https://youtu.be/YNud9G9y7w4

हर बार अक्सर, ए पहरे की मिनार अध्ययन लेख साथ आता है जो इतना अहंकारी है, इतना झूठी शिक्षाओं से भरा है, कि मैं इसे बिना टिप्पणी के नहीं जाने दे सकता। 21-27 नवंबर, 2022 के इस सप्ताह का अध्ययन लेख इस प्रकार है।

अध्ययन लेख का शीर्षक एक उत्तेजक प्रश्न है: क्या आपका नाम "जीवन की पुस्तक" में है?

बेशक, हम सभी चाहते हैं कि हमारा नाम परमेश्वर की जीवन की पुस्तक में लिखा जाए, लेकिन झूठ पर विश्वास करना और उसका प्रचार करना इसे पाने का अच्छा तरीका नहीं है, है ना?

लेख की शुरुआत इतिहास के कई कालखंडों के मुस्कुराते हुए लोगों की तस्वीर से होती है। माना जाता है कि वे मुस्कुरा रहे हैं क्योंकि उनका नाम "जीवन की पुस्तक" में लिखा हुआ है। शीर्षक पढ़ता है "इतिहास के माध्यम से, यहोवा ने" जीवन की पुस्तक "में नाम जोड़े हैं (पैराग्राफ 1-2 देखें)।

यहीं पर चीजें थोड़ी मुश्किल हो जाती हैं। आप देखिए, इस तस्वीर की एक करीबी परीक्षा से पता चलता है कि चित्रित किए गए कुछ लोग ईसाई-पूर्व समय के वफादार पुरुष और महिलाएं हैं। विचार यह है कि नूह, अय्यूब, अब्राहम, मूसा, दानिय्येल, यिर्मयाह जैसे पुरुषों और रूत, हन्ना, नाओमी और राहाब जैसी विश्वासयोग्य स्त्रियों के नाम परमेश्वर की जीवन की पुस्तक में लिखे हुए हैं। मैं काफी सहमत हूँ। तो, मैं क्यों कहता हूँ कि यह मुश्किल है? ठीक है, जैसा कि हम इस अध्ययन लेख पर आगे विचार करने पर देखेंगे, ये सभी लोग जिन्होंने अपने विश्वास के साथ संसार पर विजय प्राप्त की और परमेश्वर के सामने एक स्वीकृत अवस्था में मृत्यु को प्राप्त हुए, केवल अपने नाम परमेश्वर की जीवन की पुस्तक में पेंसिल से लिखे जाने को प्राप्त किए। यह सही है, पेंसिल! यह परमेश्वर को उन्हें जीवन की पुस्तक से मिटाने की अनुमति देता है।

 यदि आप पूछ रहे हैं, "बाइबल ऐसा कहाँ कहती है?" जाहिर है कि आप वॉच टावर बाइबल एंड ट्रैक्ट सोसाइटी के प्रकाशनों से परिचित नहीं हैं। यह नहीं है, लेकिन गुम्मट करता है, और यह अधिकांश यहोवा के साक्षियों के लिए पर्याप्त है। उसमें, साक्षी कैथोलिकों की तरह हैं जिनकी धर्मशिक्षा बाइबल पर वरीयता लेती है।

वैसे भी, हम अब खुद को पुरुषों के विश्वसनीय अनुयायी नहीं बनने देंगे। हम यहाँ जो कुछ कहा गया है उसे मसीह के एक सच्चे अनुयायी की आलोचनात्मक दृष्टि से देखने जा रहे हैं।

ओह, आगे जाने से पहले, मुझे यह उल्लेख करना चाहिए कि यहाँ दर्शाए गए साइडबार पूर्वावलोकन में, हम पढ़ते हैं: "यह लेख यूहन्ना 5:28, 29 में "जीवन के पुनरुत्थान" और "के बारे में दर्ज यीशु के शब्दों की हमारी समझ में एक समायोजन प्रस्तुत करता है।" न्याय का पुनरुत्थान।” हम सीखेंगे कि ये दो पुनरुत्थान क्या दर्शाते हैं और प्रत्येक में कौन शामिल हैं।”

अब, यदि आपको अपने सिर के ऊपर से याद नहीं है कि यूहन्ना 5:28, 29 क्या कहता है, तो यहाँ यह है:

“इससे अचम्भा न करो, क्योंकि वह समय आता है, कि जितने कब्रों में हैं, उसका शब्द सुनकर निकलेंगे, जिन्हों ने भले काम किए हैं वे जीवन के पुनरुत्थान के लिये जी उठेंगे, और जिन्हों ने बुरे काम किए वे सब के पुनरुत्थान के लिये जी उठेंगे। निर्णय। (यूहन्ना 5:28, 29)

वैसे, जब तक अन्यथा न कहा जाए, मैं सभी पवित्र शास्त्रों के संदर्भों के लिए न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन ऑफ द होली स्क्रिप्चर्स का उपयोग कर रहा हूं।

पैराग्राफ 1 मलाकी 3:16 को पढ़ने के निर्देश के साथ समाप्त होता है, जो लेख का विषय पाठ है। हालाँकि, अनुच्छेद प्रकाशितवाक्य 3:5 और 17:8 का भी हवाला देता है। रहस्योद्घाटन विशेष रूप से ईसाइयों के लिए लिखी गई पुस्तक है, लेकिन मलाकी विशेष रूप से यहूदियों के लिए लिखी गई है। तो, प्रकाशितवाक्य से बेहतर संदर्भ के बजाय विषय पाठ के लिए मलाकी का उपयोग क्यों करें? प्रकाशितवाक्य 3:5 में लिखा है: "जो जय पाए, उसे इसी प्रकार श्वेत वस्त्र पहिनाया जाएगा, और मैं उसका नाम जीवन की पुस्तक में से किसी रीति से न काटूंगा, पर उसका नाम अपने पिता और उसके दूतोंके साम्हने मान लूंगा।" (प्रकाशितवाक्य 3:5)

उत्तर इस तथ्य में निहित है कि प्रकाशितवाक्य 3:5 सरदीस की कलीसिया को निर्देशित किया गया है, और पहली सदी में सभी मसीहियों को स्वर्ग की आशा थी। वॉच टावर के प्रकाशन भी इस बात को मानते हैं। लेकिन यह लेख अन्य भेड़ों के जेडब्ल्यू सांसारिक-आशा वर्ग के लिए निर्देशित है। जेडब्ल्यू अन्य भेड़ों को ईसाइयों को दी गई वास्तविक आशा पर ध्यान न देना सबसे अच्छा है, जो कि स्वर्गीय आशा है। बेशक, उन्हें लेख में संदर्भ डालने में कोई आपत्ति नहीं है, क्योंकि इससे ऐसा लगता है कि उन्होंने अपना शोध कर लिया है और वे जानते हैं कि बहुत कम यहोवा के साक्षी प्रकाशनों में सहायक धर्मग्रंथों के संदर्भों को देखेंगे और उन पर ध्यान देंगे। अधिकांश शासी निकाय के पुरुषों द्वारा चम्मच से खाना पसंद करते हैं।

ठीक है, आगे बढ़ते हैं। अनुच्छेद 2 में यह कथन है: “आज हम उस पुस्तक में अपना नाम लिखवा सकते हैं यदि हम यहोवा के साथ उसके पुत्र, यीशु मसीह के छुड़ौती बलिदान के आधार पर एक घनिष्ठ, व्यक्‍तिगत सम्बन्ध विकसित करते हैं। (यूहन्ना 3:16, 36)”। यहोवा के साथ एक व्यक्तिगत संबंध, एह? ठीक है, मैं पूरी तरह सहमत हूँ। लेकिन आगे जाने से पहले, क्या यहाँ कुछ मान लिया गया है, कुछ वास्तव में लेख में कहीं भी नहीं बताया गया है? हाँ। प्रहरीदुर्ग लेख यह मानकर चल रहा है कि इसके सभी पाठक समझते हैं कि जिस संबंध को संदर्भित किया जा रहा है वह दूसरे मित्र के साथ एक मित्र का है, क्योंकि 99.9% यहोवा के साक्षियों को गोद लेने से इनकार कर दिया जाता है और वे केवल अपने "दोस्त" कहलाने की उम्मीद कर सकते हैं ।” लेकिन यहोवा के साथ एक रिश्ते के बारे में इस कथन के संदर्भ में लेख में उद्धृत पदों पर विचार करें:

"क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उस ने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि हर कोई उस पर विश्वास जता रहा है नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।” (जॉन 3:16)

“जो पुत्र पर विश्वास करता है, अनन्त जीवन उसका है; जो पुत्र की आज्ञा नहीं मानता, वह जीवन को नहीं देखेगा, परन्तु परमेश्वर का क्रोध उस पर रहता है।” (यूहन्ना 3:36)

ये दोनों जॉन की किताब से हैं। अब यहाँ यूहन्ना की पुस्तक से एक और प्रासंगिक पद है जो चीजों को परिप्रेक्ष्य में रखता है:

"हालांकि, सभी को जो उसे प्राप्त किया, उसने परमेश्वर की सन्तान होने का अधिकार दिया, क्योंकि वे उसके नाम पर विश्वास रखते थे. और वे न तो लोहू से, न शारीरिक इच्छा से, न मनुष्य की इच्छा से, परन्तु परमेश्वर से उत्पन्न हुए हैं।” (यूहन्ना 1:12, 13)

इससे हम देख सकते हैं कि जिन छंदों का वे हवाला देते हैं वे वास्तव में एक पिता/बच्चे के रिश्ते की ओर इशारा करते हैं। उस सच्चाई को अपने दिमाग के पीछे रखें। आगे बढ़ते हुए, हम पेंसिल की बात पर आते हैं।

इस प्रकार, जो नाम वर्तमान में उस पुस्तक में हैं, मिटाए जा सकते हैं, या मिटाए जा सकते हैं, जैसे कि यहोवा ने शुरू में पेंसिल से नाम लिखे थे। (प्रका. 3:5, फु.) हमें इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि हमारा नाम उस किताब में तब तक बना रहे जब तक कि वह हमेशा के लिए स्याही से न लिखा जाए। (पैरा. 3)

माना। यह प्रकाशितवाक्य 3:5 के अनुसार है: "वह जो जीतता हो इस प्रकार श्वेत वस्त्र पहिनूंगा, और मैं उसका नाम जीवन की पुस्तक में से किसी रीति से न काटूंगा [मिटाऊंगा] परन्तु मैं उसका नाम अपने पिता और उसके स्वर्गदूतों के साम्हने मान लूंगा। (प्रकाशितवाक्य 3:5)

सफेद वस्त्र धारण करने वाले कौन हैं ? ईसाई शास्त्रों में यह हमेशा अभिषिक्त को संदर्भित करता है। प्रकाशितवाक्य 6:10 और 11। इसके अतिरिक्त प्रकाशितवाक्य 3:5 सरदीस की मण्डली में अभिषिक्तों पर लागू होता है। यह इस जीवन में जीतने के बारे में बात कर रहा है, मरना नहीं, पृथ्वी पर एक धर्मी पापी के रूप में पुनर्जीवित होना जो कि बाइबल पर आधारित नहीं है और फिर जीवन की पुस्तक में लिखे रहने के लिए नई दुनिया में जीतना जारी रखना है।

पैरा 4 पर:

कुछ प्रश्न स्वाभाविक रूप से उठते हैं। उदाहरण के लिए, बाइबल उन लोगों के बारे में क्या कहती है जिनके नाम जीवन की पुस्तक में लिखे हैं और जिनके नाम वहाँ दर्ज नहीं हैं? जिन लोगों के नाम उस किताब में हैं उन्हें हमेशा की ज़िंदगी कब मिलेगी? उनके बारे में क्या जो यहोवा को जानने का कभी अवसर पाए बिना ही मर गए? क्या उनके नाम उस पुस्तक में दर्ज हो सकते हैं? इन सवालों का जवाब इस लेख में और अगले एक में दिया जाएगा।

अनुच्छेद इन सभी प्रश्नों का परिचय "बाइबल क्या कहता है?" इससे पाठक को यह आभास होता है कि लेख में आने वाले उत्तर बाइबल से हैं। वे निश्चित रूप से वैसे नहीं हैं जैसा हम देखेंगे।

आगे बढ़ना: पैरा 5 के अनुसार, पाँच हैं—उसे गिनें—पाँच अलग-अलग समूह के लोग हैं जिनके नाम या तो परमेश्वर के जीवन की पुस्तक में हैं या नहीं हैं। अनुच्छेद 6 पहले समूह के साथ शुरू होता है, जो परमेश्वर के बच्चे, मसीह का शरीर, परमेश्वर का मंदिर बनाते हैं - हालांकि विचित्र रूप से, इस लेख में इनमें से कोई भी सामान्य, वर्णनात्मक बाइबिल शब्द का उल्लेख नहीं किया गया है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है। लेख का फोकस JW अन्य भेड़ वर्ग पर है। किसी भी मामले में, हम इस बात से सहमत हो सकते हैं कि परमेश्वर के बच्चे परमेश्वर के जीवन की पुस्तक में लिखे गए हैं, क्योंकि पवित्रशास्त्र स्पष्ट रूप से यही कहता है:

“हाँ, मैं आपसे एक सच्चे साथी कार्यकर्ता के रूप में भी अनुरोध करता हूँ, कि आप इन महिलाओं की सहायता करते रहें, जिन्होंने मेरे साथ-साथ खुशखबरी के लिए संघर्ष किया है, साथ ही क्लेमेंट के साथ-साथ मेरे बाकी साथी कार्यकर्ता भी, जिनके नाम सूची में हैं जीवन की पुस्तक। (फिलिप्पियों 4:3)

पैराग्राफ 7 में, मज़ा वास्तव में शुरू होता है। यह दूसरे समूह की पहचान कराती है, “अन्य भेड़ों की एक बड़ी भीड़।” आइए एक पल के लिए रुकें और एक छोटा सा प्रयोग करें। यहाँ प्रहरीदुर्ग पुस्तकालय कार्यक्रम है। मैं खोज क्षेत्र में "अन्य भेड़ों की बड़ी भीड़" दर्ज कर रहा हूं और एंटर दबा रहा हूं।

हम देखते हैं कि वॉच टावर, बाइबल एंड ट्रैक्ट सोसाइटी के विभिन्न प्रकाशनों में सटीक वाक्यांश 300 से अधिक बार आया है, लेकिन क्या आप देखते हैं कि कुछ गायब है? बाइबल! नई दुनिया अनुवाद! पवित्रशास्त्र में यह वाक्यांश एक बार भी नहीं आता है। यदि आप सोच रहे हैं कि अन्य भेड़ें कौन हैं, तो यहां एक वीडियो का लिंक दिया गया है जो मैंने इस विषय पर किया था। संक्षेप में, ऐसा कोई पवित्रशास्त्रीय प्रमाण नहीं है जो अन्य भेड़ों को परमेश्वर के बच्चों, मसीह के शरीर, परमेश्वर के मंदिर का हिस्सा होने से रोकता हो। यूहन्ना 10:16 की अन्य भेड़ें उन गैर-यहूदियों को संदर्भित करती हैं जो रोमन सूबेदार कुरनेलियुस और उसके परिवार की पवित्र आत्मा से अभिषेक करने के बाद ईसाई बन गए।

इस अनुच्छेद में बाकी सब कुछ झूठा है, क्योंकि यह सब एक झूठे आधार पर आधारित है, कि बड़ी भीड़ और अन्य भेड़ें पृथ्वी पर परमेश्वर के धर्मी मित्र हैं। अनुच्छेद 7 जारी है:

दूसरे समूह में अन्य भेड़ों की बड़ी भीड़ है। क्या उनके नाम अब जीवन की पुस्तक में लिखे गए हैं? हाँ। क्या हर-मगिदोन से बचने के बाद भी उनके नाम जीवन की पुस्तक में रहेंगे? हाँ। (प्रका. 7:14)

अब हमारे पास अरमगिदोन से बचने वाली अन्य भेड़ों की यह तथाकथित बड़ी भीड़ है। वे सबूत के तौर पर प्रकाशितवाक्य 7:14 को उद्धृत करते हैं। यह पढ़ता है:

"तो मैंने तुरंत उससे कहा:" मेरे स्वामी, आप ही हैं जो जानते हैं। और उस ने मुझ से कहा, ये वे हैं, जो उस बड़े क्लेश में से निकलकर आए हैं, और इन्होंने अपने अपने वस्त्र मेम्ने के लोहू में धोकर श्वेत किए हैं। (प्रकाशितवाक्य 7:14)

इस पद में, हर-मगिदोन का कोई उल्लेख नहीं है और न ही अन्य भेड़ों का कोई उल्लेख है। इसलिए अब हमें एक ऐसे निष्कर्ष पर पहुंचना है जो पवित्रशास्त्र में समर्थित नहीं है कि बड़ी भीड़ अन्य भेड़ें हैं, कि अन्य भेड़ें अभिषिक्त नहीं हैं और पहले समूह का हिस्सा नहीं हैं, जिनका अभी पैराग्राफ 6 में उल्लेख किया गया है, भले ही प्रकाशितवाक्य में इस खाते में वे हैं पवित्र स्थान (नाओस) में खड़ा दिखाया गया है, जो स्वर्ग का प्रतिनिधित्व करता है। इसके अतिरिक्त, हमें यह स्वीकार करना होगा कि बड़ा क्लेश वास्तव में हर-मगिदोन है, भले ही बाइबल इन दोनों को कभी जोड़ती नहीं है। वे बहुत सारी धारणाएँ बनाने के लिए हैं, क्या आपको नहीं लगता? ओह जो कुछ भी! यह केवल जीवन और मृत्यु का मामला है, कोई प्रतीक्षा नहीं, मैं चूक गया, यह केवल अनंत जीवन और अनंत मृत्यु का मामला है।

लेकिन हमने अभी तक नहीं किया है। पैरा 7 में और भी कुछ है: "यीशु ने कहा कि ये भेड़-समान लोग "अनन्त जीवन में चले जाएँगे।"" (मत्ती 25:46)।

अचानक वे एक रूपक, "अन्य भेड़", एक उपमा, "भेड़ की तरह" से परिवर्तित हो रहे हैं। हम्म, ठीक है, कम से कम वे कुछ प्रमाण प्रदान करते हैं। आइए मत्ती 25:46 पढ़ें, क्या हम?

ये अनन्त दण्ड भोगेंगे, परन्तु धर्मी अनन्त जीवन में प्रवेश करेंगे।” (मैथ्यू 25:46)

मुझे वहां सबूत नहीं दिख रहा है, है ना? कैसे शासी निकाय एक शास्त्र को उद्धृत करने से दूर हो जाता है जो भगवान के अभिषिक्त बच्चों पर लागू होता है और इसे उनके पालतू समूह, अन्य भेड़ों के बारे में बनाता है जो सिर्फ भगवान के अच्छे दोस्त हैं? वे इसे भेड़ों और बकरियों के बारे में यीशु के दृष्टांतों में से एक के साथ खेलकर और अपने धर्मशास्त्र को फिट करने के लिए इसे लागू करने के द्वारा करते हैं। मैंने इसे एक अन्य वीडियो में विस्तार से कवर किया है और यहां उसका लिंक भी दिया गया है।

लेकिन केवल यह दिखाने के लिए कि मत्ती का यह वचन शायद ही प्रमाण है, इस बात पर विचार करें कि पहले इस दृष्टांत में हम पढ़ते हैं: "तब राजा अपनी दाहिनी ओर वालों से कहेगा: 'आओ, तुम जो मेरे पिता के धन्य हो, तैयार किए गए राज्य के अधिकारी हो जगत के आदि से तुम्हारे लिये।” (मैथ्यू 25:34)

JW अन्य भेड़ों को राज्य विरासत में नहीं मिलता है! वे भगवान के बच्चे नहीं हैं। वे सिर्फ उसके दोस्त हैं। उन्हें कुछ भी विरासत में नहीं मिलता है। बच्चे विरासत में मिलते हैं। जेडब्ल्यू धर्मशास्त्र के अनुसार, यह सब आर्मागेडन में होने वाला है। इसके द्वारा, तथाकथित "भेड़-समान लोग" हर-मगिदोन के तुरंत बाद अनंत जीवन में चले जाते हैं, लेकिन शेष अनुच्छेद 7 ऐसा नहीं कहता है। इसके बजाय, जेडब्ल्यू धर्मशास्त्र का दावा है कि "उन आर्मगेडन के बचे लोगों को तुरंत हमेशा की ज़िंदगी नहीं मिलेगी। उनके नाम मानो जीवन की पुस्तक में पेंसिल से लिखे रहेंगे। हज़ार साल के राज के दौरान, यीशु “उनकी चरवाही करेगा, और जीवन रूपी जल के सोतों के पास ले जाया करेगा।” जो लोग मसीह के मार्गदर्शन के प्रति सकारात्मक प्रतिक्रिया दिखाते हैं और अंततः यहोवा के प्रति वफ़ादार माने जाते हैं, उनके नाम जीवन की पुस्तक में स्थायी रूप से दर्ज किए जाएँगे।—प्रकाशितवाक्य 7:16, 17 पढ़िए।”

ठीक है, यह निश्चित रूप से यीशु के भव्य दृष्टान्त के पाल से हवा को बाहर निकालता है। बकरियाँ हमेशा के लिए विनाश में चली जाती हैं। इतना यीशु समझ सकता है। वे जीवन में किसी भी मौके के लायक नहीं हैं। लेकिन भेड़, वह इतना निश्चित नहीं है। उन्हें खुद को साबित करने के लिए उन्हें एक और हजार साल देने की जरूरत है। क्या इसका आपके लिए कोई मतलब है? क्या यह उस दृष्टान्त के स्वर के अनुरूप प्रतीत होता है? क्या वह दो परिणामों के बारे में बात कर रहा है, काला और सफेद, अनन्त मृत्यु या अनन्त जीवन? या वह तीन के बारे में बात कर रहा है: अनन्त मृत्यु और शायद अनन्त जीवन या शायद अधिक अनन्त मृत्यु?

मैं प्रकाशितवाक्य 7:16, 17 पढ़ने में समय बर्बाद नहीं करूँगा, क्योंकि, यदि आपने पहले से अनुमान नहीं लगाया है, तो इसका हर-मगिदोन, दूसरी भेड़, या यीशु के दृष्टांत से कोई संबंध नहीं है।

अनुच्छेद 8 दावा करना शुरू करता है, "तीसरा समूह शामिल है बकरियाँ, जो हर-मगिदोन में नाश की जाएँगी।"

जब मैं एक यहोवा का साक्षी था, तो मैं इस विचार को स्वीकार करता था कि यहोवा के वफादार साक्षियों के एक छोटे समूह को छोड़कर हर कोई आर्मागेडन में मरता है। मैंने कभी इस तथ्य पर सवाल उठाने के बारे में नहीं सोचा था कि बाइबल वास्तव में यह नहीं कहती है कि हर कोई आर्मागेडन में मर जाएगा। बाइबल में इस शब्द का केवल एक बार उल्लेख किया गया है। केवल एक बार, प्रकाशितवाक्य 16:16 पर। यह पृथ्वी के राजाओं और परमेश्वर के बीच युद्ध की बात करता है, लेकिन यह एक विश्वव्यापी नरसंहार के बारे में कुछ नहीं कहता है, न ही यह कभी भी हर-मगिदोन, न्याय का दिन कहता है। साक्षियों के अनुसार, न्याय का दिन मसीह का हज़ार साल का शासन है, तो क्या अब न्याय के दो दिन हैं, एक अरमगिदोन से पहले केवल कुछ समय तक और दूसरा एक हज़ार साल तक चलने वाला? फैसले के दो दिन? शायद हम इसे इसके बजाय निर्णय सप्ताहांत कह सकते हैं। यह अधिक सुसंगत होगा, है ना?

अनुच्छेद 9 वॉच टावर धर्मशास्त्र के अनुसार अंतिम दो समूहों का परिचय देता है: "बाइबल लोगों के दो समूहों की बात करती है जो पृथ्वी पर हमेशा के लिए जीवित रहने की संभावना के साथ पुनर्जीवित होंगे, "धर्मी" और "अधर्मी"। (प्रेषितों 24:15 पढ़िए।)”

नहीं, ऐसा नहीं है! यह नहीं !! प्रेरितों के काम 24:15 दो पुनरुत्थानों की बात करता है, हाँ, परन्तु यह इस बारे में कुछ नहीं कहता कि उनका पुनरुत्थान कहाँ होगा।

"और मुझे परमेश्वर से ऐसी आशा है, जिस की आशा ये लोग भी बान्धे रहते हैं, कि धर्मी और अधर्मी दोनों का जी उठना होगा।" (प्रेरितों 24:15)

एक पल के लिए इस बारे में सोचो। पौलुस को परमेश्वर के राज्य में मसीह के साथ राज्य करने की आशा थी। उसके दिनों में सभी मसीहियों ने उस आशा को साझा किया। धर्मी लोगों के लिए ईसाई शास्त्रों में व्यक्त कोई अन्य आशा नहीं है। एक ही आस है। पॉल ने खुद लिखा: “। . शांति के एकजुट बंधन में आत्मा की एकता। एक शरीर है, और एक आत्मा है, जैसा कि आपको बुलाया गया था आपके बुलावे की एक आशा; एक भगवान, एक विश्वास, एक बपतिस्मा; एक परमेश्वर और सबका पिता, जो सब के ऊपर और सब के द्वारा और सब में है।” (इफिसियों 4:3-6)

अतः जब पौलुस ने दो पुनरुत्थान की बात की, जिनमें से एक धर्मी का था, तो क्या आपको वास्तव में लगता है कि वह अपने पुनरुत्थान की आशा के बारे में बात नहीं कर रहा था? आशा है कि उसने दूर-दूर तक प्रचार किया? क्या आपको लगता है कि वह उस समय जीवित प्रत्येक ईसाई के पुनरुत्थान की आशा को अनदेखा कर रहा था, और इसके बजाय धर्मियों के एक और पुनरुत्थान के बारे में सोच रहा था? धर्मी का कम पुनरुत्थान? धर्मियों का एक समूह जो 2,000 वर्षों तक प्रकट नहीं होगा? धर्मियों का एक समूह जो पहले समूह के समान धर्मी नहीं होगा, क्योंकि पहले समूह को अतिरिक्त हज़ार साल की परिवीक्षा अवधि से नहीं गुजरना पड़ता है।

धरती पर बंधे इन धर्मी लोगों के बारे में पैराग्राफ 10 कहता है: “इसका मतलब यह है कि जब धर्मी लोग धरती पर दोबारा ज़िंदा किए जाएँगे, तो उनके नाम जीवन की किताब में लिखे जाएँगे, हालाँकि पहले “पेंसिल” में। (लूका 14:14)”

इसलिए उनके नाम अभी स्याही से नहीं पेंसिल से लिखे गए हैं। फिर वे एक आलसी और भरोसेमंद गवाह को भ्रम देने के लिए एक शास्त्र संदर्भ में फेंक देते हैं कि बाइबल इस विचार का समर्थन करती है। लेकिन जब आप उस संदर्भ को देखते हैं तो आपको इसके लिए कोई समर्थन नहीं मिलता है।

“… और तुम सुखी रहोगे, क्योंकि उनके पास तुम्हें चुकाने के लिये कुछ भी नहीं है। क्योंकि तुम्हें इसका प्रतिफल धर्मियों के जी उठने पर मिलेगा।” (लूका 14:14)

इसका जीवन की पुस्तक में नाम लिखे जाने से कोई लेना-देना नहीं है पेंसिल में. जब यीशु ने उन शब्दों को कहा, तो वह परमेश्वर के राज्य में जीवन के पुनरुत्थान के बारे में बात कर रहा था जो कि एकमात्र पुनरुत्थान की आशा थी जिसके बारे में उसने बात की थी। सभी बाइबल लेखक राजा और याजक के रूप में उसके साथ सेवा करने की बात करके इसकी पुष्टि करते हैं। उनके शब्दों में ऐसा कुछ भी नहीं है जो धर्मी ईसाइयों के सांसारिक पुनरुत्थान की बात करता हो।

पैराग्राफ 13 और 14 में हमें जॉन 5:29 की नई जेडब्ल्यू समझ मिलती है। इसकी शुरुआत एक आधे सच से होती है:

यीशु ने उन लोगों के बारे में भी बताया जो यहाँ पृथ्वी पर पुनरुत्थित होंगे। उदाहरण के लिए, उसने कहा: “वह समय आता है, कि जितने कब्रों में हैं, उसका शब्द सुनकर निकलेंगे, जिन्हों ने भले काम किए हैं वे जीवन के पुनरुत्थान के लिये जी उठेंगे, और जिन्होंने बुरे काम किए वे न्याय के पुनरुत्थान के लिये जी उठेंगे। ” (यूहन्ना 5:28, 29) यीशु के कहने का क्या मतलब था? (पैरा 13)

निश्चय ही, जो लोग दुष्ट कामों में लगे थे, उन्हें स्वर्ग के राज्य में पुनरुत्थान नहीं मिलेगा। अधर्मी लोग केवल पृथ्वी पर ही पुनरुत्थित हो सकते हैं, स्वर्ग के लिए नहीं (1 कुरिन्थियों 15:50 इसे प्रमाणित करता है)। आधा सच! आधे सच का दूसरा आधा झूठ है।

हमें यहीं रुकने की जरूरत है, क्योंकि अगले दो पैराग्राफ में इतनी गलत जानकारी और भ्रम है कि इसे घुमाना आसान है ताकि हम सच को झूठ से अलग न कर सकें।

अपने आप से यह पूछें: यीशु कितने पुनरूत्थान की बात करता है? दो! केवल दो। एक जीवन के लिए और एक निर्णय के लिए। यही बात प्रेरित यूहन्ना ने यहाँ यीशु के कहने के रूप में लिपिबद्ध की है। उसी प्रेरित को प्रकाशितवाक्य मिला जहाँ वह हमें इन पुनरुत्थानों में से पहले, जीवन के पुनरुत्थान के बारे में अधिक विवरण देता है।

और मैंने सिंहासन और उन पर बैठने वालों को देखा उन्हें न्याय करने का अधिकार दिया गया था….और वे जी उठे और मसीह के साथ राजा बनकर 1,000 वर्ष तक शासन किया…यह पहला पुनरुत्थान है। खुश और पवित्र वह है जो इसमें भाग लेता है पहला पुनरुत्थान; इन पर दूसरी मृत्यु का कुछ भी अधिकार नहीं, पर वे परमेश्वर और मसीह के याजक होंगे, और उसके संग एक हजार वर्ष तक राज्य करेंगे। (प्रकाशितवाक्य 1,000:20-4)

यह प्रथम पुनर्जीवन है! पहले की बात करके, दूसरा होना चाहिए। ध्यान दें कि इन्हें "न्याय करने का अधिकार दिया गया है।" वे किसका न्याय करेंगे? क्यों, वे जो दूसरे पुनरूत्थान में वापस आते हैं, न्याय के लिए पुनरूत्थान।

ये लो। यूहन्ना 5:29 बाइबल के उन पदों का उपयोग करके अच्छी तरह से समझाया गया है जो प्रासंगिक हैं और समझ में आते हैं। शासी निकाय को यह विचार कहाँ मिलता है कि यीशु परमेश्वर के राज्य में उसके साथ शासन करने के लिए अभिषेक के जीवन के पुनरुत्थान के बारे में नहीं बल्कि परमेश्वर के गैर-अभिषिक्त मित्रों के सांसारिक पुनरुत्थान के बारे में बात कर रहे थे? वे एक जादूगर की तरह एक टोपी से एक खरगोश खींच रहे हैं।

इस लेख में सब कुछ इस झूठे विश्वास पर आधारित है कि दो पुनरुत्थान नहीं हैं, बल्कि तीन हैं। दो धर्मी और एक अधर्मी। धर्मियों के दो पुनरुत्थानों में से दो प्रकार के धर्मी हैं। ऐसे लोग हैं जिनकी धार्मिकता उनके पुनरुत्थान पर अनन्त जीवन का परिणाम देती है और वे हैं जो एक प्रकार के धर्मी हैं। उनकी मृत्यु पर परमेश्वर द्वारा उन्हें धर्मी के रूप में आंका गया था, लेकिन सर्वशक्तिमान अपना दांव लगा रहा है, क्योंकि वह अभी इन लोगों के बारे में निश्चित नहीं हो सकता है। उन्हें और समय देने की जरूरत है।

क्या हमें वह सीधे मिल गया है? यीशु दो पुनरुत्थानों के बारे में बात करता है: एक राजा और याजक के रूप में जीवन के लिए, और एक पृथ्वी पर न्याय के लिए, पहले पुनरुत्थान में उनके द्वारा न्याय किए जाने के लिए। पृथ्वी पर जीवन के लिए अनंतिम धर्मी लोगों का कोई तीसरा पुनरुत्थान नहीं है।

यहाँ से झूठे सिद्धांत हम पर तेजी से और उग्र रूप से आते हैं।

आइए अनुच्छेद 15 का विश्लेषण करें:

“धर्मी, जिन्होंने अपनी मृत्यु से पहले भले काम किए, वे “जीवन का पुनरुत्थान” प्राप्त करेंगे क्योंकि उनके नाम पहले से ही जीवन की पुस्तक में लिखे जा चुके हैं। (पैरा. 15 उद्धरण)”

यदि आप इस पर विचार नहीं करते हैं कि उनका वास्तव में क्या मतलब है, तो यह कथन सत्य है क्योंकि परमेश्वर के बच्चे परमेश्वर के राज्य में जीवन के लिए पुनरुत्थित होते हैं, लेकिन उनका यह मतलब नहीं है। वे यहाँ परमेश्वर की संतानों के पुनरुत्थान की उपेक्षा कर रहे हैं, और दावा कर रहे हैं कि पृथ्वी पर मानव जीवन के लिए धर्मियों का एक गौण, मामूली पुनरुत्थान है। बाल्डरडैश!

“इसका मतलब है कि यूहन्‍ना 5:29 में बताए गए “भले काम करनेवालों” का पुनरुत्थान प्रेरितों 24:15 में ज़िक्र किए गए “धर्मियों” के पुनरुत्थान के समान है। (पैरा. 15 उद्धरण)”

यदि आपने परमेश्वर की दृष्टि में "अच्छे काम" किए, और आप उसके जीवन की पुस्तक में उसके पक्ष में मर गए, तो उसे मसीह के सहस्राब्दी शासनकाल के दौरान आपको एक और परिवीक्षा अवधि में डालने की आवश्यकता क्यों है? तो क्या परिस्थितियाँ, जब मसीह शासन कर रहा है और शैतान और दुष्टात्माओं को बंद कर दिया गया है, इस दुष्ट संसार में जीवन द्वारा प्रदान की गई परीक्षा से बेहतर विश्वास की परीक्षा प्रदान करने वाली हैं? जब आप JW धर्मशास्त्र को इसके निष्कर्ष तक पहुँचाते हैं, तो यह वास्तव में मूर्खतापूर्ण हो जाता है, है ना?

“यह समझ रोमियों 6:7 में दिए गए कथन के अनुरूप है, जो कहता है: “जो मर गया, वह अपने पाप से बरी हो गया।” (पैरा. 15 उद्धरण)”

क्या वे कभी संदर्भ नहीं पढ़ते? गंभीरता से!? या उस मामले के लिए, एक शब्दकोश लेने के बारे में कैसे दोस्तों?

"बरी करने" की परिभाषा "दोषी नहीं होने के फैसले से आपराधिक आरोप से मुक्त (किसी को)" है। एक व्यक्ति जो पाप में मरता है वह अपने अपराध के लिए दंड का भुगतान कर रहा है। आप यह नहीं कहते हैं, "24 जनवरी, 1989 को, इलेक्ट्रिक चेयर के माध्यम से सीरियल किलर टेड बंडी को उसके अपराधों से बरी कर दिया गया, या दोषी नहीं पाया गया।"

रोमियों 6:7 का क्या अर्थ है जब यह कहता है कि जो मर गया वह निर्दोष हो गया या अपने पाप का दोषी नहीं पाया गया? यह आध्यात्मिक मृत्यु की बात कर रहा है। इसका अर्थ है कि परमेश्वर ने व्यक्तिगत गुणों से नहीं, अनुग्रह से हमारे पापों को क्षमा किया है, पवित्र आत्मा के अभिषेक के माध्यम से हमें धर्मी घोषित किया है, दोषी नहीं। (गलातियों 5:5)

यह स्पष्ट रूप से रोमियों अध्याय 6 के संदर्भ से पता चलता है जो दिखाता है कि प्रहरीदुर्ग के तथाकथित विद्वानों के लिए गलत होने का कोई बहाना नहीं है, सिवाय उनकी झूठी दो-सांसारिक-पुनरुत्थान आशा का समर्थन करने की आवश्यकता के अलावा।

"वह देख कर हम पाप के संदर्भ में मर गए, हम इसमें और अधिक समय तक कैसे रह सकते हैं? या क्या तुम नहीं जानते कि हम सब जिन्हों ने मसीह यीशु का बपतिस्मा लिया, उसकी मृत्यु का बपतिस्मा लिया? इसलिए हमें दफनाया गया हमारे बपतिस्मे के द्वारा उस की मृत्यु में उसके साथ, ताकि जैसे मसीह पिता की महिमा के द्वारा मरे हुओं में से जिलाया गया, वैसे ही हम भी नए जीवन की सी चाल चलें... क्योंकि हम जानते हैं कि हमारे पुराने व्यक्तित्व को काठ पर ठोंक दिया गया था [यानी, यह मर गया] उसके साथ ताकि हमारा पापी शरीर शक्तिहीन हो जाए, ताकि हम आगे को पाप के दासत्व में न रहें। के लिये जो मर गया, वह अपके पाप से बरी हो गया. इसके अलावा, यदि हम मसीह के साथ मर गए हैं, तो हमें विश्वास है कि हम भी उनके साथ जीएंगे… वैसे ही तुम भी, पाप के संबंध में अपने आप को मरा हुआ समझो परन्‍तु मसीह यीशु के द्वारा परमेश्वर के सन्दर्भ में जीवित हैं। (रोमियों 6:2-4, 6-8, 11)

इसकी पुष्टि करने के लिए हमारे पास पॉल के अलावा एक और गवाह भी है। प्रेरित यूहन्ना लिखते हैं:

मैं तुम से सच सच कहता हूं, जो मेरा वचन सुनकर मेरे भेजनेवाले की प्रतीति करता है, अनन्त जीवन उसका है, और उस पर न्याय नहीं होता, परन्तु मृत्यु से जीवन में प्रवेश कर चुका है। (जॉन 5: 24)

परमेश्वर के अनुग्रह के द्वारा, जिसे साक्षी "यहोवा की महा-कृपा" कहते हैं, हम अपने पाप से बरी हो गए हैं, सारी मानवजाति के न्यायी द्वारा दोषी नहीं पाए गए हैं। यदि परमेश्वर कहता है कि तुम मरे नहीं हो, तो तुम मरे नहीं हो, भले ही तुम मर जाओ।

यह मेरा विचार नहीं है। वह प्रभु यीशु से आता है।

"यीशु ने उससे [मार्था] कहा:" मैं पुनरुत्थान और जीवन हूं। जो मुझ पर विश्वास करता है वह यदि मर भी जाए तौभी जीएगा; और जो कोई जीवित है, और मुझ पर विश्वास करता है, वह अनन्तकाल तक न मरेगा। क्या तू इस पर विश्वास करता है?” (यूहन्ना 11:25, 26)

आइए अब पैराग्राफ 16 से झूठी शिक्षाओं को निकालते हैं

उन लोगों के बारे में क्या जो मरने से पहले बुरे काम करते थे? हालाँकि मृत्यु के समय उनके पाप रद्द कर दिए गए थे, फिर भी उन्होंने विश्वासयोग्यता का कोई रिकॉर्ड स्थापित नहीं किया है। (पैरा. 16 उद्धरण)

दुष्टों के पाप जिन्हें पुनरुत्थित किया जाता है, मृत्यु के समय रद्द नहीं होते। ऐसा कोई शास्त्र नहीं है जो इसका समर्थन करता हो। लेकिन एक शास्त्र है जो हमें बताता है कि लोगों को अपने सभी पापों के लिए जवाब देना होगा।

“भला मनुष्य अपने अच्छे भण्डार से भली वस्तुएं भेजता है, परन्तु दुष्ट मनुष्य अपने दुष्ट भण्डार से दुष्ट वस्तुएं भेजता है। मैं तुम से कहता हूं, कि मनुष्य जो जो निकम्मी बातें कहेंगे, न्याय के दिन हर एक बात का लेखा देंगे; क्योंकि तू अपनी बातों ही के द्वारा धर्मी ठहरेगा, और अपनी बातों ही के द्वारा तू दोषी ठहरेगा।” (मत्ती 12:35-37)

कैसे वे न्याय के दिन अपनी "लाभहीन बातों" का लेखा-जोखा दे सकते हैं यदि उन बातों को मृत्यु के समय रद्द कर दिया गया हो?

केवल अगर ये अधर्मी लोग अपने पिछले दुष्ट जीवन के मार्ग को अस्वीकार करते हैं और खुद को समर्पित करें क्या वे यहोवा के लिये अपना नाम जीवन की पुस्तक में लिखवा सकते हैं। (पैरा. 16 उद्धरण)

खुद को परमेश्वर को समर्पित करने के बारे में बाइबल कहाँ कुछ कहती है? परमेश्वर की आज्ञा मानना, हाँ! परमेश्वर से प्रेम करना, निश्चय ही! लेकिन समर्पण के बारे में यह बात, जो साक्षियों के लिए बपतिस्मा का प्रतीक है, एक और निर्मित आवश्यकता है। यदि आप इस विषय पर विस्तृत चर्चा पढ़ना चाहते हैं तो इस लिंक पर क्लिक करें: (https://beroeans.net/2017/05/28/what-you-vow-pay/)

याद रखें कि इस वीडियो की शुरुआत में, मैंने कहा था कि प्रहरीदुर्ग लेख की शुरुआत में तस्वीर के बारे में कुछ पेचीदा था। अब हम आते हैं कि मैंने ऐसा क्यों कहा।

नूह, शमूएल, दाऊद और दानिय्येल जैसे वफ़ादार आदमियों को भी यीशु मसीह के बारे में सीखना होगा और उसके बलिदान पर विश्‍वास करना होगा। (पैरा. 18)

तो आपके पास वॉच टावर सोसाइटी के शासी निकाय का एक बयान है। अब देखते हैं कि इस विषय पर परमेश्वर का क्या कहना है:

“विश्‍वास ही से नूह ने उन बातों के विषय में जो उस समय दिखाई न पड़ती थीं, चितौनी पाकर भक्‍ति दिखाई, और अपने घराने के बचाव के लिये जहाज बनाया; और इस विश्वास के द्वारा उसने संसार की निंदा की, और वह उस धार्मिकता का उत्तराधिकारी बना जो विश्वास से उत्पन्न होती है।” (इब्रानियों 11:7)

नूह को वह धार्मिकता विरासत में मिली जो विश्वास से उत्पन्न होती है। वह धार्मिकता क्या है? यह पाप से मुक्त जीवन के द्वारा अर्जित की गई धार्मिकता नहीं है, बल्कि विश्वास के कारण परमेश्वर द्वारा दी गई धार्मिकता है जो पाप को मिटा देती है।

“विश्‍वास ही से इब्राहीम जब बुलाया गया, तो आज्ञा मानकर ऐसी जगह निकल गया, जो उसे मीरास में मिलनेवाली थी; वह बाहर चला गया, हालाँकि यह नहीं जानता था कि वह कहाँ जा रहा है… वह वास्तविक नींव वाले शहर की प्रतीक्षा कर रहा था, जिसका रचनेवाला और बनानेवाला परमेश्वर है।” (इब्रानियों 11:8, 10)

जिस शहर की वह प्रतीक्षा कर रहा था वह नया यरूशलेम बन गया जहाँ परमेश्वर के बच्चे निवास करने वाले हैं। इब्रानियों पूर्व-ईसाई समय के कई पुरुषों और महिलाओं के विश्वास का वर्णन करने के लिए आगे बढ़ते हैं, फिर यह कहता है:

"लेकिन अब वे एक बेहतर जगह के लिए पहुंच रहे हैं, यानी, एक स्वर्ग से संबंधित। इसलिए, भगवान को उनके लिए, अपने भगवान के रूप में बुलाया जाने में शर्म नहीं है उसने उनके लिए एक शहर तैयार किया है।” (इब्रानियों 11:16)

वे एक सांसारिक पुनरुत्थान के लिए नहीं बल्कि स्वर्ग से संबंधित एक नए यरूशलेम के लिए आगे बढ़ रहे थे, जो स्वर्गीय सरकार की सीट है जो धर्मियों के पुनरुत्थान का प्रतिफल है।

“और क्या कहूँ? अगर मैं गिदोन, बाराक, शिमशोन, यिप्तह, दाविद, साथ ही शमूएल और दूसरे भविष्यवक्‍ताओं के बारे में बताता रहूँगा तो मैं समय से चूक जाऊँगा। विश्वास के द्वारा वे पराजित रियासतों, [वह दूसरों के बीच में डेविड होगा] धार्मिकता लाया, [वह शमूएल होगा] वादे प्राप्त किए, शेरों का मुंह बंद कर दिया, [वह दानिय्येल होगा] आग के बल को बुझाया, तलवार की धार से बच निकला, एक कमजोर राज्य से शक्तिशाली बना दिया गया, युद्ध में शक्तिशाली बन गया, हमलावर सेनाओं को भगा दिया। महिलाओं ने पुनरुत्थान द्वारा अपने मृतकों को प्राप्त किया, लेकिन अन्य पुरुषों को यातना दी गई क्योंकि वे कुछ फिरौती द्वारा रिहाई स्वीकार नहीं करेंगे, ताकि वे एक बेहतर पुनरुत्थान प्राप्त करें. (इब्रानियों 11:32-35)

चूँकि केवल दो पुनरुत्थान हैं, एक पृथ्वी पर न्याय के लिए और एक परमेश्वर के राज्य में जीवन के लिए, आप किसे बेहतर पुनरुत्थान मानेंगे?

“हाँ, औरों की परीक्षा उपहास और कोड़े मारने से हुई, वरन उस से भी बढ़कर बेड़ियों और बन्दियों के द्वारा हुई। उन पर पथराव किया गया, उन पर परखा गया, उनके चीरे से दो टुकड़े किए गए, वे तलवार से घात किए गए, वे भेड़ की खाल में, और बकरियों की खाल में, जब वे संकट में थे, दु:ख में, इधर उधर फिरे; और संसार उनके योग्य न था।” (इब्रानियों 11:36-38अ)

"दुनिया उनके योग्य नहीं थी," फिर भी ये पुरुष आपको विश्वास दिलाएंगे कि वे सभी वफादार पुरुष और महिलाएं नई दुनिया में फिर से पाप की स्थिति में वापस आ जाएंगे, उनके पेंसिल-इन नाम होने की संभावना के साथ जीवन की पुस्तक से मिटा दिया जाएगा, जबकि शासी निकाय के सदस्य स्वर्ग में अनन्त जीवन के लिए चले जाएँगे। मुझे लगता है कि अगर दुनिया पुराने समय के उन वफादार पुरुषों और महिलाओं के योग्य नहीं थी, तो यह वास्तव में स्टीफन लेट, डेविड स्प्लेन, टोनी मॉरिस और गेरिट लॉस जैसे पुरुषों के योग्य नहीं थी, जिनमें से किसी ने भी सत्य के लिए कभी भी अत्याचार नहीं सहा जैसा कि प्राचीन लोगों ने किया था। .

ओह, लेकिन और भी है:

"परन्तु इन सब ने अपने विश्वास के कारण गवाही तो पाई, तौभी प्रतिज्ञा की पूर्ति न की, क्योंकि परमेश्वर ने हमारे लिये एक उत्तम बात सोची थी। ताकि वे पूर्ण न बन सकें अलग हम से।" (इब्रानियों 11:39, 40)

यीशु ने जो कुछ सहा उसके द्वारा सिद्ध बनाया गया। (इब्रानियों 5:8) जिन बातों को हम सहते हैं, उनके द्वारा मसीहियों को पूर्ण बनाया जाता है। और नूह, शमूएल, दाऊद, और दानिय्येल जैसे पूर्व-मसीही सेवकों को भी पूर्ण बनाया गया था। बाइबल यहाँ यही कहती है।

भूत काल पर ध्यान दें। उन्हें पुनरुत्थित होने और सिद्ध किए जाने के लिए एक और हज़ार साल की परीक्षा सहने की ज़रूरत नहीं है। इस संदर्भ में, पूर्ण बनाए जाने का अर्थ सिर्फ पापरहित नहीं है, बल्कि इस अर्थ में सिद्ध है कि यीशु को पूर्ण बनाया गया था: यीशु के साथ शासन करने और दुनिया का न्याय करने के कार्य के लिए पूरी तरह से फिट।

शासी निकाय इन सभी सबूतों को नज़रअंदाज़ करता है, क्योंकि इसे तथाकथित "अन्य भेड़ों की बड़ी भीड़" के सांसारिक पुनरुत्थान के अपने झूठे सिद्धांत का समर्थन करने की ज़रूरत है।

यह लेख झूठी शिक्षाओं की एक आभासी उल्टी है। यह काफी स्पष्ट रूप से एक घृणित है। लेकिन यह इस लेख के साथ समाप्त नहीं होता है। अंतिम पैराग्राफ पुरुषों से अभी भी अधिक सिद्धांतों का वादा करता है।

“हज़ार वर्ष का शासन कितना रोमांचक समय होगा! इसमें पृथ्वी पर अब तक का सबसे बड़ा शैक्षिक कार्यक्रम शामिल होगा। लेकिन यह वह समय भी होगा जब धर्मी और अधर्मी दोनों के आचरण का मूल्यांकन किया जाएगा। (यशा. 26:9; प्रेरितों 17:31) यह शैक्षिक कार्यक्रम कैसे चलाया जाएगा? हमारा अगला लेख इस बेहतरीन इंतज़ाम को समझने और उसकी कदर करने में हमारी मदद करेगा। (पैरा. 20)”

मुझे यकीन नहीं है कि मेरे पास इस तरह के एक और लेख से निपटने के लिए आंतों का भाग्य होगा, लेकिन मैं ऐसा करने की कोशिश करूंगा और अगले सप्ताह इसे जारी करूंगा। तब तक, आपके समर्थन के लिए धन्यवाद। भेजे गए फंड वास्तव में Beroean Pickets में लेख, किताबें और वीडियो बनाने में हम सभी की मदद करते हैं।