नमस्कार और मैथ्यू 8 की हमारी चर्चा के भाग 24 में आपका स्वागत है। वीडियो की इस श्रृंखला में अब तक, हमने देखा है कि यीशु ने जो कुछ किया था, वह पहली शताब्दी में पूरा हुआ था। हालाँकि, यहोवा के साक्षी उस आकलन से असहमत थे। वास्तव में, वे अपने विश्वास का समर्थन करने के लिए यीशु द्वारा कहे गए एक वाक्यांश पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि भविष्यवाणी के लिए एक प्रमुख, आधुनिक दिन की पूर्ति है। यह एक वाक्यांश है जो केवल ल्यूक के खाते में पाया जाता है। मैथ्यू और मार्क दोनों इसे रिकॉर्ड करने में विफल हैं, और न ही यह पवित्रशास्त्र में कहीं और पाया जाता है।

एक एकल वाक्यांश, जो 1914 की मसीह की अदृश्य उपस्थिति के उनके सिद्धांत का आधार है। इस एकल वाक्यांश की उनकी व्याख्या कितनी महत्वपूर्ण है? आपकी कार के पहिए कितने महत्वपूर्ण हैं?

मुझे इसे इस तरह से रखना चाहिए: क्या आप जानते हैं कि लिंचपिन क्या है? लिंचपिन धातु का एक छोटा टुकड़ा होता है जो किसी वैगन या रथ की तरह वाहन के धुरा के छिद्र से होकर गुजरता है। यह वही है जो पहियों को बंद रखने से रोकता है। यहाँ एक चित्र दिखाया गया है कि एक लिंचपिन कैसे काम करता है।

मैं जो कह रहा हूं वह यह है कि प्रश्न में वाक्यांश या कविता लिंचपिन की तरह है; प्रतीत होता है कि तुच्छ है, फिर भी यह एकमात्र ऐसा है जो पहिया को बंद करने से रोक रहा है। यदि शासी निकाय द्वारा इस कविता को दी गई व्याख्या गलत है, तो उनके धार्मिक विश्वास के पहिए गिर जाते हैं। उनका रथ एक पड़ाव में पीसता है। उनके विश्वास का आधार यह है कि वे परमेश्वर के चुने हुए हैं।

मैं अब आपको किसी भी तरह के संदेह में नहीं रखूंगा। मैं ल्यूक के बारे में बोल रहा हूँ 21:24 जो पढ़ता है:

“और वे तलवार की धार से गिरेंगे और सभी जातियों में बंदी बनाए जाएंगे; और यरूशलेम को राष्ट्रों द्वारा रौंदा जाएगा जब तक कि राष्ट्रों के नियत समय को पूरा नहीं किया जाता है।"(ल्यूक 21:24 NWT)

आप सोच सकते हैं कि मैं अतिशयोक्ति कर रहा हूं। इस एक श्लोक की व्याख्या पर पूरा धर्म कैसे निर्भर हो सकता है?

मैं आपसे यह पूछकर उत्तर देता हूं: 1914 यहोवा के साक्षियों के लिए कितना महत्वपूर्ण है?

जवाब देने का सबसे अच्छा तरीका यह है कि अगर आप इसे दूर ले जाते हैं तो क्या होगा, इस बारे में सोचने के लिए। अगर जीसस ने किया't 1914 में स्वर्ग के राज्य में दाऊद के सिंहासन पर बैठने के लिए अदृश्य रूप से आना, फिर उस वर्ष में अंतिम दिनों का दावा करने का कोई आधार नहीं है। अतिव्यापी पीढ़ी के विश्वास का भी कोई आधार नहीं है, क्योंकि यह उस पीढ़ी के पहले भाग पर निर्भर करता है जो 1914 में जीवित था।'इससे बहुत अधिक है। प्रत्यक्षदर्शियों का मानना ​​है कि यीशु ने 1914 में ईसाईजगत का अपना निरीक्षण शुरू किया और 1919 तक, उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि अन्य सभी धर्म झूठे थे, और केवल बाइबल के विद्यार्थी जो बाद में यहोवा के नाम से जाने गए'के गवाहों को दिव्य स्वीकृति मिल गई। परिणामस्वरूप, उन्होंने 1919 में शासी निकाय को अपना वफादार और बुद्धिमान दास नियुक्त किया और वे तब से ईसाइयों के लिए ईश्वर का एकमात्र चैनल है।

यदि १ ९ १४ एक झूठा सिद्धांत बन जाता है तो वह सब दूर हो जाता है। हम यहां जो बिंदु बना रहे हैं वह यह है कि 1914 के सिद्धांत की संपूर्णता ल्यूक 1914:21 की विशेष व्याख्या पर निर्भर करती है। यदि वह व्याख्या गलत है, तो सिद्धांत गलत है, और यदि सिद्धांत गलत है, तो यहोवा के साक्षियों के पास धरती पर भगवान के एक सच्चे संगठन होने के अपने दावे को बनाने का कोई आधार नहीं है। दस्तक है कि एक डोमिनोज़ खत्म हो गया और वे सभी नीचे गिर गए।

साक्षी केवल अर्थ का एक और समूह बन जाते हैं, लेकिन भगवान के बजाय पुरुषों का अनुसरण करने वाले विश्वासियों को गुमराह करते हैं। (मत्ती १५: ९)

यह समझने के लिए कि ल्यूक 21:24 इतना महत्वपूर्ण क्यों है, हमें 1914 में आने वाली गणना के बारे में कुछ समझना होगा। इसके लिए, हमें डैनियल 4 में जाने की जरूरत है, जहां हमने नबूकदनेस्सर के एक महान पेड़ के सपने को पढ़ा था जिसे काट दिया गया था। जिसका स्टंप सात बार बंधा था। डैनियल ने इस सपने के प्रतीकों की व्याख्या की और भविष्यवाणी की कि राजा नबूकदनेस्सर पागल हो जाएगा और सात बार की अवधि के लिए अपना सिंहासन खो देगा, लेकिन फिर समय के अंत में, उसकी पवित्रता और उसका सिंहासन उसके लिए बहाल हो जाएगा। सीख? भगवान की अनुमति के अलावा कोई भी इंसान शासन नहीं कर सकता है। या जैसा कि एनआईवी बाइबल यह कहती है:

"सबसे उच्च पृथ्वी पर सभी राज्यों पर संप्रभु है और उन्हें अपनी इच्छा के अनुसार किसी को भी देता है।" (डैनियल 4:32)

हालाँकि, साक्षियों का मानना ​​है कि नबूकदनेस्सर के साथ जो हुआ उससे कुछ बड़ा होता है। उन्हें लगता है कि यह हमें गणना करने का एक तरीका प्रदान करता है कि यीशु राजा के रूप में कब लौटेगा। बेशक, यीशु ने कहा था कि "कोई भी आदमी न तो दिन जानता है और न ही घंटे।" उन्होंने यह भी कहा कि 'वह एक समय पर लौटेंगे जब उन्हें लगा कि यह नहीं होगा।' लेकिन हमें 'यीशु के शब्दों के साथ खिलौना' न दें जब हमारे पास मार्गदर्शन करने के लिए गणित की यह छोटी सी बात है। (मत्ती २४:४२, ४४; w24 42/१५ पीपी ५००-५०१ परस। ३५-३६)

(1914 के सिद्धांत के विस्तृत विवरण के लिए, पुस्तक देखें) गॉड्स किंगडम इज एप्रोच बच्चू। 14 पी। 257)

बल्ले से ही सही, हम एक समस्या का सामना करते हैं। आप देखते हैं, यह कहने के लिए कि नबूकदनेस्सर के साथ जो हुआ वह एक बड़ी पूर्ति को दर्शाता है, जो कि एक विशिष्ट / एंटीपैथिकल पूर्ति कहलाती है। किताब गॉड्स किंगडम इज एप्रोच कहते हैं, “यह सपना एक था विशिष्ट पूर्ति नबूकदनेस्सर पर जब वह सात शाब्दिक "समय" (वर्ष) के लिए पागल हो गया और खेत में एक बैल की तरह घास चबाया। "

बेशक, यीशु की कथित 1914 में प्रवेश से अधिक से अधिक पूर्ति को एक विरोधी पूर्ति कहा जाएगा। इसके साथ समस्या यह है कि हाल ही में, गवाह के नेतृत्व ने एंटीटैप्स या माध्यमिक पूर्ति को "जो लिखा गया है उससे परे जा रहा है" के रूप में खारिज कर दिया। संक्षेप में, वे 1914 के अपने स्वयं के स्रोत का खंडन कर रहे हैं।

ईमानदारी से यहोवा के साक्षियों ने शासी निकाय को लिखा है कि क्या इस नए प्रकाश का मतलब है कि 1914 अब सच नहीं हो सकता है, क्योंकि यह एक पुरातात्विक पूर्ति पर निर्भर करता है। जवाब में, संगठन यह दावा करता है कि उनके "नई रोशनी" के इस असुविधाजनक परिणाम को प्राप्त करने का प्रयास किया गया है, यह दावा करते हुए कि 1914 बिल्कुल भी एक एंटिटी नहीं है, लेकिन केवल एक माध्यमिक पूर्ति है।

अरे हाँ। यह सही समझ में आता है। वे एक ही चीज नहीं हैं। आप देखते हैं, एक माध्यमिक पूर्ति तब होती है जब अतीत में हुआ कुछ ऐसा होता है जो भविष्य में फिर से घटित होता है; जबकि एक एंटीपैथिकल पूर्ति तब होती है जब अतीत में हुआ कुछ ऐसा होता है जो भविष्य में फिर से घटित होता है। अंतर किसी के लिए भी स्पष्ट है।

लेकिन चलो उन्हें दिया। उन्हें शब्दों से खेलने दो। एक बार जब हम ल्यूक 21:24 के साथ होते हैं तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ेगा। यह लिंचपिन है, और हम इसे बाहर निकालने और पहियों को गिरने से रोकने के बारे में हैं।

वहां पहुंचने के लिए, हमें थोड़ा संदर्भ चाहिए।

इससे पहले कि चार्ल्स टेज़ रसल का जन्म हुआ, विलियम मिलर नामक एक एडवेंटिस्ट ने यह माना कि नबूकदनेस्सर के सपने से सात बार 360 दिनों में से प्रत्येक के सात भविष्यवक्ताओं का प्रतिनिधित्व किया। एक वर्ष के लिए एक दिन के फार्मूले को देखते हुए, उन्होंने 2,520 वर्षों का समय प्राप्त करने के लिए उन्हें जोड़ा। लेकिन एक समय अवधि किसी भी चीज की लंबाई को मापने के साधन के रूप में बेकार है जब तक कि आपके पास एक प्रारंभिक बिंदु नहीं है, एक तारीख जिसमें से गिनती की जाती है। वह 677 ईसा पूर्व के साथ आया था, जिस वर्ष उसने विश्वास किया कि यहूदा के राजा मनश्शे ने अश्शूरियों द्वारा कब्जा कर लिया था। सवाल है, क्यों? इज़राइल के इतिहास से ली जा सकने वाली सभी तारीखों में से एक क्यों?

हम वापस उसी पर आएंगे।

उसकी गणना उसे 1843/44 पर ले गई, जिस साल मसीह वापस आएगा। बेशक, हम सभी जानते हैं कि मसीह ने गरीब मिलर को उपकृत नहीं किया और उनके अनुयायियों ने मोहभंग में भाग लिया। एक अन्य एडवेंटिस्ट, नेल्सन बारबोर ने 2,520-वर्ष की गणना की, लेकिन प्रारंभ वर्ष को 606 ईसा पूर्व में बदल दिया, जिस वर्ष उन्होंने माना कि यरूशलेम नष्ट हो गया था। फिर, उन्होंने यह क्यों सोचा कि यह घटना भविष्य में महत्वपूर्ण थी? किसी भी मामले में, थोड़ा सा जिम्नास्टिक के साथ, वह 1914 में महान क्लेश के रूप में आया, लेकिन 40 में ईसा से 1874 साल पहले की उपस्थिति को रखा। फिर से, क्राइस्ट ने उस वर्ष दिखाई देने के लिए उपकृत नहीं किया, लेकिन कोई चिंता नहीं। बारबेर मिलर की तुलना में अधिक आश्चर्यजनक था। उसने बस अपनी भविष्यवाणी को दृश्यमान वापसी से अदृश्य में बदल दिया।

यह नेल्सन बारबोर था जिसने चार्ल्स टेज़ रसेल को बाइबिल कालक्रम के बारे में उत्साहित किया। 1914 की तारीख 1969 तक रसेल और अनुयायियों के लिए महान क्लेश का प्रारंभ वर्ष रही जब नाथन नॉर के नेतृत्व और फ्रेड फ्रांज ने इसे भविष्य की तारीख के लिए छोड़ दिया। गवाहों का मानना ​​था कि 1874 ईसा मसीह की अदृश्य उपस्थिति की शुरुआत जज रदरफोर्ड की अध्यक्षता में हुई थी, जब इसे 1914 में स्थानांतरित किया गया था।

लेकिन यह सब - यह सब 607 ईसा पूर्व के एक प्रारंभ वर्ष पर निर्भर करता है क्योंकि यदि आप एक शुरुआत वर्ष से अपने 2,520 वर्षों को नहीं माप सकते हैं, तो आप 1914 की अपनी अंतिम तिथि तक नहीं पहुंच सकते हैं, क्या आप कर सकते हैं?

विलियम मिलर, नेल्सन बारबोर और चार्ल्स ताज़े रसेल ने अपने शुरुआती वर्षों के लिए क्या स्क्रिप्ट आधारित आधार दिया? उन सभी ने ल्यूक 21:24 का इस्तेमाल किया।

आप देख सकते हैं कि हम इसे लिंचपिन ग्रंथ क्यों कहते हैं। इसके बिना, गणना के लिए एक प्रारंभिक वर्ष को ठीक करने का कोई तरीका नहीं है। कोई शुरुआती वर्ष, कोई अंतिम वर्ष नहीं। कोई अंतिम वर्ष नहीं, 1914 नहीं। 1914 नहीं, भगवान के चुने हुए लोगों के रूप में कोई यहोवा के साक्षी नहीं।

यदि आप अपनी गणना को चलाने के लिए एक वर्ष से स्थापित नहीं कर सकते हैं, तो पूरी चीज एक महान बड़ी परी कथा बन जाती है, और उस पर बहुत अंधेरा होता है।

लेकिन हमें किसी निष्कर्ष पर नहीं जाने देना चाहिए। आइए देखें कि 21 की गणना के लिए संगठन ल्यूक 24:1914 का उपयोग कैसे करते हैं, यह देखने के लिए कि क्या उनकी व्याख्या के लिए कोई वैधता है।

कुंजी वाक्यांश है (से) नई दुनिया अनुवाद): "जब तक राष्ट्रों द्वारा यरूशलेम को रौंदा नहीं जाएगा राष्ट्रों का नियत समय पूरी हो गई हैं। ”

RSI राजा जेम्स संस्करण इसे प्रस्तुत करता है: "जब तक अन्यजातियों का समय पूरा नहीं होगा तब तक यरूशलेम को अन्यजातियों के अधीन किया जाएगा।"

RSI अच्छा समाचार अनुवाद हमें देता है: "जब तक उनका समय पूरा नहीं होता, तब तक यरूशलेम के ऊपर त्रिशूल रेंगता रहेगा।"

RSI अंतर्राष्ट्रीय मानक संस्करण है: "जब तक अविश्वासियों का समय पूरा नहीं होगा तब तक यरूशलेम को अविश्वासियों द्वारा रौंद दिया जाएगा।"

आप आश्चर्यचकित हो सकते हैं कि उनकी गणना के लिए धरती पर उन्हें शुरुआती साल कैसे मिले? खैर, इसके लिए कुछ सुंदर रचनात्मक गुड़-पोकरी की आवश्यकता होती है। का निरीक्षण करें:

यहोवा के साक्षियों का धर्मशास्त्र यीशु की कही गई बातों को मानता है यरूशलेम, वह वास्तव में संदर्भ के बावजूद शाब्दिक शहर की बात नहीं कर रहा था। नहीं, नहीं, नहीं, मूर्ख। वह एक रूपक पेश कर रहा था। लेकिन उससे भी ज्यादा। यह एक रूपक होना था जो उसके प्रेरितों और सभी शिष्यों से छिपा होगा; वास्तव में, सभी मसीहियों ने युगों से लेकर जब तक कि यहोवा के साक्षी नहीं आए, तब तक रूपक का सही अर्थ प्रकट किया जाएगा। साक्षी यीशु को "यरूशलेम" से क्या कहते हैं?

"वह एक था दाऊद के राज्य की बहाली, जो पूर्व में यरुशलम पर बोलबाला था, लेकिन जो 607 ईसा पूर्व में बेबीलोन के राजा नबूकदनेस्सर द्वारा उखाड़ फेंका गया था, इसलिए 1914 ईस्वी सन् में जो हुआ वह 607 ईसा पूर्व में हुआ था, अब एक बार फिर डेविड का वंशज है राज्य करता रहा। " (गॉड्स किंगडम इज एप्रोच, बच्चू। 14 पी। 259 बराबर। 7)

रौंदने के लिए, वे सिखाते हैं:

“इसका मतलब कुल 2,520 साल (7 × 360 साल) था। उस लंबे समय तक अन्यजातियों के राष्ट्रों का पृथ्वी पर वर्चस्व था। उस समय के दौरान उनके पास था दुनिया पर राज करने के लिए ईश्वर के मसीहाई राज्य के अधिकार पर रौंद दिया(. "गॉड्स किंगडम इज एप्रोच, बच्चू। 14 पी। 260 बराबर। 8)

इसलिए अन्यजातियों का समय उस समय की अवधि को संदर्भित करता है, जिसकी लंबाई 2,520 साल है, और जो 607 ईसा पूर्व में शुरू हुई थी जब नबूकदनेस्सर ने दुनिया पर शासन करने के लिए भगवान के अधिकार पर रौंद डाला, और 1914 में समाप्त हुआ जब भगवान ने उस अधिकार को वापस ले लिया। बेशक, कोई भी 1914 में होने वाले विश्व परिदृश्य में व्यापक बदलावों की चर्चा कर सकता है। उस वर्ष से पहले, राष्ट्रों ने "विश्व शासन करने के लिए भगवान के मसीहाई राज्य के अधिकार पर रौंद डाला।" लेकिन उस वर्ष के बाद से, यह कितना स्पष्ट हो गया है कि राष्ट्र अब विश्व शासन करने के लिए मसीहाई राज्य के अधिकार पर रौंदने में सक्षम नहीं हैं। हां, परिवर्तन हर जगह होना है।

ऐसे दावे करने का उनका आधार क्या है? वे क्यों निष्कर्ष निकालते हैं कि यीशु यरूशलेम के शाब्दिक शहर के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, बल्कि इसके बजाय दाऊद के राज्य की बहाली के बारे में रूपक बोल रहे हैं? वे यह निष्कर्ष क्यों निकालते हैं कि रौंदना शाब्दिक शहर पर लागू नहीं होता है, बल्कि विश्व के शासकों के लिए परमेश्वर के अधिकार पर रौंदने वाले राष्ट्रों पर लागू होता है? वास्तव में, उन्हें यह विचार कहाँ से मिलता है कि यहोवा अपने चुने हुए अभिषिक्‍त जन, यीशु मसीह के ज़रिए राष्ट्रों को शासन करने के अधिकार पर रौंदने देगा?

क्या यह पूरी प्रक्रिया ईजेजिस की पाठ्यपुस्तक के मामले की तरह नहीं है? इंजील पर किसी के अपने विचार थोपने की? सिर्फ एक बदलाव के लिए, बाइबल को अपने लिए क्यों नहीं बोलने दिया जाए?

आइए वाक्यांश "अन्यजातियों के समय" से शुरू करें। यह दो ग्रीक शब्दों से आता है: कैरोई एथ्नोस, शाब्दिक रूप से "अन्यजातियों का समय"।  ethnos राष्ट्रों, हीथन्स, अन्यजातियों को संदर्भित करता है - अनिवार्य रूप से गैर-यहूदी दुनिया।

इस वाक्यांश का क्या मतलब होता है? आम तौर पर, हम बाइबल के अन्य हिस्सों में देखेंगे जहाँ इसका इस्तेमाल एक परिभाषा को स्थापित करने के लिए किया जाता है, लेकिन हम यहाँ ऐसा नहीं कर सकते, क्योंकि यह बाइबल में कहीं और नहीं दिखाई देता है। इसका उपयोग केवल एक बार किया जाता है, और भले ही मैथ्यू और मार्क हमारे भगवान द्वारा चेलों के प्रश्न के लिए दिए गए एक ही उत्तर को कवर करते हैं, केवल ल्यूक में यह विशेष अभिव्यक्ति शामिल है।

तो, चलो इस समय के लिए छोड़ दें और इस कविता के अन्य तत्वों को देखें। जब यीशु ने यरूशलेम के बारे में बात की, तो क्या वह रूपक से बोल रहा था? आइए संदर्भ पढ़ें।

"लेकिन जब आप देखते हैं यरूशलेम को सेनाओं ने घेर लिया, आपको पता चल जाएगा उसकी वीरानी के पास है। फिर जो यहूदिया में हैं, वे पहाड़ों की तरफ भागे, उन लोगों को अंदर जाने दिया शहर बाहर निकलो, और देश में रहने वालों को बाहर रहने दो शहर। इन के लिए प्रतिशोध के दिन हैं, जो सब लिखा है को पूरा करने के लिए। गर्भवती और नर्सिंग माताओं के लिए वे दिन कितने दयनीय होंगे! वहाँ के लिए किया जाएगा भूमि पर बहुत संकट और इस लोगों के खिलाफ क्रोध। वे तलवार की धार से गिरेंगे और सभी राष्ट्रों में बंदी बन जाएंगे। तथा यरूशलेम जब तक अन्यजातियों का समय पूरा नहीं हो जाता है, तब तक अन्यजातियों द्वारा उन्हें झुकाया जाएगा। ” (ल्यूक 21: 20-24 बीएसबी)

"यरूशलेम सेनाओं से घिरा हुआ ","उसे वीरानी निकट है ”,“ निकल जाओ शहर", "इससे दूर रहें शहर","यरूशलेम रौंद दिया जाएगा "... क्या यहाँ कुछ ऐसा है जो यह सुझाव देता है कि वास्तविक शहर के सचमुच बोलने के बाद, यीशु अचानक और अकथनीय रूप से एक वाक्य के बीच में एक प्रतीकात्मक यरूशलेम में स्विच करता है?

और फिर वहाँ क्रिया काल यीशु का उपयोग करता है। यीशु एक मास्टर शिक्षक थे। उनकी शब्द पसंद हमेशा बेहद सावधान और बिंदु पर थी। उन्होंने व्याकरण या क्रिया काल की लापरवाह गलतियाँ नहीं कीं। यदि ईसा पूर्व 600 ईसा पूर्व से शुरू होकर, 607 साल पहले अन्यजातियों का समय शुरू हो गया था, तो यीशु ने भविष्य काल का उपयोग नहीं किया होगा, क्या वह? उसने यह नहीं कहा होगा कि “यरूशलेम होगा रौंद दिया ”, क्योंकि वह भविष्य की घटना को इंगित करेगा। यदि गवाहों के तर्क के रूप में बेबीलोन के निर्वासन के बाद से रौंद जारी था, तो उन्होंने सही ढंग से कहा होगा “और यरूशलेम” होता रहेगा पर रौंद डाला।" यह एक ऐसी प्रक्रिया का संकेत देगा जो चल रही थी और भविष्य में जारी रहेगी। लेकिन उसने ऐसा नहीं कहा। उन्होंने केवल भविष्य में होने वाली घटना के बारे में बताया। क्या आप देख सकते हैं कि यह 1914 के सिद्धांत के लिए कितना विनाशकारी है? गवाहों को उस घटना पर लागू करने के लिए यीशु के शब्दों की आवश्यकता है जो पहले से ही घटित हुई थी, न कि उसके भविष्य में होने वाली घटना। फिर भी, उनके शब्द इस तरह के निष्कर्ष का समर्थन नहीं करते हैं।

तो, "अन्यजातियों के समय" का क्या मतलब है? जैसा कि मैंने कहा, पूरे बाइबिल में वाक्यांश की केवल एक घटना है, इसलिए हमें इसका अर्थ निर्धारित करने के लिए ल्यूक के संदर्भ के साथ जाना होगा।

अन्यजातियों के लिए शब्द (ethnosजिससे हमें अपना अंग्रेजी शब्द "एथनिक" मिलता है) का इस्तेमाल इस मार्ग में तीन बार किया जाता है।

यहूदियों को सभी में बंदी बना लिया जाता है ethnos या अन्यजातियों यरुशलम ट्रूडेन या द्वारा रौंद दिया गया है ethnos। और यह रौंदना तब तक जारी है जब तक ethnos पूरा हो गया है। यह त्रासदी एक भविष्य की घटना है, इसलिए यह समय है ethnos या अन्यमनस्कता भविष्य में शुरू होती है और भविष्य में समाप्त होती है।

तब यह प्रतीत होता है कि अन्यजातियों के समय की शुरुआत यरूशलेम के शाब्दिक शहर में रौंदने से होती है। यह ट्रम्पलिंग है जो अन्यजातियों के समय से जुड़ा हुआ है। यह भी प्रतीत होता है कि वे केवल यरूशलेम पर ही रौंद सकते हैं, क्योंकि यहोवा परमेश्वर ने उसकी सुरक्षा को हटाकर इसे अनुमति दी है। इसकी अनुमति देने से अधिक, यह प्रतीत होता है कि भगवान सक्रिय रूप से इस ट्रामिंग को करने के लिए अन्यजातियों का उपयोग कर रहे हैं।

यीशु का एक दृष्टांत है जो हमें इस बेहतर समझने में मदद करेगा:

"। । । और अधिक यीशु ने दृष्टांत के साथ उनसे बात करते हुए कहा: “स्वर्ग के राज्य की तुलना एक राजा से की जा सकती है जिसने अपने बेटे के लिए शादी की दावत दी थी। और उसने अपने दासों को शादी की दावत में आमंत्रित लोगों को बुलाने के लिए भेजा, लेकिन वे आने के लिए तैयार नहीं थे। फिर से उसने अन्य दासियों को यह कहते हुए भेजा कि 'उन लोगों को बुलाओ: "देखो! मैंने अपना रात्रिभोज तैयार किया है, मेरे बैल और फटे हुए जानवर मारे गए हैं, और सब कुछ तैयार है। शादी की दावत में आओ। '' लेकिन असंबद्ध वे चले गए, एक अपने क्षेत्र में, दूसरा अपने व्यवसाय के लिए; लेकिन बाकी लोगों ने उनके दासों को पकड़कर, उनके साथ अपमानजनक व्यवहार किया और उन्हें मार डाला। "राजा ने क्रोध में आकर अपनी सेनाएँ भेज दीं और उन हत्यारों को मार डाला और उनके शहर को जला दिया।" (मत्ती २२: १- Matthew)

राजा (यहोवा) ने अपनी सेनाओं (अन्यजातियों रोमनों) को भेजा और उन लोगों को मार डाला जिन्होंने उनके पुत्र (यीशु) की हत्या की और उनके शहर (पूरी तरह से नष्ट हो चुके यरूशलेम) को जला दिया। यहोवा परमेश्वर ने अन्यजातियों (रोमन सेना) को यरूशलेम को रौंदने के लिए एक समय नियुक्त किया। एक बार जब वह कार्य पूरा हो गया, तो अन्यजातियों को आवंटित समय समाप्त हो गया।

अब आपके पास एक अलग व्याख्या हो सकती है, लेकिन जो कुछ भी हो सकता है, हम निश्चित रूप से बहुत उच्च स्तर के साथ कह सकते हैं कि अन्यजातियों के समय 607 ईसा पूर्व में शुरू नहीं हुए थे क्यों? क्योंकि यीशु “दाऊद के राज्य की पुनर्स्थापना” के बारे में बात नहीं कर रहे थे, जो कि उनके दिन से पहले ही मौजूद थे। वह यरूशलेम के शाब्दिक शहर के बारे में बात कर रहा था। इसके अलावा, वह पहले से मौजूद अवधि के बारे में बात नहीं कर रहा था जिसे अन्यजातियों का समय कहा जाता है, लेकिन एक भविष्य की घटना, एक समय जो उसके भविष्य में 30 साल से अधिक हो गया।

केवल ल्यूक 21:24 और डैनियल अध्याय 4 के बीच काल्पनिक संबंध बनाने से 1914 के सिद्धांत के लिए एक प्रारंभिक वर्ष को मनाना संभव है।

आखिर तुमने इसे हासिल कर ही लिया है! लिंचपिन को खींच लिया गया है। पहिए 1914 के सिद्धांत से हट गए हैं। यीशु ने उस वर्ष स्वर्ग में अदृश्य रूप से शासन करना शुरू नहीं किया था। उस साल के अक्टूबर में आखिरी दिन शुरू नहीं हुए थे। तब की पीढ़ी जीवित थी विनाश के लिए एक अंतिम दिन की उलटी गिनती का हिस्सा नहीं है। यीशु ने तब अपने मंदिर का निरीक्षण नहीं किया और इसलिए, यहोवा के साक्षियों को अपने चुने हुए लोगों के रूप में नहीं चुन सकता था। और आगे, शासी निकाय- यानी JF रदरफोर्ड और क्रोनियों - को 1919 में संगठन के सभी भौतिक संपत्ति पर विश्वासयोग्य और विचारशील दास के रूप में नियुक्त नहीं किया गया था।

रथ अपने पहियों को खो चुका है। 1914 एक काल्पनिक छलावा है। यह धर्मवैज्ञानिक hocus-pocus है। यह पुरुषों द्वारा स्वयं के बाद अनुयायियों को इकट्ठा करने के लिए इस्तेमाल किया गया है, यह विश्वास पैदा करके कि उनके पास छिपे हुए सत्य का ज्ञान है। यह उनके अनुयायियों में भय पैदा करता है जो उन्हें पुरुषों की आज्ञाओं के प्रति वफादार और आज्ञाकारी रखता है। यह तात्कालिकता की एक कृत्रिम भावना पैदा करता है जो लोगों को मन में एक तारीख के साथ सेवा करने का कारण बनता है और इस तरह पूजा का एक कार्य-आधारित रूप बनाता है जो सच्चे विश्वास को प्रभावित करता है। इतिहास ने इसके कारणों को बहुत नुकसान पहुँचाया है। लोगों का जीवन संतुलन से बाहर हो जाता है। वे इस विश्वास के आधार पर घृणित जीवन-परिवर्तनकारी निर्णय लेते हैं कि वे भविष्यवाणी कर सकते हैं कि अंत कितना निकट है। महान मोहभंग आशाओं की निराशा को पूरा नहीं करता है। मूल्य का टैग लगाने योग्य है। यह निराशा इस बात को महसूस करने के लिए प्रेरित करती है कि किसी को गुमराह किया गया है, यहां तक ​​कि कुछ लोगों ने अपनी जान भी ले ली है।

यहोवा के साक्षियों का धर्म जिस झूठी बुनियाद पर बना है, वह टूट गया है। वे पुरुषों के उपदेशों के आधार पर अपने स्वयं के धर्मशास्त्र के साथ ईसाइयों का एक और समूह हैं।

सवाल यह है कि हम इसके बारे में क्या करने जा रहे हैं? क्या अब हम रथ में रुकेंगे कि पहिए उतर गए हैं? क्या हम खड़े होंगे और दूसरों को हमारे पास से गुजरते हुए देखेंगे? या क्या हमें इस बात का एहसास होगा कि भगवान ने हमें चलने के लिए दो पैर दिए हैं और इसलिए हमें किसी के रथ में सवारी करने की आवश्यकता नहीं है। हम विश्वास से चलते हैं - विश्वास पुरुषों में नहीं, बल्कि हमारे प्रभु यीशु मसीह में। (२ कुरिन्थियों ५: 2)

आपके समय के लिए शुक्रिया।

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