुतः उनमें से सभी उन ट्रेल्स और परीक्षण का उल्लेख करते हैं जो ईसाई मसीह के योग्य बनने के लिए एक परिष्कृत प्रक्रिया के रूप में आते हैं। इसके तुरंत बाद सदियों पुरानी क्लेश समाप्त होने के बाद, स्वर्ग में मसीह का चिन्ह दिखाई देगा।

चीजों पर मेरा यही कब्जा है। मुझे ऐसा कुछ नहीं मिला जो सुझाव के लिए खुला होने के बावजूद बेहतर हो।

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[I] जब तक अन्यथा नहीं कहा गया है, सभी बाइबिल उद्धरण न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन ऑफ़ द होली बाइबल (1984 संदर्भ संस्करण) से लिए गए हैं।

[द्वितीय] यहोवा के साक्षियों ने सोचा कि आखिरी दिनों की लंबाई, जो वे अभी भी 1914 में सिखाते थे, को मैथ्यू 24:34 में वर्णित पीढ़ी की लंबाई की गणना करके मापा जा सकता है। वे इस विश्वास को जारी रखते हैं।

[Iii] मैं बेरेन स्टडी बाइबल से उद्धृत करता हूं क्योंकि न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन में "मसीह की आत्मा" वाक्यांश शामिल नहीं है, लेकिन इसके बजाय गलत प्रतिपादन "" उनके भीतर की भावना को प्रतिस्थापित करता है। यह तब भी करता है जब किंगडम इंटरलीनियर जिस पर एनडब्ल्यूटी आधारित है वह स्पष्ट रूप से "मसीह की आत्मा" पढ़ता है (ग्रीक:  पन्ना मसीह).

[Iv] बेरेन स्टडी बाइबल

[V] ल्यूक 21: 11 "एक जगह में एक और महामारी के बाद" जोड़ता है।

[Vi] एनएएस एस्कॉर्टिव कॉनकॉर्डेंस परिभाषित करता है gar "के रूप में, वास्तव में (एक समुच्चय। कारण, स्पष्टीकरण, अनुमान या निरंतरता व्यक्त करने के लिए उपयोग किया जाता है")

[सप्तम]  वॉच टॉवर, 1 दिसंबर, 1933, पृष्ठ 362: “वर्ष 1914 में प्रतीक्षा के कारण समय समाप्त हो गया। मसीह यीशु ने राज्य का अधिकार प्राप्त किया और अपने दुश्मनों के बीच शासन करने के लिए यहोवा द्वारा भेजा गया था। इसलिए, वर्ष 1914, प्रभु यीशु मसीह के दूसरे आगमन का प्रतीक है, जो महिमा का राजा है। ”