धर्मशास्त्र यहोवा के साक्षियों के लिए अनोखा: मंत्रालय तरीका, भाग 1

कई मौकों पर, जब यहोवा के साक्षी (जेडब्ल्यू) के साथ कुछ नए या मौजूदा स्क्रिप्ट प्वाइंट पर चर्चा करते हैं, तो वे मान सकते हैं कि इसे बाइबल से स्थापित नहीं किया जा सकता है या इसका कोई मतलब नहीं है। उम्मीद है कि जेडब्ल्यू विचाराधीन हो सकता है या विश्वास की शिक्षाओं की पुन: जांच कर सकता है। इसके बजाय, आम प्रतिक्रिया है: "हम सब कुछ ठीक होने की उम्मीद नहीं कर सकते हैं, लेकिन दूसरा कौन प्रचार काम कर रहा है"। विचार यह है कि केवल JWs सभी ईसाई संप्रदायों के बीच प्रचार कार्य करते हैं, और यह सही ईसाई धर्म की पहचान है।

यदि यह मुद्दा उठाया जाता है कि कई चर्चों में लोग बाहर जाते हैं और शहर के केंद्रों में, या पत्तों की बूंदों आदि के माध्यम से प्रचार करते हैं, तो इसका उत्तर होगा: "लेकिन घर-घर का मंत्रालय कौन करता है?"

यदि उन्हें इसका मतलब समझा जाता है, तो स्पष्टीकरण कोई और नहीं "डोर-टू-डोर" मंत्रालय करता है। यह 20 की दूसरी छमाही से JWs का "ट्रेडमार्क" बन गया है^th अब तक सदी।

दुनिया भर में, JW को अनिवार्य किया जाता है (प्रचार के लिए अक्सर इस्तेमाल की जाने वाली व्यंजना, "प्रोत्साहित किया जाता है")। इसका एक उदाहरण जैकब नेफिल्ड की निम्न जीवन कहानी से लिया गया है गुम्मट सितंबर 1 की पत्रिका^st, 2008, पृष्ठ 23:

"मेरे बपतिस्मे के कुछ समय बाद, मेरे परिवार ने पराग्वे, दक्षिण अमेरिका में रहने का फैसला किया और माँ ने मुझे जाने के लिए विनती की। मैं अनिच्छुक था क्योंकि मुझे बाइबल अध्ययन और प्रशिक्षण की आवश्यकता थी। विसबैडेन में यहोवा के साक्षियों के शाखा कार्यालय के दौरे पर, मैं अगस्त पीटर्स से मिला। उन्होंने मुझे मेरे परिवार की देखभाल करने की मेरी जिम्मेदारी याद दिलाई। उन्होंने मुझे यह नसीहत भी दी: “चाहे कुछ भी हो जाए, कभी नहीं भूलना चाहिए डोर टू डोर मंत्रालय। यदि आप ऐसा करते हैं, तो आप ईसाईजगत के किसी भी अन्य धर्म के सदस्यों की तरह होंगे। "आज तक, मैं उस सलाह के महत्व और" घर-घर, घर-घर या घर-घर जाकर प्रचार करने की आवश्यकता को पहचानता हूं। "प्रेरितों के काम 20: 20, 21" (बोल्डफेस जोड़ा गया). 

एक और हालिया प्रकाशन हकदार परमेश्वर के राज्य के नियम! (2014) अध्याय 7 पैरा 22 में बताता है:

"बड़े पैमाने पर ऑडियंस तक पहुंचने के लिए हमारे द्वारा उपयोग की जाने वाली कोई भी विधि, जैसे कि समाचार पत्र, “फोटो-ड्रामा”, रेडियो कार्यक्रम और वेब साइट, को प्रतिस्थापित करने के लिए नहीं थी डोर-टू-डोर मंत्रालय। क्यों नहीं? क्योंकि यहोवा के लोगों ने यीशु द्वारा निर्धारित पैटर्न से सीखा। उसने बड़ी भीड़ को उपदेश देने से अधिक किया; उन्होंने व्यक्तियों की मदद करने पर ध्यान केंद्रित किया। (ल्यूक 19: 1-5) यीशु ने अपने शिष्यों को भी ऐसा करने के लिए प्रशिक्षित किया, और उन्होंने उन्हें उद्धार करने का संदेश दिया। (पढ़ें ल्यूक 10: 1, 8-11.) जैसा कि चर्चा में है अध्याय २२उन लोगों ने नेतृत्व करने के लिए हमेशा यहोवा के प्रत्येक सेवक को लोगों के सामने बोलने के लिए प्रोत्साहित किया है। ” -अधिनियमों 5: 42; 20:20”(बोल्डफेस जोड़ा गया)। 

ये दो अनुच्छेद "डोर-टू-डोर" मंत्रालय को दिए गए महत्व को उजागर करते हैं। वास्तव में, जब जेडब्ल्यू साहित्य के शरीर का विश्लेषण किया जाता है, तो अक्सर इसका मतलब यह होता है कि यह सच्चे ईसाई धर्म का प्रतीक है। उपरोक्त दो पैराग्राफ से, दो प्रमुख छंद हैं जो इस गतिविधि का समर्थन करने के लिए उपयोग किए जाते हैं, अधिनियम 5: 42 और 20: 20। यह लेख, और दो का पालन करने के लिए निम्नलिखित दृष्टिकोण से विचार करते हुए, इस समझ के स्क्रिप्ट आधार का विश्लेषण करेंगे:

1. बाइबल से इस व्याख्या पर जेडब्ल्यू कैसे पहुंचते हैं;
2. ग्रीक शब्द "घर-घर" का अनुवाद वास्तव में क्या मतलब है;
3. क्या “घर-घर” “घर-घर” के बराबर है;
4. पवित्रशास्त्र के अन्य स्थान जहाँ ये शब्द उनके अर्थ को बेहतर ढंग से समझने की दृष्टि से होते हैं;
5. जेडब्ल्यू देखने के समर्थन में उद्धृत बाइबिल विद्वानों की एक करीबी परीक्षा से पता चलता है;
6. चाहे बाइबिल पुस्तक, प्रेरितों के कार्य, पहली सदी के मसीहियों को उपदेश देने की इस विधि को बताता है।

इस लेख के दौरान, पवित्र शास्त्रों के नए विश्व अनुवाद 1984 संदर्भ संस्करण (NWT) और 2018 का संशोधित अध्ययन बाइबिल (RNWT) का उपयोग किया जाएगा। इन Bibles के पास फ़ुटनोट्स हैं जो "घर से घर" की व्याख्या को स्पष्ट करना या उचित करना चाहते हैं। इसके साथ में ग्रीक धर्मग्रंथों का किंगडम इंटरलिनियर अनुवाद (KIT 1985) को अंतिम अनुवाद में प्रयुक्त रेंडरिंग की तुलना करने के लिए नियोजित किया जाएगा। इन सभी को ऑनलाइन एक्सेस किया जा सकता है JW ऑनलाइन लिब्ररी। [I]

JWs "हाउस टू हाउस" की अनूठी व्याख्या

 पुस्तक में "असर गवाह गवाह" भगवान के राज्य के बारे में (डब्ल्यूटीबी एंड टीएस द्वारा प्रकाशित - वॉच टावर बाइबल एंड ट्रैक्ट सोसाइटी ऑफ पेनसिल्वेनिया, 2009) किताब का एक कविता-पद्य कमेंट्री प्रेरितों के कार्य 169-170, पैराग्राफ 14-15 पर निम्नलिखित विवरण देता है:

"सार्वजनिक रूप से और घर से घर तक" (अधिनियमों 20: 13-24)

¹⁴ पॉल और उनके समूह ने ट्रोआस से एसोस, फिर मितलेन, चीओस, समोस और मिलेटस तक यात्रा की। पॉल का लक्ष्य पेंटेकोस्ट के समय के लिए यरूशलेम पहुंचना था। पेंटेकोस्ट द्वारा यरूशलेम पहुंचने की उनकी जल्दबाजी बताती है कि उन्होंने इस वापसी यात्रा पर इफिसुस को दरकिनार करने वाले एक जहाज का चयन क्यों किया। चूँकि पॉल एफिसियन बुजुर्गों से बात करना चाहता था, हालाँकि, उसने अनुरोध किया कि वे मिल्टस से मिलें। (अधिनियम 20: 13-17) जब वे पहुंचे, तो पॉल ने उनसे कहा: “तुम अच्छी तरह जानते हो कि पहले दिन से मैंने एशिया के जिले में किस तरह कदम रखा था, मैं पूरे समय तुम्हारे साथ था, सबसे बड़ी नीचता के साथ प्रभु के लिए नारे लगा रहा था मन और आँसुओं और परीक्षणों से जो मुझे यहूदियों के भूखंडों से मिलता है; जबकि मैं आपको ऐसी कोई भी बात बताने से पीछे नहीं हटा, जो लाभदायक थी और न ही आपको सार्वजनिक रूप से और घर-घर जाकर पढ़ाने से। लेकिन मैं अच्छी तरह से यहूदियों और यूनानियों दोनों के लिए भगवान और हमारे प्रभु यीशु में विश्वास के प्रति पश्चाताप के बारे में गवाह बोर करता हूं। ”- अधिनियमों 20: 18-21।

¹⁵ आज अच्छी खबर के साथ लोगों तक पहुँचने के कई तरीके हैं। पॉल की तरह, हम उन लोगों के पास जाने का प्रयास करते हैं, जहां लोग व्यस्त सड़कों पर या बस बाजारों में रुकते हैं। फिर भी, घर-घर जाकर यहोवा के साक्षियों द्वारा इस्तेमाल की जानेवाली प्राथमिक प्रचार विधि बनी हुई है। क्यों? एक बात के लिए, घर-घर प्रचार एक नियमित आधार पर राज्य के संदेश को सुनने के लिए सभी पर्याप्त अवसर देता है, इस प्रकार भगवान की निष्पक्षता का प्रदर्शन होता है। यह ईमानदार लोगों को उनकी आवश्यकताओं के अनुसार व्यक्तिगत सहायता प्राप्त करने की भी अनुमति देता है। इसके अलावा, घर-घर के मंत्रालय इसमें लगे लोगों के विश्वास और धीरज का निर्माण करते हैं। वास्तव में, आज सच्चे मसीहियों का एक ट्रेडमार्क “सार्वजनिक रूप से और घर से घर” जाने का उनका उत्साह है। (बोल्डफेस जोड़ा गया)

अनुच्छेद 15 स्पष्ट रूप से बताता है कि मंत्रालय की प्राथमिक पद्धति "घर से घर" है। यह अधिनियम 20: 18-21 के पढ़ने से प्राप्त होता है, जहां पॉल "... का उपयोग सार्वजनिक रूप से और घर-घर सिखा रहा है ..." साक्षी इसे इस प्रमाण के रूप में लेते हैं कि उनके घर-घर प्रचार प्राथमिक विधि का इस्तेमाल किया गया था। पहली सदी। यदि ऐसा है, तो "सार्वजनिक रूप से" प्रचार क्यों नहीं किया जाता है, जिसे पॉल "घर-घर" से पहले उल्लेख करता है, प्राथमिक विधि के रूप में लिया जाता है, तब और अब दोनों?

इससे पहले एक्ट्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, जबकि पॉल एथेंस में है, यह बताता है, "इसलिए उसने यहूदियों और दूसरे लोगों के साथ आराधनालय में तर्क करना शुरू कर दिया और जो लोग भगवान की पूजा करते थे और बाजार में हर दिन उन लोगों के साथ होते थे जो हाथ पर होते थे। "

इस खाते में, पॉल का मंत्रालय सार्वजनिक स्थानों, सभास्थल और बाजार में है। किसी भी घर-घर या घर-घर प्रचार करने का कोई ज़िक्र नहीं किया गया है। (लेखों की इस श्रृंखला के भाग 3 में, पुस्तक से सभी मंत्रालय सेटिंग्स का पूर्ण मूल्यांकन होगा प्रेरितों के कार्य।) अनुच्छेद चार और दावे करता है।

पहला, यह "भगवान की निष्पक्षता का प्रदर्शन ” संदेश को नियमित रूप से सुनने का पर्याप्त अवसर देकर। यह मानता है कि जनसंख्या अनुपात के आधार पर पूरे विश्व में JW का समान वितरण है। यह स्पष्ट रूप से ऐसा नहीं है जैसा कि किसी के आकस्मिक चेक द्वारा भी प्रदर्शित किया गया है सालाना JWs की[द्वितीय]। विभिन्न देशों में अलग-अलग अनुपात होते हैं। इसका मतलब यह है कि कुछ को वर्ष में छह बार संदेश सुनने का अवसर मिल सकता है, जबकि कुछ को वर्ष में एक बार, जबकि अन्य को कभी भी संदेश नहीं मिला है। इस दृष्टिकोण के साथ भगवान कैसे निष्पक्ष हो सकते हैं? इसके अलावा, व्यक्तियों को अक्सर एक ऐसे क्षेत्र में जाने के लिए कहा जाता है जिसकी अधिक आवश्यकता होती है। यह अपने आप में यह दर्शाता है कि सभी क्षेत्रों को समान रूप से कवर नहीं किया गया है। (इस विचार को बढ़ावा देने की आवश्यकता है कि JWs का प्रचार, सिद्धांत से यहोवा की निष्पक्षता का परिणाम है कि जो सभी उनके उपदेश का जवाब नहीं देते हैं, वे आर्मडेडन में अनंत काल तक मर जाएंगे। यह अन्य भेड़ों के विषय में अनिश्चित शिक्षा का अनिवार्य रूप है। जॉन 10:16 की। तीन-भाग श्रृंखला देखें।2015 मेमोरियल का अनुमोदन" अधिक जानकारी के लिए।)

दूसरा, "ईमानदारी से अपनी आवश्यकताओं के अनुसार व्यक्तिगत सहायता प्राप्त करते हैं"। पद का उपयोग "नेकदिल" बहुत भरी हुई है। तात्पर्य यह है कि जो लोग सुनते हैं उनके दिल में ईमानदार होते हैं जबकि ऐसा नहीं होता है, बेईमान दिल होते हैं। एक व्यक्ति उस समय एक मुश्किल अनुभव से गुजर रहा हो सकता है जब JWs दिखाते हैं और सुनने के लिए कोई फिट स्थिति में नहीं हो सकता है। एक व्यक्ति के पास मानसिक स्वास्थ्य चुनौतियां, आर्थिक मुद्दे और इसके बाद के संस्करण हो सकते हैं। इन सभी कारकों को सुनने के लिए एक फिट स्थिति में नहीं होने में योगदान हो सकता है। यह उनके दिल में ईमानदारी की गुणवत्ता कैसे प्रदर्शित करता है? इसके अलावा, यह अच्छी तरह से हो सकता है कि गृहस्वामी के पास जाने वाले जेडब्ल्यू के पास एक अप्रिय तरीका है, या व्यक्ति की स्पष्ट स्थिति के लिए अनजाने में असंवेदनशील है। यहां तक ​​कि अगर कोई व्यक्ति एक अध्ययन कार्यक्रम सुनने और शुरू करने का फैसला करता है, तब क्या होता है जब वह एक सवाल का संतोषजनक जवाब नहीं दे पाता है या एक बिंदु पर असहमत होता है और अध्ययन को समाप्त करने का विकल्प चुनता है? इसका मतलब यह है कि वे बेईमान हैं? स्पष्ट रूप से समर्थन करना बहुत कठिन है, बहुत सरल और बिना किसी शास्त्र के समर्थन के।

तीसरा, "घर-घर मंत्रालय उन लोगों के विश्वास और धीरज का निर्माण करता है जो इसमें संलग्न हैं ”। यह कैसे हासिल किया जाता है, इस बारे में कोई स्पष्टीकरण नहीं दिया गया है, न ही बयान के लिए कोई स्क्रिप्ट नींव प्रदान की गई है। इसके अलावा, यदि प्रचार कार्य व्यक्तियों के लिए है, तो अक्सर लोग JWs कॉल के समय घर नहीं जा सकते हैं। खाली दरवाजों पर दस्तक देने से विश्वास और धीरज बनाने में कैसे मदद मिलती है? ईश्वर और उसके पुत्र यीशु में विश्वास का निर्माण होता है। धीरज रखने के परिणामस्वरूप, यह तब होता है जब हम सफलतापूर्वक क्लेश या परीक्षण से सफलतापूर्वक गुजरते हैं। (रोमियों 5: 3)

अंत में, "सच्चे मसीहियों का एक ट्रेडमार्क आज साक्षी में उनका उत्साह है सार्वजनिक रूप से और घर से घर तक। ” इस कथन को स्पष्ट रूप से समझाना असंभव है और सच्चे ईसाइयों के ट्रेडमार्क होने के दावे के बारे में जॉन 13: 34-35 में यीशु के कथन के सामने उड़ जाता है जहां उसके सच्चे शिष्यों की पहचान चिह्न प्रेम है।

इसके अलावा, में गुम्मट जुलाई 15 का^th, 2008, पृष्ठ 3, 4 शीर्षक वाले लेख के तहत "हाउस-टू-हाउस मंत्रालय — अब क्यों महत्वपूर्ण है? ” हम इस मंत्रालय से जुड़े महत्व का एक और उदाहरण पाते हैं। यहाँ सबअडिंग के तहत 3 और 4 पैराग्राफ हैं "अपोस्टोलिक विधि":

³ घर-घर जाकर प्रचार करने की विधि का शास्त्रों में आधार है। जब यीशु ने प्रचार करने के लिए प्रेषितों को भेजा, तो उसने उन्हें निर्देश दिया: “जिस भी शहर या गाँव में तुम प्रवेश करोगे, खोजोगे कि कौन इसमें योग्य है?” वे कैसे योग्य लोगों की खोज करना चाहते थे? यीशु ने उन्हें लोगों के घरों में जाने के लिए कहा, कहा: “जब तुम घर में प्रवेश कर रहे हो, तो घरवालों का अभिवादन करो; और अगर घर में रहने लायक है, तो आप जिस शांति की कामना करते हैं, उसे आने दें। ”क्या वे बिना पूर्व निमंत्रण के यात्रा करने वाले थे? यीशु के आगे के शब्दों पर ध्यान दें: "जहाँ कोई भी आपको उस घर से या उस शहर से बाहर जाने पर आपके शब्दों को नहीं सुनता या आपकी बात नहीं मानता है।" (मैट। 10: 11-14) आपके निर्देश स्पष्ट करते हैं। प्रेरितों के रूप में, "अच्छी खबर की घोषणा करते हुए, एक गांव से दूसरे इलाके में गए," वे लोगों को उनके घरों में जाने की पहल करने वाले थे। - ल्यूक एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स।

⁴ बाइबल में विशेष रूप से उल्लेख है कि प्रेरितों ने घर-घर जाकर प्रचार किया। उदाहरण के लिए, प्रेरितों के काम 5:42 उनके बारे में कहते हैं: "हर दिन मंदिर और घर-घर में वे बिना किसी लेटअप शिक्षण और मसीह, यीशु के बारे में खुशखबरी सुनाते रहे।" कुछ 20 साल बाद, प्रेषित पॉल ने इफिसुस में मण्डली के पुराने लोगों को याद दिलाया: "मैंने तुम्हें ऐसी कोई भी बात बताने से पीछे नहीं हटाया, जो लाभदायक थीं और न ही तुम्हें सार्वजनिक रूप से और घर-घर में शिक्षा देने से।" क्या विश्वासी बनने से पहले पौलुस ने उन बुजुर्गों का दौरा किया था? जाहिर है, इसलिए, उसने उन्हें अन्य बातों के अलावा, "भगवान के प्रति पश्चाताप और हमारे प्रभु यीशु में विश्वास" के बारे में सिखाया। (प्रेरितों २०:२०, २१) २०:२० के अधिनियमों पर टिप्पणी करते हुए, नए नियम में रॉबर्टसन के शब्द चित्र कहते हैं: "यह ध्यान देने योग्य है कि इस महान प्रचारक ने घर-घर जाकर प्रचार किया।"

पैरा 3 में, मैथ्यू 10: 11-14 का उपयोग घर-घर के मंत्रालय का समर्थन करने के लिए किया जाता है। आइये इस सेक्शन को पूरा पढ़ें[Iii]। य़ह कहता है:

“आप जो भी शहर या गाँव में प्रवेश करते हैं, उसमें खोज करें कि कौन योग्य है, और जब तक आप वहाँ से बाहर न निकल जाएँ। ¹² जब आप घर में प्रवेश करते हैं, तो घरवालों का अभिवादन करें। ¹³ यदि घर योग्य है, तो आप जिस शांति की कामना करते हैं, उसे आने दें; लेकिन अगर यह योग्य नहीं है, तो आप से शांति आप पर लौटने दें। ¹⁴ उस घर या उस शहर से बाहर जाने पर जहां भी कोई आपको प्राप्त नहीं करता है या आपके शब्दों को नहीं सुनता है, तो अपने पैरों से धूल को हिलाएं। ”

पद 11 में, पैराग्राफ शब्द को आसानी से छोड़ देता है "... और जब तक आप वहां नहीं जाते हैं।" यीशु के दिन के समाज में, आतिथ्य प्रदान करना बहुत महत्वपूर्ण था। यहाँ प्रेरित "शहर या गाँव" के लिए अजनबी थे और वे आवास की मांग कर रहे थे। उन्हें यह आवास खोजने और रहने के लिए निर्देश दिया जाता है, न कि इधर-उधर घूमने के लिए। अगर कोई साक्षी वास्तव में बाइबल की सलाह का पालन करना चाहता है और यीशु के शब्दों के संदर्भ को लागू करना चाहता है, तो वह घर से घर जाकर एक बार ऐसा नहीं कर पाएगा, जो किसी को सुनने लायक मिले।

अनुच्छेद 4 में, अधिनियम 5: 42 और 20: 20, 21 को अर्थ की व्याख्या के साथ उद्धृत किया गया है। इसके साथ ही, एक उद्धरण न्यू टेस्टामेंट में रॉबर्टसन की वर्ड पिक्चर्स उपलब्ध है। अब हम इन दो छंदों का उपयोग करेंगे NWT संदर्भ बाइबिल 1984 के रूप में अच्छी तरह के रूप में RNWT अध्ययन संस्करण 2018 और ग्रीक धर्मग्रंथों 1985 का किंगडम इंटरलिनियर अनुवाद। जैसा कि हम इन बीबल्स पर विचार करते हैं, ऐसे फुटनोट हैं जिनमें बाइबल के विभिन्न टीकाकारों के संदर्भ हैं। हम टिप्पणियों पर गौर करेंगे प्रसंग में और अनुवर्ती लेख, भाग 2 में JWs द्वारा "घर से घर" की व्याख्या पर एक पूरी तस्वीर प्राप्त करें।

ग्रीक शब्दों की तुलना "घर से घर" अनुवादित

जैसा कि पहले चर्चा की गई कि दो छंद हैं जो जेडब्ल्यू धर्मशास्त्र डोर-टू-डोर मंत्रालय, अधिनियमों एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स और एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स का समर्थन करने के लिए उपयोग करते हैं। "हाउस टू हाउस" शब्द का अनुवाद है katʹ oiʼkon। उपर्युक्त दो श्लोकों और अधिनियमों 2:46 में, व्याकरणिक निर्माण समान है और इसका उपयोग वितरणात्मक अर्थों में उच्चारण विलक्षण के साथ किया जाता है। शेष चार छंदों में जहाँ यह होता है — रोमियों १६: ५; 16 कुरिन्थियों 5:1; कुलुस्सियों 16:19; फिलेमोन 4-इस शब्द का प्रयोग भी किया गया है लेकिन एक ही व्याकरणिक निर्माण में नहीं। शब्द को WTB और TS द्वारा प्रकाशित KIT (15) से हाइलाइट किया गया है और नीचे दिखाया गया है:

तीन जगह कैट ओकॉन उसी वितरणात्मक अर्थ के साथ अनुवाद किया जाता है।

अधिनियमों 20: 20

अधिनियमों 5: 42

 अधिनियमों 2: 46

शब्दों के प्रत्येक उपयोग का संदर्भ महत्वपूर्ण है। प्रेरितों के काम २०:२० में, पॉल मिलेटस में है और इफिसुस के बुजुर्ग उससे मिलने आए हैं। पौलुस शिक्षा और प्रोत्साहन के शब्द देता है। सिर्फ इन शब्दों से, यह दावा करना संभव नहीं है कि पॉल अपने मंत्रालय के काम में घर-घर गए। प्रेरितों के काम 20: 20-19 में पास होने से इफिसुस में पौलुस के सेवकाई का विस्तृत ब्यौरा मिलता है। य़ह कहता है:

आराधनालय में प्रवेश करते हुए, तीन महीने तक उन्होंने निर्भीकता से बात की, वार्ता की और ईश्वर के राज्य के बारे में दृढ़ता से तर्क दिया।⁹ लेकिन जब कुछ जिद्दी लोगों ने विश्वास करने से इंकार कर दिया, तो भीड़ के सामने द वे के बारे में गलत तरीके से बात करते हुए, वह उनसे पीछे हट गए और शिष्यों को Ty · ranʹnus के स्कूल के सभागार में रोज़ाना वार्ता देते हुए उनसे अलग हो गए। ¹⁰ यह दो साल तक चला, ताकि एशिया के प्रांत में रहने वाले सभी लोगों ने यहूदियों और यूनानियों दोनों को प्रभु का वचन सुना। "

यहाँ यह स्पष्ट रूप से कहा गया है कि प्रांत में रहने वाले सभी को मैसेज टायरेनस के हॉल में अपनी दैनिक वार्ता के माध्यम से मिला। फिर, पॉल द्वारा "ट्रेडमार्क" मंत्रालय का कोई उल्लेख नहीं है जिसमें घर-घर प्रचार करना शामिल है। यदि कुछ भी है, तो निहित "ट्रेडमार्क" दैनिक या नियमित बैठकें हैं जहां लोग उपस्थित हो सकते हैं और प्रवचन सुन सकते हैं। इफिसुस में, पॉल 3 महीनों के लिए आराधनालय में साप्ताहिक बैठक में और फिर टायरानस के स्कूल सभागार में दो साल के लिए गया था। एफ़सस में रहने के दौरान अधिनियमों 19 में घर-घर के काम का कोई उल्लेख नहीं किया गया है।

कृपया एक्ट्स पढ़ें। अधिनियमों में 5: 42, पीटर और अन्य प्रेरितों को अभी-अभी सैंधरीन में परीक्षण के बाद जारी किया गया है। वे मंदिर में सोलोमन के उपनिवेश में शिक्षा दे रहे थे। प्रेरितों के काम में: 5-12, पीटर और अन्य प्रेरित कई संकेत और चमत्कार कर रहे थे। लोगों ने उन्हें उच्च सम्मान में रखा और विश्वासियों को उनकी संख्या में जोड़ा जा रहा था। उनके लिए लाए गए सभी बीमार ठीक हो गए। यह नहीं बताता है कि प्रेरित लोग लोगों के घरों में गए, बल्कि यह कि लोग उनके पास आए या उन्हें लाया गया।

• छंद 17-26 में, महायाजक ने ईर्ष्या से भरा, उन्हें गिरफ्तार किया और जेल में डाल दिया। उन्हें एक स्वर्गदूत ने मुक्त किया और मंदिर में खड़े होने और लोगों से बात करने के लिए कहा। यह उन्होंने दिन के ब्रेक पर किया था। दिलचस्प बात यह है कि देवदूत उन्हें घर-घर जाने के लिए नहीं कहते बल्कि मंदिर में, एक बहुत ही सार्वजनिक स्थान पर खड़े होकर जाने के लिए कहते हैं। मंदिर के कप्तान और उनके अधिकारी उन्हें बल के द्वारा नहीं ले गए, लेकिन संखेद्रिन से एक अनुरोध के माध्यम से।
• छंद 27-32 में, वे उच्च पुजारी से पूछताछ करते हैं कि वे इस काम को क्यों कर रहे थे जब पहले नहीं करने का आदेश दिया था (देखें अधिनियम 4: 5-22)। पतरस और प्रेषित एक गवाह देते हैं और समझाते हैं कि उन्हें परमेश्वर की आज्ञा माननी है, न कि पुरुषों की। छंद 33-40 में, उच्च पुजारी उन्हें मारना चाहते हैं, लेकिन कानून के एक सम्मानित शिक्षक गामाएल ने इस कार्रवाई के खिलाफ सलाह दी। संहेद्रिन ने सलाह ली, प्रेरितों को हराया और उन पर यीशु के नाम पर बात न करने का आरोप लगाया और उन्हें रिहा कर दिया।
• 41-42 श्लोकों में, वे अपमान सहते हुए आनन्दित हो रहे हैं, जैसा कि यह यीशु के नाम के लिए है। वे मंदिर में और फिर घर-घर जाते हैं। क्या वे लोगों के दरवाजे खटखटा रहे थे, या उन्हें घरों में आमंत्रित किया जा रहा था, जहां वे दोस्तों और परिवार को प्रचार करेंगे? फिर, यह नहीं माना जा सकता है कि वे घर-घर जा रहे थे। मंदिर में प्रचार करने और सिखाने के संकेतों और उपचारों के साथ सार्वजनिक रूप से जोर दिया जाता है।

अधिनियमों 2: 46 में, संदर्भ पेंटेकोस्ट का दिन है। पतरस ने यीशु के पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण के बाद पहला रिकॉर्ड किया हुआ उपदेश दिया है। कविता एक्सएनयूएमएक्स में, उन सभी गतिविधियों को साझा किया जाता है, जो सभी विश्वासी साझा करते हैं:

"और वे (1) अपने आप को प्रेरितों के शिक्षण के लिए समर्पित करते रहे, (2) साथ में भोजन करते हुए, (3) और प्रार्थना के लिए (4)।

यह जुड़ाव घरों में तब होता था जब वे बाद में भोजन साझा करते थे। इसके बाद, कविता 46 बताता है:

"और दिन के बाद वे एक एकजुट उद्देश्य के साथ मंदिर में लगातार उपस्थिति में थे, और उन्होंने अलग-अलग घरों में अपना भोजन लिया और अपने भोजन को बहुत खुशी और ईमानदारी के साथ साझा किया, "

यह सबसे पहले ईसाई जीवन और उपदेश पद्धति में एक झलक प्रदान करता है। इस स्तर पर वे सभी यहूदी ईसाई थे और मंदिर वह स्थान था जहाँ लोग पूजा के मामलों के लिए जाते थे। यह वह जगह है जहाँ उन्होंने एकत्र किया और अधिनियमों में निम्नलिखित अध्यायों में हमें और विवरण जोड़े जाते हैं। ऐसा लगता है जैसे संदेश सुलैमान के कोलोनेड पर सभी लोगों को दिया गया था। ग्रीक शब्दों का वास्तव में "डोर टू डोर" मतलब नहीं हो सकता है क्योंकि इसका मतलब होगा कि वे "डोर टू डोर" खा रहे थे। इसका मतलब यह होना चाहिए कि वे विभिन्न विश्वासियों के घरों में मिले।

अधिनियमों के आधार पर 2: 42, 46, यह अत्यधिक संभावना है कि "घर से घर" का मतलब था कि उन्होंने एक-दूसरे के घरों में एकत्र होकर प्रेरितों की शिक्षाओं पर चर्चा की, संगति की, एक साथ भोजन किया और प्रार्थना की। इस निष्कर्ष को फुटनोट्स पर विचार करके आगे समर्थन दिया गया है NWT संदर्भ बाइबिल 1984 उपरोक्त तीन छंदों के लिए। फ़ुटनोट्स स्पष्ट रूप से कहते हैं कि एक वैकल्पिक प्रतिपादन "और निजी घरों में" या "और घरों के अनुसार" हो सकता है।

नीचे दी गई तालिका में, तीन स्थान हैं जहां ग्रीक शब्द हैं katʹ oiʼkon दिखाई देते हैं। तालिका में अनुवाद शामिल है NWT संदर्भ बाइबिल 1984। पूर्णता के लिए, साथ आने वाले फुटनोट्स को शामिल किया जाता है क्योंकि वे संभावित वैकल्पिक रेंडरिंग प्रदान करते हैं:

नए नियम में "कैट ओकॉन" की चार अन्य घटनाएं हैं। इन घटनाओं में से प्रत्येक में, संदर्भ स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि ये विश्वासियों के घर थे, जहां स्थानीय मण्डली (हाउस चर्च) गिर गए थे और अधिनियमों में पहले से ही चर्चा के अनुसार भोजन का हिस्सा थे।

रोमनों 16: 5

1 कोरिंथियंस 16: 19

कुलुस्सियों 4: 15

फिलेमोन 1: 2

 निष्कर्ष

संदर्भ में इन शास्त्रों का विश्लेषण करने के बाद, हम मुख्य निष्कर्षों को सूचीबद्ध कर सकते हैं:

1. प्रेरितों के काम का विश्लेषण ५:४२ में यहोवा के साक्षियों के घर-घर धर्मशास्त्र का समर्थन नहीं किया गया है। संकेतक हैं कि सोलोमन के उपनिवेश में प्रेरितों ने सार्वजनिक रूप से मंदिर क्षेत्र में प्रचार किया, और फिर विश्वासियों ने निजी घरों में हिब्रू शास्त्रों और उनके प्रेरितों की शिक्षाओं को आगे बढ़ाने के लिए मुलाकात की। प्रेरितों को मुक्त करने वाला स्वर्गदूत उन्हें मंदिर में खड़े होने का निर्देश देता है और "द्वार-द्वार" जाने का कोई उल्लेख नहीं है।
2. जब अधिनियम 20: 20 को अधिनियम 19: 8-10 में Ephesus में पॉल के काम के साथ माना जाता है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि पॉल ने टायरानस के सभागार में दो साल तक दैनिक पढ़ाया। इस तरह यह संदेश एशिया माइनर प्रांत में सभी के लिए फैल गया। यह पवित्रशास्त्र में एक स्पष्ट कथन है जिसे JW संगठन अनदेखा करता है। फिर, "घर से घर" की उनकी सैद्धान्तिक व्याख्या टिकाऊ नहीं है।
3. अधिनियमों 2: 46 को स्पष्ट रूप से "घर से घर" के रूप में हर घर में नहीं, बल्कि केवल विश्वासियों के घरों में व्याख्या की जा सकती है। NWT स्पष्ट रूप से घरों के रूप में अनुवाद करता है न कि "घर से घर" के रूप में। ऐसा करने में, यह स्वीकार करता है कि ग्रीक शब्दों का अनुवाद "घर से घर" के बजाय "घरों" के रूप में किया जा सकता है, जैसा कि वे अधिनियमों 5: 42 और 20: 20 में करते हैं।
4. नए नियम में ग्रीक शब्दों की अन्य 4 घटनाएं सभी विश्वासियों के घरों में मंडली की बैठकों का स्पष्ट उल्लेख कर रही हैं।

उपरोक्त सभी से, स्पष्ट रूप से "घर से घर" अर्थात "घर-घर" की JW धर्मशास्त्रीय व्याख्या को आकर्षित करना संभव नहीं है। वास्तव में, इन श्लोकों के आधार पर, प्रचार सार्वजनिक स्थानों पर किया जाता है और मण्डली घरों में पवित्रशास्त्र की अपनी शिक्षा और प्रेरितों की शिक्षाओं को आगे बढ़ाने के लिए मिली।

इसके अलावा, उनके संदर्भों और बाइबल का अध्ययन करने में, विभिन्न बाइबिल टीकाकारों को उद्धृत किया जाता है। भाग 2 में हम इन स्रोतों की जांच करेंगे, यह देखने के लिए कि क्या इन टिप्पणीकारों द्वारा व्याख्या "घर से घर" के अर्थ के बारे में जेडब्ल्यू धर्मशास्त्र से सहमत है।

यहां क्लिक करें इस श्रृंखला के भाग 2 को देखने के लिए।

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[I] चूँकि JW इस अनुवाद को पसंद करते हैं, हम इस पर चर्चा तब तक करेंगे जब तक अन्यथा न कहा जाए।

[द्वितीय] पिछले वर्ष तक, डब्ल्यूटीबी एंड टीएस ने पिछले वर्ष की चयनित कहानियों और अनुभवों की एक वर्ष की पुस्तक प्रकाशित की और व्यक्तिगत देशों में और विश्व स्तर पर काम की प्रगति पर डेटा प्रदान करता है। डेटा में JW प्रकाशकों की संख्या, प्रचार में बिताए घंटे, अध्ययन करने वाले लोगों की संख्या, बपतिस्मा की संख्या आदि शामिल हैं यहाँ उत्पन्न करें 1970 से 2017 तक के विज्ञापनों तक पहुँचने के लिए।

[Iii] संदर्भ की पूरी समझ पाने के लिए पूरे अध्याय को पढ़ना हमेशा उपयोगी होता है। यहाँ यीशु नए चुने हुए 12 प्रेषितों को स्पष्ट निर्देश भेज रहा है कि वे उस अवसर पर मंत्रालय को कैसे पूरा करें। समानांतर खाते मार्क 6: 7-13 और ल्यूक 9: 1-6 में पाए जाते हैं।

Eleasar

20 से अधिक वर्षों के लिए JW। हाल ही में एक बुजुर्ग के रूप में इस्तीफा दे दिया। केवल परमेश्वर का वचन सत्य है और हम उस सत्य का उपयोग नहीं कर सकते जो अब सत्य में है। एलेसर का अर्थ है "भगवान ने मदद की है" और मैं कृतज्ञता से भरा हूं।