आध्यात्मिक शब्द और आध्यात्मिक रत्न के लिए खुदाई - "आपके पाप क्षमा किए जाते हैं।" (मार्क 1-2)

जमीन 2: 23 - 27

यीशु ने यहाँ क्या सिद्धांत लाया है? कविता 27 में वे कहते हैं, "सब्त मनुष्य के लिए अस्तित्व में आया, और मनुष्य सब्त के निमित्त नहीं।" यीशु ने ऐसा क्यों कहा? यह सब्त के दिन अपने चेलों को अनाज खाने और खाने के लिए फरीसियों की आलोचना के जवाब में था। उन्होंने परंपरा और कानूनों को मोज़ेक कानून में जोड़ा, जिन्होंने सब्बाथ पर काम करने से मना किया था। जैसा कि यीशु ने कहा था कि सब्त का उद्देश्य इतना था कि इसराएलियों ने 24 / 7 पर काम नहीं किया जैसा कि आधुनिक कहावत है। न ही वे किसी कर्मचारी या दास को मजबूर कर सकते थे। यह उन्हें सीखने और यहोवा की उपासना करने का समय देना था। लेकिन कानून का उद्देश्य कभी किसी को बहुत भूख से भोजन या खुद के लिए नाश्ता बनाने से रोकना नहीं था। विशेष रूप से अधिक अगर लाइव शामिल थे। मोज़ेक कानून में ऐसे प्रावधान थे जो जानवरों और लोगों दोनों के साथ दुर्घटनाओं और आपात स्थितियों से निपटने के लिए छूट देते थे।

जैसा कि हम इस्राएलियों ने सब्त और जीवन के लिए सम्मान किया था, वैसे ही ईसाई के रूप में हमारे जीवन का सम्मान है। इसीलिए मारे गए किसी भी जानवर का खून बहाने का कानून दिया गया। इसका उपयोग भोजन के रूप में या भोग के लिए नहीं किया जाना था।

हालाँकि, यहाँ तक कि ऐसे कानून जो किसी को भी मना करते हैं, लेकिन खाना खाने वाले पुजारी, यहोवा के लिए एक प्रस्ताव के रूप में अलग होते हैं, गैर-पुजारियों को जीवन की खतरनाक परिस्थितियों में सजा के बिना खाने की अनुमति देते हैं। (1 सैमुअल 21: 4-6, मैथ्यू 12: 1-8) (एक आधान में शरीर द्वारा रक्त का सेवन नहीं किया जाता है।)

पहली शताब्दी में एक लोकप्रिय परंपरा अखाड़े में भाग लेने और मिर्गी का इलाज करने के लिए, या ग्लेडियेटर्स की ताकत हासिल करने के लिए मरने वाले ग्लेडियेटर्स का खून पीने के लिए उछला था। यह अभ्यास अधिनियमों 15: 28-29 में सिफारिश के अनुसार शामिल किया गया था क्योंकि यह (a) अंधविश्वास पर आधारित तथ्य नहीं था, और (b) वास्तव में मरने वाले तलवार चलाने वाले के जीवन के लिए अनादर दिखाया गया था और (c) जीवन नहीं था- बचत। हालांकि यह देखना मुश्किल है कि इन छंदों को कभी रक्त के आधुनिक आविष्कार को कैसे कवर करने का इरादा था। रक्त आधान अपने आप में एक संपूर्ण विषय है, और जबकि सलाह देना गलत होगा, निश्चित रूप से यह अंतरात्मा की बात होनी चाहिए। यह यहोवा के गवाहों की सभाओं में एक लागू और लागू करने योग्य कानून नहीं होना चाहिए, जो कि अगर गर्भनिरोधक निष्कासन और तेजस्वी की ओर जाता है।

जीसस, द वे (jy अध्याय 17) -वह रात में निकोडेमस सिखाता है

"यीशु ने निकोडेमस को बताया कि परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने के लिए, एक व्यक्ति को "फिर से जन्म" होना चाहिए।यूहन्ना ३: २, ३".

आज कुछ ईसाई खुद को 'फिर से पैदा हुए ईसाई' के रूप में बात करते हैं, लेकिन फिर से पैदा होने का क्या मतलब है? "फिर से पैदा हुआ" अनुवादित ग्रीक वाक्यांश की जांच करना दिलचस्प है। अन्य अंतर्संबंध की तरह किंगडम इंटरलीनियर कहता है कि "उत्पन्न होना चाहिए - ऊपर से"। कविता के साथ संबंध 5 जहां यीशु ने कहा "जब तक कोई पानी और आत्मा से पैदा नहीं होता है, वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता है"। ग्रीक में यह यीशु के शब्दों में एक जानबूझकर किया गया नाटक हो सकता है। उत्पन्न या जन्म के रूप में अनुवादित शब्द का अर्थ है 'एक बच्चे को सहन करना'। प्राचीन बिरथिंग तकनीक का मतलब था कि इसे अक्सर एक बच्चे को छोड़ने के रूप में वर्णित किया जाता है, जो ऊपर से आने के बराबर है। यही कारण है कि निकोडेमस ने पूछा "एक आदमी फिर से कैसे पैदा हो सकता है?" जैसा कि वह समझ गया है। फिर भी यीशु ने स्पष्ट रूप से पवित्र आत्मा की भूमिका पर जोर दिया जो ऊपर से भी आया, केवल बहुत अधिक।

यीशु कहता है: "जैसे मूसा ने जंगल में सर्प को उठा लिया, वैसे ही मनुष्य के पुत्र को भी उठा लिया जाना चाहिए, ताकि उस पर विश्वास करने वाले सभी का जीवन हमेशा के लिए समाप्त हो जाए।"यूहन्ना ३: २, ३.

“बहुत पहले उन इस्राएलियों को जिन्हें ज़हरीले साँपों ने काट लिया था, उन्हें बचाने के लिए तांबे के नाग को देखना पड़ा था। (संख्या 21: 9) इसी तरह, सभी मनुष्यों को अपनी मरणासन्न स्थिति से बचाने के लिए और हमेशा की ज़िंदगी पाने के लिए परमेश्‍वर के पुत्र पर विश्वास करने की आवश्यकता है। ”

ध्यान दें कि यीशु में विश्वास और विश्वास रखने के लिए मुफ्त उपहार के हिस्से के रूप में दो गंतव्य नहीं थे। उपहार सभी के लिए समान था, "अनन्त जीवन"।

Tadua

तडुआ के लेख।
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