“वह धार्मिकता और न्याय से प्यार करता है। धरती यहोवा के वफादार प्यार से भरी है[I]। "- भजन 33: 5

 [Ws 02 / 19 p.20 अध्ययन से लेख 9: अप्रैल 29 - मई 5]

जैसा कि एक अन्य हालिया लेख में, यहां कई अच्छे बिंदु हैं। पहले 19 पैराग्राफ का एक पाठ सभी के लिए फायदेमंद है।

हालाँकि, अनुच्छेद 20 में कुछ कथन दिए गए हैं जिन पर चर्चा करने की आवश्यकता है।

अनुच्छेद 20 “के साथ खुलता हैयहोवा को अपने लोगों पर दया आती है, इसलिए उसने लोगों को गलत व्यवहार करने से रोकने के लिए सुरक्षा उपाय किए। ” यहां कोई कोहनी नहीं.

अगला, पैराग्राफ कहता है, उदाहरण के लिए, कानून ने इस संभावना को सीमित कर दिया कि किसी व्यक्ति पर अपराध का झूठा आरोप लगाया जाएगा। एक प्रतिवादी को यह जानने का अधिकार था कि वह किस पर आरोप लगा रहा है। (ड्यूटोनॉमी 19: 16-19; 25: 1) ”। फिर, एक अच्छा बिंदु।

हालाँकि- यह एक महत्वपूर्ण बिंदु है - अर्ध-न्यायिक प्रणाली में संगठन ने बनाया है, कई बुजुर्ग स्वयं न्याय के लिए शासन नहीं करते हैं। इसके अलावा, मोज़ेक कानून के तहत व्यवस्था के विपरीत, जहां किसी भी आरोप और निर्णय को शहर के फाटकों पर सार्वजनिक रूप से निपटाया गया था, न्यायिक सुनवाई गुप्त रूप से होती है, अक्सर केवल अभियुक्त और तीन बुजुर्ग उपस्थित होते हैं। क्या न्याय के गर्भपात होते हैं? संगठन से अधिक बार स्वीकार करेंगे। कभी-कभी, आरोप लगाने वाले खुद ही बुजुर्ग होते हैं। उनके द्वारा किए गए फैसले का अनुमान लगाने के लिए कोई पुरस्कार नहीं। हाल ही के चौंकाने वाले उदाहरण के लिए यह साक्षात्कार देखें एक 79 वर्षीय बहन जो हाल ही में अनुपस्थिति में बहिष्कृत हो गई थी, बिना यह जानने के अवसर के कि उसके अभियुक्त कौन थे और न ही वह जो वह करने का आरोप लगाया गया था, की बारीकियां नहीं थीं।

पैराग्राफ बनाता है दूसरा बिंदु "और इससे पहले कि वह दोषी ठहराया जा सके, कम से कम दो गवाहों को सबूत देना था। (ड्योन्टॉमी 17: 6; 19: 15)। एक सवाल जिसका जवाब हमें नहीं पता है कि क्या इस बहन के मामले में दो गवाह थे। इसके अतिरिक्त, महत्वपूर्ण बिंदु यह है कि Deuteronomy 17: 6 उन आरोपों पर चर्चा कर रहा है, जो अगर सही साबित हुए तो मौत की सजा होगी। इसके अलावा, Deuteronomy 19 का संदर्भ: 15 से पता चलता है कि एक व्यक्ति द्वारा गंभीर आरोपों को संभालने की व्यवस्था थी। वर्सेज 16-21 इससे निपटते हैं और दिखाते हैं कि आरोपों की पूरी तरह से कई लोगों द्वारा जांच की जाएगी, कुछ निजी तौर पर नहीं। इससे अन्य गवाहों को आगे आने का अवसर मिला। एक व्यक्ति के आरोपों को नजरअंदाज नहीं किया जाएगा और कालीन के नीचे बह जाएगा। इस संदर्भ को लेख लेखक ने स्पष्ट रूप से नजरअंदाज कर दिया क्योंकि वह अगली बार यह राय पेश करता है "एक ऐसे इस्राईली के बारे में क्या जिसने एक ऐसा अपराध किया जो केवल एक गवाह द्वारा देखा गया था? वह यह नहीं मान सकता था कि वह अपने गलत कामों से दूर हो जाएगा। यहोवा ने देखा कि उसने क्या किया। ” हालांकि यह सही है, ड्युटेरोनॉमी एक्सएनयूएमएक्स के अनुसार: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स ऊपर चर्चा की गई थी, उसे पूरी तरह से जांच में पाए गए सबूतों के कारण दोषी ठहराया गया हो सकता है। निश्चित रूप से सभी के लिए एक अधिक संतोषजनक परिणाम।

पैराग्राफ 23 आगे कहते हैं "कानून ने सभी प्रकार के अनाचारों को मना करके परिवार के सदस्यों को यौन अपराधों से बचाया। (लेव। 18: 6-30) इज़राइल के आसपास के देशों के लोगों के विपरीत, जिन्होंने इस प्रथा को सहन किया या इसकी निंदा की, यहोवा के लोगों को इस तरह के अपराध को देखना था क्योंकि यहोवा ने घृणित कार्य किया था। ”

एक बच्चे का यौन शोषण एक गंभीर अपराध है, चाहे वह अनाचार हो या बलात्कार। यौन शोषण के आरोप को बहुत गंभीरता से लिया जाना चाहिए, चाहे एक गवाह द्वारा या नहीं, जैसे कि हत्या या गंभीर धोखाधड़ी का कोई आरोप। रोमेन 13: 1 में सिद्धांत के अनुसार, गंभीर अपराधों के ऐसे आरोपों को आज बेहतर अधिकारियों को सूचित किया जाना चाहिए, जैसा कि मोज़ेक कानून के समय में आवश्यक है। एक आरोप को सिद्ध करने की आवश्यकता नहीं है। यदि बाद में आरोप गलत साबित हो जाता है, तो श्रेष्ठ अधिकारी अभियुक्त के खिलाफ कार्रवाई कर सकते हैं जैसा कि आरोपी कर सकता है। धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों को सूचित करने और मामले पर शासन करने के बाद इन आरोपों को केवल ईसाई मंडली के भीतर ही संभाला जाना चाहिए। आज संगठन में वर्तमान बड़ी व्यवस्था और इजरायल के गांवों और कस्बों के वृद्ध पुरुषों के बीच तुलना करने का प्रयास मान्य नहीं है। बड़े लोग आध्यात्मिक संरक्षक नहीं थे, बल्कि वे नागरिक नियुक्त थे। आध्यात्मिक अभिभावक की भूमिका पुजारियों द्वारा नियंत्रित की जाती थी, जिन्हें केवल असाधारण परिस्थितियों में बुलाया जाता था। (Deuteronomy 19: 16-19)

अंत में, पैरा 25 में हम पढ़ते हैं “प्रेम और न्याय सांस और जीवन की तरह हैं; पृथ्वी पर, एक दूसरे के बिना मौजूद नहीं है ”।

अगर सच्चा ईसाई प्रेम मौजूद नहीं है, तो न्याय नहीं हो सकता। इसी तरह, अगर न्याय गायब है, तो सभी के लिए प्यार की पहचान चिह्न भी गायब हो जाएगा। पृथक घटनाओं को नजरअंदाज किया जा सकता है, क्योंकि हमेशा दुष्ट व्यक्तियों को अलग-थलग किया जाएगा। हालाँकि, अन्याय की एक बड़ी मात्रा का सबूत इतनी आसानी से नहीं बताया जा सकता है और यह इंगित करता है कि सच्चा ईसाई प्रेम मौजूद नहीं है।

अंत में, इस लेख के बहुमत के लिए हम मोज़ेक कानून के सकारात्मक लाभों की समीक्षा से लाभ उठा सकते हैं। हालाँकि, अनुच्छेद 20 से आगे के अंतिम पैराग्राफ को हमारे दिमाग में गंभीर सवाल उठाने चाहिए कि क्या मोज़ेक के कोई भी पहलू कैसे या कैसे हो सकते हैं या वास्तव में संगठन के भीतर लागू होने चाहिए या नहीं।

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फुटनोट: जैसा कि यह लेख चार लेखों की श्रृंखला का पहला लेख है, हम पुनरावृत्ति से बचने के लिए समीक्षा की जा रही विशिष्ट लेख में निहित सामग्री के लिए अपनी समीक्षा टिप्पणी को सीमित करेंगे।

[I] NWT संदर्भ संस्करण कहता है, "यहोवा की प्रेममय-कृपा से पृथ्वी भर जाती है"।

Tadua

तडुआ के लेख।
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