यहोवा परमेश्वर ने जीवन की सृष्टि की। उसने मृत्यु भी बनाई।
अब, अगर मैं जानना चाहता हूं कि जीवन क्या है, जीवन क्या दर्शाता है, तो क्या इसे बनाने वाले के पास जाने का कोई मतलब नहीं है? मृत्यु के बारे में भी यही कहा जा सकता है। अगर मैं जानना चाहता हूं कि मृत्यु क्या है, इसमें क्या शामिल है, तो क्या उस जानकारी का निश्चित स्रोत वह नहीं होगा जिसने इसे बनाया था?
यदि आप शब्दकोश में किसी भी शब्द को देखते हैं जो किसी चीज़ या प्रक्रिया का वर्णन करता है और विभिन्न परिभाषाएँ पाता है, तो क्या उस व्यक्ति की परिभाषा नहीं होगी जिसने उस चीज़ को बनाया या उस प्रक्रिया को स्थापित किया, संभवतः सबसे सटीक परिभाषा नहीं होगी?
क्या अपनी परिभाषा को रचयिता से ऊपर रखना अभिमान, अत्यधिक गर्व का कार्य नहीं होगा? मैं इसे इस तरह से स्पष्ट करता हूं: मान लीजिए कि एक आदमी है जो नास्तिक है। चूँकि वह ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता है, जीवन और मृत्यु के बारे में उसका दृष्टिकोण अस्तित्वगत है। इस आदमी के लिए, जीवन केवल वही है जो हम अभी अनुभव करते हैं। जीवन चेतना है, अपने और अपने परिवेश के प्रति जागरूक होना। मृत्यु जीवन का अभाव है, चेतना का अभाव है। मृत्यु साधारण अअस्तित्व है। अब हम इस व्यक्ति की मृत्यु के दिन पर आते हैं। वह मरते हुए बिस्तर पर पड़ा है। वह जानता है कि जल्द ही वह अपनी आखिरी सांस लेगा और गुमनामी में फिसल जाएगा। वह होना बंद हो जाएगा। यह उनका दृढ़ विश्वास है। वह क्षण आता है। उसकी दुनिया काली हो जाती है। फिर, अगले पल में, सब हल्का है। वह अपनी आँखें खोलता है और महसूस करता है कि वह अभी भी जीवित है लेकिन एक नए स्थान पर, एक स्वस्थ युवा शरीर में। यह पता चला है कि मौत बिल्कुल वैसी नहीं है जैसा उसने सोचा था।
अब इस परिदृश्य में, अगर कोई उस आदमी के पास जाता है और उसे बताता है कि वह अभी भी मर चुका है, कि वह उसके पुनरुत्थान से पहले मर चुका था, और अब जब कि वह पुनर्जीवित हो गया है, उसे अभी भी मृत माना जाता है, लेकिन वह उसके पास जीने का मौका है, क्या आपको लगता है कि वह पहले की तुलना में जीवन और मृत्यु की एक अलग परिभाषा को स्वीकार करने के लिए थोड़ा अधिक सक्षम हो सकता है?
आप देखते हैं, भगवान की नजर में, नास्तिक मरने से पहले ही मर चुका था और अब जब वह पुनर्जीवित हो गया है, तो वह अभी भी मर चुका है। आप कह रहे होंगे, "लेकिन इससे मुझे कोई मतलब नहीं है।" आप अपने बारे में कह रहे होंगे, "मैं जीवित हूं। मैं मरा नहीं हूं।" लेकिन फिर, क्या आप अपनी परिभाषा को ईश्वर से ऊपर रख रहे हैं? याद है, भगवान? जिसने जीवन बनाया और जिसने मृत्यु का कारण बना?
मैं ऐसा इसलिए कह रहा हूं क्योंकि लोगों के पास इस बारे में बहुत मजबूत विचार हैं कि जीवन क्या है और मृत्यु क्या है और वे इन विचारों को पवित्रशास्त्र के अपने पढ़ने पर थोपते हैं। जब आप और मैं पवित्रशास्त्र के हमारे अध्ययन पर एक विचार थोपते हैं, तो हम उसमें शामिल होते हैं जिसे कहा जाता है eisegesis. हम अपनी धारणाओं को बाइबल में पढ़ रहे हैं। Eisegesis यही कारण है कि हजारों ईसाई धर्म अलग-अलग विचारों के साथ हैं। वे सभी एक ही बाइबिल का उपयोग करते हैं, लेकिन इसे अपने विशेष विश्वासों का समर्थन करने के लिए प्रकट करने का एक तरीका ढूंढते हैं। चलो ऐसा नहीं करते।
उत्पत्ति २:७ में हम मानव जीवन की सृष्टि के बारे में पढ़ते हैं।
“यहोवा परमेश्वर ने मनुष्य को भूमि की मिट्टी से रचा, और उसके नथनों में जीवन का श्वास फूंक दिया; और मनुष्य जीवित प्राणी बन गया।” (विश्व अंग्रेजी बाइबिल)
यह पहला मानव ईश्वर की दृष्टि से जीवित था - क्या उससे अधिक महत्वपूर्ण कोई दृष्टिकोण है? वह जीवित था क्योंकि वह परमेश्वर के स्वरूप में बनाया गया था, वह निष्पाप था, और परमेश्वर की संतान के रूप में पिता से अनन्त जीवन प्राप्त करेगा।
तब यहोवा परमेश्वर ने उस मनुष्य को मृत्यु के विषय में बताया।
"... परन्तु भले और बुरे के ज्ञान के वृक्ष का फल न खाना; क्योंकि जिस दिन तुम उसका फल खाओगे उसी दिन तुम निश्चय मरोगे।” (उत्पत्ति २:१७ बेरेन स्टडी बाइबल)
अब एक मिनट रुकें और इस बारे में सोचें। आदम जानता था कि एक दिन क्या होता है। यह अंधकार का काल था और उसके बाद प्रकाश का काल था। अब जब आदम ने फल खाया, तो क्या वह उस २४ घंटे के भीतर मर गया? बाइबल कहती है कि वह 24 से अधिक वर्षों तक जीवित रहा। तो क्या भगवान झूठ बोल रहे थे? बिल्कुल नहीं। यह काम करने का एकमात्र तरीका यह है कि हम यह समझें कि मरने और मृत्यु की हमारी परिभाषा ईश्वर की तरह नहीं है।
आपने "डेड मैन वॉकिंग" अभिव्यक्ति सुनी होगी जिसका इस्तेमाल सजायाफ्ता अपराधियों के लिए किया जाता था जिन्हें मौत की सजा सुनाई गई थी। इसका मतलब यह हुआ कि राज्य की नजर से ये लोग पहले ही मर चुके थे। जिस दिन आदम ने पाप किया उस दिन से आदम की शारीरिक मृत्यु की प्रक्रिया शुरू हुई। उस दिन से वह मर चुका था। यह देखते हुए, यह इस प्रकार है कि आदम और हव्वा से पैदा हुए सभी बच्चे एक ही अवस्था में पैदा हुए थे। परमेश्वर की दृष्टि से, वे मर चुके थे। दूसरे शब्दों में कहें तो ईश्वर की दृष्टि से आप और मैं मर चुके हैं।
लेकिन शायद नहीं। यीशु हमें आशा देता है:
"मैं तुम से सच सच सच कहता हूं, कि जो कोई मेरा वचन सुनकर मेरे भेजनेवाले की प्रतीति करता है, अनन्त जीवन उसका है। वह न्याय में नहीं आता, परन्तु मृत्यु से पार होकर जीवन में आ गया है।” (जॉन 5:24 अंग्रेजी मानक संस्करण)
आप मृत्यु से जीवन तक नहीं जा सकते जब तक कि आप शुरू से ही मरे नहीं हैं। परन्तु यदि तुम मरे हुए हो जैसे तुम्हारी और मैं मृत्यु को समझता हूं, तो तुम मसीह का वचन नहीं सुन सकते और न ही यीशु पर विश्वास कर सकते हो, क्योंकि तुम मर चुके हो। तो, जिस मृत्यु की वह यहाँ बात कर रहा है, वह वह मृत्यु नहीं है जिसे आप और मैं मृत्यु के रूप में समझता हूँ, बल्कि मृत्यु के रूप में परमेश्वर मृत्यु को देखता है।
क्या आपके पास बिल्ली या कुत्ता है? अगर आप ऐसा करते हैं, तो मुझे यकीन है कि आप अपने पालतू जानवर से प्यार करते हैं। लेकिन आप यह भी जानते हैं कि किसी समय, वह प्यारा पालतू जानवर कभी नहीं लौटेगा। एक बिल्ली या कुत्ता १० से १५ साल तक जीवित रहते हैं और फिर वे खत्म हो जाते हैं। इससे पहले कि हम परमेश्वर को जानते, आप और मैं एक ही नाव में थे।
सभोपदेशक 3:19 पढ़ता है:
“क्योंकि जो मनुष्यों के साथ होता है वह पशुओं के साथ भी होता है; एक बात उन पर पड़ती है: जैसे एक मरता है, वैसे ही दूसरा मर जाता है। निश्चय ही सबकी एक ही साँस है। जानवरों पर मनुष्य का कोई लाभ नहीं है, क्योंकि सब कुछ व्यर्थ है।” (नया राजा जेम्स संस्करण)
ऐसा नहीं होना चाहिए था। हम भगवान की छवि में बनाए गए थे, इसलिए हमें जानवरों से अलग होना था। हमें जीते रहना था और कभी नहीं मरना था। सभोपदेशक के लेखक के लिए, सब कुछ व्यर्थ है। हालाँकि, भगवान ने अपने बेटे को हमें यह समझाने के लिए भेजा कि चीजें कैसे भिन्न हो सकती हैं।
जबकि यीशु में विश्वास जीवन को प्राप्त करने की कुंजी है, यह उतना सरल नहीं है। मुझे पता है कि कुछ लोग हमें यह विश्वास दिलाएंगे, और यदि आप केवल यूहन्ना ५:२४ को पढ़ते हैं, तो आप उस धारणा को प्राप्त कर सकते हैं। हालांकि, जॉन यहीं नहीं रुके। उन्होंने मृत्यु से जीवन प्राप्त करने के बारे में निम्नलिखित भी लिखा।
“हम जानते हैं कि हम मृत्यु से पार होकर जीवन में आए हैं, क्योंकि हम अपने भाइयों से प्रेम रखते हैं। जो प्रेम नहीं करता वह मृत्यु में रहता है।" (१ यूहन्ना ३:१४ बीएसबी)
परमेश्वर प्रेम है और यीशु परमेश्वर की सिद्ध छवि है। यदि हमें आदम से विरासत में मिली मृत्यु से उस जीवन में प्रवेश करना है जो हमें यीशु के द्वारा परमेश्वर से विरासत में मिला है, तो हमें परमेश्वर के प्रेम की छवि को भी प्रतिबिंबित करना चाहिए। यह तुरंत नहीं, बल्कि धीरे-धीरे किया जाता है। जैसा कि पौलुस ने इफिसियों से कहा था: "... जब तक हम सब विश्वास की एकता, और परमेश्वर के पुत्र के ज्ञान की एकता तक, परिपक्व व्यक्ति तक, मसीह की परिपूर्णता के आकार तक नहीं पहुंच जाते ..." (इफिसियों 4 :13 न्यू हार्ट इंग्लिश बाइबल)
जिस प्रेम की हम यहाँ बात कर रहे हैं वह दूसरों के लिए आत्म-बलिदान प्रेम है जिसका उदाहरण यीशु ने दिया। एक ऐसा प्यार जो दूसरों के हितों को अपने से ऊपर रखता है, जो हमेशा वही चाहता है जो हमारे भाई या बहन के लिए सबसे अच्छा हो।
यदि हम यीशु में विश्वास रखते हैं और अपने स्वर्गीय पिता के प्रेम का अभ्यास करते हैं, तो हम परमेश्वर की दृष्टि में मृत होना बंद कर देते हैं और जीवन में चले जाते हैं। अब हम बात कर रहे हैं असल जिंदगी की।
पॉल ने तीमुथियुस को बताया कि वास्तविक जीवन को कैसे पकड़ना है:
"उन्हें अच्छे काम करने के लिए कहें, भले कामों में समृद्ध हों, उदार हों, साझा करने के लिए तैयार हों, सुरक्षित रूप से अपने लिए भविष्य के लिए एक अच्छी नींव रखें, ताकि वे वास्तविक जीवन पर एक मजबूत पकड़ बना सकें।" (१ तीमुथियुस ६:१८, १९ एनडब्ल्यूटी)
RSI समकालीन अंग्रेजी संस्करण पद १९ को इस रूप में अनुवादित करता है, "यह भविष्य के लिए एक ठोस नींव रखेगा, ताकि वे जान सकें कि सच्चा जीवन कैसा है।"
अगर वास्तविक जीवन है, तो नकली भी है। सच्चा जीवन है तो असत्य भी है। हम जिस जीवन को ईश्वर के बिना जीते हैं वह एक नकली जीवन है। वह है बिल्ली या कुत्ते का जीवन; एक जीवन जो समाप्त हो जाएगा।
यदि हम यीशु पर विश्वास करते हैं और अपने संगी ईसाइयों से प्रेम करते हैं तो यह कैसे हुआ कि हम मृत्यु से पार होकर जीवन में आ गए? क्या हम अब भी नहीं मरते? नहीं हम नहीं करते। हम सो जाते हैं। लाजर की मृत्यु के समय यीशु ने हमें यह सिखाया। उसने कहा कि लाजर सो गया है।
उसने उनसे कहा: “हमारा मित्र लाजर सो गया है, परन्तु मैं उसे जगाने के लिये वहां जाता हूं।” (यूहन्ना ११:११ एनडब्ल्यूटी)
और ठीक यही उसने किया। उसने उसे जीवन में बहाल कर दिया। ऐसा करते हुए उसने हमें अपने शिष्य, मार्था के द्वारा एक मूल्यवान सबक सिखाया। हम पढ़ते है:
"मार्था ने यीशु से कहा, हे प्रभु, यदि तू यहां होता, तो मेरा भाई न मरता। परन्तु अब भी मैं जानता हूँ कि जो कुछ तुम उससे माँगोगे, परमेश्वर तुम्हें वह देगा।”
“तेरा भाई जी उठेगा,” यीशु ने उससे कहा।
मार्था ने उत्तर दिया, "मैं जानता हूं कि वह अंतिम दिन में पुनरुत्थान में फिर से जी उठेगा।"
यीशु ने उससे कहा, “पुनरुत्थान और जीवन मैं ही हूं। जो कोई मुझ पर विश्वास करता है, वह जीवित रहेगा, चाहे वह मर जाए। और हर कोई जो मुझ में रहता और विश्वास करता है, कभी नहीं मरेगा। क्या आप इस पर विश्वास करते हैं?"
(यूहन्ना ११:२१-२६ बीएसबी)
यीशु क्यों कहते हैं कि वह पुनरुत्थान और जीवन दोनों हैं? क्या यह अतिरेक नहीं है? क्या पुनरुत्थान जीवन नहीं है? नहीं, पुनरुत्थान नींद की स्थिति से जाग रहा है। जीवन—अब हम परमेश्वर की जीवन की परिभाषा की बात कर रहे हैं—जीवन कभी नहीं मर रहा है। आपको जीवन के लिए पुनर्जीवित किया जा सकता है, लेकिन आपको मृत्यु के लिए भी पुनर्जीवित किया जा सकता है।
हमने अभी जो पढ़ा है, उससे हम जानते हैं कि यदि हम यीशु पर विश्वास करें और अपने भाइयों से प्रेम करें, तो हम मृत्यु से पार होकर जीवन में प्रवेश करेंगे। परन्तु यदि कोई पुनरुत्थान किया जाता है, जिसने कभी यीशु पर विश्वास नहीं किया है और न ही अपने भाइयों से प्रेम करता है, भले ही वह मृत्यु से जाग गया हो, क्या यह कहा जा सकता है कि वह जीवित है?
तेरी नज़र से मैं ज़िंदा हो सकता हूँ, या मेरी नज़र से, लेकिन क्या मैं ख़ुदा की नज़र से ज़िंदा हूँ? यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण भेद है। यह वह भेद है जो हमारे उद्धार से संबंधित है। यीशु ने मार्था से कहा कि "जो कोई जीवित है और मुझ पर विश्वास करता है, वह कभी नहीं मरेगा"। अब, मार्था और लाजर दोनों की मृत्यु हो गई। लेकिन ईश्वर की दृष्टि से नहीं। उनकी दृष्टि से वे सो गये। जो सो रहा है वह मरा नहीं है। पहली सदी के ईसाइयों को आखिरकार यह मिल गया।
ध्यान दें कि जब पौलुस अपने पुनरुत्थान के बाद यीशु के विभिन्न रूपों के बारे में कुरिन्थियों को लिखता है, तो वह कैसे कहता है:
"उसके बाद, वह एक ही समय में पाँच सौ से अधिक भाइयों और बहनों को दिखाई दिया, जिनमें से अधिकांश अभी भी जीवित हैं, हालाँकि कुछ सो गए हैं।" (प्रथम कुरिन्थियों 15:6 नई अंतर्राष्ट्रीय संस्करण)
ईसाइयों के लिए, वे मरे नहीं थे, वे केवल सो गए थे।
इसलिए, यीशु पुनरुत्थान और जीवन दोनों हैं क्योंकि हर कोई जो उस पर विश्वास करता है वह वास्तव में मरता नहीं है, लेकिन केवल सो जाता है और जब वह उन्हें जगाता है, तो यह अनन्त जीवन के लिए होता है। यह वही है जो यूहन्ना हमें प्रकाशितवाक्य के भाग के रूप में बताता है:
“तब मैं ने सिंहासनों को देखा, और उन पर बैठने वालों को न्याय करने का अधिकार दिया गया था। और मैं ने उन लोगों के प्राण देखे जो यीशु की गवाही और परमेश्वर के वचन के कारण काटे गए थे, और जिन्होंने उस पशु या उसकी मूरत की पूजा नहीं की थी, और उनके माथे या हाथों पर उसकी छाप नहीं ली थी। और वे जीवित हुए और एक हजार वर्ष तक मसीह के साथ राज्य करते रहे। यह प्रथम पुनर्जीवन है। धन्य और पवित्र वे हैं जो पहले पुनरुत्थान में भाग लेते हैं! दूसरी मृत्यु का उन पर कोई अधिकार नहीं, परन्तु वे परमेश्वर और मसीह के याजक होंगे, और उसके साथ एक हजार वर्ष तक राज्य करेंगे।” (प्रकाशितवाक्य २०:४-६ बीएसबी)
जब यीशु इन लोगों को पुनर्जीवित करता है, तो यह जीवन के लिए पुनरुत्थान है। दूसरी मृत्यु का उन पर कोई अधिकार नहीं है। वे कभी नहीं मर सकते। पिछले वीडियो में, [इन्सर्ट कार्ड] हमने इस तथ्य पर चर्चा की कि बाइबल में दो प्रकार की मृत्यु है, बाइबल में दो प्रकार की जीवन और दो प्रकार की पुनरुत्थान। पहला पुनरुत्थान जीवन के लिए है और जो इसका अनुभव करते हैं उन्हें दूसरी मृत्यु कभी नहीं भुगतनी पड़ेगी। हालांकि, दूसरा पुनरुत्थान अलग है। यह जीवन के लिए नहीं, बल्कि न्याय के लिए है और दूसरी मृत्यु अभी भी पुनर्जीवित लोगों पर अधिकार रखती है।
यदि आप प्रकाशितवाक्य के उस अंश से परिचित हैं जिसे हमने अभी पढ़ा है, तो आपने देखा होगा कि मैंने कुछ छोड़ दिया है। यह एक विशेष रूप से विवादास्पद पैतृक अभिव्यक्ति है। यूहन्ना के कहने से ठीक पहले, "यह पहला पुनरुत्थान है", वह हमें बताता है, "बाकी मृत तब तक जीवित नहीं हुए जब तक कि हज़ार वर्ष पूरे नहीं हो गए।"
जब वह बाकी मरे हुओं की बात करता है, तो क्या वह हमारे दृष्टिकोण से या भगवान की बात कर रहा है? जब वह जीवन में वापस आने की बात करता है, तो वह हमारे दृष्टिकोण से बोल रहा है या भगवान की? और जो लोग दूसरे पुनरुत्थान में वापस आते हैं, उनके न्याय का आधार वास्तव में क्या है?
वे प्रश्न हैं जिन्हें हम संबोधित करेंगे हमारा अगला वीडियो.
ल्यूक २०:३७-३८ [३७]क्यू लेस मोर्ट्स रिसस्किटेंट, सेस्ट से क्यू मोसे ए फेट कोनाएट्रे क्वांड, प्रपोज डू बिसन, इल एपेल ले सिग्नूर ले डियू डीब्राहम, ले डियू डीइसाक, एट ले डियू डी जैकब। [३८]या, डाईउ नेस्ट पस डीयू डेस मोर्ट्स, माईस डेस विवेंट्स; कार पोर लुई टौस सोन विवेंट्स।" जय टुजॉर्स ट्रौवे सेस वर्सेट्स रिकॉन्फोर्टेंट्स। लेस मोर्ट्स फिडेल्स à डाईउ ने सोंट पास मोर्ट्स। आईएलएस प्रतिवादी। आईएलएस सोंट विवेंट्स सेलोन लेस पैरोल डू क्राइस्ट। क्राइस्ट रैपेल कुए मोसे ए एपेल डिउ ले डिउ डी'ब्राहम। सेलोन लेस होम्स इब्राहीम एतैत मोर्ट डू टेम्प्स डे मोसे, मैस कमे डिउ ने प्यूट... और पढो "
Tekst ródłowy 776 / 5000 Wyniki tłumaczeniaधन्यवाद एरिक, यह ईसाइयों के लिए एक मौलिक विषय है। मुझे खुशी है कि आप अच्छे स्वास्थ्य में हैं, आपका दिल कड़ी मेहनत कर सकता है, जैसा कि फ्रेंकी ने कहा था, जब तक कि हमारे भगवान नहीं आते। पुनरुत्थान यीशु मसीह की बुनियादी शिक्षा है, लेकिन पहली शताब्दी की शुरुआत में हमारे प्रभु ने जो सिखाया था, उससे प्रस्थान हो गया था। मैं पुनरुत्थान और जीवन हूं। आपने जीवन की अवधारणा को सही ढंग से परिभाषित किया है। यीशु को हमारे प्रभु के रूप में स्वीकार करने के बाद, एक ईसाई का जीवन एक अलग, नया अर्थ लेता है। एपी। रोमियों १४:७-९ में पौलुस ने कहा कि... और पढो "
धन्यवाद, ZbigniewJan।
यह जीवन जो हम अभी जी रहे हैं, व्यर्थ है
आध्यात्मिक मृत्यु
हम वास्तव में केवल मसीह में रहते हैं
हर कोई नहीं समझेगा
सुलैमान ने भी निष्कर्ष निकाला
इस विषय का निष्कर्ष यह है: परमेश्वर का भय मान और उसकी आज्ञाओं का पालन कर, क्योंकि मनुष्य का सारा [कर्तव्य] यही है” (सभोपदेशक १२:१३)।
और यीशु ने हमारे दायित्व को प्रेम की आज्ञा के रूप में सारांशित किया
आइए हम अपने आध्यात्मिक रिश्तेदारों के लिए प्यार करना और प्रार्थना करना कभी बंद न करें
मुझे आपका काम बहुत दिलचस्प लगता है और मैं संदेश को समझता हूं
छोड़कर और निरीक्षण करने के लिए तैयार दिमाग के साथ
गॉड ब्लेस योर वर्क एरिक
धन्यवाद, हिरडी46
जिम में मेरा दिल बदल गया था। एम्बुलेंस को बुलाया गया। शुरू में जब मेरा रक्तचाप कम हुआ तो मुझे सबसे भयानक मतली का सामना करना पड़ा। उन्होंने मुझ पर ऑक्सीजन लगाई और मुझसे बात कर रहे थे। उनकी आवाज़ 50 मीटर दूर अच्छी लग रही थी। मैंने एक को दूसरे से कहते सुना "हम उसे खो रहे हैं"...फिर...
मेरे पास सबसे शानदार भावनाएँ थीं। मैं कोई आदमी या ऑस्ट्रेलियाई नहीं था, न ही कोई पति या पिता मैं कोई तैरता हुआ प्राणी था।
फिर मैं वापस आया और मुझे गुस्सा आया कि मेरे साथ किसी तरह धोखा हुआ है।
ऐसा मेरा अनुभव है।
मेरे भाई, आपने मुझे बड़ी चीजों के लिए प्रेरित किया है। वास्तव में, मैंने अपनी माँ और छोटी बहन के साथ, पोलो ग्राउंड में, न्यू यॉर्क में १९५८ की अंतर्राष्ट्रीय सभा में भाग लिया, फिर १९६५ में बपतिस्मा लिया, ताकि आप जान सकें कि मुझे कुछ समय हो गया है। आप एक अच्छा उपदेश लिखते हैं, सच्चाई से भरा और एक अच्छा पढ़ा। इन चीजों से आगे बढ़ने में मुझे ९ साल लगे*, दूसरी पीढ़ी और सच्चाई की तलाश करने वाले होने के नाते, मुझे एक ऐसा शास्त्र मिला जिसने मेरी मदद की, गमलीएल की सलाह: प्रेरितों के काम ५:३८-३९ "३८.तो वर्तमान मामले में मैं तुम्हें सलाह देता हूं: इन लोगों को अकेला छोड़ दो। लश्कर... और पढो "
लड़ना है या नहीं लड़ना है। यह सवाल है। यीशु ने सत्य सिखाया, और पीलातुस से बात करते हुए उसने कहा कि सत्य के पक्ष में हर कोई मेरी आवाज सुनता है। यदि आपको कैंसर है, तो क्या आप मुड़कर मर जाते हैं? हम केवल सत्य की खोज से मनुष्य के रूप में प्रगति करते हैं, लेकिन ऐसा करने का अर्थ है सत्य के लिए लड़ना। कुछ ने अपना जीवन बीमारियों के इलाज और सवालों के जवाब खोजने के लिए समर्पित कर दिया है। भगवान ने हमें इस तरह से डिजाइन किया है। यदि आप यही सुझाव दे रहे हैं तो हम इन सब से निपटने के लिए केवल परमेश्वर की प्रतीक्षा नहीं कर सकते। गमलीएल की सलाह थी:... और पढो "
आपको हमारे साथ कंधे से कंधा मिलाकर लड़कर अच्छा लगा, डोनलेस्के।
प्रिय भाई डोनलस्के, मैं मानता हूँ कि 'लड़ाई' (आहत भावनाओं पर प्रतिशोध) प्रतिकूल है (2 तीमु 2:24)। लेकिन हम निष्क्रिय नहीं हो सकते। हम अपने आदेश को जानते हैं: फिलिप्पियों 1:16, "मैं यहां सुसमाचार की रक्षा के लिए रखा गया हूं।" यहूदा १:३, "मैं... तुम से बिनती करता हूं, कि तुम उस विश्वास के लिये संघर्ष करो जो परमेश्वर के पवित्र लोगों को एक ही बार में सौंपा गया था।" तीतुस 1:3, "जो लोग वचन का विरोध करते हैं, उन्हें सुधारो।" २ तीमुथियुस ४:२, “समय पर और असमय; सही, फटकार और प्रोत्साहित करें। ” २ तीमुथियुस २:१५,, "सत्य के वचन को ठीक से [सिखाने] के लिए परिश्रमी बनो।" २ कुरिन्थियों १०:५ "हम तर्क-वितर्क और उनके विरुद्ध उठाए गए सभी ऊंचे मतों को नष्ट कर देते हैं... और पढो "