जकर्याह के दर्शन - वे आपको कैसे प्रभावित करते हैं

[Ws10 / 17 पी से 21 -Deuled 11-17]

"मेरे पास लौटो ... और मैं तुम्हारे पास लौटूंगा।"

इस लेख के अनुसार, 6 से सीखने के लिए तीन सबक हैं^th और 7^th जकर्याह की दृष्टि:

• चोरी मत करो।
• ऐसी प्रतिज्ञाएं न करें जिन्हें आप नहीं रख सकते।
• दुष्टता को भगवान के घर से बाहर रखें।

आइए हम यह निश्चय करें कि हम चोरी करने के खिलाफ हैं, प्रतिज्ञा करने के खिलाफ जिसे हम नहीं रख सकते हैं, और दुष्टता के खिलाफ, भगवान के घर के अंदर और बाहर दोनों।

अक्सर, इन लेखों के साथ समस्या मूल तत्वों में नहीं पाई जाती है, लेकिन जिस सूक्ष्मता से उन्हें आवेदन दिया जाता है।

साल 537 बीसीई यहोवा के समर्पित लोगों के लिए आनन्दित करने वाला था। - बराबर। 2

इस्राएली परमेश्वर के साथ एक वाचा के साथ संबंध में थे, लेकिन उन्हें कभी भी समर्पित लोगों के रूप में नहीं जाना जाता है। इसलिए हमें यह स्वीकार करना होगा कि यह एक अनिश्चित भेद है। तो इसका उपयोग क्यों किया जाता है? हम उस पल का जवाब देने की कोशिश करेंगे।

इससे पहले कि हम करते हैं, चलो Zechariah के 6 से पहले पाठ से निपटते हैं^th दृष्टि।

चोरी मत करो

हर संस्कृति इस बात से सहमत होगी कि चोरी करना गलत है। पाखंड के लिए भी यही कहा जा सकता है। यह झूठ बोलने का एक विशेष रूप से प्रतिशोधी रूप है, इसलिए जब आपसे चोरी न करने के लिए कहने वाले व्यक्ति को खुद को चोर दिखाया जाता है, तो आप थोड़ा निराश महसूस करने के लिए बाध्य होते हैं।

"क्या आप, हालांकि, किसी और को पढ़ाने वाला, खुद को सिखाने वाला नहीं?" आप, एक उपदेश "चोरी न करें, क्या आप चोरी करते हैं?" (Ro 2: 21)

हमें उदाहरण के लिए एक काल्पनिक परिदृश्य लेते हैं: मान लें कि एक बंधक दलाल एक सामुदायिक केंद्र बनाने के लिए लोगों के एक समूह को पैसा उधार देता है, तो बंधक की अवधि के आधे रास्ते में, वह ऋण को माफ कर देता है, लेकिन वह संपत्ति का स्वामित्व भी मानता है। हालाँकि, वह बाहर नहीं आता है और मालिकों को बताता है कि वह ऐसा कर रहा है। उसे स्वामित्व ग्रहण करने की अनुमति नहीं मिलती है। वह बस करता है। असंभव आप सोच सकते हैं, लेकिन आप सभी तथ्यों को नहीं जानते हैं। इस दलाल के पास अपनी इच्छा का पालन करने के लिए समूह को मजबूर करने का एक साधन है। वह दावा करता है कि जीवन और मृत्यु की शक्ति के साथ एक शक्तिशाली व्यक्ति उसका समर्थन कर रहा है। अपने पीछे इस शक्ति के साथ, वह समूह पर एक मासिक "स्वैच्छिक दान" करने के लिए दबाव डालता है, जो पहले बंधक भुगतान में भुगतान कर रहे थे। फिर, जब बाजार अच्छा होता है, तो वह सामुदायिक केंद्र को बेचता है और समूह को अपनी घटनाओं के लिए एक अलग सामुदायिक केंद्र में जाने के लिए मजबूर करता है, एक जो कि काफी दूर है। हालाँकि, वह उनसे अपने मासिक समान "स्वैच्छिक दान" करने की उम्मीद करता रहता है, और जब वे ऐसा करने में असफल होते हैं, तो वह अपने एक लड़के को काजोल के पास भेज देता है और उन्हें धमकी देता है।

दूर की कौड़ी? दुख की बात है नहीं! यह वास्तव में एक काल्पनिक परिदृश्य नहीं है। वास्तव में, यह पिछले कुछ समय से खेल रहा है। एक समय था जब स्थानीय राज्य सभा मण्डली के थे। उन्हें इस बात पर मतदान करना था कि क्या इसे बेचना चाहिए जो उचित हो। अगर बेचा जाता है, तो वे लोकतांत्रिक मत द्वारा एक मण्डली के रूप में निर्धारित करते हैं कि धन का क्या करना है। अब और नहीं। हमें स्थानीय मंडली के पैरों के नीचे से बेचे जाने की खबरें मिल रही हैं, न कि बिना किसी परामर्श के, बल्कि बिना किसी चेतावनी के। मेरे क्षेत्र में एक स्थानीय मण्डली को हाल ही में रविवार की बैठक में सूचित किया गया था कि यह हॉल में उनका आखिरी कार्यक्रम था; एक वे तीस से अधिक वर्षों के लिए भाग लिया। शाखा कार्यालय द्वारा संचालित स्थानीय डिजाइन समिति ने हॉल को बेच दिया था और यह पहली आधिकारिक सूचना थी। अब उन्हें बैठकों में भाग लेने के लिए दूसरे शहर की काफी लंबी दूरी तय करनी पड़ती है। और बिक्री से पैसा? यह संगठन के ताबूतों में गायब हो जाता है। फिर भी अब-विस्थापित मण्डली को अभी भी अपनी मासिक प्रतिज्ञा रखने की उम्मीद है।

सभी किंगडम हॉल को अब वॉचटावर बाइबल एंड ट्रैक्ट सोसाइटी की संपत्ति माना जाता है, और फिर भी सभी मंडलियों से दुनिया भर के फंड में भुगतान करने के लिए प्रस्तावों को पारित करने की उम्मीद की जाती है, और यदि वे नहीं करते हैं, तो सर्किट ओवर्सर के शरीर पर दबाव डालेंगे। इसे बनाने के लिए बुजुर्ग।

तथ्य हैं (1) इस व्यवस्था से पहले मौजूद हजारों हॉलों में से प्रत्येक का स्वामित्व स्थानीय मण्डली के पास था; (2) संगठन के स्वामित्व को पारित करने के बारे में किसी भी मण्डली से परामर्श नहीं किया गया था; (३) किसी भी मण्डली को इस व्यवस्था से बाहर निकलने की अनुमति नहीं थी; (3) हॉलों को स्थानीय मण्डली के परामर्श के बिना न तो बेचा जा रहा है; (५) वह धन जो मण्डली को दान करने के लिए दान किया गया है, उनसे सलाह लिए बिना भी उनसे लिया गया है; (६) कोई भी मण्डली जो पालन करने से इंकार करती है, उसे निर्वस्त्र कर दिया जाएगा, उसके अधूरे बड़े शरीर को हटा दिया जाएगा और उसके सदस्यों को पड़ोसी मण्डलों को सौंप दिया जाएगा।

दरअसल, यह चोरी करने से ज्यादा योग्य है। यह रैकेटेयरिंग की परिभाषा पर फिट बैठता है।

ऐसी प्रतिज्ञाएं न करें जिन्हें आप नहीं रख सकते

यह जकर्याह के दर्शन से सीखा दूसरा सबक है, लेकिन यहाँ बात है। यह सबक इस्राएलियों के लिए था जिनके बीच शपथ लेना आम बात थी। गवाहों को बताया जाता है कि "सभी लोगों को यहोवा के तेज़-तर्रार संगठन के साथ तालमेल बनाए रखने की ज़रूरत है।" (किमी ४/ ९ ० पी। ४ बराबर ११) ऐसा प्रतीत होगा कि शासी निकाय स्वयं की सलाह का पालन नहीं करता है। वे पुरानी जानकारी के साथ जा रहे हैं। हमारे स्वर्गीय पिता ने उत्तरोत्तर सत्य को प्रकट किया और जकर्याह द्वारा उनके दर्शन दिए जाने के लगभग 4 वर्षों के बाद, परमेश्वर के पुत्र ने हमें शपथ ग्रहण करने वाले मनुष्यों के संबंध में एक उच्च स्तर दिखाया।

"फिर से आपने सुना है कि यह प्राचीन काल के लोगों के लिए कहा गया था: 'आपको प्रदर्शन किए बिना शपथ नहीं लेनी चाहिए, लेकिन आपको अपनी प्रतिज्ञाओं को यहोवा को अदा करना चाहिए।" ³⁴ हालाँकि, मैं तुमसे कहता हूं: न तो शपथ खाओ, न स्वर्ग से, क्योंकि यह भगवान का सिंहासन है; ³⁵ न ही पृथ्वी के द्वारा, क्योंकि यह उसके पैरों का निशान है; न ही यरूशलेम के द्वारा, क्योंकि यह महान राजा का शहर है। ³⁶ अपने सिर की कसम मत खाओ, क्योंकि तुम एक बाल सफेद या काला नहीं कर सकते। ³⁷ बस अपने शब्द 'हां' का अर्थ है हां, आपका 'नहीं', नहीं, के लिए जो इन सबसे परे है वह दुष्ट से है।"(माउंट एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

"प्राचीन काल" हमारे भगवान जकर्याह के समय और उससे पहले का समय है। हालाँकि, ईसाइयों के लिए, एक प्रतिज्ञा करना कुछ ऐसा नहीं है जिसे परमेश्वर हमसे चाहता है। जीसस कहते हैं कि यह शैतान से है।

जेम्स ईसाईयों से यही बात कहते हैं।

"। । । हालांकि, सभी चीजें, हालांकि, मेरे भाइयों, शपथ लेना बंद करो, हाँ, या तो स्वर्ग से या पृथ्वी से या किसी अन्य शपथ से। लेकिन तुम्हारा है हाँ मतलब हाँ, और तुम्हारा नहीं, नहीं, ताकि आप निर्णय के दायरे में न आएं। "(जैस 5: 12)

"सभी चीजों के ऊपर" कहना वास्तव में जोर देता है, है ना? यह कहने जैसा है, "यदि आप कुछ और नहीं करते हैं, तो प्रतिज्ञा करने से बचें।"

यह देखते हुए, यह कैसे संभव है कि यीशु ने हमें "समर्पण की प्रतिज्ञा" करने के लिए आवश्यक किया था? क्या आपको लगता है कि यह एक अपवाद है? समर्पण के व्रत को छोड़कर सभी व्रत दुष्टों से हैं?

खुद के लिए एक नज़र क्यों नहीं है? देखें कि क्या आपको कोई ऐसा शास्त्र मिल सकता है जो ईसाईयों को बपतिस्मा से पहले ईश्वर के प्रति समर्पण की शपथ या वचन देने को कहता है। हम यह नहीं कह रहे हैं कि यहोवा या यीशु को समर्पित होना गलत है। लेकिन शपथ खाकर यह समर्पण करना गलत है। तो हमारे प्रभु यीशु कहते हैं।

यह एक ऐसा बिंदु है जो यहोवा के साक्षियों को नहीं मिलता है। वास्तव में इस अध्ययन में एक संपूर्ण उपशीर्षक और छह पैराग्राफ हैं जो हमें इस व्रत को बनाने के कारण ईश्वर और संगठन के प्रति निष्ठा का एहसास कराते हैं। इस स्थिति के साथ वास्तविक समस्या यह है कि यह ईसाई धर्म को प्रेम की अभिव्यक्ति के बजाय शुद्ध आज्ञाकारिता के अभ्यास में बनाता है।

उदाहरण के लिए, जब कोई काम पर या स्कूल में हमारे साथ फ़्लर्ट करता है, तो क्या हम इस तरह के एडवांस को ठुकराकर "यहोवा के तरीकों" का आनंद लेते हैं? (Prov। 23: 26) अगर हम एक विभाजित घर में रहते हैं, तो क्या हम यहोवा से उसकी मदद माँगते हैं कि वह मसीही व्यक्तित्व को बनाए रख सके, जब हमारे आसपास कोई और ऐसा प्रयास नहीं कर रहा हो? क्या हम रोज़ प्रार्थना में अपने प्यारे स्वर्गीय पिता के पास जाते हैं, हमें उसकी हुकूमत के अधीन लाने और हमें प्यार करने के लिए धन्यवाद देते हैं? क्या हम रोज़ाना बाइबल पढ़ने का समय बना रहे हैं? क्या हम वास्तव में यह वादा नहीं करते कि हम ऐसी बातें करेंगे? यह आज्ञापालन की बात है। - बराबर। 12

इन सभी चीजों को हमें करना चाहिए क्योंकि हम अपने स्वर्गीय पिता से प्यार करते हैं, इसलिए नहीं कि हम शपथ लेते हैं। हम प्रार्थना करते हैं क्योंकि हम अपने पिता के साथ बात करना पसंद करते हैं। हम बाइबल पढ़ते हैं क्योंकि हम उसकी आवाज़ सुनना पसंद करते हैं। हम ये काम नहीं करते हैं क्योंकि हम शपथ लेते हैं। पिता क्या आज्ञाकारिता चाहता है, प्रेम से नहीं, बल्कि दायित्व से बाहर? यह बदनाम है!

अब हम देख सकते हैं कि पैराग्राफ 2 ने क्यों इस्राएल को एक "समर्पित लोग" कहा। लेखक चाहता है कि सभी साक्षी खुद को उसी तरह देखें।

(बल्कि अति सुंदर विडंबना में, गुम्मट के इस मुद्दे पर पेज 32 पर एक लेख है जो सवाल पूछता है: "किस यहूदी अभ्यास के कारण यीशु ने शपथ ग्रहण की निंदा की?"

दुष्टता को भगवान के घर से बाहर रखें

यहोवा के साक्षियों को खुद को पुराने ज़माने के इज़राइल के आधुनिक समकक्ष के रूप में देखना सिखाया जाता है, जिसे वे ईश्वर का पहला सांसारिक संगठन कहना पसंद करते हैं। तो बाबुलोनिया में दुष्टता फैलाने वाले पंखों वाली दो महिलाओं की दृष्टि का उपयोग साक्षियों को संगठन द्वारा परिभाषित स्वच्छ रहने, दूसरों को सूचित करने और असहमत होने वाले सभी को दूर करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए किया जाता है। इस प्रकार वे वही देखते हैं जो वे आध्यात्मिक स्वर्ग के रूप में देखते हैं।

दुष्टता यहोवा के लोगों के बीच रहने और रहने की अनुमति नहीं दे सकती है। जब हम परमेश्वर के स्वच्छ संगठन की सुरक्षा और प्रेमपूर्ण देखभाल के लिए लाए जाते हैं, तो हमारी जिम्मेदारी है कि हम इसे बनाए रखने में मदद करें। क्या हम अपने "घर" को साफ रखने के लिए चले गए हैं? किसी भी रूप में दुष्टता हमारे आध्यात्मिक स्वर्ग में नहीं है। - बराबर। 18

यदि यह मामला है, तो धर्मनिरपेक्ष और न्यायिक अधिकारियों के साथ-साथ ऑस्ट्रेलिया, ब्रिटेन, हॉलैंड, संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे देशों में प्रेस और अन्य लोग क्यों कह रहे हैं कि यहोवा के साक्षी "श्रेष्ठ अधिकारियों" को रिपोर्ट करने में विफल होने से पीडोफाइल की रक्षा करते हैं? (रो। १३: १-13) एक आध्यात्मिक स्वर्ग के रूप में वह कैसे योग्य है, जहाँ दुष्टता दूर बह गई है?

अगर हम एक बात कहते हैं, लेकिन एक और अभ्यास करते हैं, तो क्या हम पाखंडी के रूप में काम नहीं कर रहे हैं?

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