सच्ची स्वतंत्रता का मार्ग

[Ws4 / 18 पी से। 3 - जून 4 - जून 10]

"अगर बेटा आपको आज़ाद करता है, तो आप सही मायने में आज़ाद होंगे।" जॉन 8: 36

 

स्वतंत्रता, समानता, बंधुत्व, 1789 की फ्रांसीसी क्रांति का नारा था। आगामी दो शताब्दियों में दिखाया गया है कि उन आदर्शों में कितना मायावी है।

इस सप्ताह का लेख अगले सप्ताह के लिए अध्ययन लेख के लिए आधार निर्धारित कर रहा है। हालाँकि, यह लेख उस में असामान्य है, अधिकाँश समय के लिए, शास्त्र और सामान्य ज्ञान बोध से चिपके रहते हैं। हालांकि, यह मूल्यांकन करना फायदेमंद होगा कि संगठन शास्त्रों द्वारा हाइलाइट किए गए सिद्धांतों की तुलना कैसे करता है।

अनुच्छेद 2 कहता है:यह एक बार फिर राजा सुलैमान के प्रेरित अवलोकन की सत्यता की गवाही देता है: "मनुष्य ने मनुष्य को उसके नुकसान पर हावी कर दिया है।" (सभोपदेशक 8: 9)"

राजा सुलैमान इस बात की सच्चाई अच्छी तरह जानता था। लगभग 100 साल पहले, शमूएल ने इस्त्रााएलियों को चेतावनी दी थी कि एक राजा का उन पर हावी होना हानिकारक होगा, क्योंकि उन्होंने 1 सैमुअल 8: 10-22 में भविष्यवाणी की थी। आज, सामान्य रूप से और विशेष रूप से परमेश्वर के वचन के छात्रों सहित जिन लोगों को यहोवा से शमूएल की चेतावनी को पढ़ना चाहिए था, उन्होंने इस पर ध्यान नहीं दिया। परिणामस्वरूप वे अपने कार्यों के पूर्ण आयात को साकार किए बिना अपने आप को 'राजाओं' के स्थान पर रखने को तैयार हो गए हैं। नतीजतन, मसीह द्वारा लाया गया विवेक और विचार और कार्रवाई की स्वतंत्रता संगठनात्मक आदेशों के पक्ष में खारिज कर दी गई है। यह इस बात की परवाह किए बगैर हुआ है कि कोई धर्म क्या कहता है, लेकिन विशेष रूप से यहोवा के साक्षियों के बीच।

जब हम पहली सदी के ईसाई धर्म के बारे में पढ़ते हैं, तो क्या हम इस बात के सबूत देखते हैं कि शुरुआती ईसाई धर्म-शास्त्रों पर चर्चा करने से डरते थे? क्या हम औपचारिक बैठकों और संगठित प्रचार का एक कठोर ढाँचा देखते हैं? क्या हम प्राचीनों या प्रेषितों द्वारा किसी भी अधिकार के निर्माण को देखते हैं? इन सभी सवालों का जवाब नहीं है। वास्तव में 1900 की शुरुआत में बाइबल छात्र संघ ईसाई धर्म की पहली सदी के मॉडल के ज्यादा करीब था, क्योंकि शिथिल संबद्ध स्थानीय अध्ययन समूहों को आज संगठन द्वारा केंद्रित केंद्रीकृत नियंत्रण के तहत कहीं अधिक स्वतंत्रता थी।

जब मनुष्य वास्तव में स्वतंत्र थे

"एडम और ईव ने उस तरह की स्वतंत्रता का आनंद लिया, जिसे आज लोग केवल उम्मीद कर सकते हैं - इच्छा से, भय से, और उत्पीड़न से मुक्ति।" (par। 4)  क्या संगठन को, यदि यह वास्तव में ईश्वर का संगठन है, तो अपने सदस्यों को राजनीतिक व्यवस्था और अन्य धर्मों की तुलना में भय और उत्पीड़न से मुक्त होने में मदद करने की अनुमति देने में सबसे अच्छा होना चाहिए? बेशक यह सबसे अच्छा होना चाहिए जहाँ तक यह अपूर्ण पुरुषों के साथ संभव है। वास्तविकता क्या है?

• चाह से मुक्ति
  • वास्तव में सहायक आध्यात्मिक भोजन के लिए 'चाहते' या भूख के बारे में क्या? भोजन जो हमें मसीह के तरीके से कार्य करने में मदद करेगा? अधिकांश भाग के लिए यह गायब है। हमें ईसाई कहा जाता है, लेकिन दूसरों को उपदेश देने के संकीर्ण क्षेत्र को छोड़कर ईसाई बनने में मदद नहीं की जाती है।
  • उदाहरण के लिए आत्म-नियंत्रण का अभ्यास करने पर अंतिम गहन लेख कब दिया गया था? क्या आप याद कर सकते हैं? दुनिया में बहुत से लोगों के पास क्रोध के प्रबंधन के मुद्दे हैं, और यह कि यहां तक ​​कि नियुक्त पुरुषों के बीच भी तेजी है। उसके लिए मदद कहां है? द्वारा और बड़े पैमाने पर यह गायब है। यह बेतरतीब ढंग से चुनी गई भावना का सिर्फ एक फल है।
• भय से मुक्ति
  • क्या वे जो अब कुछ असहमति या संगठन के सिर्फ एक शिक्षण से सहमत नहीं हैं, जो असहमति व्यक्त करने के परिणामों से भयभीत हैं, या तो मण्डली में या व्यक्तिगत रूप से संगठन को या व्यक्तिगत रूप से किसी बड़े को लिखकर? नहीं, ये लोग पीछे के कमरे में बुलाए जाने की संभावना के डर से और 'भगवान के नियुक्त और आत्मा-निर्देशित प्रतिनिधियों के रूप में शासी निकाय में विश्वास नहीं रखने' के लिए पूरी तरह से बहिष्कृत होने की संभावना रखते हैं और केवल कुछ भी पूछताछ के लिए 'धर्मत्यागी' के रूप में लेबल किए जाते हैं, अकेले रहने दें। इस पर अविश्वास करना।[I]
  • संगठन द्वारा हमें दिए गए सभी हुप्स के माध्यम से कूदने की इच्छा न होने के कारण सभी के परिवार और दोस्तों से कट जाने के डर से।
• जुल्म से आजादी
  • क्या वे अभी भी संगठन में गर्व, अभिमानी बुजुर्गों द्वारा उत्पीड़ित होने से मुक्त हैं, जो अपने केश को नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं, चाहे वे दाढ़ी हो, उनकी पसंद की पोशाक हो, चाहे वे एक गर्म दिन पर बैठक असाइनमेंट की देखभाल करते हुए जैकेट पहनते हों और पसंद?
  • क्या संगठन की गतिविधियों पर खर्च करने के लिए जितना दबाव डाला जा रहा है, क्या ये उन लोगों के उत्पीड़न से मुक्त हैं? क्या जुल्म से आज़ादी जैसी विद्रोही आवाज़ का लेबल लगने के डर से ऐसी सभी गतिविधियों की रिपोर्ट करना ज़रूरी है?

डर और उत्पीड़न को सुरक्षित करता है; पहली सदी के ईसाई जिन्होंने नेतृत्व किया, उनके साथी मसीहियों से कोई गुप्त प्रक्रिया छिपी नहीं थी। आज हमारे पास committee गुप्त बुजुर्ग बैठकें, गुप्त न्यायिक समिति की बैठकें, गुप्त बुजुर्ग निर्देश और पत्र, आदि ’हैं। क्या औसत गवाह जो कभी भी बुजुर्ग नहीं रहा है, वह उन सभी बातों को जानता है जिनके लिए उन्हें बहिष्कृत किया जा सकता है? या कि एक अपील प्रक्रिया है जो यह साबित करना असंभव बना देती है कि आप पश्चाताप कर रहे हैं क्योंकि आप गवाहों से वंचित हैं, इसलिए दो-गवाह नियम हमेशा परिणामहीन समिति के निर्णय को बनाए रखने में परिणाम देगा?

हम आगे विस्तार कर सकते हैं लेकिन यह बात साबित करने के लिए पर्याप्त है। यह जानकारी और बहुत कुछ बड़ों की हैंडबुक में निहित है, लेकिन प्रकाशक के लिए उपलब्ध साहित्य से प्राप्त करना असंभव नहीं तो बहुत मुश्किल होगा।

वर्ल्ड बुक एनसाइक्लोपीडिया से उद्धृत करते हुए यह लेख "हर संगठित समाज के कानून संतुलित स्वतंत्रता और प्रतिबंधों का एक जटिल पैटर्न बनाते हैं। "" जटिल "निश्चित रूप से सही शब्द है। केवल मनुष्य द्वारा लिखे गए कानूनों के संस्करणों और संस्करणों के बारे में सोचो, अकेले वकीलों और न्यायाधीशों की सेनाओं को उनकी व्याख्या और प्रशासन करने की आवश्यकता है। ”(बराबर 5)

तो संगठन यहां कैसे मेल खाता है? इसके पास कानूनों का एक जटिल समूह है। कैसे, आप पूछ सकते हैं? इसमें कानूनों की एक विशेष पुस्तक है "शेफर्ड ऑफ़ द फॉक ऑफ़ गॉड" जो यह बताता है कि प्राचीन कैसे मण्डली पर शासन करते हैं, और सभी प्रकार के पापों और दुराचारों का न्याय कैसे करते हैं। सर्किट ओवरसियर, बेथेल सेवक, शाखा समितियों और इसके आगे के निर्देशों या कानूनों वाले विशेष मैनुअल भी हैं।

इसमें गलत क्या है जो आप पूछ सकते हैं? आखिरकार एक संगठन को कुछ संरचना की आवश्यकता होती है। विचार के लिए कुछ भोजन यह है कि यहोवा ने हमें स्वतंत्र इच्छा दी है, हालांकि हमारे अपने लाभ के लिए कुछ सीमाएं हैं। अपने शब्द के माध्यम से उन्होंने यह भी सुनिश्चित किया है कि हम उन सीमाओं को जानते हैं, अन्यथा सुधार, या दंड देना बहुत अनुचित होगा। लेकिन, सभी गवाह यिर्मयाह 10: 23 से परिचित हैं, और इसलिए सभी पाठकों को पता होगा कि उस शास्त्र में कोई विशेष बहिष्करण का उल्लेख नहीं किया गया है। वे मौजूद नहीं हैं, चाहे एक शासी निकाय या बड़ों के लिए दूसरों पर अधिकार जमाने के लिए। हममें से कोई भी खुद को निर्देशित करने में सक्षम नहीं है, किसी और को अकेला छोड़ दें।

इसके अलावा, जब यीशु ने फरीसियों को स्पष्ट कर दिया, जब कोई सिद्धांतों द्वारा जीने के बजाय हर घटना के लिए कानून बनाने की कोशिश करता है, तो कई मौके होंगे जब कानून या तो लागू नहीं होते हैं या लागू नहीं होने चाहिए क्योंकि परिस्थिति में उनका आवेदन सिद्धांत के विपरीत है। जिससे कानून की व्युत्पत्ति हुई। इसके अलावा, जितने अधिक कानून हैं, उतनी ही कम स्वतंत्रता है कि हम अपनी स्वतंत्र इच्छा का प्रयोग करें और यह दिखाएं कि हम वास्तव में परमेश्वर, यीशु और हमारे साथी मनुष्यों के बारे में कैसा महसूस करते हैं।

ट्रू फ्रीडम कैसे हासिल करें

आखिरकार अनुच्छेद 14 में लेख को विषय शास्त्र पर चर्चा करने के लिए मिलता है: "यदि आप मेरे वचन पर कायम हैं, तो आप वास्तव में मेरे शिष्य हैं, और आपको सच्चाई का पता चल जाएगा, और सत्य आपको मुक्त कर देगा। ” (यूहन्‍ना ing:३१, ३२) सच्ची आज़ादी पाने के लिए यीशु के निर्देश में दो आवश्यकताएँ शामिल हैं: पहला, जो सत्य उन्होंने सिखाया, उसे स्वीकार करें और दूसरा, उनका शिष्य बनें। ऐसा करने से सच्ची आज़ादी मिलेगी। लेकिन किस चीज से आजादी? यीशु ने समझाया: “पाप का प्रत्येक कर्ता पाप का दास है। । । । अगर बेटा आपको आज़ाद करता है, तो आप सही मायने में आज़ाद होंगे। ”- यूहन्ना 8:31, 32.“

जैसा कि आप देख सकते हैं, एक बार संगठन ने वास्तव में समझाने के लिए संदर्भ का उपयोग किया, यद्यपि संक्षेप में, वह छंद जो अनुसरण करता है। लेकिन, हमेशा की तरह संदर्भ का महत्व सभी पर ध्यान नहीं दिया गया है। यीशु का वचन क्या है और इसमें कैसे रहना है, इस पर चर्चा करने के बजाय, वे पाप के पहलू पर ध्यान केंद्रित करते हैं।

इसलिए, यीशु का वचन क्या था जिसमें हमें रहना चाहिए? शास्त्र का मार्ग जिसे "उपदेश पर्वत पर" के रूप में जाना जाता है, एक अच्छी शुरुआत है। (मत्ती 5-7) हमें यह भी ध्यान देना चाहिए कि यीशु हमसे अधिक चाहता था कि हम उसके शिष्य या अनुयायी बनें, वह चाहता था कि हम उसके वचन में बने रहें। यह केवल अनुसरण करने की तुलना में बहुत अधिक प्रयास करता है, इसका मतलब है कि उसकी शिक्षाओं को अपनाने और अभ्यास करके उसकी नकल करना।

हालाँकि वास्तविक मुद्दे अगले सप्ताह के डब्ल्यूटी लेख में आएंगे, जब वे यीशु द्वारा सिखाए गए सत्य और यीशु के शिष्य होने की उनकी संकीर्ण व्याख्या पर चर्चा करते हैं और सिखाते हैं।

हालांकि, वे अंतिम पैराग्राफों में थोड़ा और विस्तार करते हैं कि सच्ची स्वतंत्रता के बारे में कितना सच होगा। लेख में कहा गया है: “यीशु के उपदेशों को अपने शिष्यों के रूप में प्रस्तुत करने से हमारे जीवन को वास्तविक अर्थ और संतुष्टि मिलेगी। ”(par। 17) यह सच है, इसलिए अगला वाक्य दिलचस्प है जब यह कहता है "यह, बदले में, पूरी तरह से दासता से पाप और मृत्यु से मुक्त होने की संभावना को खोलता है। (रोमियों 8: 1, 2, 20, 21 पढ़िए।) ”  वहाँ से असहमत होने के लिए कुछ भी नहीं है, लेकिन उद्धृत शास्त्र क्या बात करता है?

रोमन 8: 2 कहते हैं, "उस आत्मा के कानून के लिए जो मसीह यीशु के साथ मिलकर जीवन देता है, जिसने आपको पाप और मृत्यु के कानून से मुक्त कर दिया है।" इसलिए शास्त्र के अनुसार वे उद्धृत करते हैं, हम पहले से ही कानून से मुक्त हैं। पाप और मृत्यु का। कैसे? क्योंकि, मसीह के छुड़ौती में हमारे विश्वास के माध्यम से हमें धर्मी घोषित किया गया है, लाभ को अग्रिम रूप से लागू करने की अनुमति दी गई है, बशर्ते कि हम उसके शब्द (रोमन 8: 30, जॉन 8: 31) में बने रहें। जैसा कि रोमन 8: 20-21 कहते हैं, "सृजन को व्यर्थता के अधीन किया गया था, न कि उसकी इच्छा से, लेकिन उसके माध्यम से जिसने इसे आशा के आधार पर बनाया था। ²¹ यह कि स्वयं सृष्टि भी भ्रष्टाचार की दासता से मुक्त होगी और ईश्वर की संतान की गौरवशाली स्वतंत्रता होगी। ”जी हाँ, शास्त्रों की मानें तो संपूर्ण सृष्टि को ईश्वर की संतान की स्वतंत्रता प्राप्त करने की आशा हो सकती है। सिर्फ कुछ चुनिंदा नहीं।

वो कैसे संभव है? संदर्भ स्वयं छंद में उत्तर लेख द्वारा उद्धृत नहीं है। ध्यान दें कि रोम 8: 12-14 कहता है, "तो, भाइयों, हम दायित्व के अधीन हैं, मांस के अनुरूप रहने के लिए नहीं; ¹³ यदि आप मांस के अनुरूप रहते हैं तो आप मरना सुनिश्चित करते हैं; लेकिन यदि आप आत्मा द्वारा शरीर की प्रथाओं को मौत के घाट उतार देते हैं, तो आप जीवित रहेंगे।  ¹⁴ उन सभी के लिए जो परमेश्वर की आत्मा के नेतृत्व में हैं, ये परमेश्वर के पुत्र हैं".

विशेष रूप से कविता में नोट करें सभी, हाँ, सभी जो खुद को भगवान की पवित्र आत्मा के नेतृत्व में रहने की अनुमति देते हैं, जैसा कि मांस की भावना के विपरीत, भगवान के बेटे हैं।

मांस के लिए जीवित रहने से मृत्यु की संभावना होगी। यहां केवल दो विकल्प दिए गए हैं: "जीवन या मृत्यु"। यह हमें Deuteronomy 30: 19 की याद दिलाता है, जहां इजरायलियों का आशीर्वाद था और उनके सामने दुर्भावना थी। केवल दो विकल्प थे: आशीर्वाद और दुर्भावना में से एक, यह या तो एक या दूसरा था। सभी सच्चे मसीहियों को जीवन पाने की भावना से जीना चाहिए और इसलिए ये सभी परमेश्वर के पुत्र हैं। इस पर शास्त्र स्पष्ट है।

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[I] वर्तमान और पूर्व-जेडब्ल्यू द्वारा अपने व्यक्तिगत अनुभवों के साथ, इस साइट पर टिप्पणियों के माध्यम से दिए गए सहित कई इंटरनेट साइटों की एक संक्षिप्त समीक्षा यह साबित करती है।