ईर्ष्या से लड़कर शांति कायम करें

"आइए हम शांति के लिए बनाने वाली चीजों और उन चीजों का पीछा करें जो एक-दूसरे का निर्माण करती हैं।" - रोमियों 14:19

 [Ws से 2/20 p.14 अप्रैल 20 - 26 अप्रैल]

अब यह उन सबसे अधिक दिलचस्प और व्यावहारिक विषय है, जिनकी तुलना हाल के महीनों में प्रहरीदुर्ग अध्ययन संस्करण में की गई है। इसलिए, आइए देखें कि क्या यह सामान्य से अधिक उपयोगी है।

पैराग्राफ 1 में यूसुफ के भाइयों द्वारा अपने पिता के साथ जोसेफ के संबंधों से ईर्ष्या की गई दुखद स्थिति को संदर्भित किया गया है।

पहली टिप्पणी यह ​​है कि स्पष्ट रूप से दूसरों के प्रति ईर्ष्या रखने के विनाश को दिखाने के लिए इस उदाहरण का बहुत अधिक उपयोग किया जा सकता था। इसके बाद इस पर प्रकाश डाला जाएगा "पवित्रशास्त्र में, ईर्ष्या को "मांस के कार्यों" से मृत्यु के बीच सूचीबद्ध किया गया है जो किसी व्यक्ति को परमेश्वर के राज्य को विरासत में लेने से अयोग्य कर सकता है। (गलतियों 5: 19-21 पढ़िए।)" और वह "ईर्ष्या अक्सर ऐसे जहरीले फलों का मूल कारण है जैसे कि शत्रुता, संघर्ष और क्रोध के लायक".

जैसा कि सभी मसीहियों को परमेश्वर के राज्य के उत्तराधिकार के लिए प्रयत्नशील होना चाहिए, निश्चित रूप से इस विषय के बारे में सोचने के लिए हमें रुकना चाहिए क्योंकि इसके विषय अत्यधिक महत्वपूर्ण हैं (मत्ती 11:12)। हमें दूसरों से ईर्ष्या क्यों नहीं करनी चाहिए, इसके कारणों के बारे में बताते हुए, किसी भी व्यक्तिगत परामर्श के आवेदन को अधिक कठिन बना दिया जाता है क्योंकि प्रेरणा और महत्व कम हो जाते हैं।

यदि ईर्ष्या हमें ईश्वर के राज्य को विरासत में लेने से अयोग्य कर सकती है तो यह हमारे करीबी ध्यान को उसी तरह से जोड़ती है जैसे व्यभिचार और व्यभिचार से बचती है, और आत्मावाद करती है। तो कैसे संगठन इस महत्वपूर्ण विषय के कवरेज में किराया करता है? आखिरी बार ईर्ष्या के विषय पर चर्चा की गई थी वॉचटॉवर में 2012, 8 साल पहले, और इससे पहले, 2005 में, फिर भी 7 साल पहले।

फिर भी, तुलनात्मक रूप से देखें तो हमारे पास २०२० से २०१६ (२० वर्ष चलने वाले) सहित २०१० के दौरान हर साल बपतिस्मा के बारे में २ लेख हैं, और २०१४ और २०१५ में एक छोटे से विराम के लिए, २०१३ से २०० 2 तक (२५ वर्ष) तक हर साल कम से कम एक लेख। बपतिस्मा पर अध्ययन लेख वर्षों के माध्यम से पीछे की ओर जारी है, हालांकि थोड़ा रुक-रुक कर, 2020 में 2016 लेख थे!

दान और योगदान पर एक लेख प्रहरीदुर्ग में हर साल होता है, और उस लेख पर आधारित एक बात साल में कम से कम एक बार दी जाती है, आमतौर पर नवंबर के अंत में, दिसंबर की शुरुआत में। वॉचटावर लाइब्रेरी की एक खोज में प्रति वर्ष उपदेश पर औसतन 2 से 3 मुख्य अध्ययन लेखों का पता चला और शायद ही कभी "उपदेश" के बिना एक समस्या का उल्लेख किया गया हो। फिर भी दान और आत्मा के फलों में से एक का प्रचार कर रहे हैं? नहीं।

निष्कर्ष में ऐसा लगता है कि तथाकथित आध्यात्मिक भोजन जो शासी निकाय द्वारा प्रदान किया जाता है, वह बहुत बड़ा होता है। जो संदेश आता है वह प्रतीत होता है, उपदेश और दान करते रहें और यह ईर्ष्या होने या व्यभिचार करने और मांस के अन्य कार्यों के बारे में बहुत ज्यादा मायने नहीं रखता है।

गैलाटियंस 5: 19-21 के अनुसार एक अनुस्मारक के रूप में ईर्ष्या का उल्लेख किया गया है “व्यभिचार, अस्वच्छता, ढीले आचरण, मूर्तिपूजा, आध्यात्मिकता का अभ्यास, दुश्मनी, कलह, ईर्ष्या, क्रोध के अनुकूल, संतोष, विभाजन, संप्रदाय, ऊर्जा, नशे में धुत, रहस्योद्घाटन और इस तरह की चीजें। इन चीजों के रूप में मैं आपको मना कर रहा हूं, ठीक उसी तरह जैसे मैंने आपको बताया था कि जो लोग इस तरह की प्रैक्टिस करते हैं, उन्हें भगवान का राज्य विरासत में नहीं मिलेगा ”।

यह नोट करना भी महत्वपूर्ण है कि 10^th मोज़ेक कानून की आज्ञा मूल रूप से अप्राप्य थी। निर्गमन 20:17 रिकॉर्ड करता है कि यह था “आपको अपने साथी के घर की इच्छा नहीं करनी चाहिए। आपको अपने साथी की पत्नी की इच्छा नहीं करनी चाहिए, न ही उसके गुलाम आदमी की, न ही उसकी गुलाम लड़की की और न ही उसके बैल की और न ही उसकी गांड की और न ही आपके साथी की किसी चीज की। इच्छा आमतौर पर किसी के भीतर छिपी हुई चीज होती है, जो केवल तब ही प्रकट होती है जब अधर्म चोरी या व्यभिचार की तरह किया जाता है। फिर भी, किसी और चीज़ के लिए क्या इच्छाएँ होती हैं? क्या यह ईर्ष्या नहीं है? क्या यह बात हमारे पिता को ईर्ष्या और दूसरों से जुड़ी चीजों की चाह से बचने के लिए महत्व नहीं दिखाती है।

पैराग्राफ 5 की सराहना की जाने वाली इच्छा पर चर्चा करता है। पूरे इतिहास में लोगों को ईर्ष्या हुई जब दूसरों की तुलना में उन्हें अधिक सराहना मिली। उदाहरण के लिए, फरीसी और सदूकियों ने झूठ फैलाया और यीशु के अच्छे नाम को बर्बाद करने के लिए निंदा की। मार्क 3:22 हमें बताता है "इसके अलावा, जो यरूशलेम से नीचे आए थे, वे कह रहे थे कि" उनके पास बील्ज़ेबूब है और वह राक्षसों को राक्षसों के शासक द्वारा निष्कासित करता है। "

आपने ऐसा क्यों किया? 15:10 राज्यों को चिह्नित करें "क्योंकि वह [यीशु] इस कारण से अवगत था ईर्ष्या मुख्य पुजारियों ने उसे सौंप दिया था ”। जबकि जॉन 11:48 फरीसियों के रूप में रिकॉर्ड करता है अगर हम उसे [यीशु] इस तरह अकेले रहने दें, तो वे सभी उस पर विश्वास करेंगे, और रोम आएंगे और हमारे स्थान और राष्ट्र दोनों को छीन लेंगे।

उन लोगों को निंदा करने का कोई बेहतर तरीका नहीं है जो अब खुद से सहमत नहीं हैं, जैसे कि फरीसियों ने यीशु की निंदा की, इन लोगों को "मानसिक रूप से रोगग्रस्त" और "धर्मत्यागी" कहने के लिए, दूसरों को इन लोगों से डरने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए। क्या आप उन लोगों या एक संगठन के बारे में जानते हैं जो ऐसा करते हैं, जो उनसे असहमत हैं? इस बारे में क्या "ठीक है, धर्मत्यागी “मानसिक रूप से रोगग्रस्त” हैं, और वे दूसरों को अपनी शिक्षाओं के साथ संक्रमित करना चाहते हैं" वॉचटावर 2011, 15/7, p16 पैराग्राफ 6 से कॉपी किया गया।

पैरा 6 तथाकथित लोकतांत्रिक विशेषाधिकारों के साथ कहता है "हम भी एक साथी ईसाई से ईर्ष्या करना शुरू कर सकते हैं जो एक असाइनमेंट प्राप्त करता है जिसे हमने प्राप्त करने की उम्मीद की थी"। इस समस्या का एक बहुत सरल समाधान तथाकथित लोकतांत्रिक विशेषाधिकारों को हटाना होगा जो कि इन विशेषाधिकार को देखने के तरीके में धोखाधड़ी पिरामिड योजनाओं के समान हैं (एक कदम के रूप में और दूसरों के लिए श्रेष्ठता)। शुरुआती ईसाई मंडली में, कोई सहायक पायनियर, या नियमित पायनियर या विशेष पायनियर या सर्किट निगरान या बेटहेलिट या बॉडी हेल्पर्स या गवर्निंग बॉडी मेंबर नहीं थे। यहाँ तक कि बुजुर्ग भी नहीं थे, बस एक शीर्षक के बिना बड़े आदमी थे जिन्होंने अपने अनुभव और ज्ञान के साथ अपने ईसाई मसीहियों की मदद की।

पैराग्राफ 7 भालू दोहरा रहा है "ईर्ष्या एक जहरीले खरपतवार की तरह है। एक बार जब ईर्ष्या का बीज हमारे दिल में जड़ जमा लेता है, तो इसे नष्ट करना मुश्किल हो सकता है। ईर्ष्या अन्य नकारात्मक भावनाओं पर फ़ीड करती है, जैसे कि अनुचित ईर्ष्या, घमंड, और स्वार्थ। ईर्ष्या अच्छे गुणों के विकास को चोक कर सकती है, जैसे कि प्यार, करुणा और दया। जैसे ही हम ईर्ष्या को अंकुरित होते देखना शुरू करते हैं, हमें इसे अपने दिल से उखाड़ने की जरूरत है".

अनुच्छेद 8 भी कहता है "हम विनम्रता और संतोष की खेती करके ईर्ष्या से लड़ सकते हैं। जब हमारा दिल इन अच्छे गुणों से भरा होता है, तो ईर्ष्या बढ़ने के लिए कोई जगह नहीं होगी। विनम्रता हमें खुद को बहुत अधिक सोचने में मदद नहीं करेगी। एक विनम्र व्यक्ति को ऐसा नहीं लगता है कि वह हर किसी से अधिक का हकदार है। (गला। ६: ३, ४) कोई ऐसा व्यक्ति जो संतुष्ट है, जो उसके पास है उससे संतुष्ट है और दूसरों से अपनी तुलना नहीं करता है। (१ तीमु। ६:,, ble) जब कोई व्यक्ति नम्र और संतुष्ट होता है, वह देखता है कि किसी को कुछ अच्छा मिलता है, तो वह उसके लिए खुश होता है।"

लेकिन इस विनाशकारी विशेषता पर काबू पाने की असली कुंजी भगवान की पवित्र आत्मा की मदद है, और यह दृढ़ संकल्प कि हम एक तरह से कार्य करना चाहते हैं जो हमारे पिता को मंजूर होगा। जैसा कि प्रेरित पौलुस ने गलातियों 5:16 में लिखा है।आत्मा से चलते रहो और तुम कोई भी इच्छा पूरी नहीं करोगे। ”

अनुच्छेद 10 वह बिंदु बनाता है "मूसा ने ध्यान नहीं दिया कि ये दो लोग [इस्राएल के बड़े आदमी] यहोवा से मिल रहे थे, इसके बजाय वह विनम्रतापूर्वक उनके साथ उनके विशेषाधिकार में खुश था (संख्या 11: 24-29)"।

गवर्निंग बॉडी के एक सदस्य जेफ्री जैक्सन ने यह जवाब ऑस्ट्रेलियाई रॉयल हाई कमीशन ऑन चाइल्ड एब्यूज को शपथ के तहत दिया[I]:

 "प्र क्या शासी निकाय, या शासी निकाय के सदस्य - क्या आप अपने आप को आधुनिक दिनों के चेलों के रूप में देखते हैं, यीशु के शिष्यों के आधुनिक दिन के समकक्ष?

1. हम निश्चित रूप से यीशु का अनुसरण करने और उसके चेले बनने की आशा करते हैं।
2. और क्या आप खुद को यहोवा परमेश्वर के धरती पर प्रवक्ता के रूप में देखते हैं?
3. मुझे लगता है कि ऐसा लगता है यह कहते हुए कि हम ईश्वर का उपयोग कर रहे हैं एकमात्र प्रवक्ता हैं। धर्मग्रंथ स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि कोई व्यक्ति मण्डली में आराम और मदद देने में ईश्वर की आत्मा के साथ सामंजस्य स्थापित कर सकता है, लेकिन अगर मैं थोड़ा स्पष्ट कर सकता था, तो मैथ्यू 24 में वापस जा रहा था, स्पष्ट रूप से, यीशु ने कहा कि अंतिम दिनों में - और यहोवा के साक्षी विश्वास करें कि ये अंतिम दिन हैं - एक गुलाम होगा, उन व्यक्तियों का एक समूह होगा, जिनके पास आध्यात्मिक भोजन की देखभाल करने की जिम्मेदारी होगी। इसलिए उस सम्मान में, हम खुद को उस भूमिका को पूरा करने की कोशिश के रूप में देखते हैं। ” [द्वितीय]

इसलिए हमें एक शासी निकाय के सदस्य द्वारा इस प्रवेश के मद्देनजर यह पूछने की आवश्यकता है कि ऐसा क्यों है कि यहोवा का कोई भी साक्षी, जो शासी निकाय के किसी भी कार्य या शिक्षा पर सवाल उठाता है, वह न्यायिक समिति के सामने खुद को खोजने के लिए उत्तरदायी है। प्राचीनों और धर्मत्यागी के लिए बहिष्कृत? खासकर अगर यह "यह कहते हुए कि हम [शासी निकाय] एकमात्र ऐसे प्रवक्ता हैं जो ईश्वर का उपयोग कर रहे हैं। ध्यान दें कि नबी सैमुअल ने क्या कहा। "आगे की ओर धकेलने के कारण [है] अनैच्छिक शक्ति और टेराफिम का उपयोग करने के समान है" (1 शमूएल 15:23)।

क्या ऐसा हो सकता है क्योंकि शासी निकाय इस बात से ईर्ष्या कर रहे हैं कि उन लोगों पर ध्यान दिया जाए जो शासी निकाय पर सवाल उठाते हैं? क्या ऐसा हो सकता है कि वे “वह भी एक साथी ईसाई से ईर्ष्या करना शुरू कर सकता है जो हमें असाइनमेंट प्राप्त करता है [शासी निकाय] पाने की उम्मीद थी ”?

लोकतांत्रिक विशेषाधिकारों के कारण 11-12 परिस्थितियों में ईर्ष्या के साथ ईर्ष्या उत्पन्न हो सकती है। (सरल समाधान के लिए अनुच्छेद 6 पर ऊपर टिप्पणी देखें)

अनुच्छेद 14 बताता है कि हम "उस अधिकार के लिए सम्मान दिखाएँ जो यहोवा ने दूसरों को दिया है" मण्डली में नियुक्त पुरुषों का जिक्र है। समस्या यह है कि यहोवा ने उन्हें ऐसा कोई अधिकार नहीं दिया है। उसने 1 भी नहीं दिया^st सेंचुरी ईसाई इस तरह के अधिकार संगठन के रूप में सुझाव देते हैं। पैराग्राफ अधिनियमों को 21-20-26 का सुझाव देता है कि पॉल ने इस तरह के अधिकार को स्वीकार किया और सम्मान किया। सच है, प्रेरित पौलुस ने यरूशलेम में बड़े लोगों के सुझावों को स्वीकार किया और उनका सम्मान किया, लेकिन इस बात का कोई सबूत नहीं है कि उनके पास प्रेरित पौलुस के ऊपर अधिकार था। उन्होंने उदाहरण के लिए अपने मिशनरी दौरों को निर्देशित नहीं किया। उसके बाद संगठन ने इफिसियों 4: 8 के अपने सामान्य गलत इस्तेमाल का सुझाव दिया कि भगवान ने मण्डली को दिया "पुरुषों में उपहार"। हालाँकि, इस कविता के संदर्भ की एक परीक्षा से पता चलता है कि पॉल सिर्फ सभी ईसाइयों को दिए गए विभिन्न उपहारों (पुराने पुरुषों नहीं) पर चर्चा कर रहे थे। इसके अलावा, मूल ग्रीक पर एक करीब से हमें पता चलता है कि यह कविता NWT में गलत है। सही अनुवाद है “और उपहार दिया सेवा मेरे लेकिन"[Iii]. बाइबिलहब पर हर एक अंग्रेजी अनुवाद, कुछ 28 संस्करण, उसी तरह पढ़ें "और पुरुषों को उपहार दिए".[Iv]

अनुच्छेद 16 से पता चलता है (सही ढंग से) कि "हमारे दृष्टिकोण और कार्यों का दूसरों पर बड़ा प्रभाव हो सकता है। दुनिया चाहती है कि हम अपने पास मौजूद चीजों का "दिखावटी प्रदर्शन" करें। (१ यूहन्ना २:१६) लेकिन वह रवैया ईर्ष्या को बढ़ावा देता है। हम दूसरों में ईर्ष्या का पोषण करने से बच सकते हैं यदि हम उन चीजों के बारे में लगातार बात नहीं करना चाहते हैं जो हमारे पास हैं या खरीदने की योजना है। एक और तरीका जिससे हम ईर्ष्या को बढ़ावा देने से बच सकते हैं वह है हमारे द्वारा कलीसिया में दिए गए विशेषाधिकारों के बारे में विनम्र होना। यदि हम उन विशेषाधिकारों पर ध्यान आकर्षित करते हैं जो हमारे पास हैं, तो हम उपजाऊ जमीन बनाते हैं जिसमें ईर्ष्या बढ़ सकती है।".

शासी निकाय को अपनी सलाह देना चाहिए। "जब मैं एक युवा युद्ध था मैं शासी निकाय के सभी सदस्यों का नाम नहीं दे सकता था और शायद किसी भी राष्ट्रपति को मान्यता नहीं देता था, अगर मैं उनके द्वारा किसी विधानसभा में पारित किया जाता। अब, हम उनके देखते हैं "दिखावटी प्रदर्शन", गवर्निंग बॉडी के (या, एक शासी निकाय सदस्य) के ब्रो xxx yyyy के रूप में पेश करके JW ब्रॉडकास्टिंग पर बहुत लगातार आधार पर, उनकी स्थिति पर ध्यान दिया जाता है।

कांग्रेशंस में बने विषाक्त वातावरण को देखते हुए, जहां बुजुर्ग अन्य बुजुर्गों के साथ अन्याय कर सकते हैं ताकि वे अपनी कथित शक्ति और अधिकार बनाए रख सकें, और यह कि बाइबल या निर्माण के बारे में लिखे गए कुछ भी उत्साहजनक लेख को मंडलियों द्वारा अस्वीकार नहीं किया जाता है यदि यह शासन से नहीं है। शरीर तो ईर्ष्या को खत्म कर देगा और किण्वित होना जारी रखेगा।

निष्कर्ष

ईर्ष्या के इस विषय को समाप्त करने के लिए, जो निश्चित रूप से इस झूठे शिक्षण के कारण यहोवा के साक्षियों की मंडली के बीच हुआ है; मण्डली के सदस्यों के रूप में शासी निकाय और प्राचीनों का हमारे ऊपर ईश्वर प्रदत्त अधिकार है, कृपया पढ़िए कि यीशु ने मत्ती 20: 20-28 में दूसरों पर अधिकार रखने के बारे में क्या कहा। विशेष रूप से, v25-27, जहां यीशु ने कहा (अपने शिष्यों से बात करते हुए) "आप जानते हैं कि राष्ट्रों के शासक उन पर प्रभुता करते हैं, और महापुरुष उन पर अधिकार करते हैं। यह आपके बीच का तरीका नहीं है। ...। जो कोई भी आपके बीच सबसे पहले होना चाहता है वह आपका दास होना चाहिए ”। एक गुलाम को कभी भी ईश्वर प्रदत्त या दूसरों पर कोई अन्य अधिकार प्राप्त होता है? एक वफादार और बुद्धिमान दास दूसरों पर अधिकार नहीं जगाएगा और न ही उनके पास ऐसा करने का अधिकार होगा। उन्हें दूसरों की सेवा करनी होगी।

संक्षेप में, दुख की बात है कि वास्तविक मसीहियों की मदद करने का एक अवसर चूक गया, जो अधिकांश साक्षी हैं। ईर्ष्या को विकसित करने के लिए एक कम प्रलोभन देने का एक अवसर चूक गया, पुरुषों द्वारा निर्मित सभी तथाकथित लोकतांत्रिक विशेषाधिकार हटाकर, जो वास्तव में ईर्ष्या के विषाक्त वातावरण को बढ़ावा देने का काम करता है।

 

[I] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[द्वितीय] पृष्ठ 9 \ 15937 प्रतिलिपि दिवस 155.pdf

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[Iv] जबकि संख्याओं का भार सब कुछ नहीं है, (सभी 28 अनुवाद गलत होने और NWT सही होने के बाद), समस्या यह है कि "के बजाय" में "अनुवाद करने के लिए कोई संदर्भ या वैध विकल्प नहीं है।