https://youtu.be/cu78T-azE9M

इस वीडियो में, हम शास्त्र से प्रदर्शित करने जा रहे हैं कि यहोवा के साक्षियों के संगठन को यह सिखाना गलत है कि पूर्व-ईसाई पुरुषों और विश्वास की महिलाओं के पास आत्मा-अभिषिक्त ईसाइयों के समान उद्धार की आशा नहीं है। इस वीडियो की तैयारी करते समय, मैं यह जानकर दंग रह गया कि शासी निकाय ने बाइबल वास्तव में जो कुछ कहा है उसे बदलने के लिए कितनी दूर तक गया है, न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन के मूल 1950 संस्करण तक। इतनी जानकारी थी, कि मुझे विषय को दो वीडियो में विभाजित करना सबसे अच्छा लगा।

इस पहले वीडियो में, मैं इस समझ का समर्थन करने वाले व्यापक धर्मग्रंथों के साक्ष्य साझा करूंगा कि पुरानी वाचा से पहले और पुरानी वाचा में विश्वासी परमेश्वर की संतानों के रूप में गोद लिए जाने की समान आशा साझा करते हैं, जैसा कि हम जो नई वाचा में हैं।

इस वीडियो में हम जो प्रमाण प्रदान करेंगे, वह संगठन की शिक्षा का अत्यधिक खंडन करेगा कि पूर्व-ईसाई विश्वासियों को केवल अपूर्ण पापियों के रूप में सांसारिक पुनरुत्थान मिलेगा, जिन्हें धर्मी और निष्पाप बनने और ईश्वर के प्रति निष्ठा बनाए रखने के बाद भी अनन्त जीवन प्राप्त करने के लिए और 1000 साल की आवश्यकता होगी। हममें से कुछ ही कभी सामना करेंगे। 

संगठन इन सभी सबूतों को अनदेखा करता है - कभी-कभी इसे हास्यास्पद तरीके से समझाता है, जो हम आपको दिखाएंगे - और अपना सारा ध्यान मैथ्यू 11:11 पर केंद्रित करता है जहां यीशु हमें बताता है कि जॉन बैपटिस्ट भगवान के राज्य में सबसे कम से कम है। अगले वीडियो में, हम दिखाएंगे कि कैसे इस आयत के सही अर्थ को नज़रअंदाज़ कर दिया गया है और कैसे इस आयत को चुनकर और संदर्भ को नज़रअंदाज़ करके, शासी निकाय ने अपने सिद्धांत का समर्थन करने की कोशिश की है, जो महत्वपूर्ण है—जैसा कि आप देखेंगे यदि आप इस श्रृंखला में वीडियो 2 देखते हैं—अन्य भेड़ों के सांसारिक पुनरुत्थान के संबंध में उनकी शिक्षा का समर्थन करने के लिए। लेकिन आपको इससे भी अधिक चौंकाने वाला प्रमाण मिलेगा कि न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन के अनुवादकों ने वास्तव में अपने सिद्धांत का समर्थन करने के लिए कुछ प्रमुख छंदों का गलत अनुवाद किया, यहां तक ​​कि उनके किंगडम इंटरलीनियर में भी दिखाई दिया।

परन्तु धर्मशास्त्रीय चर्चा में आने से पहले, आइए मानवीय मूल्य के बारे में बात करें जो "जो लिखा गया है उससे परे जाना" या इससे भी बदतर, जो बाइबल में लिखा है उसे बदलना है। (1 कुरिन्थियों 4:6) आइए पुनरुत्थान पर एक प्रहरीदुर्ग अध्ययन के बाद हाल ही में किंगडम हॉल में हुई एक खुलासा करनेवाली, अचानक की गई चर्चा के बारे में बताकर शुरू करता हूँ।

एक भाई जो संगठन की शिक्षाओं के बारे में सच्चाई से जाग गया है, उसने अपनी मंडली में एक बुजुर्ग दंपत्ति से बात की। उन्होंने अपना जीवन संगठन के लिए समर्पित कर दिया था, विशेष पायनियर के रूप में सेवा करते हुए और अंततः सर्किट कार्य में। हमारे जागृत भाई ने उनसे उस प्रहरीदुर्ग अध्ययन के एक परिच्छेद पर आधारित एक प्रश्न पूछा।

हमारे भाई ने उस जोड़े से यह सवाल किया: “धर्मी होने का क्या मतलब है जब अधर्मियों के पास हमेशा की ज़िंदगी होगी जैसे आप और आपकी पत्नी, जिन्होंने अपना पूरा जीवन धर्मी होने के लिए समर्पित कर दिया है?”

ध्यान रखें कि यह चर्चा प्रहरीदुर्ग अध्ययन के बाद किंगडम हॉल में हो रही है और कई अन्य लोग अभी भी मौजूद हैं।

पत्नी ने कहा: "मैंने अपना पूरा जीवन बिना बच्चे के समर्पित कर दिया है, क्योंकि हर-मगिदोन निकट है, और आप मुझे बता रहे हैं कि अधर्मी लोग बिना किसी आत्म-बलिदान के पुनर्जीवित होने जा रहे हैं, और वे होने जा रहे हैं पेंसिल से उनका नाम मेरे और मेरे पति के नाम के समान लिखा हुआ है?”

तब हमारे जागृत भाई ने प्रहरीदुर्ग अध्ययन लेख से यह परिच्छेद पढ़ा:

“उनके बारे में क्या जो मरने से पहले बुरे काम करते थे? हालाँकि मृत्यु के समय उनके पाप रद्द कर दिए गए थे, फिर भी उन्होंने विश्वासयोग्यता का कोई रिकॉर्ड स्थापित नहीं किया है। उनका नाम जीवन की पुस्तक में नहीं लिखा है। इसलिए, “बुरे काम करनेवालों” का पुनरुत्थान प्रेरितों 24:15 में बताए गए “अधर्मियों” के पुनरुत्थान के समान है। उनका “न्याय का पुनरुत्थान” होगा। * अधर्मियों का न्याय इस अर्थ में किया जाएगा कि उनका मूल्यांकन किया जाएगा। (लूका 22:30) यह निर्धारित करने में समय लगेगा कि उनका न्याय जीवन की पुस्तक में लिखे जाने के योग्य है या नहीं। यदि ये अधर्मी अपने पिछले दुष्ट जीवन को त्याग दें और स्वयं को यहोवा के लिए समर्पित कर दें, तभी उनका नाम जीवन की पुस्तक में लिखा जा सकता है।” (w22 सितंबर. अनुच्छेद 39 पैरा. 16)

"वह बीएस है!" लगभग एक चौथाई मण्डली सुनने के लिए बहन काफी जोर से चिल्लाई। जाहिरा तौर पर, यह पहली बार था जब उसने कभी महसूस किया था कि संगठन के लिए जीवन भर की वफादार सेवा के बाद, उसके आत्म-बलिदान ने उसे जो कुछ भी खरीदा था, वह मोक्ष का एक ही अवसर था, जो अधर्मी और ईश्वरविहीन दोनों के पास है, क्योंकि धर्मी और अधर्मी दोनों जैसा कि शासी निकाय द्वारा परिभाषित किया गया है, उनका नाम जीवन की पुस्तक में मिटाने योग्य पेंसिल में लिखा गया है।

यह अनुभव 1930 के दशक में जोसेफ फ्रैंकलिन रदरफोर्ड के दिमाग से पैदा हुए एक सिद्धांत के विशाल और दूरगामी प्रभाव की मानवीय लागत को दर्शाता है।

1 सितंबर, 1930 के अंक में गुम्मट पृष्ठ 263 पर, रदरफोर्ड—ने खुद को तीसरे व्यक्ति में “नौकर” के रूप में संदर्भित करते हुए—ने दावा किया कि वह “यहोवा के साथ सीधे संपर्क में है और यहोवा के यंत्र के रूप में [कार्य] कर रहा है।” उसी पत्रिका के अंक में, रदरफोर्ड ने यह भी दावा किया कि पवित्र आत्मा का अब सत्य प्रकट करने के लिए उपयोग नहीं किया जा रहा था, लेकिन यह कि स्वर्गदूत और अभिषिक्त ईसाई जिनके बारे में उनका मानना ​​​​था कि वे 1918 में पुनर्जीवित हुए थे, उन्हें भगवान से संदेश दे रहे थे। यह उस दृढ़ विश्वास के तहत था कि रदरफोर्ड इस विचार के साथ आया था कि केवल 144,000 ही पहला पुनरुत्थान होगा। तब से, संगठन उस सिद्धांत का समर्थन करने के तरीके खोजने की कोशिश कर रहा है। यह वह विश्वास था जिसने द्वितीयक उद्धार की आशा के निर्माण को आवश्यक बना दिया था - अन्य भेड़ों की आशा - क्योंकि केवल 144,000 ही बचाए जाने वाले होने के कारण बहुत सारे यहोवा के साक्षियों का हिसाब था।

वर्षों तक, उन्होंने दावा किया कि 144,000 1935 तक भर गए थे, हालांकि अब वे ऐसा दावा नहीं करते हैं। के मुताबिक प्रोक्लेमर्स पृष्ठ 243 पर पुस्तक, 1935 में 39,000 से अधिक सहभागी थे। अगर केवल 70 साल के प्रचार के बाद इतने लोग थे, तो मसीह के समय से कितने हो सकते हैं? आप समस्या देखते हैं? 144,000 वर्षों के दौरान केवल 2,000 अभिषिक्त लोगों का बचाव करना मुश्किल है, यह देखते हुए कि पहली शताब्दी में कितने वफादार ईसाई रहते थे।

लेकिन क्या होगा यदि उन्हें मसीह से पहले के पिछले 4,000 वर्षों के इतिहास को भी शामिल करना पड़े? तब उस सिद्धांत को बनाए रखना असंभव हो जाता है! इसलिए, रदरफोर्ड के शिक्षण के प्रभावों में से एक सिद्धांत को इंजीनियर करने की आवश्यकता रही है कि इब्राहीम, इसहाक और जैकब जैसे पुरुषों के साथ-साथ सभी नबियों को परमेश्वर के राज्य का वारिस नहीं मिला। बेशक, एक उचित व्यक्ति पूछ सकता है कि वे क्यों नहीं स्वीकार करते हैं कि वे 144,000 के शाब्दिक संख्या होने के बारे में गलत थे? यदि हम परमेश्वर की पवित्र आत्मा के नेतृत्व में मनुष्यों के बारे में बात कर रहे हैं तो यह स्वाभाविक बात होगी। परमेश्वर की पवित्र शक्‍ति उसके सेवकों को गलत समझ सुधारने के लिए प्रेरित करेगी और उन्हें सच्चाई की ओर ले जाएगी। यह कि वर्तमान शासी निकाय के सदस्य रदरफोर्ड की झूठी शिक्षाओं का बचाव करना जारी रखते हैं, ऐसा प्रतीत होता है कि एक अलग स्रोत से एक आत्मा यहाँ काम कर रही है, है ना?

निस्संदेह, यूहन्ना को प्रकाशितवाक्य में अध्याय 144,000:7 से 4 में वर्णित इस्राएल के रैंकों से ली गई 8 की संख्या प्रतीकात्मक है, जिसे मैंने अपनी पुस्तक में पवित्रशास्त्र से सत्य दिखाया है (परमेश्वर के राज्य का द्वार बंद करना: कैसे वॉच टावर ने यहोवा के साक्षियों से उद्धार चुरा लिया) के साथ-साथ इस चैनल पर भी। 

इसलिए, अब, हम विषय पर बने रहेंगे और पवित्रशास्त्र के उन प्रमाणों को देखेंगे जो यह साबित करते हैं कि परमेश्वर के विश्वासयोग्य पूर्व-ईसाई सेवकों के पास वही आशा है जो अभिषिक्त मसीहियों के पास है, जो वास्तव में सभी ईसाइयों के लिए आशा है।

इस विषय पर यीशु ने जो प्रकट किया, आइए उससे आरंभ करें:

“परन्तु वह तुम से कहेगा, ‘मैं नहीं जानता कि तुम कहाँ के हो। हे कुकर्म करनेवालों, तुम सब मेरे पास से दूर हो जाओ! वहाँ तुम्हारा रोना और तुम्हारे दाँत पीसना होगा, जब आप इब्राहीम, इसहाक, याकूब और सभी नबियों को परमेश्वर के राज्य में देखते हैंपरन्‍तु तुम स्‍वयं बाहर फेंक दिए गए हो। आगे, लोग पूर्व और पश्चिम से और उत्तर और दक्षिण से आएंगे, और परमेश्वर के राज्य में भोजन करने बैठेंगे. और देखो! कुछ जो पिछले हैं वे पहले होंगे, और कुछ जो पहले हैं वे पिछले होंगे।” (लूका 13:27-30 NWT)

वे कौन लोग हैं जो पूर्व, पश्चिम, उत्तर और दक्षिण से आएंगे? ये अभिषिक्त मसीही होंगे जो इतिहास ने दिखाया है कि अन्यजातियों के साथ-साथ यहूदी भी शामिल हैं। ये ईसाई इब्राहीम, इसहाक, और याकूब के साथ-साथ पुराने भविष्यद्वक्ताओं के साथ परमेश्वर के राज्य में मेज पर बैठेंगे। हमें यह दिखाने के लिए और क्या प्रमाण चाहिए कि जो विश्वासयोग्य लोग मसीह से पहले मर गए वे उसी उद्धार की आशा को साझा करते हैं? वे सभी परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करते हैं।

"परमेश्‍वर के राज्य" के द्वारा हम प्रहरीदुर्ग के सांसारिक पुनरुत्थान की आशा की बात नहीं कर रहे हैं। पेश है 15 मार्च, 1990 का अंक गुम्मट परमेश्वर के राज्य के अर्थ के बारे में कहना है जैसा कि ल्यूक के इस मार्ग में व्यक्त किया गया है जिसे हमने अभी पढ़ा है:

"कई" उन लोगों को संदर्भित करता है जो एक दरवाजा बंद होने और बंद होने के बाद भीख माँगते हैं। ये "अधर्म के कार्यकर्ता" थे जो "इब्राहीम और इसहाक और याकूब और परमेश्वर के राज्य में सभी भविष्यवक्ताओं" के साथ रहने के योग्य नहीं थे। “बहुतों” ने सोचा था कि वे “परमेश्‍वर के राज्य में” पहले होंगे, लेकिन असल में वे आखिरी होंगे, ज़ाहिर है इसका मतलब है कि वे उसमें होंगे ही नहीं।—लूका 13:18-30.

संदर्भ से पता चलता है कि यीशु परमेश्वर के स्वर्गीय राज्य में प्रवेश के बारे में बात कर रहा था. उस समय यहूदी अगुवों ने परमेश्वर के वचन तक पहुँच के साथ लंबे समय तक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति का आनंद लिया था। उन्होंने महसूस किया कि वे आध्यात्मिक रूप से समृद्ध थे और परमेश्वर की दृष्टि में धर्मी थे, आम लोगों के विपरीत, जिन्हें वे कम सम्मान देते थे। (यूहन्ना 9:24-34) फिर भी, यीशु ने कहा कि चुंगी लेनेवालों और वेश्‍याओं, जिन्होंने उसका संदेश स्वीकार किया और पश्‍चाताप किया, को परमेश्‍वर की स्वीकृति मिल सकती थी।—मत्ती 21:23-32; लूका 16:14-31।

सामान्य लोग जो यीशु के शिष्य बन गए थे, आध्यात्मिक पुत्रों के रूप में स्वीकार किए जाने की कतार में थे जब पिन्तेकुस्त 33 CE में स्वर्गीय बुलावा खुला (इब्रानियों 10:19, 20) हालाँकि विशाल भीड़ ने यीशु को सुना, जिन्होंने उसे स्वीकार किया और बाद में स्वर्गीय आशा प्राप्त की कुछ थे. (w90 3/15 पृष्ठ 31 "पाठकों के प्रश्न")

आप अभी अपना सिर खुजला रहे होंगे, सोच रहे होंगे कि शासी निकाय एक ओर कैसे कह सकता है कि इब्राहीम, इसहाक और याकूब जैसे पुरुषों के साथ-साथ सभी नबियों के पास स्वर्गीय आशा नहीं है, जबकि दूसरी ओर, स्वीकार करते हैं लूका 13:28 परमेश्वर के राज्य की बात करते समय स्वर्गीय आशा को संदर्भित करता है। यदि परमेश्वर का राज्य स्वर्गीय आशा है और "इब्राहीम और इसहाक और याकूब और सब भविष्यद्वक्ता [हैं] परमेश्वर के राज्य में हैं," तो "अब्राहम और इसहाक और याकूब और सब भविष्यद्वक्ताओं" के पास स्वर्गीय आशा है। वे इसके आसपास कैसे पहुंच सकते हैं? यह स्पष्ट है!

यह कहाँ है eisegetical बाइबल अध्ययन अपना और उन सभी का मज़ाक उड़ाता है जिन्होंने भोलेपन से उन लोगों पर भरोसा किया है जो उन्हें "सत्य" सिखाते हैं।

पूर्वगामी "पाठकों के प्रश्न" के साथ जारी है:

“लेकिन आत्मा से उत्पन्‍न इंसानों के उस छोटे झुंड की तुलना उस इनाम से की जा सकती है जैसे याकूब स्वर्ग में यहोवा (बड़ा इब्राहीम) और उसके बेटे (इसहाक द्वारा चित्रित) के साथ मेज पर लेटा हुआ है।” (w90 3/15 पृष्ठ 31)

हे लड़कों, तुम कुछ भूल गए। आपने सभी नबियों का हिसाब नहीं दिया है। और आप एंटीटाइप्स से बाहर भाग चुके हैं। मुझे पता है, आप याकूब को शासी निकाय का प्रतिनिधित्व कर सकते हैं, और फिर आपके पास सभी नबियों को बाकी अभिषिक्तों का प्रतिनिधित्व करने के लिए जगह है। तुम वहाँ जाओ। सब तय।

वे अपनी शिक्षाओं की रक्षा के लिए किस हद तक जा सकते हैं। मेरा मतलब है, मैंने शास्त्रों को तोड़ मरोड़ने के कई उदाहरण देखे और सुने हैं, लेकिन यहाँ वे इसे तोड़ मरोड़ कर पेश कर रहे हैं। मैं अपने आप से हैरान था कि जब मैं 1990 में एक साक्षी था तब मैंने इस मूर्खतापूर्ण, मूर्खतापूर्ण तर्क पर ध्यान क्यों नहीं दिया। तब मुझे याद आया कि मैंने पढ़ना लगभग बंद कर दिया था गुम्मट तब तक अध्ययन लेखों को छोड़कर, क्योंकि वे बहुत ही उबाऊ और दोहराव वाले थे। सीखने के लिए कभी कुछ नया नहीं था।

क्या आपको लगता है कि यीशु के शब्दों को सुनने वाले यहूदियों ने उन्हें अक्षरशः नहीं लिया होगा? बेशक, उनके पास होगा। उन यहूदियों के पास उद्धार की आशा थी जिसमें परमेश्वर के राज्य में शामिल होना शामिल था। वे उस धर्मग्रंथ पर विश्वास करते थे जिसने वादा किया था कि इस्राएल राष्ट्र के पूर्वज विश्वासयोग्य भविष्यवक्ताओं की तरह इसे परमेश्वर के राज्य में बनाएंगे। उस वाचा का पालन करने के लिए उन्हें उस राज्य का वादा किया गया था जो परमेश्वर ने मूसा के माध्यम से उनके साथ किया था:

“तब मूसा [सच्चे] परमेश्वर के पास चढ़ गया, और यहोवा पर्वत पर से उसको पुकारकर कहने लगा, याकूब के घराने से यह कहना, और इस्राएलियोंसे यह कहना, कि तुम आप ही देखा है कि मैं ने मिस्रियोंसे क्या क्या किया, कि तुम को उकाब पक्षी के पंखोंपर चढ़ाकर अपने पास ले आऊं। और अब यदि तुम निश्चय मेरी मानोगे, और सचमुच मेरी वाचा का पालन करोगे, तो सब [अन्य] लोगोंमें से तुम ही मेरा निज धन ठहरोगे, क्योंकि सारी पृय्वी मेरी है। और तुम स्वयं मेरे हो जाओगे पुजारियों का राज्य और एक पवित्र राष्ट्र.' जो वचन तुझे इस्राएल की सन्तान से कहने हैं वे ये हैं।” (निर्गमन 19:3-6)

यदि वे वाचा का पालन करते, तो वे एक पवित्र राष्ट्र और याजकों का राज्य बन जाते। क्या यीशु ने जो नई वाचा स्थापित की है, क्या वह हमसे प्रतिज्ञा नहीं की गई है? इसलिए पहली वाचा ने परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने वालों से राजाओं और याजकों के रूप में शासन करने की प्रतिज्ञा की। वे उस वाचा को रख सकते थे। यह पहुंच से बाहर नहीं था।

“अब यह आज्ञा जो मैं आज तुझे सुनाता हूं आपके लिए बहुत मुश्किल नहीं है, न ही यह आपकी पहुँच से बाहर है। यह स्वर्ग में नहीं है, कि तुझे कहना पड़े, 'कौन स्वर्ग में चढ़कर उसे हमारे लिये ले आएगा, कि हम उसे सुनें और मानें?' और न ही वह समुद्र के उस पार है, कि तुझे कहना पड़े, 'कौन समुद्र के उस पार जाकर उसे हमारे लिये ले आए, कि हम उसे सुनें और मानें?' क्योंकि वचन तेरे बहुत निकट है, तेरे मुंह और मन ही में है, कि तू उस पर चले। (व्यवस्थाविवरण 30:11-14)

आप सोच रहे होंगे, "मैंने सोचा था कि कोई भी मूसा की व्यवस्था का पूरी तरह से पालन नहीं कर सकता है।" सच नहीं। माना कि कोई भी व्यक्ति बिना पाप किए, दस आज्ञाओं में से कम से कम एक को तोड़े बिना व्यवस्था का पालन नहीं कर सकता था, लेकिन याद रखें कि व्यवस्था में पाप की क्षमा का प्रावधान शामिल था। यदि आप, एक इस्राएली के रूप में, पाप करते हैं, तो आप अपने पाप को साफ कर सकते हैं यदि आप पापों के प्रायश्चित के लिए बलिदानों से संबंधित कानून की अन्य शर्तों का पालन करते हैं।

इस्राएल के राष्ट्र ने ऐसा नहीं किया और इसलिए इसने वाचा तोड़ दी, लेकिन शमूएल और दानिय्येल जैसे कई व्यक्ति थे जिन्होंने वाचा का पालन किया और इस प्रकार पुरस्कार जीता। या हम यह कह रहे हैं कि परमेश्वर दूसरों के पापों के कारण लोगों के साथ अपना वचन नहीं रखेंगे? ऐसा कभी नहीं हो सकता। यहोवा परमेश्वर न्यायी है और अपना वचन रखता है।

विश्वासयोग्य सेवकों के लिए अपने वचन को पूरा करने के उसके उद्देश्य का प्रमाण रूपान्तरण के वृत्तान्त में देखा जाता है:

"मैं तुम से सच कहता हूं, कि जो यहां खड़े हैं, उन में से कितने ऐसे हैं, कि जब तक मनुष्य के पुत्र को उसके राज्य में आते हुए न देख लेंगे, तब तक मृत्यु का स्वाद कभी न चखेंगे।" छ: दिन के बाद यीशु ने पतरस और याकूब और उसके भाई यूहन्ना को साथ लिया, और उन्हें एकान्त में ऊंचे पहाड़ पर ले गया। और उनके साम्हने उसका रूपान्तर हुआ; उसका चेहरा सूरज की तरह दमक रहा था और उसका बाहरी वस्त्र रोशनी की तरह चमक रहा था। और देखो! वहाँ उन्हें मूसा और एलिय्याह दिखाई दिए जो उसके साथ बातें कर रहे थे।” (मत्ती 16:28-17:3)

यीशु ने कहा कि वे उसे परमेश्वर के राज्य में आते हुए देखेंगे, और फिर सप्ताह समाप्त होने से पहले, उन्होंने रूपान्तरण को देखा, यीशु ने अपने राज्य में मूसा और एलिय्याह के साथ बातचीत की। क्या अब आपके मन में कोई सन्देह हो सकता है कि पतरस, याकूब और यूहन्ना इस सच्चाई को समझ गए थे कि वे विश्वासी मनुष्य परमेश्वर के राज्य में होंगे?

फिर से, ये सारे सबूत देखने के लिए थे, लेकिन हम सब चूक गए। यह मतारोपण की शक्ति को प्रदर्शित करता है, जो हमारी प्राकृतिक आलोचनात्मक सोच प्रक्रियाओं को बंद कर देता है। हमें सावधान रहना चाहिए कि हम फिर कभी इसके शिकार न हों।

यदि आपको कोई संदेह है कि पहली वाचा नई वाचा के समान इनाम के लिए थी, तो गौर कीजिए कि पौलुस रोमियों से क्या कहता है:

"क्योंकि मैं ने प्रार्थना की है, कि मैं आप ही अपने भाइयों और कुटुम्बियों के कारण जो शरीर में हैं और इस्राएल की सन्तान हैं, मसीह से नाश किया जाए। बच्चों को गोद लेना, महिमा, वाचा, लिखित व्यवस्था, सेवकाई जो उसमें है, प्रतिज्ञाएँ,...” (रोमियों 9:4 अरामाईक बाइबिल इन प्लेन इंग्लिश)

परमेश्वर की सन्तान के रूप में गोद लेने की प्रतिज्ञा इस्राएल की सन्तान से, दोनों सामूहिक और व्यक्तिगत रूप से की गई थी। मसीहा, मसीह, परमेश्वर का अभिषिक्त व्यक्ति उस पहली वाचा में निहित था।

व्यवस्थाविवरण 30:12-14 की तुलना रोमियों 10:5-7 के साथ करने से यह संकेत मिलता है कि मसीह का आगमन मूसा की वाचा में निहित था। ध्यान दें कि कैसे पौलुस ने मूसा द्वारा बोले गए शब्दों का अर्थ बताया:

"यह स्वर्ग में नहीं है कि आपको पूछने की ज़रूरत है, 'कौन हमारे लिए इसे पाने के लिए स्वर्ग में चढ़ेगा और इसकी घोषणा करो, कि हम इसका पालन कर सकें?' और यह समुद्र के उस पार नहीं है, कि तुम्हें यह पूछने की आवश्यकता हो, 'कौन हमारे लिए इसे पाने के लिए समुद्र पार करेगा और इसकी घोषणा करो, कि हम इसका पालन कर सकें?' परन्तु वचन तुम्हारे बहुत निकट है; यह तेरे मुंह और तेरे मन ही में है, कि तू इसे माने।” (व्यवस्थाविवरण 30:12-14 बीएसबी)

अब पौलुस उन शब्दों की पूर्ति को प्रदर्शित करता है। रोमियों से पढ़ना: “मूसा उस धामिर्कता के विषय में जो व्यवस्था के द्वारा है लिखता है, कि जो मनुष्य इन कामों पर चलेगा, वह उन से जीवित रहेगा।” परन्तु जो धार्मिकता विश्वास से होती है, वह कहती है: “तू मन में न कह, 'कौन स्वर्ग में चढ़ेगा?' (अर्थात, मसीह को नीचे लाने के लिए) या, 'रसातल में कौन उतरेगा?' (अर्थात, मसीह को मरे हुओं में से ऊपर लाने के लिए)।”” (रोमियों 10:5-7 बीएसबी)

समुद्र और रसातल को कभी-कभी पवित्रशास्त्र में परस्पर विनिमय के रूप में उपयोग किया जाता है क्योंकि दोनों एक गहरी कब्र का प्रतिनिधित्व करते हैं।

इसलिए, यहाँ मूसा इस्राएलियों से कह रहा है कि वे अपने उद्धार के "कैसे" के बारे में चिंता न करें, बल्कि केवल विश्वास रखें और वाचा का पालन करें। परमेश्वर उनके उद्धार के लिए साधन प्रदान करने जा रहा था और वह साधन यीशु मसीह निकला।

“व्यवस्था केवल आने वाली अच्छी वस्तुओं की छाया है—स्वयं वास्तविकता नहीं। इस कारण वह उन एक ही बलिदान के द्वारा, जो प्रति वर्ष अनन्तकाल तक दोहराया जाता है, उपासना के निकट आनेवालों को कभी सिद्ध नहीं कर सकता।” (इब्रानियों 10:1)

एक छाया में कोई सार नहीं होता है, लेकिन यह वास्तविक सार के साथ किसी चीज़ के आने का संकेत देती है, हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह। वह वह साधन है जिसके द्वारा पहली वाचा को रखने का प्रतिफल उन विश्वासयोग्य पुरुषों और महिलाओं पर लागू किया जा सकता है जो पूर्व-ईसाई समय में थे।

ईसाई-पूर्व के वफ़ादार लोगों के लिए परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने का प्रतिफल पाने के लिए हमने अपने प्रमाण को किसी भी तरह समाप्त नहीं किया है। अध्याय 11 में इब्रानियों का लेखक परमेश्वर के अनगिनत पूर्व-ईसाई सेवकों के विश्वास को संदर्भित करता है और फिर इसके साथ समाप्त करता है:

"परन्तु इन सब ने, यद्यपि अपने विश्वास के कारण अनुकूल गवाही पाई, तौभी प्रतिज्ञा की पूर्ति न की, क्योंकि परमेश्वर ने हमारे लिये कुछ उत्तम देख रखा था, कि हो सकता है कि वे हमसे अलग होकर सिद्ध न बने हों।" (इब्रानियों 11:39, 40)

कुछ "हमारे लिए बेहतर" एक बेहतर पुनरुत्थान या एक बेहतर उद्धार की आशा का उल्लेख नहीं कर सकता है, क्योंकि दोनों समूह, पूर्व-ईसाई विश्वासयोग्य और अभिषिक्त ईसाई, एक साथ परिपूर्ण बनाए गए हैं: "...ताकि वे सिद्ध न बन सकें।" अलग हम से।"

पतरस हमें यह देखने में मदद करता है कि "बेहतर चीज़" का क्या मतलब है:

इस उद्धार के विषय में, जिन भविष्यवक्ताओं ने आपके पास आने वाले अनुग्रह की भविष्यवाणी की थी, उन्होंने सावधानीपूर्वक खोज की और जांच की, उस समय और सेटिंग को निर्धारित करने की कोशिश कर रहे थे जिसमें मसीह की आत्मा ने संकेत दिया था जब उन्होंने मसीह के कष्टों और उसके बाद आने वाली महिमा की भविष्यवाणी की थी। उन पर यह प्रगट हुआ, कि वे अपनी नहीं, परन्तु तेरी सेवा कर रहे हैं, जब उन्होंने उन बातोंको पहिले से बताया, जो उन लोगोंके द्वारा बताई गई हैं, जो स्वर्ग से भेजे हुए पवित्र आत्मा के द्वारा तुम्हें सुसमाचार सुनाते थे। यहाँ तक कि स्वर्गदूत भी इन बातों को देखने के लिए लालायित रहते हैं।” (1 पतरस 1:10-12 बीएसबी)

ईसाइयों के पास वादों की पूर्ति है। ये बातें भविष्यद्वक्ताओं से छिपी हुई थीं, यद्यपि उन्हों ने प्रकाश पाने के लिये बड़ी यत्न से उनकी खोजबीन की, परन्तु जानना उन का काम न था। इस मुक्ति का पवित्र रहस्य उस समय स्वर्गदूतों से भी छिपा हुआ था।

अब यहीं से चीजें दिलचस्प होने लगती हैं। क्या आपने आयत 12 के शब्दों पर ध्यान दिया। यहाँ यह फिर से है: भविष्यद्वक्ता "समय और सेटिंग निर्धारित करने की कोशिश कर रहे थे जिसके लिए मसीह की आत्मा उनमे इशारा कर रहा था…”

यीशु अभी तक पैदा नहीं हुआ था, तो यह कैसे हो सकता है कि मसीह की आत्मा उनमें थी? यह साक्षियों द्वारा यह दावा करने वाली कई समान आपत्तियों से संबंधित है कि भविष्यद्वक्ता और पुराने पुरुष और महिलाएं अभिषिक्त लोगों में से नहीं हैं। वे दावा करेंगे कि अभिषिक्त लोगों के बीच होने के लिए, एक व्यक्ति को "नया जन्म" लेना होगा, जिसका अर्थ है कि उन्हें पवित्र आत्मा से अभिषेक करना होगा, और वे दावा करते हैं कि यीशु के पुनरुत्थान के बाद ही आया था। वे यह भी दावा करते हैं कि उद्धार पाने के लिए व्यक्ति को मसीह के नाम में बपतिस्मा लेना होगा। वे दावा करते हैं कि भविष्यवक्ता फिर से पैदा नहीं हुए थे, बपतिस्मा नहीं लिया था, न ही उन्होंने प्रतीक, रोटी और शराब का हिस्सा लिया था, क्योंकि ईसाई धर्म के इन पहलुओं के अस्तित्व में आने से पहले ही उनकी मृत्यु हो गई थी। इस प्रकार, साक्षियों को यह विश्वास करने के लिए अनुकूलित किया जाता है कि ऐसे लोग मसीहियों को दिए जाने वाले प्रतिफल से हाथ धो बैठेंगे।

यहीं पर हमें बहुत सावधान रहना होगा कि हम अपने मानवीय ज्ञान को अपनी सोच पर रंगने न दें। ईश्वर क्या कर सकता है और क्या नहीं, इस पर नियम थोपने वाले हम कौन होते हैं? यह उन सदूकियों की असफलता थी जिन्होंने मूर्खता से सोचा कि वे एक ऐसा प्रश्न तैयार कर सकते हैं जिसका उत्तर यीशु नहीं दे सकता था और इस प्रकार वह उसे भ्रमित कर देगा।

उन्होंने एक परिदृश्य पेश किया जहां एक महिला की शादी सात पुरुषों से हुई थी, जो सभी मर गए और फिर वह मर गई। “पुनरूत्थान में वह किसकी होगी?” उन्होंने पूछा। यीशु ने उन्हें उत्तर दिया और ऐसा करते हुए हमें यहोवा के साक्षियों द्वारा उठाए गए इस विवाद को हल करने के लिए दो चाबियां प्रदान कीं।

उत्तर में यीशु ने उनसे कहा: “तुम भूल कर रहे हो, क्योंकि तुम न तो शास्त्रों को जानते हो और न ही परमेश्वर की शक्ति को; क्योंकि पुनरुत्थान में न तो पुरुष विवाह करेंगे और न स्त्रियों का विवाह होगा, परन्तु वे स्वर्ग में स्वर्गदूतों के समान होंगे। मरे हुओं के पुनरुत्थान के विषय में, क्या तुमने वह बात नहीं पढ़ी जो परमेश्वर ने तुमसे कही थी, जिसने कहा था: 'मैं इब्राहीम का परमेश्वर और इसहाक का परमेश्वर और याकूब का परमेश्वर हूं'? वह मरे हुओं का नहीं, बल्कि जीवितों का परमेश्वर है।” यह सुनकर भीड़ उसके उपदेश से चकित हो गई। (मत्ती 22:29-33)

यहोवा के साक्षी इस विचार को खारिज करने के लिए जो आपत्तियां उठाते हैं कि भविष्यद्वक्ता भी परमेश्वर के राज्य को प्राप्त करते हैं, यह इंगित करता है कि उन सदूकियों की तरह, वे न तो शास्त्रों को जानते हैं और न ही परमेश्वर की शक्ति को।

इसलिए, यह कैसे संभव है यह समझने की पहली कुंजी यह पहचानना है कि हम मनुष्यों की सीमाओं से नहीं, बल्कि परमेश्वर की शक्ति से व्यवहार कर रहे हैं। जब हम पवित्रशास्त्र में कुछ पढ़ते हैं, तो हमें इस पर केवल इसलिए सवाल नहीं करना चाहिए क्योंकि हम यह नहीं समझ सकते कि यह कैसे काम करता है। हमें इसे केवल तथ्य के रूप में स्वीकार करना चाहिए और आशा करनी चाहिए कि समय आने पर आत्मा हमारे सभी सवालों का जवाब देगी।

यह समझने की दूसरी कुँजी कि कैसे भविष्यद्वक्ता फिर से जन्म ले सकते हैं, अभिषिक्त हो सकते हैं, और मसीह की आत्मा को प्राप्त कर सकते हैं, यीशु ने मृतकों के पुनरुत्थान के बारे में जो कहा है, उसमें निहित है। इसे दोहराने के लिए उन्होंने कहा:

“मृतकों के जी उठने के विषय में क्या तुम ने यह नहीं पढ़ा, कि परमेश्वर ने तुम से क्या कहा, जिस ने कहा, कि मैं इब्राहीम का परमेश्वर, और इसहाक का परमेश्वर, और याकूब का परमेश्वर हूं? वह मरे हुओं का नहीं, बल्कि जीवितों का परमेश्वर है।”” (मत्ती 22:31, 32)

यीशु वर्तमान काल में बोलते हैं, जिसका अर्थ है कि इब्राहीम, इसहाक और याकूब रहे परमेश्वर की दृष्टि में जीवित।

यदि वे परमेश्वर के लिए जीवित हैं, तो वह पवित्र आत्मा से उनका अभिषेक कर सकता है। यदि वे उसके लिए जीवित हैं, तो वह उन्हें बच्चों के रूप में गोद ले सकता है और इसलिए वे फिर से जन्म ले सकते हैं, या "ऊपर से जन्म" जो ग्रीक शब्द का वास्तव में अर्थ है।

यहोवा परमेश्वर सनातन है। वह समय की धारा में नहीं रहता। वह पल-पल नहीं रहता जैसा हम करते हैं। समय की पाबंदी उसके लिए कुछ भी नहीं है। उसके लिए, वे पुरुष जीवित हैं और फिर से जन्म ले सकते हैं और अपने बच्चों के रूप में गोद लिए जा सकते हैं, विरासत के लाभों के साथ जो इस तरह के गोद लेने से होता है।

यीशु के छुड़ौती के लाभ, हालांकि इब्राहीम, इसहाक, और याकूब जैसे पुरुषों की मृत्यु के काफी समय बाद चुकाए गए, अभी भी लागू किए जा सकते हैं क्योंकि परमेश्वर हमारे जैसे समय से सीमित नहीं है। यही ईश्वर की शक्ति है। इसलिए, जब धर्मग्रंथ हमें बताते हैं कि पूर्व-ईसाई इस्राएलियों को "पुत्र ग्रहण करने" की आशा थी (रोमियों 9:4) तो हम इसे तथ्य के रूप में स्वीकार करते हैं। जब पवित्रशास्त्र हमें बताता है कि उनके पास "मसीह की आत्मा" थी (1 पतरस 1:11) हम इसे तथ्य के रूप में स्वीकार करते हैं, भले ही हमारे दिमाग, समय की कमी से सीमित हैं, यह नहीं समझ सकते कि यह कैसे काम कर सकता है।

ठीक है, आपने सबूत देखा है कि ईसाई-पूर्व समय के वफादार पुरुष और महिलाएं वफादार ईसाइयों के साथ परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करने जा रहे हैं। यह बहुत स्पष्ट है, है ना? फिर भी, उस सत्य को स्वीकार करना उस झूठे विश्वास को कमजोर करता है कि केवल 144,000 ही परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करते हैं, और यह अन्य भेड़ शिक्षण के लिए पूरे आधार को कमजोर करता है जो एक माध्यमिक, कम पुनरुत्थान आशा पैदा करता है।

संगठन इसके आसपास कैसे पहुंचता है? चेरी-चुनने वाले छंद पर्याप्त नहीं हैं। यह इसे नहीं काटेगा। उन्हें कुछ और कठोर उपायों का सहारा लेना पड़ा है। आइए 1 पतरस 1:11 से शुरू करें जिसे हमने अभी पढ़ा। बाइबलहब.कॉम पर प्रत्येक बाइबिल उस पद को "मसीह की आत्मा," या "मसीह की आत्मा," या "मसीह की आत्मा" के रूप में अनुवादित करती है। द इंटरलीनियर, और मैं अब किंगडम इंटरलीनियर की बात कर रहा हूं, संगठन का अपना प्रकाशन, ग्रीक को "मसीह की आत्मा" के रूप में प्रस्तुत करता है। तो, न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन बाकी हिस्सों से कैसे अलग है और JW सिद्धांत को कमजोर करने वाली इस बहुत ही असुविधाजनक कविता से कैसे मिलता है? जो लिखा है उसे बदलकर वे ऐसा करते हैं।

"वे इस बात की जांच करते रहे कि आत्मा किस विशेष समय या किस प्रकार के मौसम की ओर इशारा कर रही थी ..." (1 पतरस 1:11 ए एनडब्ल्यूटी 1950)

यह कविता के अर्थ को पूरी तरह से बदल देता है, है ना? और यह मूल ग्रीक द्वारा समर्थित नहीं है। आप देखेंगे कि मैं यह सन्दर्भ न्यू वर्ल्ड ट्रांसलेशन के 1950 के मूल संस्करण से ले रहा हूँ, क्योंकि मैं आपको दिखाना चाहता हूँ कि यह धोखा कहाँ से शुरू हुआ। बाइबल का यह पुनर्लेखन 1 पतरस के इस पद के साथ समाप्त नहीं होता है। यह और भी बदतर हो जाता है जैसा कि हम अपने अगले वीडियो में देखेंगे जब हम परमेश्वर के राज्य में विश्वासयोग्य पूर्व-ईसाई सेवकों को प्रवेश से वंचित करने के लिए संगठन के एकमात्र वचन की जांच करेंगे।

लेकिन बंद करने से पहले एक आखिरी विचार। यहोवा ने इस्राएलियों के साथ एक वाचा बाँधी जिसमें उसने उनसे प्रतिज्ञा की कि यदि वे उसकी वाचा का पालन करते हैं, तो वह उन्हें "याजकों का राज्य और पवित्र जाति" बनाकर प्रतिफल देगा जैसा कि निर्गमन 19:6 में दिखाया गया है। सभी पूर्व-ईसाई सेवकों को राजाओं और याजकों के रूप में परमेश्वर के राज्य में प्रवेश से वंचित करके, शासी निकाय प्रभावी रूप से परमेश्वर की निन्दा कर रहा है। वे कह रहे हैं कि यहोवा अपने वचन का परमेश्वर नहीं है, कि वह अपने वादों को पूरा नहीं करता है, और यह कि वाचा बनाने में, वह बदनीयती से बातचीत कर रहा था।

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