क्या मुझे इस स्मारक में भाग लेना चाहिए?

पहली बार जब मैंने अपने स्थानीय किंगडम हॉल में स्मारक के कुछ हिस्सों को देखा, तो मेरी बगल में बैठी बुजुर्ग बहन ने पूरी ईमानदारी से टिप्पणी की: "मुझे नहीं पता था कि हम इतने सौभाग्यशाली थे!" वहाँ आपके पास यह एक ही वाक्यांश में है - समस्या निवारण के जेडब्ल्यू टू-क्लास सिस्टम के पीछे की समस्या। दुखद विडंबना यह है कि गवर्निंग बॉडी, जबकि ईसाईजगत के पादरी / प्रतापी भेदों को दूर करने का दावा करती है।[I], अपने बहुत से एक बनाने में अपने साथी संप्रदायों में शामिल हो गया है, और एक विशेष रूप से स्पष्ट भेद है।

आप सोच सकते हैं कि मैं समस्या पर काबू पा रहा हूं। आप कह सकते हैं कि यह एक अंतर के बिना एक अंतर है - इस बहन की टिप्पणी के बावजूद। फिर भी, एक तरह से, JW वर्ग का अंतर वर्तमान में कैथोलिक धर्म में प्रचलित की तुलना में अधिक है। इस तथ्य पर विचार करें कि, संभवतः, कोई भी पोप बन सकता है, जैसा कि इस वीडियो को दर्शाता है।

यहोवा के साक्षियों के साथ ऐसा नहीं है। जेडब्ल्यू धर्मशास्त्र के अनुसार, किसी को विशेष रूप से अभिषेक के एक कुलीन समूह में से एक के रूप में भगवान द्वारा चुना जाना चाहिए, क्योंकि उसे जेडब्ल्यू सीढ़ी के शीर्ष पर बढ़ने की कोई उम्मीद हो सकती है। केवल इसलिए चुने गए लोग ईश्वर की संतान होने का दावा कर सकते हैं। (बाकी लोग केवल खुद को "भगवान के दोस्त" कह सकते हैं।[द्वितीय]) इसके अतिरिक्त, कैथोलिक चर्च के भीतर, पादरी / लॉटी भेद को उस इनाम को प्रभावित नहीं करता है जिसे प्रत्येक कैथोलिक को प्राप्त करने के लिए कहा जाता है। चाहे पुजारी, बिशप, या व्यक्ति, सभी अच्छे लोगों को स्वर्ग जाने के लिए माना जाता है। हालाँकि, साक्षियों के बीच ऐसा नहीं है। मृत्यु के बाद पादरी / लातिन का अंतर मृत्यु के बाद भी कायम है, और कुलीन वर्ग स्वर्ग में शासन करने जा रहा है, जबकि शेष - उन सभी के बारे में 99.9% जो सच्चे और वफादार ईसाई माने जाते हैं - एक और 1,000 साल की अपूर्णता और पाप के लिए तत्पर, पीछा करना एक अंतिम परीक्षण के द्वारा, जिसके बाद ही उन्हें शब्द के पूर्ण अर्थों में अनन्त जीवन दिया जा सकता है।

इसमें, गैर-अभिषिक्‍त यहोवा के साक्षी को जो कथित रूप से भगवान द्वारा धर्मी घोषित किया जाता है, उसे वही संभावना मिलती है जो एक अधर्मी पुनर्जीवित व्यक्ति को मिलती है, यहाँ तक कि वह भी जो मसीह को कभी नहीं जानता। सबसे अच्छा, वह अपने गैर-ईसाई या झूठे-ईसाई समकक्ष पर पूर्णता की ओर दौड़ में "सिर शुरू" करने के लिए तत्पर हो सकता है। जाहिरा तौर पर, यह अन्य भेड़ों के एक सदस्य के मामले में भगवान की धार्मिकता की घोषणा है।

अब यह स्पष्ट हो जाता है कि उस प्रिय वृद्ध बहन को मेरी नई अधिग्रहीत स्थिति के बारे में अपनी हार्दिक अभिव्यक्ति देने के लिए स्थानांतरित किया गया था।

अगर आपको लगता है कि इस सब के बारे में कुछ ठीक नहीं लगता है, तो आप अकेले नहीं हैं। यहोवा के साक्षी हज़ारों लोग अब भी इस सवाल से जूझ रहे हैं कि क्या उन्हें इस साल के स्मारक में रोटी और शराब का हिस्सा लेना चाहिए। ईसाईजगत के लगभग सभी चर्चों के एक सदस्य को यह संघर्ष बहुत बुरा लगेगा। वे कहते हैं, "लेकिन हमारे प्रभु यीशु ने हमें अपने मांस और रक्त का प्रतिनिधित्व करने वाले प्रतीकों का हिस्सा बनने की आज्ञा नहीं दी? क्या उसने हमें एक स्पष्ट, स्पष्ट आदेश नहीं दिया: "मुझे याद करते हुए ऐसा करते रहो"? (1 सह 11:24, 25)

कारण है कि कई JWs झिझक रहे हैं, जो एक सरल, सीधी आज्ञा लगती है, का पालन करने से डरते हैं, यह है कि उनके दिमाग "कृत्रिम रूप से झूठी कहानियों से वंचित हो गए हैं"। (२ पे १:१६) १ कुरिन्थियों ११: २ W-२९ के एक दुस्साहस के द्वारा, साक्षियों को यह विश्वास दिलाया गया है कि वे वास्तव में एक पाप कर रहे हैं यदि वे ईश्वर से विशेष अधिसूचना प्राप्त किए बिना प्रतीक का हिस्सा हैं कि वे सदस्य हैं। इस अभिजात वर्ग के समूह के।[Iii]  क्या ऐसा तर्क मान्य है? अधिक महत्वपूर्ण, क्या यह शास्त्र है?

भगवान ने मुझे नहीं बुलाया

हमारे प्रभु यीशु एक उल्लेखनीय कमांडर-इन-चीफ हैं। वह हमें न तो परस्पर विरोधी निर्देश देता है और न ही अस्पष्ट निर्देश। यदि वह केवल कुछ ईसाइयों को चाहता था, एक छोटे से अल्पसंख्यक, प्रतीक का हिस्सा बनने के लिए, तो उसने ऐसा कहा होगा। अगर गलती से भागना पाप होगा, तो यीशु ने उन मानदंडों को पूरा किया होगा जिनके द्वारा हमें पता चलेगा कि भाग लेना है या नहीं।

यह देखते हुए, हम देखते हैं कि वह स्पष्ट रूप से हमें बताया कि उनके मांस और रक्त को दर्शाने वाले प्रतीक का कोई अपवाद नहीं है। उसने ऐसा किया, क्योंकि वह जानता था कि उसका कोई भी अनुयायी उसके मांस को खाए और उसके खून को पीए बिना नहीं बचा सकता।

"तो यीशु ने उनसे कहा:" सबसे सही मायने में मैं तुमसे कहता हूं, जब तक आप मनुष्य के पुत्र का मांस नहीं खाते हैं और उसका खून नहीं पीते हैं, तब तक आपके पास कोई जीवन नहीं है. ⁵⁴ जो कोई मेरे मांस पर भोजन करता है और मेरे खून को पीता है, वह हमेशा के लिए जीवित रहता है, और मैं उसे आखिरी दिन जीवित कर दूंगा; ⁵⁵ क्योंकि मेरा मांस सच्चा भोजन है और मेरा खून सच्चा पेय है। ⁵⁶ जो कोई मेरे मांस पर भोजन करता है और मेरा खून पीता है वह मेरे साथ रहता है, और मैं उसके साथ मिल कर रहता हूं। ⁵⁷ जिस तरह जीवित पिता ने मुझे भेजा है और मैं पिता के कारण जीवित हूं, इसलिए वह भी जो मुझ पर भोजन करता है वह मेरी वजह से जीवित रहेगा। ” (जॉन 6: 53-57)

क्या हम यह मान सकते हैं कि अन्य भेड़ें अपने आप में कोई जीवन नहीं हैं? साक्षी किस आधार पर इस आवश्यकता को अनदेखा करने और खुद को इस जीवन-रक्षक प्रावधान से वंचित करने के लिए मजबूर हैं?

शासी निकाय के आधार पर किसी एक शास्त्र की गलत व्याख्या: रोमन 8: 16।

सही जेडब्ल्यू eisegetical में संदर्भ से बाहर ले जाया गया[Iv] फैशन, प्रकाशनों को यह कहना है:

w16 जनवरी पी। 19 पार्स। 9-10 आत्मा हमारी आत्मा के साथ गवाह है
9 लेकिन एक व्यक्ति को कैसे पता चलता है कि उसके पास स्वर्गीय बुलावा है, जिसे उसने वास्तव में यह प्राप्त किया है विशेष टोकन? इसका उत्तर रोम में अभिषिक्‍त भाइयों के लिए पौलुस के शब्दों में स्पष्ट रूप से देखा जाता है, जिन्हें "पवित्र कहा जाता था।" उन्होंने उनसे कहा: "आपको फिर से डर पैदा करने वाली गुलामी की भावना नहीं मिली, लेकिन आपको बेटों के रूप में गोद लेने की भावना मिली, जिस भावना से हम रोते हैं: 'अब्बा, पिता!" आत्मा ही हमारी आत्मा के साथ गवाह है कि हम भगवान के बच्चे हैं। ” (रोमि। 1: 7; 8:15, 16) अपनी पवित्र शक्‍ति के ज़रिए, परमेश्‍वर ने उस इंसान को यह साफ कर दिया कि वह राज व्यवस्था में भविष्य का उत्तराधिकारी बनने के लिए लालायित है। — 1 थिस्स। 2:12।

10 जिन लोगों ने इसे प्राप्त किया है विशेष निमंत्रण भगवान से किसी अन्य स्रोत से दूसरे गवाह की जरूरत नहीं है। उन्हें यह सत्यापित करने के लिए किसी और की आवश्यकता नहीं है कि उनके साथ क्या हुआ है। यहोवा अपने मन और दिलों में कोई शक नहीं छोड़ता है। प्रेषित यूहन्ना ऐसे अभिषिक्‍त मसीहियों से कहता है: "तुम्हारे पास पवित्र से अभिषेक है, और तुम सभी को ज्ञान है।" वह आगे कहता है: “तुम्हारे लिए, जो अभिषेक तुम्हें मिला है, वह तुम में है, और तुम्हें सिखाने के लिए किसी की आवश्यकता नहीं है; लेकिन उसका अभिषेक आपको सभी चीजों के बारे में सिखा रहा है और यह सच है और झूठ नहीं है। जिस तरह इसने तुम्हें सिखाया है, उसी के अनुरूप रहो। ” (1 यूहन्ना 2:20, 27) इन लोगों को हर किसी की तरह आध्यात्मिक शिक्षा की ज़रूरत है। लेकिन उन्हें अपने अभिषेक को मान्य करने के लिए किसी की आवश्यकता नहीं है। ब्रह्मांड में सबसे शक्तिशाली बल ने उन्हें यह विश्वास दिलाया है!

वह कौन सी विडंबना है कि वे 1 जॉन 2: 20, 27 को यह दिखाने के लिए कि इन लोगों को "उनके अभिषेक को मान्य करने के लिए किसी की आवश्यकता नहीं है", जबकि वे इसे अमान्य करने के लिए अपने रास्ते से हट गए! मेरे द्वारा कभी भी याद किए जाने वाले हर स्मारक में, स्पीकर ने प्रवचन का एक बड़ा हिस्सा सभी को यह बताने में बिताया है कि उन्हें क्यों नहीं भाग लेना चाहिए, इस प्रकार उनके मन में पवित्र आत्मा के अभिषेक को अमान्य कर दिया जाता है।

"विशेष टोकन" और "विशेष आमंत्रण" जैसे अनिश्चित शब्दों का उपयोग करके, शासी निकाय इस विचार को व्यक्त करने का प्रयास करता है सभी यहोवा के साक्षियों में पवित्र आत्मा है, लेकिन सभी को परमेश्वर के बच्चे बनने के लिए आमंत्रित नहीं किया जाता है। इसलिए, आप एक यहोवा के साक्षी होने के नाते, परमेश्वर की पवित्र आत्मा है, लेकिन आप उस भावना से अभिषेक नहीं करते हैं जब तक कि आपके पास "विशेष निमंत्रण" न हो या "विशेष टोकन" प्राप्त किया हो, जो भी इसका मतलब है।

बहुतों को यह उचित लगता है, क्योंकि उनका बाइबल अध्ययन संगठन के प्रकाशनों तक ही सीमित है जो संस्थागत समर्थन का समर्थन करने के लिए श्लोक उठाता है। लेकिन चलो ऐसा नहीं है। चलो कुछ कट्टरपंथी करते हैं, हम करेंगे? आइए बाइबल पढ़ें और इसे अपने लिए बोलने दें।

यदि आपके पास समय है, तो पॉल के समग्र संदेश के लिए एक महसूस करने के लिए सभी रोमनों को पढ़ें। फिर अध्याय 7 और 8 को फिर से पढ़ें (याद रखें, मूल पत्र में कोई अध्याय नहीं था और न ही कविता विभाजन था।)

जैसा कि हम अध्याय 7 के अंत तक पहुँचते हैं और अध्याय 8 में आते हैं, यह स्पष्ट है कि पॉल ध्रुवीय विरोधी के बारे में बोल रहा है। विरोधी ताकतें। इस मामले में, दो कानूनों का एक-दूसरे के विरोध में खड़ा होना।

"मुझे पता है, तो, मेरे मामले में यह कानून: जब मैं जो करना चाहता हूं वह सही है, जो बुरा है वह मेरे साथ मौजूद है। ²² मैं वास्तव में ईश्वर के नियम से उस आदमी के अनुसार प्रसन्न हूँ, जो मैं भीतर हूँ, ²³ लेकिन मैं अपने शरीर में एक और कानून देखता हूं जो मेरे दिमाग के कानून के खिलाफ है और मुझे पाप के कानून के लिए बंदी बनाता है जो मेरे शरीर में है। ²⁴ दुखी आदमी कि मैं हूं! इस मृत्यु से गुजरने वाले शरीर से मुझे कौन छुड़ाएगा? ²⁵ यीशु मसीह हमारे भगवान के माध्यम से भगवान के लिए धन्यवाद! इसलिए, मैं अपने दिमाग से खुद को भगवान के कानून का गुलाम हूं, लेकिन अपने पाप के कानून के लिए मांस के साथ। " (रोमियों 7: 21-25)

इच्छाशक्ति के बल पर, पॉल अपने गिरे हुए मांस पर मालकियत हासिल नहीं कर सकता; न तो वह अच्छे कामों की भरमार से, पाप के जीवन की स्लेट को मिटा सकता है। उसकी निंदा की जाती है। लेकिन उम्मीद है। यह उम्मीद एक मुफ्त उपहार के रूप में मिलती है। तो, वह जारी है:

"इसलिए, मसीह यीशु के साथ उन लोगों की कोई निंदा नहीं है।" (रोमन 8: 1)

दुर्भाग्य से, NWT ने "अपनी संगति" शब्दों को जोड़कर अपनी कुछ शक्ति के इस पद को लूटा। ग्रीक में यह "ईसा मसीह में वे" बस पढ़ता है। यदि हम in मसीह, हमारी कोई निंदा नहीं है। वह कैसे काम करता है? पॉल आगे बढ़ता है (ईएसवी से पढ़ना):

2जीवन की आत्मा के कानून के लिए आपको निर्धारित किया है^b मसीह यीशु में पाप और मृत्यु के कानून से मुक्त। 3क्योंकि परमेश्वर ने वह किया है जो मांस से कमजोर होता है, कानून नहीं कर सकता। अपने ही पुत्र को पापी मांस की समानता में और पाप के लिए भेजकर,^c उसने मांस में पाप की निंदा की, 4आदेश में कि कानून की धर्मी आवश्यकता हम में पूरी हो सकती है, जो मांस के अनुसार नहीं बल्कि आत्मा के अनुसार चलते हैं। 5उन लोगों के लिए जो मांस के अनुसार जीते हैं, उन्होंने अपना दिमाग मांस की चीजों पर लगाया, लेकिन जो लोग आत्मा के अनुसार रहते हैं, उन्होंने अपने मन को आत्मा की चीजों पर सेट किया। 6मन को मांस पर स्थापित करने के लिए मृत्यु है, लेकिन आत्मा पर मन को स्थापित करना जीवन और शांति है। 7क्योंकि जो मन मांस पर लगाया जाता है, वह ईश्वर से शत्रुता रखता है, क्योंकि वह ईश्वर के नियम के अधीन नहीं होता; वास्तव में, यह नहीं हो सकता। 8जो लोग मांस में हैं वे परमेश्वर को खुश नहीं कर सकते। (रोमन 8: 2-8)

आत्मा का एक नियम है और पाप और मृत्यु का विरोधी नियम है, अर्थात मांस का एक नियम। मसीह में होना आत्मा से भरा होना है। पवित्र आत्मा हमें स्वतंत्र करता है। हालाँकि, मांस पाप से भर जाता है और इसलिए हमें गुलाम बना देता है। यद्यपि हम गिरे हुए मांस से मुक्त नहीं हो सकते हैं, न ही इसके प्रभाव से, हम पवित्र आत्मा से भरे हुए इसके प्रभाव का मुकाबला कर सकते हैं। इस प्रकार, हम मसीह में बच गए हैं।

इसलिए, यह उन मांस को अलग नहीं करता है जो जीवन लाती है, क्योंकि हमारे लिए ऐसा करने का कोई रास्ता नहीं है, बल्कि यह आत्मा के अनुसार जीने की हमारी इच्छा है, उस भावना से भर जाना है, मसीह में रहना है ।

पॉल के शब्दों से हम केवल संभावना देखते हैं दो राज्य होने का। एक राज्य देहधारी राज्य है जिसमें हमें मांस की इच्छाओं को दिया जाता है। दूसरा राज्य वह है जहाँ हम स्वतंत्र रूप से आत्मा को स्वीकार करते हैं, हमारे मन दृढ़ता से जीवन और शांति, यीशु के साथ एकता पर निर्धारित करते हैं।

कृपया ध्यान दें कि मृत्यु के परिणामस्वरूप एक राज्य है, शरीर की स्थिति। इसी तरह, जीवन में जिसके परिणामस्वरूप एक राज्य है। वह अवस्था आत्मा से आती है। प्रत्येक राज्य का एक ही परिणाम होता है, या तो आत्मा द्वारा मृत्यु या जीवन द्वारा मृत्यु। कोई तीसरा राज्य नहीं है।

पॉल इसे आगे बताते हैं:

"हालांकि, आप मांस में नहीं हैं, लेकिन आत्मा में हैं, अगर वास्तव में भगवान की आत्मा आप में बसती है। जिस किसी के पास मसीह की आत्मा नहीं है वह उसका नहीं है। 10लेकिन अगर मसीह आप में है, यद्यपि शरीर पाप के कारण मर गया है, परमात्मा धार्मिकता के कारण जीवन है। 11यदि उस की आत्मा जिसने आप में मृतकों में से जीसस को उठाया था, वह जिसने यीशु को मृतकों में से जीया था, वह भी आपकी आत्मा के द्वारा आपके नश्वर शरीर में प्राण देगा, जो आप में बसता है। " (रोमियों 8: 9-11 ईएसवी)

केवल दो राज्य पॉल की बात करते हैं या तो देहधारी राज्य हैं, या आध्यात्मिक राज्य। आप या तो मसीह में हैं या आप नहीं हैं। आप या तो मर रहे हैं या आप जी रहे हैं। क्या आप यहां कुछ भी देख सकते हैं जो पॉल के पाठकों को यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देगा कि तीन राज्य हैं, एक मांस में और दो आत्मा में? यह क्या है गुम्मट हमें विश्वास करना चाहता है।

इस व्याख्या की कठिनाई तब स्पष्ट होती है जब हम अगले छंद पर विचार करते हैं:

"तो, भाइयों, हम कर्जदार हैं, मांस के लिए नहीं, मांस के अनुसार जीने के लिए। 13क्योंकि यदि तुम शरीर के अनुसार मरोगे, तो जीवित रहोगे, लेकिन यदि आत्मा द्वारा तुम शरीर के कर्मों को मार डालोगे, तो तुम जीवित रहोगे। 14उन सभी के लिए जो ईश्वर की आत्मा के नेतृत्व में हैं, वे ईश्वर के पुत्र हैं। ” 15क्योंकि आप को डर के मारे गुलामी की भावना वापस नहीं मिली, लेकिन आपको बेटों के रूप में गोद लेने की आत्मा मिली है, जिसके द्वारा हम रोते हैं, "अब्बा! पिता जी!" (रोमियों 8: 12-15 ईएसवी)

प्रकाशन हमें बताते हैं कि यहोवा के साक्षी होने के नाते, हम आत्मा के नेतृत्व में हैं।

(w11 4 / 15 p। 23 par। 3 क्या आप ईश्वर की आत्मा को आप का नेतृत्व करने की अनुमति दे रहे हैं?)
यह क्यों ज़रूरी है कि हम पवित्र आत्मा की अगुवाई करें? क्योंकि एक और बल हमारे ऊपर हावी होना चाहता है, एक ऐसा बल जो पवित्र आत्मा के संचालन का विरोध करता है। वह अन्य बल वह है जिसे पवित्रशास्त्र "मांस" कहता है, जो हमारे गिरे हुए मांस के पापपूर्ण झुकाव को संदर्भित करता है, जिसे हम आदम के वंशजों के रूप में प्राप्त की गई अपूर्णता की विरासत कहते हैं। (गैलाटियन 5: 17 पढ़ें।)

पॉल के अनुसार, "सभी जो ईश्वर की आत्मा के नेतृत्व में हैं वे ईश्वर के पुत्र हैं।" फिर भी शासी निकाय हमें अन्यथा मानना ​​होगा। वे हमें विश्वास दिलाते हैं कि हम ईश्वर की आत्मा के नेतृत्व में हो सकते हैं, जबकि वे केवल उनके मित्र हैं। दोस्तों, हम मसीह के शरीर और रक्त के जीवन-रक्षक प्रावधान का लाभ उठाने के लिए नहीं हैं। वे हमें मानते हैं कि और अधिक की आवश्यकता है। हमें इस अभिजात्य समूह का हिस्सा बनाने के लिए कुछ रहस्यमय या रहस्यमय तरीके से कुछ "विशेष निमंत्रण या टोकन" प्राप्त हुए होंगे।

क्या भगवान की भावना नहीं है कि पॉल कविता में एक्सन्युमएक्स की बात करता है उसी आत्मा को वह कविता एक्सएनयूएमएक्स में बोलता है जब वह इसे अपनाने की भावना कहता है? या क्या दो आत्माएँ हैं - एक ईश्वर की और एक अपनाने की? इस तरह की हास्यास्पद अवधारणा को इंगित करने के लिए इन छंदों में कुछ भी नहीं है। फिर भी हमें उस व्याख्या को स्वीकार करना चाहिए, अगर हमें अगले कविता के संगठन के आवेदन पर विश्वास करना है:

 "आत्मा स्वयं हमारी आत्मा के साथ गवाह है कि हम भगवान की संतान हैं," (रोमनों 8: 16)

यदि आपके पास परमेश्वर की आत्मा नहीं है, तो पद 14 के अनुसार आप भगवान की संतान नहीं हैं। हालाँकि, यदि आपके पास परमेश्वर की आत्मा नहीं है, तो सभी पूर्ववर्ती श्लोकों के अनुसार आपके पास मांस की आत्मा है। वहां कोई मध्य क्षेत्र नही है। आप ब्लॉक के सबसे अच्छे व्यक्ति हो सकते हैं, लेकिन हम अच्छाई के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, न ही अच्छाई, न ही धर्मार्थ कार्य। हम अपने दिल में भगवान की भावना को स्वीकार करने के बारे में बात कर रहे हैं ताकि हम मसीह में रह सकें। रोम के लोगों के लिए पॉल के शब्दों में हम जो कुछ भी यहां पढ़ते हैं वह एक द्विआधारी स्थिति की बात करता है। बुनियादी कंप्यूटर सर्किट एक बाइनरी सर्किट है। यह या तो 1 या 0 है; या तो पर या बंद। यह केवल दो राज्यों में से एक में मौजूद हो सकता है। यह पॉल का आवश्यक संदेश है। हम या तो मांस में हैं या आत्मा में। हम या तो मन को पसंद करते हैं, या हम आत्मा को समझते हैं। हम या तो मसीह में हैं, या हम नहीं हैं। यदि हम आत्मा में हैं, यदि हम आत्मा पर विचार कर रहे हैं, यदि हम मसीह में हैं, तो हम इसे जानते हैं। हमें इसमें संदेह नहीं है। हमें पता है। और वह आत्मा हमारी आत्मा के साथ गवाह है कि हमें भगवान ने अपने बच्चों के रूप में अपनाया है।

गवाहों को यह सोचने के लिए सिखाया जाता है कि उनके पास पवित्र आत्मा हो सकता है और जीवित रह सकता है, जैसा कि एनडब्ल्यूटी यह कहता है, "मसीह के साथ मिलकर", जबकि एक ही समय में भगवान के बच्चे नहीं हैं और गोद लेने की भावना नहीं है। इस तरह के अपमानजनक विचार का समर्थन करने के लिए पॉल के लेखन में और न ही किसी अन्य बाइबल लेखक के कुछ भी नहीं है।

इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि ए वॉचटॉवर के रोमन application:१६ का आवेदन फर्जी और स्व-सेवारत है, कोई यह मान सकता है कि स्मारक में प्रतीक के भाग के लिए आगे कोई बाधा नहीं होगी। हालाँकि, यह कई कारणों से ऐसा नहीं होने की बात करता है:

हम लायक नहीं हैं!

एक अच्छा दोस्त अपनी पत्नी को समझाने में सक्षम था कि रोमियों 8:16 के संगठन की व्याख्या शास्त्र सम्मत नहीं थी, और फिर भी उसने भाग लेने से इनकार कर दिया। उसका तर्क यह था कि वह योग्य महसूस नहीं करती थी। विनम्र संदर्भ के बावजूद यह उस दृश्य से हट सकता है वेन की दुनियातथ्य यह है कि, हममें से कोई भी योग्य नहीं है। क्या मैं अपने प्रभु यीशु के द्वारा अपने स्वर्गीय पिता द्वारा मुझे दिए गए उपहार के योग्य हूं? क्या आप? क्या कोई इंसान है? इसीलिए इसे गॉड्स ग्रेस कहा जाता है, या जैसा कि साक्षी इसे “यहोवा की अयोग्य कृपा” कहते हैं। यह अर्जित नहीं किया जा सकता है, इसलिए कोई भी इसके योग्य नहीं हो सकता है।

फिर भी, क्या आप किसी ऐसे व्यक्ति से उपहार लेने से इंकार कर देंगे जो आपसे सिर्फ इसलिए प्यार करता है क्योंकि आप उपहार के अयोग्य महसूस करते हैं? यदि आपका दोस्त आपको उसके उपहार के योग्य मानता है, तो क्या आप वास्तव में उसका अपमान नहीं कर रहे हैं और उस पर अपनी नाक को मोड़ने के उसके फैसले पर सवाल उठा रहे हैं?

यह कहना कि आप योग्य नहीं हैं, एक मान्य तर्क नहीं है। आप से प्यार किया जाता है और आपको बाइबल “जीवन का मुफ्त उपहार” कहा जाता है। यह योग्य होने के बारे में नहीं है; यह आभारी होने के बारे में है। यह विनम्र होने के बारे में है। यह आज्ञाकारी होने के बारे में है।

हम ईश्वर की कृपा के कारण उपहार के योग्य हैं, जो ईश्वर का प्रेम है। हम जो कुछ भी करते हैं वह हमें योग्य बनाता है। यह व्यक्तिगत रूप से हमारे लिए ईश्वर का प्रेम है जो हमें योग्य बनाता है। उसके लिए हमारा मूल्य उसके लिए हमारे प्यार और हमारे लिए उसके प्यार का परिणाम है। यह देखते हुए, यह हमारे स्वर्गीय पिता के लिए एक इनकार होगा कि वह हमें जो प्रस्ताव देता है, उसे अस्वीकार करने से इनकार कर दें। यह कहना गलत है, “आपने यहाँ एक बुरा फोन किया है, यहोवा। मैं तुमसे ज्यादा जानता हूं। मैं इसके लायक नहीं हूं। ” क्या गाल!

स्थान, स्थान, स्थान!

हम सभी जानते हैं कि एक उपहार को खोलने पर उत्साह महसूस होता है। प्रत्याशा में, हमारा दिमाग इस बात की संभावनाओं से भरता है कि बॉक्स में क्या हो सकता है। हम उपहार को खोलने में होने वाली गिरावट को भी जानते हैं और देखते हैं कि हमारे दोस्त ने खराब चुनाव किया है। एक दोस्त को खुशी लाने के लिए सही उपहार पाने के लिए इंसान पूरी कोशिश करता है, लेकिन अक्सर हम अपने दोस्त की इच्छाओं, इच्छाओं और जरूरतों को सही ढंग से अनुमान लगाने में विफल रहते हैं। क्या हम वास्तव में सोचते हैं कि हमारे स्वर्गीय पिता समान रूप से सीमित हैं; वह कोई भी उपहार जो वह हमें देता है वह किसी भी चीज़ से बहुत दूर और उससे कम हो सकता है जिसे हम संभवतः चाहते हैं, इच्छा, या आवश्यकता? फिर भी, अक्सर वह प्रतिक्रिया होती है जो मैंने इस विचार को पेश करते समय देखी है कि साक्षी जिन्होंने हमेशा माना था कि उन्हें एक सांसारिक आशा थी, अब एक स्वर्गीय पर काबू पा सकते हैं।

दशकों से, पत्रिकाओं में एक स्वर्गीय पृथ्वी में एक सुखद जीवन का चित्रण करते हुए कलात्मक रूप से चित्रित चित्र शामिल हैं। (अरबों दुष्टों से भरे रहने के दौरान पृथ्वी तुरंत स्वर्ग कैसे बन सकती है, भोली-भाली लगती हैं, खासकर जब हमें एहसास होता है कि वे सभी अभी भी स्वतंत्र इच्छा रखते हैं। हाँ, मसीह के शासन में, यह उससे बेहतर होगा। अब, लेकिन बल्ले से एक सुखद स्वर्ग, मुझे ऐसा नहीं लगता।) इन लेखों और दृष्टांतों ने यहोवा के साक्षियों के दिलो-दिमाग में एक ऐसी इच्छा पैदा कर दी है, जिसके बारे में वे अब तक बेहतर जानते हैं। किसी भी स्वर्गीय आशा पर कोई ध्यान नहीं दिया गया है। (2007 के बाद से, हम मानते हैं कि स्वर्गीय उम्मीद अभी भी खुली है, फिर भी क्या हम इसे एक संभावना के रूप में पेश करते हैं?[V]) इस प्रकार, हमारे पास यह काल्पनिक वास्तविकता हमारे दिमाग में बनी हुई है, जैसे कि एक अलग आशा का कोई भी विचार हमें खाली छोड़ देता है। हम सभी इंसान बनना चाहते हैं। यह स्वाभाविक इच्छा है। हम भी सदा युवा रहना चाहते हैं। इसलिए, ईसाईजगत में हर दूसरे संप्रदाय के साथ संगठन ने यह सिखाते हुए एक अनाकर्षक चित्र बनाया है कि इनाम स्वर्ग में जीवन है।

मै समझ गया।

लेकिन अगर शासी निकाय इस बात को लेकर गलत है कि स्वर्गीय बुलावा किसे मिलता है, तो शायद वे इस बारे में गलत रहे हों कि स्वर्गीय बुलावा क्या है? क्या यह स्वर्गदूतों के साथ स्वर्ग में रहने का आह्वान है?

क्या बाइबल में कहीं ऐसा है जहाँ कहा जाता है कि अभिषिक्‍त जनों को स्वर्ग में रहने के लिए जाना जाता है? मैथ्यू तीस से अधिक बार आकाश के राज्य के बारे में बात करता है, लेकिन यह राज्य नहीं है in स्वर्ग, लेकिन राज्य स्वर्ग का (बहुवचन)। शब्द "आकाश" है Ouranos ग्रीक में और इसका मतलब हो सकता है "आकाश, हवा या वातावरण, तारों वाला आकाश (ब्रह्मांड), और आध्यात्मिक आकाश।" जब पतरस 2 पतरस 3:13 में "नया आकाश और एक नई पृथ्वी" लिखता है, तो वह स्थान, भौतिक पृथ्वी और शाब्दिक आकाश की बात नहीं करता, बल्कि पृथ्वी और नई सरकार की नई प्रणाली के बारे में बताता है। पृथ्वी पर। हेवेन अक्सर मैनकाइंड की दुनिया पर शासन या नियंत्रण बलों को संदर्भित करता है।

इस प्रकार, जब मैथ्यू राज्य को संदर्भित करता है of आकाश, वह राज्य के स्थान के बारे में नहीं बोल रहा है, बल्कि उसके मूल, उसके अधिकार के स्रोत के बारे में बोल रहा है। राज्य है — अर्थात्, यह आकाश से उत्पन्न होता है। राज्य भगवान का है और पुरुषों का नहीं।

यह राज्य को शामिल करने वाले अन्य भावों के साथ लंबा है। उदाहरण के लिए, इसके शासकों को शासन करने के लिए कहा जाता है पर या पर पृथ्वी। (प्रकाशितवाक्य 5:10 देखें।) इस आयत में प्रस्तावना है महामारी जिसका अर्थ है "पर, के विरुद्ध, के आधार पर,"।

“आपने उन्हें एक राज्य बना दिया है और हमारे भगवान के लिए पुजारी हैं; और वे पृथ्वी पर राज्य करेंगे। ” (रहस्योद्घाटन 5:10 NASB)

"और आपने उन्हें एक राज्य बना दिया और हमारे भगवान के लिए पुजारी बन गए, और वे पृथ्वी पर राजाओं के रूप में शासन करने के लिए हैं।" (प्रकाशितवाक्य 5: 10 NWT)

NWT अनुवाद करता है महामारी अपने विशेष धर्मशास्त्र का समर्थन करने के लिए "ओवर" के रूप में, लेकिन इस पक्षपातपूर्ण प्रतिपादन का कोई आधार नहीं है। यह समझ में आता है कि ये पृथ्वी पर या पर शासन करेंगे क्योंकि उनकी भूमिका न्यू येरुशलम में राष्ट्रों के उपचार के लिए पुजारियों के रूप में काम करना है। (रि। २२: २) यशायाह जब लिखने के लिए प्रेरित हुआ, तो उसने लिखा:

"देखो! एक राजा ही धार्मिकता के लिए शासन करेगा; और जैसा कि प्रधानों का सम्मान करते हैं, वे स्वयं न्याय के लिए प्रधानों के रूप में शासन करेंगे। ² और हर एक को हवा से छिपने के स्थान और आंधी से छिपने के स्थान की तरह साबित होना चाहिए, जैसे एक निर्जल देश में पानी की धाराएं, एक थकाऊ भूमि में भारी गड्ढे की छाया की तरह। " (यशायाह 32: 1, 2)

उनसे ऐसा करने की अपेक्षा कैसे की जाती है, अगर वे स्वर्ग में दूर रहते हैं? यहां तक ​​कि यीशु ने अपने झुंड को खिलाने के लिए एक वफादार और बुद्धिमान दास को छोड़ दिया जब वह अनुपस्थित था। (मैथ्यू 24: 45-47)

हमारे प्रभु यीशु ने अपने शिष्यों के साथ खुद को मांस रूप में प्रकट किया। उसने उनके साथ खाना खाया और उनके साथ शराब पी और उनके साथ बात की। फिर वह चला गया लेकिन लौटने का वादा किया। यदि स्वर्ग से दूर से शासन करना संभव है, तो उसे वापस क्यों आना चाहिए? मानव जाति के साथ भगवान का तम्बू क्यों है, अगर सरकार स्वर्ग में दूर रहने वाली है? अभिषेक से आबाद न्यू येरुशलम मानव जाति के पुत्रों और पुत्रियों के बीच स्वर्ग से धरती पर उतरता है? (पुन: २१: १-४; ३:१२)

जी हाँ, बाइबल आध्यात्मिक शरीर की बात करती है जो ये लोग प्राप्त करेंगे। यह भी कहता है कि यीशु पुनर्जीवित हो गया और जीवन देने वाली आत्मा बन गया। फिर भी, वह कई मौकों पर खुद को देह रूप में प्रकट करने में सक्षम था। हम अक्सर उन लोगों के खिलाफ तर्क देते हैं जो इस विचार को बढ़ावा देते हैं कि सभी अच्छे लोग इस तर्क के साथ स्वर्ग जाते हैं कि यह भगवान के लिए कोई मतलब नहीं है कि मनुष्य को स्वर्गदूत बनने के लिए तैयार करने के लिए पृथ्वी को एक प्रकार की परीक्षण भूमि के रूप में बनाया गया है। जब उसने पहली मानव जोड़ी बनाई, तब यहोवा के पास लाखों स्वर्गदूत थे। मांस के अन्य प्राणियों को केवल बाद में स्वर्गदूतों में परिवर्तित करने के लिए क्यों बनाएं? मनुष्य को पृथ्वी पर रहने के लिए बनाया गया था, और मानव जाति के बीच से योग्य और परीक्षण किए गए लोगों को चुनने का पूरा उद्देश्य मानव जाति की समस्याओं को मनुष्यों द्वारा तय किया जा सकता है। यह परिवार के भीतर रहता है।

बेशक, इसमें से कोई भी निश्चित नहीं है। यह पूरी बात है। हम स्पष्ट रूप से यह नहीं कह सकते हैं कि अभिषिक्‍त व्यक्ति स्वर्ग में जाते हैं, और न ही हम स्पष्ट रूप से कह सकते हैं कि वे नहीं करेंगे। क्या उनकी स्वर्ग तक पहुँच होगी? बाइबल कहती है कि वे भगवान (माउंट 5: 8) देखेंगे, इसलिए यह तर्क दिया जा सकता है कि ऐसे लोगों की स्वर्गीय स्थानों तक पहुंच होगी। फिर भी, हमारे पास प्रेरित यूहन्ना के ये शब्द हैं:

“प्रियजन, हम अब भगवान के बच्चे हैं, लेकिन यह अभी तक प्रकट नहीं हुआ है कि हम क्या होंगे। हम जानते हैं कि जब उसे प्रकट किया जाता है हम उसके जैसे होंगे, क्योंकि हम उसे वैसे ही देखेंगे जैसे वह है। 3 और जिस किसी के पास यह आशा है, वह अपने आप को शुद्ध करता है, ठीक उसी तरह जैसे कि कोई भी शुद्ध हो। (1 जॉन 3: 2, 3)

"और जैसे ही हमने धूल से बनी एक की छवि को जन्म दिया है, हम स्वर्गीय की छवि को भी सहन करेंगे। "(1 कोरिंथियंस 15: 49)

यदि मसीह ने जॉन को प्रकट नहीं किया, तो वह जिस शिष्य से प्यार करता था, भगवान की संतानों को दिए गए इनाम की पूरी तस्वीर, हमें खुद को इस बात से संतुष्ट करना चाहिए कि हम क्या जानते हैं और बाकी सब कुछ अच्छाई और उदात्तता में हमारे विश्वास पर छोड़ देते हैं हमारे स्वर्गीय पिता का ज्ञान।

हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि हम यीशु की तरह होंगे। हम जानते हैं कि वह एक जीवन देने वाली आत्मा है। हम यह भी जानते हैं कि वह इच्छानुसार मानव रूप धारण कर सकता है। क्या परमेश्वर के बच्चे मनुष्यों के बीच में रहेंगे और अरबों अधर्मियों के साथ फिर से जुड़ेंगे? हमें इंतजार करना चाहिए और देखना चाहिए।

यह वास्तव में विश्वास का सवाल है, क्या यह नहीं है? अगर यहोवा जानता है कि एक काम में आप एक व्यक्ति के रूप में खुश नहीं होंगे, तो क्या वह आपको देगा? क्या एक प्यार करने वाला पिता ऐसा करता है? यहोवा ने हमें असफल होने के लिए नहीं खड़ा किया है, न ही वह हमें उन चीजों के साथ पुरस्कृत करेगा जो हमें दुखी करेंगे। सवाल यह नहीं है कि ईश्वर क्या करेगा, न ही ईश्वर हमें कैसे पुरस्कृत करेगा? जो सवाल हमें खुद से पूछना चाहिए वह यह है, "क्या मैं यहोवा से बहुत प्यार करता हूँ और उस पर भरोसा करना चाहता हूँ ताकि इस और सिर्फ उसकी आज्ञा मानने से बच सके?"

भय का संयम

तीसरी बात जो हमें मसीह की आज्ञा का पालन करने से रोकती है वह है भय। सहकर्मी के दबाव के रूप में डर। दोस्तों और परिवार द्वारा न्याय किए जाने के डर से। जब एक यहोवा के साक्षी ने भाग लेना शुरू किया, तो कई लोग यह मान लेंगे कि वह गर्व से काम कर रहा है या अभिमानी है। कुछ मामलों में, अफवाहें उड़ेंगी कि पार्टनर भावनात्मक रूप से अस्थिर है। कुछ ऐसे भी होंगे जो इसे विद्रोह का कार्य मानेंगे, खासकर अगर एक से अधिक परिवार के सदस्य भाग लेना शुरू कर दें।

भर्त्सना के डर से जो पक्षपात करेगा वह हमें ऐसा करने से मना कर सकता है।

फिर भी, हमें इन शास्त्रों का मार्गदर्शन करने देना चाहिए:

"जितनी बार आप इस प्याज़ को खाते हैं और इस प्याले को पीते हैं, उतने समय तक आप प्रभु की मृत्यु की घोषणा करते रहते हैं, जब तक वह नहीं आ जाता।" (1 कुरिन्थियों 11: 26)

बिदाई एक मान्यता है कि यीशु हमारा प्रभु है। हम उसकी मृत्यु की घोषणा कर रहे हैं, जो हमारे लिए मुक्ति का साधन है।

“हर कोई, जो मुझे पुरुषों से पहले स्वीकार करता है, मैं भी अपने पिता से पहले उसे स्वीकार करूँगा जो स्वर्ग में हैं। ³³ लेकिन जो कोई भी मुझे पुरुषों के सामने मना करता है, मैं उसे अपने पिता के सामने मना कर दूंगा जो स्वर्ग में हैं। ” (मैथ्यू 10: 32, 33)

यदि हम सार्वजनिक रूप से उसकी आज्ञा की अवज्ञा करते हैं, तो हम पुरुषों से पहले यीशु को कैसे स्वीकार कर सकते हैं?

यह सुझाव देने के लिए नहीं है कि हमें किंगडम हॉल में मसीह की मृत्यु के स्मारक में उपस्थित होना चाहिए, अब हमें अन्य चर्चों में इसी तरह के समारोहों में भाग लेने के लिए मजबूर महसूस करना चाहिए। वास्तव में, कुछ लोगों ने तर्क दिया है कि जेडब्ल्यू अभ्यास में भाग लेने से इनकार करते हुए, हमारे भगवान के व्यक्ति के साथ एक टकराव है और यहां तक ​​कि उपस्थित होने से भी इनकार करते हैं। वे दोस्तों और / या परिवार के सदस्यों के साथ निजी तौर पर याद करते हैं, या यदि कोई और नहीं है, तो खुद के द्वारा। महत्वपूर्ण बात यह है कि हिस्सा लेना है। यह हमें मसीह के आदेश की प्रकृति को देखते हुए एक विकल्प प्रतीत नहीं होता है।

संक्षेप में

इस लेख को लिखने का मेरा उद्देश्य शराब और ब्रेड के महत्व पर गहराई से संधि प्रदान करना नहीं है। इसके बजाय, मैं केवल उन कुछ आशंकाओं और चिंताओं को दूर करने की आशा करता हूं जो मन को भ्रमित करते हैं और वफादार ईसाइयों के हाथ बने रहते हैं जो केवल वही करना चाहते हैं जो सही है और हमारे प्रभु यीशु को खुश करें।

पिछले वर्षों में, मैं खुद इस विषय पर बहुत छीनी गई चीजों के बारे में उलझन में था और उलझन में था। इस कारण से, जैसा कि मैंने कहा है, कलात्मक रूप से वंचित कहानियों और दशकों से लंबे समय से चल रहा है जिसके तहत मैं बचपन से एक जेनोवा गवाह के रूप में रहता था। जबकि कई चीजें हैं जो व्यक्तिगत राय और निजी समझ की श्रेणी में आती हैं, जिन चीजों को हमारे जीवन में अनन्त जीवन की ओर डील ब्रेकर के रूप में नहीं माना जाएगा, हमारे भगवान की एक्सप्रेस कमांड का पालन करने का दायित्व इनमें से एक नहीं है।

यीशु ने अपने शिष्यों को उनके मांस और रक्त की स्वीकृति के प्रतीक शराब पीने और रोटी खाने की स्पष्ट आज्ञा दी। यदि कोई ईसाई होना चाहता है, तो वह मसीह का सच्चा अनुयायी है, ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि कोई इस आज्ञा का पालन करने से बच सकता है और फिर भी हमारे प्रभु के पक्ष की अपेक्षा करता है। अगर कोई अशुभ शक है, तो यह एक ऐसा मामला है जिसके लिए दिल से प्रार्थना की जाती है। हमारे प्रभु यीशु और हमारे पिता, यहोवा हमसे प्यार करते हैं और अगर हम वास्तव में एक जवाब और एक बुद्धिमान विकल्प बनाने की ताकत का अनुरोध करते हैं, तो हमें अनिश्चित दिल से नहीं छोड़ेंगे। (मत्ती 7: 7-11)

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[I]  “इस के साथ तालमेल में, यहोवा के गवाहों के बीच कोई पादरी-हस्ती भेद नहीं है। सभी बपतिस्मा प्राप्त ईसाई आध्यात्मिक भाई और बहन हैं, जैसे यीशु ने संकेत दिया। "(w69 10 / 15 पी। 634 जब आप पहली बार किसी किंगडम हॉल में जाते हैं)

[द्वितीय] "वे अब्राहम की तरह ईश्वर के मित्र के रूप में धर्मी घोषित किए गए हैं।" (w08 1 / 15 p। 25 par। 3 की गणना वर्थ बी टू बी गाइडेड टू बी गाइडेड टू वाटर्स ऑफ लाइफ)।

[Iii] देखें w91 3 / 15 पीपी। 21-22 वास्तव में एक स्वर्गीय कॉलिंग कौन है?

[Iv] Eisegesis (/ ˌaɪsgesdːiəs /s /?) एक पाठ या पाठ के भाग की व्याख्या इस तरह से करने की प्रक्रिया है कि प्रक्रिया पाठ में और पाठ पर किसी के स्वयं के नुस्खे, एजेंडा या पूर्वाग्रह का परिचय देती है।

[V] W07 5 / 1 पीपी। 30-31 "रीडिंग से प्रश्न" देखें।