आध्यात्मिक शब्द और आध्यात्मिक रत्न के लिए खुदाई से खजाने -

जकर्याह 14: 3, 4 - संरक्षण की यहोवा की घाटी के बाहर वालों को नष्ट कर दिया जाएगा (w13 2 / 15 p19 par। 10)

संदर्भ दावा करता है कि जैतून के पेड़ों के पहाड़ का विभाजन "तब हुआ जब 1914 में जेंटिल टाइम्स के अंत में मेसैनिक साम्राज्य की स्थापना हुई। क्या यह सच है? हमें Zechariah 14: 3, 4 फिर से पढ़ते हैं। "और यहोवा निश्चित रूप से उन देशों के खिलाफ युद्ध और युद्ध के दिन के रूप में आगे बढ़ेगा।" ऐसा कब हुआ? हम यकीन के लिए नहीं कह सकते हैं, लेकिन हम क्या कह सकते हैं कि यहोवा निश्चित रूप से नहीं था "आगे बढ़ो और उन राष्ट्रों के खिलाफ युद्ध करो ” 1914 में। ज्यादातर समय यह संकेत मिलता है कि आर्मडेडन, जब यीशु मसीह, यहोवा परमेश्वर की ओर से “राष्ट्रों के खिलाफ युद्ध और युद्ध” होगा (प्रकाशितवाक्य 16: 14)। इसलिए यह उस समय तक नहीं हो सकता जब तक कि यहोवा संरक्षण की घाटी प्रदान करने के लिए जैतून के आलंकारिक पर्वत को विभाजित नहीं करता।

 जकर्याह 14: 5 (w13 2 / 15 p20 par। 13)

यह संदर्भ तब बताता है "यह जरूरी है कि हम संरक्षण की घाटी में बने रहें" हमारे वर्तमान दिन का जिक्र। इस कथन बनाम 3 और 4 से हमारे निष्कर्षों के आधार पर इसलिए भी गलत होना चाहिए।

 जकर्याह 14: 6, 7, 12, 15 (w13 2 / 15 p20 par। 15)

जकर्याह में इन आयतों का हवाला देने तक यह तीसरा संदर्भ ठीक है। फिर यह कहता है:पृथ्वी का कोई भी भाग विनाश से नहीं बचेगा ”। हालांकि, संदर्भ को पढ़ने पर, बहुत ही अगली कविता (बनाम एक्सएनयूएमएक्स) कहती है, "और यह होना ही चाहिए, क्योंकि जो सभी उन सभी राष्ट्रों से बचे हुए हैं, जो यरूशलेम के खिलाफ आ रहे हैं।" इसलिए यहाँ के शास्त्र बताते हैं कि वहाँ बचे हुए लोग होंगे, जो यहोवा की सुरक्षा नहीं चाहते। इसलिए, सभी अधर्मियों को नष्ट नहीं किया जाएगा।

एक ही कविता को जीना जारी रखने के लिए कहा जाता है कि “राजाओं, यहोवा की सेनाओं को नमन करने और बूथों का त्योहार मनाने के लिए उन्हें साल-दर-साल जाना चाहिए।” ऐसा करने में वे उनके लिए आभार प्रकट करेंगे। उद्धार, जिस तरह यहूदियों ने मिस्र से अपने उद्धार का जश्न मनाया। निम्नलिखित कविता (17) से पता चलता है कि यदि वे बूथों के त्योहार मनाने के लिए नहीं आते हैं, तो "यहां तक ​​कि उन पर कोई बारिश नहीं होगी" यह दर्शाता है कि उन्हें यहोवा का आशीर्वाद नहीं मिलेगा। (यशायाह 45: 3 भी देखें)

संदर्भ के अंत में, यह यिर्मयाह 25: 32, 33 का हवाला देता है, लेकिन विशेष रूप से अध्याय के शुरुआती भाग के संदर्भ में एक करीबी परीक्षा पाठक को यह समझने में सक्षम करेगी कि ये छंद बाबूमोनियन और यहूदा के आसपास के देशों को संदर्भित करते हैं जो बाद में होंगे यहोवा के लोगों के खिलाफ उनके कार्यों के लिए दंडित किया जाए। बाइबल में यह बताने के लिए यहाँ या कहीं और कुछ भी नहीं है कि एक विरोधी प्रकार मौजूद है और इसलिए आर्मगेडन के समय पर लागू हो सकता है। ईसा से पाँचवीं और छठी शताब्दी में इसकी एक और एकमात्र पूर्ति थी।

Zechariah 12: 3, 7 (w07 7 / 15 p22-23 par; 9; w07 7 / 15 p25 par। 13)

जकर्याह 12:10 और जकर्याह 13: 7 जैसे इन श्लोकों का संदर्भ स्पष्ट रूप से उन घटनाओं का उल्लेख करता है जो ईसा मसीह के बारे में बताते हैं। यह इंगित करता है कि इसी तरह आसपास के छंद पहली सदी की पूर्ति थे। एक बार फिर, वर्तमान (एंटीपैथिकल) पूर्ति का कोई संकेत नहीं है। दो संदर्भों में दी गई व्याख्या वास्तव में यह है कि, इस इच्छा के लिए वजन जोड़ने के प्रयास में एक शानदार व्याख्या की गई है कि आज यहोवा के साक्षी परमेश्वर के चुने हुए लोग हैं।

प्रारंभिक कॉल (g17 / 6 p14-15)

यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि इस लेख में हाल के सप्ताहों के विपरीत जब 4 धर्मग्रंथों में m यहोवा ’को राजा जेम्स बाइबल को that भगवान’ के रूप में शामिल करने का कोई प्रयास नहीं किया गया है (भजन संहिता NNUMX: 110 के सभी उद्धरण) इसका इस्तेमाल आंशिक रूप से ri Kyrios ’या भगवान को 1 बार यहोवा के साथ करने के लिए किया गया था। (NWT संदर्भ संस्करण में परिशिष्ट 237d देखें और अपनी स्थिति के दोषपूर्ण बचाव के लिए NWT 1 संस्करण में परिशिष्ट A5।[I])

बाइबल अध्ययन (ji पाठ 5) - आप हमारी मसीही सभाओं में क्या अनुभव करेंगे?

"कई लोगों ने धार्मिक सेवाओं में भाग लेना बंद कर दिया है क्योंकि उन्हें कोई आध्यात्मिक मार्गदर्शन या आराम नहीं मिलता है ” साहित्य में कभी भी एक ट्रूअर शब्द नहीं बोला गया है! क्या आपने बैठकों में भाग लेना या याद करना बंद कर दिया है क्योंकि आपको लगता है कि आपको कोई उचित आध्यात्मिक मार्गदर्शन या आराम नहीं मिला है? अगर ऐसा है तो आप अकेले हैं नहीं हैं।

पहली सदी की बात करते हुए, "उन्होंने भगवान की पूजा करने, शास्त्रों का अध्ययन करने और एक दूसरे को प्रोत्साहित करने के लिए बैठकें कीं"। हां, वे मिले, लेकिन आज की तरह कठोर और संरचित औपचारिकता के साथ नहीं। हां, उन्होंने धर्मग्रंथों का अध्ययन किया, लेकिन विघटित और संदिग्ध व्याख्याओं से भरा प्रकाशन नहीं। हां, उन्होंने एक दूसरे को प्रोत्साहित किया, लेकिन उनके पास ऐसा करने का समय था। आज निर्धारित सामग्री से भरी एक लंबी और थका देने वाली औपचारिक बैठक के बाद, कितने लोग अपने साथी भाइयों और बहनों को प्रोत्साहित करने के लिए बने रहना पसंद करते हैं? क्या ज्यादातर घर लगभग तुरंत नहीं जाते हैं?

"बाइबल के सिद्धांतों को लागू करने का तरीका सीखने का लाभ। ” पिछली बार कब हमने एक बैठक कार्यक्रम किया था जो आत्मा के फल को समझने के लिए समर्पित था? यह क्या है, और किन स्थितियों में हमें विशेष रूप से इसे लागू करने की आवश्यकता है, और हम इसकी खेती कैसे कर सकते हैं?

इन बिंदुओं के आधार पर आप किसी को किंगडम हॉल में एक बैठक में आमंत्रित करना चाहेंगे?

जीसस, द वे (पी। एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स) - द वे, ट्रुथ, द लाइफ

वास्तव में यहाँ से असहमत होने के अलावा कुछ भी नहीं है कि यह पुस्तक तातियान के डायटेसरन से बेहतर होगी। वह सिद्ध होना शेष है। के बारे में अधिक जानकारी के लिए Diatessaron और ईसाई यूनानी शास्त्र का प्रसारण बहुत अच्छा, विस्तृत सारांश है यहां पाया जाए।

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[I] लेखक उनके कुछ तर्क को स्वीकार करता है, लेकिन जब इनमें से कई 'प्रतिस्थापनों ’के संदर्भ को पढ़ते हैं तो यह स्पष्ट हो जाता है कि वे यहोवा के नाम को उजागर करने के लिए उनके उत्साह में डूब गए हैं। इसके परिणामस्वरूप "यहोवा" को "यहोवा" के स्थान पर लाया गया है जहाँ कई संदर्भ स्पष्ट रूप से इंगित करते हैं कि लेखक ने जानबूझकर सेप्टुआगिंट संस्करण का उपयोग किया है जिसमें भगवान उद्धृत करते हैं, और जानबूझकर यीशु को पवित्रशास्त्र लागू किया। आज भी, क्या हम अक्सर एक प्रसिद्ध कहावत को उद्धृत नहीं करते हैं और मूल व्यक्ति (या एक शब्द) के नाम को हटा देते हैं और अपनी बात बनाने के लिए इसे किसी अन्य नाम (या शब्द) से प्रतिस्थापित करते हैं?

Tadua

तडुआ के लेख।
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