एडम का इतिहास (उत्पत्ति 2: 5 - उत्पत्ति 5: 2) - ईव का निर्माण और ईडन का बगीचा

उत्पत्ति 5: 1-2 के अनुसार, जहाँ हम कोलोफॉन और टोल पाते हैंeबिंदु, उत्पत्ति २: ५ से उत्पत्ति ५: २ के हमारे आधुनिक ग्रंथों में खंड के लिए, “यह एडम के इतिहास की पुस्तक है। परमेश्वर के आदम बनाने के दिन में उसने उसे परमेश्वर की समानता में बनाया। 2 नर और नारी ने उन्हें बनाया। उसके बाद उन्होंने उन्हें आशीर्वाद दिया और उनके नाम के दिन उनका नाम मैन रखा।.

जब हम उत्पत्ति 2: 4 के बारे में चर्चा करते हैं, तो हम उस पैटर्न पर प्रकाश डालते हैं, जो पहले:

उत्पत्ति 5: 1-2 का कोलोफॉन इस प्रकार है:

विवरण: “नर और नारी ने उन्हें बनाया। उसके बाद उन्होंने [भगवान] ने उन्हें आशीर्वाद दिया और उनके बनाए जाने के दिन में उनका नाम मैन रखा।

.: "भगवान के आदम पैदा करने के दिन में, उसने उसे परमेश्वर की समानता में बनाया ”मनुष्य को पाप करने से पहले भगवान की समानता में परिपूर्ण बनाया गया था।

लेखक या स्वामी: "यह एडम के इतिहास की पुस्तक है"। इस खंड के मालिक या लेखक एडम थे।

 यह इस खंड की सामग्री और कारण का सारांश है जिसे हम अब और अधिक विस्तार से जांचेंगे।

 

उत्पत्ति 2: 5-6 - 3 के बीच वनस्पति निर्माण की स्थितिrd दिन और 6th दिन

 

“अब पृथ्वी पर खेत की कोई झाड़ी नहीं थी और खेत की कोई भी वनस्पति अभी तक नहीं उग रही थी, क्योंकि यहोवा परमेश्वर ने धरती पर बारिश नहीं की थी और जमीन पर खेती करने के लिए कोई आदमी नहीं था। 6 लेकिन एक धुंध पृथ्वी से ऊपर चली जाएगी और इससे जमीन की पूरी सतह जल जाएगी।

हम 1 के बारे में उत्पत्ति 11: 12-3 के साथ इन छंदों को कैसे मिलाते हैंrd सृजन दिवस जिसमें कहा गया है कि घास आगे बढ़ेगी, फल के साथ वनस्पति और बीज के पेड़ लगेंगे? ऐसा लगता है कि उत्पत्ति 2: 5-6 में खेतों की झाड़ियों और यहाँ के क्षेत्र की वनस्पति की खेती होती है, जैसा कि खाता कहता है ""जमीन पर खेती करने के लिए कोई आदमी नहीं था ”। "खेतों" शब्द का अर्थ खेती भी है।  यह इस बिंदु को भी जोड़ता है कि एक धुंध पृथ्वी से ऊपर जा रही थी जिसने जमीन की सतह को पानी दिया था। यह सभी निर्मित वनस्पतियों को जीवित रखेगा, लेकिन खेती योग्य वनस्पतियों को वास्तव में विकसित करने के लिए उन्हें बारिश की आवश्यकता होगी। हम आज कई रेगिस्तानों में कुछ ऐसा ही देखते हैं। रात की ओस बीजों को जीवित रखने में मदद कर सकती है, लेकिन फूलों और घासों आदि की तेजी से वृद्धि के लिए बारिश की जरूरत होती है।

क्रिएशन दिनों की लंबाई को समझने में यह विशेष रूप से उपयोगी कथन है। यदि सृजन के दिन एक हजार या हजारों या अधिक वर्ष थे, तो इसका मतलब होगा कि वनस्पति बिना किसी वर्षा के उस लंबाई के लिए जीवित थी, जो कि एक असंभावित परिदृश्य है। इसके अलावा, जानवरों को खाने के लिए दिया गया भोजन भी वनस्पति था (हालांकि खेतों से नहीं), और खाद्य वनस्पति बाहर निकलना शुरू हो जाएगी अगर यह बारिश और नमी की कमी के माध्यम से तेजी से बढ़ने और पुन: उत्पन्न करने में सक्षम नहीं था।

खाद्य वनस्पति की कमी का मतलब उन जानवरों की भुखमरी से भी होगा जो केवल छठे दिन पहले ही पैदा हो चुके थे। हमें यह भी नहीं भूलना चाहिए कि पांचवें दिन पक्षियों और कीड़ों को बनाया गया था, बहुत से लोग फूलों से अमृत और पराग पर भरोसा करते हैं और अगर भूख जल्द ही बढ़ जाती है या वनस्पति नहीं उगलती है तो वे भूखे रहने लगेंगे। इन सभी इंटरलॉकिंग आवश्यकताओं ने इस तथ्य को वजन दिया कि सृजन दिवस केवल 24 घंटे लंबा होना था।

एक अंतिम बिंदु यह है कि आज भी, जैसा कि हम जानते हैं कि जीवन अविश्वसनीय रूप से जटिल है, कई, कई, अन्योन्याश्रितियों के साथ। हमने ऊपर कुछ उल्लेख किया है, लेकिन जिस तरह पक्षी और कीड़े (और कुछ जानवर) फूलों पर निर्भर होते हैं, उसी तरह फूल और फल भी परागण और फैलाव के लिए कीड़े और पक्षियों पर निर्भर करते हैं। जैसा कि वैज्ञानिकों ने एक बड़े मछलीघर में प्रवाल भित्तियों को दोहराने की कोशिश की है, केवल एक मछली या अन्य छोटे जीव या जल वनस्पति को याद करते हैं और किसी भी लम्बाई के लिए चट्टान को व्यवहार्य चट्टान के रूप में रखने के लिए गंभीर समस्याएं हो सकती हैं।

 

उत्पत्ति २: esis- ९ - मनुष्य की सृष्टि का फिर से निर्माण

 

“और यहोवा परमेश्‍वर ने ज़मीन से धूल से इंसान को बनाने और उसकी नाक में दम करने के लिए प्राण फूंक दिए और वह आदमी एक ज़िंदा आत्मा बनकर आया। 8 इसके अलावा, यहोवा परमेश्‍वर ने पूर्व की ओर, ईडन में एक बाग लगाया और वहाँ उसने उस आदमी को रखा जिसे उसने बनाया था। 9 इस प्रकार, भगवान भगवान प्रत्येक वृक्ष को अपनी दृष्टि और खाने के लिए अच्छे लगने के लिए जमीन के बाहर और बगीचे के बीच में जीवन का पेड़ और अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के रूप में विकसित करना चाहते थे। ”

अगले इतिहास के इस पहले भाग में, हम मनुष्य के निर्माण पर लौटते हैं और अतिरिक्त विवरण प्राप्त करते हैं। इन विवरणों में शामिल है कि आदमी धूल से बना था और उसे एडेन के बगीचे में वांछनीय फलों के पेड़ों के साथ रखा गया था।

धूल का बना हुआ

विज्ञान ने आज इस कथन की सत्यता की पुष्टि की है, कि मनुष्य बनता है "जमीन से धूल से बाहर।"

[I]

यह ज्ञात है कि मानव शरीर के लिए जीवन के लिए 11 तत्व आवश्यक हैं।

ऑक्सीजन, कार्बन, हाइड्रोजन, नाइट्रोजन, कैल्शियम और फास्फोरस 99% द्रव्यमान बनाते हैं, जबकि निम्नलिखित पांच तत्व पोटैशियम, सल्फर, सोडियम, क्लोरीन और मैग्नीशियम होने के कारण लगभग 0.85% बनाते हैं। इसके बाद कम से कम 12 ट्रेस तत्व होते हैं, जो यह भी आवश्यक माना जाता है कि कुल मिलाकर 10 ग्राम से कम, मैग्नीशियम की मात्रा से कम होता है। इन ट्रेस तत्वों में से कुछ सिलिकॉन, बोरान, निकल, वैनेडियम, ब्रोमीन और फ्लोरीन हैं। पानी बनाने के लिए बड़ी मात्रा में हाइड्रोजन और ऑक्सीजन को मिलाया जाता है जो मानव शरीर के सिर्फ 50% से अधिक है।

 

चीनी भाषा यह भी पुष्टि करती है कि मनुष्य धूल या पृथ्वी से बना है। प्राचीन चीनी पात्रों से पता चलता है कि पहले आदमी धूल या पृथ्वी से बना था और फिर जीवन दिया गया था, जैसे उत्पत्ति 2: 7 राज्यों। सटीक विवरण के लिए कृपया निम्नलिखित लेख देखें: अप्रत्याशित स्रोत से उत्पत्ति रिकॉर्ड की पुष्टि - भाग 2 (और श्रृंखला के बाकी) [द्वितीय].

हमें यह भी ध्यान रखना चाहिए कि यह कविता "निर्मित" के बजाय "गठित" का उपयोग करती है। हिब्रू शब्द के लिए सामान्य उपयोग "Yatsar" अक्सर एक मिट्टी के बर्तन को ढंकने वाले मानव कुम्हार के संबंध में उपयोग किया जाता है, इसके साथ यह निहितार्थ भी है कि मनुष्य को बनाते समय यहोवा ने अतिरिक्त देखभाल की।

यह भी E'den में एक बगीचे का पहला उल्लेख है। एक बगीचे की खेती की जाती है और या उसकी देखभाल और देखभाल की जाती है। इसमें, भगवान ने भोजन के लिए वांछनीय फल के साथ सभी प्रकार के अच्छे दिखने वाले पेड़ लगाए।

दो विशेष पेड़ भी थे:

  1. "बगीचे के बीच में जीवन का पेड़"
  2. "अच्छे और बुरे के ज्ञान का वृक्ष।"

 

हम उत्पत्ति २: १५-१ them और उत्पत्ति ३: १५-१ in, २२-२४ में उन्हें और अधिक विस्तार से देख रहे हैं, हालाँकि, अगर यहाँ कहा जाए तो अनुवाद अधिक सटीक रूप से पढ़ा जाएगा। "बगीचे के बीच में, जीवन का वृक्ष और अच्छे और बुरे के ज्ञान का वृक्ष" (उत्पत्ति ३: ३ देखें)।

 

उत्पत्ति 2: 10-14 - ईडन का भौगोलिक विवरण

 

“अब बगीचे को पानी देने के लिए E waterden से निकलने वाली एक नदी थी, और वहाँ से यह भागना शुरू हुआ और यह बन गई, जैसे यह चार सिर थे। 11 पहले एक का नाम पिओशोन है; यह हवेली की पूरी भूमि को घेरने वाला है, जहाँ सोना है। 12 और उस जमीन का सोना अच्छा है। इसमें बेदेलियम गम और गोमेद पत्थर भी हैं। 13 और दूसरी नदी का नाम गिओहोन है; यह कुश की पूरी भूमि को घेरने वाला है। 14 और तीसरी नदी का नाम Hidʹde · kel है; यह असिर के पूर्व में जाने वाला है। और चौथी नदी है यूरोपीय संघ · फराओट्स ”।

सबसे पहले, एक नदी ईडन के क्षेत्र से बाहर जारी की गई और आदम और हव्वा को पानी में डालने के लिए बगीचे के माध्यम से प्रवाहित किया गया। फिर एक असामान्य वर्णन आता है। बगीचे को पानी देने के बाद, नदी चार में विभाजित हो गई और चार बड़ी नदियों के प्रमुख बन गए। अब हमें यह याद रखना होगा कि यह नूह के दिनों की बाढ़ से पहले था, लेकिन ऐसा प्रतीत होता है कि तब भी यूफ्रेट्स कहा जाता था।

वास्तविक शब्द "यूफ्रेट्स" एक प्राचीन ग्रीक रूप है, जबकि नदी को कहा जाता है "Perat" हिब्रू में, अक्कादियन के समान "Purattu"। आज, यूफ्रेट्स झील वान के पास अर्मेनियाई हाइलैंड्स में उगता है, जो दक्षिण की ओर बहने से पहले दक्षिण-पश्चिम में बहती है और फिर सीरिया में दक्षिण-पूर्व में फारस की खाड़ी तक जाती है।

हिडकेल को टिगरिस समझा जाता है जो अब यूफ्रेट्स की दो में से एक शाखा के दक्षिण में शुरू होता है और फारस की खाड़ी के सभी रास्ते दक्षिण-पूर्व में जारी रहता है जो असीरिया (और मेसोपोटामिया - दो नदियों के बीच की भूमि) पर जा रहा है।

अन्य दो नदियों को आज पहचानना मुश्किल है, जो नूह के दिनों के बाढ़ और भूस्वामियों के किसी भी उत्थान के बाद शायद ही आश्चर्यचकित हो।

शायद गिहोन के लिए आज का सबसे अच्छा निकटतम मैच अरस नदी है, जो उत्तर-पूर्व तुर्की में काला सागर और झील वैन के दक्षिण-पूर्वी तट के बीच उगता है, मुख्यतः पूर्व की ओर बहने से पहले अंततः कैस्पियन सागर में। अरास को आठवीं शताब्दी में काकेशस के इस्लामिक आक्रमण के दौरान गाहुन के रूप में जाना जाता था और फारसियों द्वारा 19th जिचोन-अरस के रूप में शताब्दी।

मिस्र के एक चिकित्सक डेविड रोहल ने मेसोपोटामिया के उत्तर-पूर्व में हविला को रखने के लिए पिजन की पहचान उझुन के साथ की है। उझुन को स्थानीय रूप से स्वर्ण नदी के रूप में जाना जाता है। स्ट्रैटोवोलकानो सहारा के पास उगता है, यह कैस्पियन सागर को खिलाने से पहले प्राचीन सोने की खानों और लैपिस लाजुली के बीचों बीच है। इस तरह के प्राकृतिक संसाधन उत्पत्ति में इस मार्ग में हविला की भूमि से जुड़े लोगों के अनुरूप हैं।[Iii]

ईडन का संभावित स्थान

इन विवरणों के आधार पर, ऐसा प्रतीत होता है कि हम पूर्व में ईडन के पूर्व गार्डन का पता लगा सकते हैं, जो 14 और 16 सड़कों से घिरा आधुनिक लेक उर्मिया के पूर्व में वैली क्षेत्र में है। 32 मील की दूरी के बाद इस नक्शे के अर्क के दक्षिण-पूर्व में हविला की भूमि है। नोड की भूमि बख्शायश के पूर्व (तबरीज़ के कारण), और तब्रीज़ के उत्तर-उत्तर-पूर्व में नक्शे से दूर भूमि की संभावना थी। तबरेज़ को ईरान के पूर्वी अज़रबैजान प्रांत में पाया जाना है। तबरीज़ के उत्तर-पूर्व में स्थित पहाड़ के कुश का पहाड़ आज कुश के पहाड़ के नाम से जाना जाता है।

 

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उत्पत्ति २: १५-१-2 - एडम गार्डन, पहले कमान में बसे

 

“और यहोवा परमेश्‍वर ने उस आदमी को ले जाकर उसे खेती करने और उसकी देखभाल करने के लिए एदोन के बगीचे में बसाया। 16 और यहोवा परमेश्‍वर ने भी मनुष्य के ऊपर यह आज्ञा रखी: “बाग के हर पेड़ से तुम संतोष खा सकते हो। 17 लेकिन अच्छे और बुरे के ज्ञान के वृक्ष के लिए आपको इससे नहीं खाना चाहिए, क्योंकि जिस दिन आप इसे खाएंगे उस दिन आप मर जाएंगे। "

मनुष्य का मूल कार्य बगीचे की खेती करना और उसकी देखभाल करना था। उन्हें यह भी कहा गया था कि वह गार्डन के हर पेड़ से खा सकते हैं, जिसमें जीवन का पेड़ भी शामिल है, एकमात्र बहिष्कार में अच्छे और बुरे के ज्ञान का पेड़ है।

हम यह भी काट सकते हैं कि अब तक आदम जानवरों और पक्षियों आदि की मौत से परिचित रहा होगा, अन्यथा यह चेतावनी कि अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ की अवज्ञा और खाने के लिए उसकी मौत का मतलब होगा, एक चेतावनी होगी कि कोई मतलब नहीं है।

क्या अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से खाने के 24 घंटे के भीतर आदम मर जाएगा? नहीं, क्योंकि शब्द "दिन" के लिए केवल उत्पत्ति 1 के अनुसार खड़े होने के बजाय योग्य है। हिब्रू पाठ पढ़ता है "Beyowm" जो एक वाक्यांश है, "दिन में", जिसका अर्थ है एक समय अवधि। पाठ "दिन पर" नहीं कहता है, या "उस दिन" जो स्पष्ट रूप से दिन को 24 घंटे का विशिष्ट दिन बना देगा।

 

उत्पत्ति 2: 18-25 - ईव का निर्माण

 

"18 और यहोवा परमेश्‍वर ने कहा: “मनुष्य के लिए अपने आप को जारी रखना अच्छा नहीं है। मैं उनके पूरक के रूप में उनके लिए एक सहायक बनाने जा रहा हूं। ” 19 अब यहोवा परमेश्‍वर मैदान के हर जंगली जानवर और स्वर्ग के हर उड़नेवाले प्राणी से बन रहा था, और वह उन्हें देखने के लिए उस आदमी के पास ले जाने लगा जिसे वह हर एक को बुलाता था; और जो कुछ भी मनुष्य इसे कहते हैं, प्रत्येक जीवित आत्मा, यही इसका नाम था। 20 इसलिए वह आदमी सभी घरेलू जानवरों और मैदान के हर जंगली जानवर के उड़ने वाले जीवों के नाम पुकार रहा था, लेकिन आदमी को उसके पूरक के रूप में कोई सहायक नहीं मिला। 21 इसलिए यहोवा परमेश्‍वर ने आदमी पर गहरी नींद सोयी और जब वह सो रहा था, उसने अपनी एक पसली ली और फिर उसके स्थान पर मांस को बंद कर दिया। 22 और यहोवा परमेश्‍वर ने उस पसली को बनाने के लिए आगे बढ़ा, जो उसने पुरुष से एक महिला में ली थी और उसे पुरुष के पास लाने के लिए।

23 तब आदमी ने कहा: “यह मेरी हड्डियों के पिछले हिस्से में है और मेरे मांस का मांस। यह एक महिला कहलाएगी, क्योंकि आदमी से यह एक लिया गया था। ”

24 इसलिए एक आदमी अपने पिता और अपनी माँ को छोड़ देगा और उसे अपनी पत्नी से चिपकना होगा और उन्हें एक मांस बनना चाहिए। 25 और वे दोनों नग्न, पुरुष और उसकी पत्नी बने रहे, और फिर भी उन्हें शर्म नहीं आई ”. 

एक पूरक

हिब्रू पाठ "एक सहायक" और "एक विपरीत" या "समकक्ष" या "पूरक" के बारे में बात करता है। एक महिला इसलिए न हीन होती है, न गुलाम, न ही संपत्ति। एक पूरक या समकक्ष एक ऐसी चीज है जो संपूर्ण को पूरा करती है। एक पूरक या समकक्ष आमतौर पर अलग-अलग होता है, चीजों को दूसरे भाग में नहीं देता है ताकि एक साथ जुड़ने पर पूरी इकाई दो अलग-अलग हिस्सों से बेहतर हो।

यदि कोई एक मुद्रा नोट को आधे में फाड़ने के लिए था, तो प्रत्येक आधा दूसरे के लिए एक समकक्ष है। उन दोनों को फिर से शामिल किए बिना, दो हिस्सों की कीमत मूल के आधे के लायक नहीं है, वास्तव में, उनका मूल्य नाटकीय रूप से अपने दम पर गिरता है। वास्तव में कविता 24 इस बात की पुष्टि करती है जब शादी के बारे में बात करती है, "यही कारण है कि एक आदमी अपने पिता और अपनी माँ को छोड़ देगा और उसे अपनी पत्नी से चिपकना होगा और उन्हें एक मांस बनना चाहिए। ” यहाँ "शरीर" "मांस" के साथ विनिमेय है। जाहिर है, यह शारीरिक रूप से नहीं होता है, लेकिन उन्हें एक इकाई बनना है, यदि वे सफल होने के लिए लक्ष्य में एकजुट हैं। प्रेरित पौलुस ने लगभग एक समान बिंदु बनाया जब बाद में 1 कुरिन्थियों 12: 12-31 में ईसाई मंडली के एकजुट होने की बात की गई, जहाँ उन्होंने कहा कि शरीर कई सदस्यों से बना है और उन्हें सभी को एक दूसरे की आवश्यकता है।

 

जानवरों और पक्षियों को कब बनाया गया था?

इंटरलीनियर हिब्रू बाइबल (बाइबल पर) उत्पत्ति 2:19 से शुरू होती है “और यहोवा को भूमि से बाहर कर दिया…"। यह एक छोटी सी तकनीकी है लेकिन 'वाव' लगातार अपूर्ण काल ​​की मेरी समझ के आधार पर, हिब्रू क्रिया से संबंधित है "way'yiser" इसका अनुवाद "होना चाहिए" और "बनने के बजाय" और "गठन" या "गठन" था। Creation वाव ’संयुक् त मनुष्य के निर्माण से संबंधित है जो पहले जानवरों और पक्षियों को 6 पर लाने के लिए कहा गया थाth रचनात्मक दिन, उसके नाम के लिए आदमी को। इसलिए यह कविता अधिक सटीक रूप से पढ़ेगी: "अब यहोवा परमेश्वर का गठन किया था [हाल का अतीत, उस दिन के पहले] मैदान से मैदान के हर जंगली जानवर और स्वर्ग के प्रत्येक उड़ने वाले प्राणी, और वह उन्हें देखने के लिए आदमी के पास लाने लगा कि वह हर एक को क्या कहेगा? " इसका मतलब अब यह होगा कि यह कविता उत्पत्ति 1: 24-31 से सहमत होगी, जो बताता है कि जानवरों और पक्षियों को पहले 6 पर बनाया गया थाth दिन, उसकी रचना की परिणति के बाद, आदमी (और महिला)। अन्यथा, उत्पत्ति 2:19 उत्पत्ति 1: 24-31 के विपरीत होगा।

अंग्रेजी मानक संस्करण भी इसी तरह पढ़ता है "अब मैदान से बाहर भगवान भगवान ने मैदान के हर जानवर और स्वर्ग के हर पक्षी का गठन किया था और उन्हें देखने के लिए आदमी के पास लाया कि वह उन्हें क्या कहेगा"। कई अन्य अनुवाद इसके साथ दो अलग-अलग जुड़ी हुई घटनाओं को कहते हैं जैसे कि बेरेन स्टडी बाइबल "और मैदान से बाहर भगवान भगवान ने मैदान के हर जानवर और हवा के हर पक्षी का गठन किया, और वह उन्हें देखने के लिए आदमी के पास लाया कि वह उन्हें क्या कहेगा" जिससे उन जानवरों और पक्षियों की उत्पत्ति दोहराई गई जिन्हें नाम दिया गया था।

 

हव्वा का आगमन

जानवरों और पक्षियों के नामकरण ने एडम को और अधिक स्पष्ट कर दिया कि जानवरों और पक्षियों के विपरीत उनके पास कोई सहायक या पूरक नहीं था, जिनके सभी सहायक या पूरक थे। इसलिए, परमेश्वर ने आदम को एक साथी और पूरक देकर अपनी रचना पूरी की।

इसका पहला चरण था "यहोवा भगवान ने आदमी पर गहरी नींद सोई थी और जब वह सो रहा था, तो उसने अपनी एक पसली ली और फिर उसके स्थान पर मांस को बंद कर दिया।"

"गहरी नींद" शब्द है "Tardemah"[Iv] हिब्रू में और जहाँ बाइबल में इसका इस्तेमाल कहीं और किया जाता है, आमतौर पर एक बहुत गहरी नींद का वर्णन किया जाता है जो किसी व्यक्ति द्वारा आमतौर पर एक अलौकिक एजेंसी द्वारा किया जाता है। आधुनिक शब्दों में, रिब को हटाने और चीरा को बंद करने और सील करने के लिए एक ऑपरेशन के लिए पूर्ण संवेदनाहारी के तहत रखा जाना समान होगा।

रिब तब एक आधार के रूप में कार्य करता था जिसके चारों ओर महिला का निर्माण होता है। “और यहोवा परमेश्‍वर ने उस पसली को बनाने के लिए आगे बढ़ा, जो उसने पुरुष से एक महिला में ली थी और उसे पुरुष के पास लाने के लिए”।

एडम अब संतुष्ट था, उसने पूरा महसूस किया, उसके पास एक पूरक था जैसा कि अन्य सभी जीवित प्राणियों के पास था जिसे उसने नाम दिया था। उन्होंने उसका नाम भी एक महिला रखा, "इश-शाह" आदमी से, हिब्रू में "Ish", उसे ले जाया गया।

"और वे दोनों नग्न रहना जारी रखा, आदमी और उसकी पत्नी, और फिर भी वे शर्मिंदा नहीं हुए".

इस समय, वे अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से नहीं खाए गए थे, इसलिए उन्हें नग्न होने में कोई शर्म नहीं थी।

 

उत्पत्ति 3: 1-5 - ईव का प्रलोभन

 

“अब वह सर्प यहोवा के परमेश्वर द्वारा बनाए गए खेत के सभी जंगली जानवरों से सबसे अधिक सावधान साबित हुआ। तो यह महिला से कहने लगा: "क्या यह वास्तव में ऐसा है कि भगवान ने कहा कि तुम बगीचे के हर पेड़ से नहीं खाना चाहिए?" 2 इस पर महिला ने सर्प से कहा: “बगीचे के पेड़ों के फल जो हम खा सकते हैं। 3 लेकिन बगीचे के बीच में लगे पेड़ के फल के [खाने] के लिए, भगवान ने कहा है, 'आपको इसे नहीं खाना चाहिए, नहीं, आपको इसे नहीं छूना चाहिए कि आप मर नहीं जाते।' 4 इस पर सर्प ने महिला से कहा: “तुम सकारात्मक रूप से नहीं मरोगे। 5 क्योंकि परमेश्वर जानता है कि उसके खाने के दिन से ही तुम्हारी आँखें खुलने के लिए बाध्य हैं और तुम भगवान की तरह बंधे रहते हो, अच्छा और बुरा जानते हो। ”

उत्पत्ति 2: 9 में कहा गया है कि जीवन का पेड़ बगीचे के बीच में था, यहाँ संकेत है कि ज्ञान का पेड़ भी बगीचे के बीच में था।

प्रकाशितवाक्य 12: 8 शैतान के पीछे की आवाज़ के रूप में शैतान को पहचानता है। इसे कहते हैं, "महान अजगर को नीचे गिरा दिया गया था, मूल नाग, जिसे शैतान और शैतान कहा जाता है, जो पूरी पृथ्वी पर भ्रामक है;".

शैतान इब्लीस, साँप को बात करने के लिए वेंट्रिलोक्विज़्म का उपयोग करने की संभावना है, वह इस विषय पर संपर्क करने के तरीके में चालाक था। उसने हव्वा को पेड़ के पास जाकर खाने के लिए नहीं कहा। अगर उसने ऐसा किया होता, तो वह उसे हाथ से खारिज कर देती। इसके बजाय, उसने संदेह पैदा किया। उन्होंने प्रभाव में पूछा, "क्या आपने यह सही सुना है कि आपको हर पेड़ से नहीं खाना चाहिए?" हालाँकि, ईव को कमांड का पता था क्योंकि उसने इसे नागिन को दोहराया था। उसने कहा, "हम हर फल के पेड़ को खा सकते हैं जो हमें बगीचे के बीच में एक पेड़ को छोड़कर पसंद है जहाँ भगवान ने कहा है कि इसे न खाएँ और न ही इसे छूएँ, या आप मर जाएँगे"।

यह इस बिंदु पर था कि शैतान ने तब विरोधाभास किया जो ईव ने दोहराया था। सर्प ने कहा: “आप सकारात्मक रूप से नहीं मरेंगे। 5 क्योंकि परमेश्वर जानता है कि उसके खाने के दिन से ही तुम्हारी आँखें खुलने के लिए बाध्य हैं और तुम भगवान की तरह बंधे रहते हो, अच्छा और बुरा जानते हो। ” ऐसा करने में, शैतान का मतलब था कि भगवान आदम और हव्वा से कुछ मूल्य वापस ले रहा था और फल का हिस्सा ईव के लिए अधिक मोहक हो गया था।

 

उत्पत्ति 3: 6-7 - प्रलोभन में पड़ना

 “नतीजतन, महिला ने देखा कि पेड़ भोजन के लिए अच्छा था और यह आंखों के लिए तरसने वाली चीज थी, हां, पेड़ को देखने के लिए वांछनीय था। तो, वह इसका फल लेना और इसे खाना शुरू कर दिया। बाद में उसने अपने पति को कुछ दिया जब उसके साथ और वह उसे खाने लगी। 7 फिर दोनों की आँखें खुलीं और उन्हें एहसास होने लगा कि वे नग्न हैं। इसलिए, उन्होंने अंजीर के पत्तों को एक साथ सिल दिया और खुद के लिए लोई कवरिंग बनाया ”

 

प्रेरणा के तहत, प्रेरित जॉन ने 1 जॉन 2: 15-17 में लिखा “दुनिया या दुनिया की चीज़ों से प्यार मत करो। अगर कोई दुनिया से प्यार करता है, तो पिता का प्यार उस में नहीं है; 16 क्योंकि दुनिया में सब कुछ - माँस की इच्छा और आँखों की इच्छा और जीवन के साधनों का दिखावटी प्रदर्शन- पिता के साथ नहीं होता है, बल्कि दुनिया के साथ शुरू होता है। 17 इसके अलावा, दुनिया गुजर रही है और इसलिए इसकी इच्छा है, लेकिन वह जो भगवान की इच्छा हमेशा के लिए रहता है "।

अच्छे और बुरे के ज्ञान के पेड़ से खाने में, ईव ने मांस की इच्छा (अच्छे भोजन का स्वाद) और आँखों की इच्छा (पेड़ को देखने के लिए वांछनीय था) को दिया। वह जीवन का एक ऐसा साधन भी चाहती थी जिसे लेने का अधिकार उसके पास न हो। वह भगवान की तरह बनना चाहती थी। इस प्रकार, कुछ ही समय में, उसका निधन हो गया, जैसा कि यह दुष्ट संसार परमेश्वर के नियत समय में करेगा। वह करने में असफल रही "ईश्वर की इच्छा" और हमेशा बने रहें। हाँ, "उसने इसका फल लेना और खाना शुरू कर दिया ”। हव्वा उस क्षण में पूर्णता से अपूर्णता तक गिर गई। यह इसलिए नहीं आया क्योंकि उसे अपूर्ण बनाया गया था, बल्कि इसलिए कि वह गलत इच्छा और विचार को खारिज करने में विफल रही और जैसा कि जेम्स 1: 14-15 हमारे बारे में "लेकिन हर एक को अपनी मर्जी से बाहर निकालने और लुभाने की कोशिश की जाती है। 15 तब इच्छा, जब वह उपजाऊ हो जाती है, पाप को जन्म देती है; बदले में, पाप, जब यह पूरा हो चुका है, मौत को आगे लाता है ”। यह एक महत्वपूर्ण सबक है जिसे हम सीख सकते हैं, जैसा कि हम कुछ ऐसा देख या सुन सकते हैं जो हमें गति देता है। यह अपने आप में समस्या नहीं है, समस्या तब है जब हम उस प्रलोभन को खारिज नहीं करते हैं और इस तरह उस गलत काम में हिस्सा लेने से इंकार करते हैं।

स्थिति और जटिल हो गई क्योंकि "बाद में उसने अपने पति को कुछ [फल] भी दिए जब उसके साथ और वह उसे खाने लगी"। हाँ, आदम ने स्वेच्छा से ईश्वर के खिलाफ पाप करने और उसकी एकमात्र आज्ञा की अवज्ञा की। यह तब था जब उन्हें एहसास हुआ कि वे नग्न थे और इसलिए उन्होंने अंजीर के पत्तों से अपने लिए लोई कवरिंग बनाई।

 

उत्पत्ति 3: 8-13 - डिस्कवरी और दोष खेल

 

"8 बाद में उन्होंने दिन के उबाऊ हिस्से के बारे में बगीचे में यहोवा परमेश्वर की आवाज़ सुनी, और वह आदमी और उसकी पत्नी बगीचे के पेड़ों के बीच में यहोवा परमेश्वर के चेहरे से छुप गए। 9 और यहोवा परमेश्वर उस आदमी को पुकारता रहा और उससे कहता रहा: "तुम कहाँ हो?" 10 अंत में उन्होंने कहा: "तुम्हारी आवाज़ मैंने बगीचे में सुनी, लेकिन मैं डर गया क्योंकि मैं नग्न था और इसलिए मैंने खुद को छुपा लिया।" 11 उस समय उन्होंने कहा: "किसने तुमसे कहा था कि तुम नग्न थे? जिस पेड़ से मैंने तुम्हें खाना न खाने की आज्ञा दी थी, उससे तुम खा गए हो? ” 12 और उस आदमी ने कहा: "जिस औरत को तुमने मेरे साथ रहने के लिए दिया, उसने मुझे पेड़ से [फल] दिया और इसलिए मैंने खाया।" 13 इसके साथ ही यहोवा परमेश्वर ने उस स्त्री से कहा: "यह तुमने क्या किया है?" इस पर महिला ने जवाब दिया: "नागिन ने मुझे धोखा दिया और इसलिए मैंने खा लिया।"

उस दिन बाद में आदम और हव्वा ने दिन के उच्छिष्ट भाग में बगीचे में भगवान की आवाज़ सुनी। अब उन दोनों में दोषी विवेक था, इसलिए वे जाकर बाग के पेड़ों के बीच छिप गए, लेकिन यहोवा ने उन्हें पुकारना जारी रखा, "आप कहाँ हैं?"। आखिरकार, एडम ने बात की। भगवान ने तुरंत पूछा कि क्या उन्होंने पेड़ से खाया था कि उन्होंने उन्हें खाने से नहीं खाने की आज्ञा दी थी।

यह वह जगह है जहां चीजें संभवत: अलग हो सकती हैं, लेकिन हम कभी नहीं जान पाएंगे।

यह मानने के बजाय कि, हाँ, आदम ने परमेश्वर की आज्ञा की अवज्ञा की थी, लेकिन ऐसा करने के लिए क्षमा चाहता था और क्षमा माँगता था, इसके बजाय, उसने अपने उत्तर के द्वारा भगवान को दोषी ठहराया "जिस महिला को आपने मेरे साथ रहने के लिए दिया, उसने मुझे पेड़ से फल दिया और इसलिए मैंने खाया"। इसके अलावा, उसने अपनी त्रुटि को कम कर दिया क्योंकि उसने स्पष्ट रूप से दिखाया था कि वह जानता था कि हव्वा ने कहाँ से फल प्राप्त किया था। उन्होंने यह नहीं बताया कि उन्होंने ईव को क्या दिया था, यह जाने बिना कि यह कहां से आया और फिर फल की उत्पत्ति के ईव द्वारा बताया गया।

बेशक, यहोवा परमेश्‍वर ने फिर हव्वा से स्पष्टीकरण मांगा, जिसने बदले में सर्प को दोषी ठहराया, यह कहते हुए कि उसने उसे धोखा दिया और इसलिए उसने खा लिया। जैसा कि हम पहले उत्पत्ति 3: 2-3,6 में पढ़ते हैं, हव्वा को पता था कि उसने जो किया वह गलत था क्योंकि उसने सर्प को भगवान के आदेश को पेड़ से नहीं खाने और अगर वे करते हैं तो परिणाम के बारे में बताया था।

भगवान के इस उचित आदेश की अवज्ञा के लिए कि बगीचे के सभी पेड़ों में से एक भी पेड़ न खाएं, इसके कई परिणाम होंगे।

 

आदम के शेष इतिहास की जांच करने वाली हमारी श्रृंखला के अगले भाग (6) में इन परिणामों पर चर्चा की जानी है।

 

 

[I] OpenStax College द्वारा - यह मानव शरीर की फ़ाइल: 201 तत्वों का एक छोटा संस्करण है। 01.jpg, CC BY 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=46182835

[द्वितीय] https://beroeans.net/2020/03/17/16806/

[Iii] योजनाबद्ध आरेख के लिए कृपया p55 देखें ”डेविड रोहल द्वारा लीजेंड, द जेनेसिस ऑफ़ सिविलाइज़ेशन ”।

[Iv] https://biblehub.com/hebrew/8639.htm

Tadua

तडुआ के लेख।
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