क्या आप यहोवा की शरण ले रहे हैं?

[Ws11 / 17 पी से 8 - जनवरी 1-7]

“यहोवा अपने सेवकों के जीवन को भुना रहा है; उनकी शरण लेने वालों में से कोई भी दोषी नहीं पाया जाएगा। ”- एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स

इस लेख के अंत में दिए गए बॉक्स के अनुसार, शरण के शहरों की व्यवस्था जो मोज़ेक कानून के तहत प्रदान की गई थी, वे 'वे सबक प्रदान करते हैं जो ईसाई से सीख सकते हैं।' यदि ऐसा है, तो फिर ईसाई धर्मग्रंथों में इन पाठों को क्यों नहीं रखा गया है? यह समझा जा सकता है कि इज़राइल के राष्ट्र में कुछ व्यवस्था की जानी थी ताकि मैन्सलोथ के मामलों को संभाल सकें। किसी भी राष्ट्र को कानून और न्यायिक और दंड व्यवस्था की जरूरत है। हालाँकि, ईसाई मण्डली कुछ नया था और कुछ अलग है। यह एक राष्ट्र नहीं है। इसके ज़रिए, यहोवा शुरू में बनाए गए पारिवारिक ढाँचे में वापसी का प्रावधान कर रहा था। इसलिए इसे राष्ट्र में वापस लाने का कोई भी प्रयास ईश्वर के उद्देश्य के विरुद्ध है।

अंतरिम में, जैसा कि हम यीशु मसीह के तहत परिपूर्ण राज्य की ओर बढ़ते हैं, ईसाई धर्मनिरपेक्ष राष्ट्रों के शासन में रहते हैं। इसलिए, जब बलात्कार या हत्या या हत्या जैसे अपराध किए जाते हैं, तो श्रेष्ठ अधिकारियों को शांति बनाए रखने और कानून को लागू करने के लिए उनके पदों पर भगवान के मंत्रियों के रूप में माना जाता है। मसीहियों को परमेश्वर द्वारा आज्ञा दी जाती है कि वे श्रेष्ठ अधिकारियों को प्रस्तुत करें, यह पहचानते हुए कि यह एक व्यवस्था है जिसे हमारे पिता ने उस समय तक लागू किया है जब तक वह इसका उत्तर नहीं देता। (रोमन 13: 1-7)

इसलिए बाइबल में इस बात का कोई सबूत नहीं है कि शरण के प्राचीन इजरायल के शहर "पाठ ईसाई से सीख सकते हैं।"(नीचे बॉक्स देखें)

यह देखते हुए, कि यह लेख और अगले एक का उपयोग क्यों कर रहा है? ईसा मसीह के आगमन से 1,500 साल पहले संगठन वापस क्यों आ रहा है, इसाई से निश्चित रूप से सीखा जा सकता है? यह वास्तव में सवाल है जिसका जवाब दिया जाना चाहिए। एक और सवाल जो हमें ध्यान में रखना चाहिए क्योंकि हम इस लेख पर विचार करते हैं कि क्या ये "सबक" वास्तव में सिर्फ एक और नाम से एंटिटी हैं।

उसे ... बड़ों की सुनवाई में अपना मामला पेश करना चाहिए

अनुच्छेद 6 में हम सीखते हैं कि एक मैन्सलेयर को करना था "मैं शरणार्थियों के शहर के गेट पर बड़ों की सुनवाई में अपना मामला पेश करता हूं, जिसमें वह भाग गया था।"  जैसा कि ऊपर कहा गया है, यह समझ में आता है क्योंकि इजरायल एक राष्ट्र था और इसलिए अपनी सीमाओं के भीतर अपराध को संभालने के लिए एक साधन की आवश्यकता थी। आज पृथ्वी पर किसी भी राष्ट्र के लिए ऐसा ही है। जब कोई अपराध किया जाता है, तो सबूत को न्यायाधीशों के सामने पेश किया जाना चाहिए ताकि एक निर्णय लिया जा सके। यदि अपराध ईसाई मंडली में प्रतिबद्ध है - उदाहरण के लिए बाल यौन शोषण का अपराध — हमें गलत अधिकारियों को रोमनों 13: 1-7 में भगवान की आज्ञा के अनुसार प्रस्तुत करना चाहिए। हालाँकि, यह वह बिंदु नहीं है जो लेख में बनाया जा रहा है।

पाप के साथ भ्रमित करने वाला अपराध, पैरा 8 कहता है: "आज, गंभीर पाप के एक ईसाई दोषी को ठीक होने के लिए मण्डली बड़ों की मदद लेने की जरूरत है।"  इसलिए जब इस लेख का शीर्षक यहोवा की शरण लेने के बारे में है, तो असली संदेश संगठनात्मक व्यवस्था के भीतर शरण ले रहा है।

पैराग्राफ 8 के साथ इतना गलत है कि इसके माध्यम से खरपतवार को थोड़ा समय लगने वाला है। धैर्य रखने के लिए अनुरोध।

आइए इस तथ्य से शुरू करें कि वे इस्राइल राष्ट्र के अधीन धर्मशास्त्रीय व्यवस्था कर रहे हैं जिसमें एक अपराधी को शहर के गेट पर बड़ों की सुनवाई में अपना मामला पेश करना था और यह कहना कि यह प्राचीन व्यवस्था आधुनिक मण्डली से मेल खाती है noncriminal, जैसे कि शराबी, धूम्रपान करने वाला या अपराधी के रूप में, मण्डली के बुजुर्गों के सामने अपना मामला पेश करने की जरूरत है।

यदि आपको गंभीर पाप करने के बाद बड़ों के सामने खुद को प्रस्तुत करने की आवश्यकता है क्योंकि प्राचीन इज़राइल में भगोड़े को ऐसा करने की आवश्यकता है, तो यह एक सबक से अधिक है। हमारे यहाँ जो है वह एक प्रकार और एक विरोधी प्रकार है। वे "पाठ" के रूप में उन्हें रीलेबल करके प्रकार और एंटिटीज़ बनाने के लिए अपने स्वयं के नियम के आसपास हो रहे हैं।

वह पहली समस्या है। दूसरी समस्या यह है कि वे केवल उस प्रकार के हिस्सों को ले रहे हैं जो उनके लिए सुविधाजनक हैं, और अन्य भागों की अनदेखी कर रहे हैं जो उनके उद्देश्य की सेवा नहीं करते हैं। उदाहरण के लिए, प्राचीन इस्राएल में प्राचीन कहाँ थे? वे शहर के गेट पर सार्वजनिक रूप से थे। मामले की सुनवाई हुई सार्वजनिक रूप से किसी भी राहगीर के पूर्ण दृश्य और सुनवाई के भीतर। कोई पत्राचार नहीं है - कोई "सबक" नहीं है - आधुनिक दिन, क्योंकि वे किसी भी पर्यवेक्षक के दृष्टिकोण से गुप्त रूप से पापी की कोशिश करना चाहते हैं।

हालांकि, इस नए एंटी-टिपिकल एप्लिकेशन के साथ सबसे गंभीर समस्या (चलो एक कुदाल को कुदाल कहेंगे, हम करेंगे?) यह है कि यह अनिश्चित है। यह सच है कि वे इस धारणा को देने के प्रयास में एक शास्त्र का उद्धरण देते हैं कि यह व्यवस्था बाइबल पर आधारित है। फिर भी, क्या वे उस पवित्रशास्त्र पर तर्क करते हैं? वे नहीं; लेकिन हम करेंगे।

"क्या आपमें से कोई बीमार है? उसे मण्डली के प्राचीनों को बुलाओ, और उन्हें यहोवा के नाम पर तेल लगाने के लिए उसे प्रार्थना करने दो। ¹⁵ और विश्वास की प्रार्थना बीमार को अच्छी तरह से बना देगी, और यहोवा उसे उठाएगा। इसके अलावा, अगर उसने पाप किए हैं, तो उसे माफ कर दिया जाएगा। ¹⁶ इसलिए, खुले तौर पर अपने पापों को एक दूसरे के सामने स्वीकार करें और एक दूसरे के लिए प्रार्थना करें, ताकि आप ठीक हो सकें। एक धर्मी व्यक्ति के उपदेश का एक शक्तिशाली प्रभाव है। "(जैस एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्सएक्सएक्स)

चूंकि नई दुनिया के अनुवाद में गलत तरीके से यहोवा को शामिल किया गया है, इसलिए हम एक संतुलित समझ प्रस्तुत करने के लिए बेरेन स्टडी बाइबल से एक समानांतर प्रतिपादन देखेंगे।

“क्या तुम में से कोई बीमार है? उसे कलीसिया के प्राचीनों को अपने ऊपर प्रार्थना करने और प्रभु के नाम पर तेल से अभिषेक करने का आह्वान करना चाहिए। ¹⁵और विश्वास में दी गई प्रार्थना बीमार होने वाले व्यक्ति को बहाल कर देगी। यहोवा उसे उठाएगा। अगर उसने पाप किया है, तो उसे माफ कर दिया जाएगा। ¹⁶इसलिए अपने पापों को एक-दूसरे के सामने स्वीकार करें और एक-दूसरे के लिए प्रार्थना करें ताकि आप ठीक हो सकें। धर्मी व्यक्ति की प्रार्थना में प्रबल शक्ति होती है। ” (जस 5: 14-16 बीएसबी)

अब इस गद्यांश को पढ़ने के लिए, व्यक्ति को बड़ों को बुलाने के लिए क्यों कहा जाता है? क्या इसलिए कि उसने एक गंभीर पाप किया है? नहीं, वह बीमार है और बेहतर होने की जरूरत है। अगर हम इसे आज के अनुसार कहेंगे, तो यह इस तरह हो सकता है: "यदि आप बीमार हैं, तो अपने से प्रार्थना करने के लिए बड़ों को प्राप्त करें, और उनके विश्वास के कारण, प्रभु यीशु आपको अच्छी तरह से बना देंगे। ओह, और यदि आपने कोई पाप किया है, तो वे भी आपको माफ कर देंगे। ”

कविता 16 पापों को स्वीकार करने के बारे में बात करती है "एक दूसरे को"। यह एकतरफा प्रक्रिया नहीं है। हम प्रकाशक से बड़े की बात नहीं कर रहे हैं, पादरियों की हंसी। इसके अतिरिक्त, क्या निर्णय का कोई उल्लेख है? जॉन चंगा होने और माफ़ होने की बात कर रहा है। क्षमा और उपचार दोनों प्रभु से प्राप्त होते हैं। इस बात का कोई मामूली संकेत नहीं है कि वह किसी प्रकार की न्यायिक प्रक्रिया के बारे में बात कर रहा है जिसमें पुरुषों को पश्चाताप करने वाले या गैर-पश्चाताप करने वाले रवैये के बारे में बताया गया है और फिर क्षमा को वापस ले लिया गया है।

अब इसे ध्यान में रखें: यह सबसे अच्छा शास्त्र है कि संगठन अपनी न्यायिक व्यवस्था का समर्थन करने के लिए सभी पापियों को बड़ों को रिपोर्ट करने की आवश्यकता कर सकता है। यह हमें विचार के लिए विराम देता है, है ना?

भगवान और पुरुषों के बीच खुद को सम्मिलित करना

इस JW न्यायिक प्रक्रिया में क्या गलत है? यह सबसे अच्छा पैरा 9 में प्रस्तुत उदाहरण से स्पष्ट किया जा सकता है।

परमेश्वर के कई सेवकों ने राहत की खोज की है जो बड़ों से मदद लेने और प्राप्त करने से आता है। उदाहरण के लिए, डैनियल नाम के एक भाई ने एक गंभीर पाप किया, लेकिन कई महीनों तक वह बड़ों से संपर्क करने में हिचकिचाया। "इतना समय बीत जाने के बाद," वह मानते हैं, "मैंने सोचा कि कुछ भी नहीं था जो मेरे लिए अब और नहीं कर सकते थे। फिर भी, मैं हमेशा अपने कंधे पर देख रहा था, अपने कार्यों के परिणामों की प्रतीक्षा कर रहा था। और जब मैंने यहोवा से प्रार्थना की, तो मुझे लगा कि मुझे जो कुछ करना था, उसके लिए मुझे माफी के साथ सबकुछ पेश करना होगा।अंत में, डैनियल ने बड़ों की मदद मांगी। पीछे देखते हुए, वह कहता है: “यकीन है, मैं उनसे संपर्क करने से डर रहा था। लेकिन बाद में ऐसा लगा जैसे किसी ने मेरे कंधे से भारी वजन उठा लिया हो। अब, मुझे लगता है कि मैं बिना किसी चीज़ के यहोवा से संपर्क कर सकता हूँ". आज, डैनियल एक साफ विवेक है, और उन्हें हाल ही में एक मंत्री के रूप में नियुक्त किया गया था। - बराबर। 9

डैनियल ने यहोवा के खिलाफ पाप किया, बड़ों ने नहीं। फिर भी, यहोवा से माफी माँगने के लिए प्रार्थना करना काफी नहीं था। उसे बड़ों की क्षमा पाने की आवश्यकता थी। परमेश्वर की क्षमा की तुलना में पुरुषों की क्षमा उनके लिए अधिक महत्वपूर्ण थी। मैंने स्वयं इसका अनुभव किया है। मेरा एक ही भाई कबूल था कि पिछले पांच साल में अपराध किया गया था। एक अन्य अवसर पर, मेरे पास एक 70 वर्षीय भाई एक बुजुर्ग स्कूल के बाद मेरे पास आया, जिसमें पोर्नोग्राफी पर चर्चा की गई थी अतीत में 20 साल उन्होंने प्लेबॉय पत्रिकाओं को देखा था। वह भगवान की क्षमा के लिए प्रार्थना करता था और इस गतिविधि को रोक देता था, लेकिन फिर भी, दो दशकों के बाद, जब तक वह उसे स्वतंत्र और स्पष्ट उच्चारण नहीं करता, तब तक वह वास्तव में क्षमा नहीं कर सकता था। अतुल्य!

इस लेख से डैनियल के साथ इन उदाहरणों से संकेत मिलता है कि यहोवा के साक्षी, एक प्यारे पिता के रूप में यहोवा परमेश्वर के साथ वास्तविक संबंध नहीं रखते हैं। हम इस रवैये के लिए पूरी तरह से डैनियल, या इन अन्य भाइयों को दोष नहीं दे सकते क्योंकि यह हमें सिखाया जाता है। हमें यह विश्वास करने के लिए प्रशिक्षित किया जाता है कि हमारे और भगवान के बीच यह मध्य प्रबंधन परत है जो बड़ों, सर्किट निगरान, शाखा और अंत में शासी निकाय से बनी है। हमारे पास पत्रिकाओं में इसे रेखांकन करने के लिए चार्ट भी हैं।

अगर आप चाहते हैं कि यहोवा आपको माफ करे, तो आपको प्राचीनों से गुज़रना होगा। बाइबल कहती है कि पिता का एकमात्र तरीका यीशु के माध्यम से है, लेकिन यहोवा के साक्षियों के लिए नहीं।

हम अब यहोवा के सभी साक्षियों को समझाने के लिए उनके अभियान की प्रभावशीलता देख सकते हैं कि वे भगवान के बच्चे नहीं हैं, बल्कि केवल उनके दोस्त हैं। एक वास्तविक परिवार में, यदि कोई बच्चा पिता के खिलाफ पाप करता है और पिता की क्षमा चाहता है, तो वह अपने एक भाई के पास नहीं जाता है और भाई से क्षमा मांगता है। नहीं, वह सीधे पिता के पास जाता है, यह पहचानकर कि केवल पिता ही उसे क्षमा कर सकता है। हालाँकि, अगर परिवार का कोई दोस्त उस परिवार के मुखिया के खिलाफ पाप करता है, तो वह शायद बच्चों में से एक के पास जाता है कि वह परिवार के मुखिया के साथ एक विशेष संबंध रखता है और पिता से पहले उसकी ओर से हस्तक्षेप करने के लिए कहता है, क्योंकि बाहरी व्यक्ति दोस्त - पिता को इस तरह से डर लगता है कि बेटा नहीं करता। यह डैनियल एक्सप्रेस के डर के प्रकार के समान है। वह कहता है कि वह "हमेशा अपने कंधे पर दिख रहा था", और वह "डर गया था"।

जब हम उन रिश्तों को नकार देते हैं, जो हमें मुमकिन बनाते हैं, तो हम यहोवा की शरण कैसे लें?

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मेलेटि विवलोन

मेलेटि विवलॉन के लेख।