Odmorimo se od našeg četverodijelnog pregleda izdanja od 15. jula 2013. godine Korištenje električnih romobila ističe osmatračnica da ponovim studijski članak za ovaj tjedan. Već smo se bavili ovim članak dubinski u novembarskom postu. Međutim, jedna od ključnih točaka ovog novog razumijevanja toliko je očaravajuća s gledišta recenzenta da zaslužuje posebnu pažnju.
Članak se bavi našim tumačenjem proročanstva u 14. poglavlju Zaharije. Proročanstvo kaže:
(Zaharija 14: 1,2) 14? "Gledaj! Tamo je dan koji dolazi, koji pripada Jehovi, a plijen od vas sigurno će se rasporediti među vama. 2? A Svakako ću okupiti sve narode protiv Jeruzalema zbog rata; a grad će zapravo biti zarobljen a kuće biti opljačkali, A same će biti silovane.
Stavci 5. ovog članka govore: „Grad“ [Jeruzalem] je simbol Božjeg Mesijanskog kraljevstva. Na zemlji ga predstavljaju "građani", ostatak pomazanih kršćana. "
Dakle, evo prijedloga za vas ako želite komentirati ovaj članak. Kad se postavi pitanje (a) za odlomke 5. i 6., mogli biste odgovoriti otprilike ovako:
Nitko vas ne može optužiti za uvođenje otpadničke ideje, jer odgovarate točno u skladu s onim što kažu članak i Biblija.
Što se tiče ostalog, činjenica je da:
- Nije naveden razlog zašto bi Jehova koristio narode u ratu protiv svojih vjernih slugu;
- Ne pruža se povijesno ispunjenje koje bi pokazalo kako su žene simbolično silovane;
- Ne nudi se dokaz koji bi podržao kontradiktornu tvrdnju da „dan koji pripada Jehovi“ nije Jehovin dan [Armagedon], već Gospodin dan navodno 1914. godine;
- Ne pruža se dokaz koji bi objasnio proizvoljno prelazak s Gospodinova dana u stihu 1 na Jehovin dan u 4. stihu, kad se očito isti dan spominje na oba mjesta;
- Ne pruža se povijesni dokaz koji bi pokazao kako je ispunjena „polovica grada u egzilu“.
Pa, stvarno postoji samo toliko pogrešaka koje možete ukazati u studiji bez riskiranja deložacije sa sastanka ili još gore, zato je najbolje pustiti sve to.
Sada, ako sve gore zvuči pomalo grubo, malo osuđujuće, molim te uzmi u obzir ovu činjenicu: Ovo nije samo neka glupa, koristoljubiva interpretacija, koja je očito namijenjena podupiranju doktrine iz 1914. kao početka Kristove prisutnosti. Ovo tumačenje slika Jehovu kao Boga koji bi ratovao sa svojim vjernim slugama. Prikazan je kako okuplja naše neprijatelje protiv nas, kako bi nam rasporedio plijen, zarobio i opljačkao i silovao naše žene. Činiti to opakom i otpadničkom narodu poput Jeruzalema prije Babilonaca ili Jeruzalema iz prvog stoljeća koji je ubio njegovog sina i progonio njegove sluge, pravedno je i zasluženo; ali činiti to onima koji mu nastoje služiti i poštivati njegove zakone nema smisla. Jehovu slika kao nepravednog i opakog Boga.
Moramo li prihvatiti takvo tumačenje ležeći? Kritiziramo kršćanstvo zbog promicanja "nauka o paklenoj vatri koja obeščašćuje Boga", ali ne činimo li istu stvar promičući ovo nečastivo tumačenje Zaharijinog proročanstva?
Izvinite, ja sam bivši JW i mislim da je moguće da sam možda iz klase ostataka, a prije nekoliko godina demoni su me silovali u jednom od mojih snova.
Čitao sam knjigu "Obnovljeni raj" iz 1974. godine, a jedno od posljednjih poglavlja detaljno objašnjava ovo proročanstvo baš kao što to čini i izdanje Stražarske kule, ali detaljnije, pa nisam siguran sadrži li ovaj članak doista "novi razumijevanje "Zaharije 14. Imam potpuno drugačiji pogled na ovo proročanstvo, i ako mi dopustite da objasnim u nekoliko riječi, jučer sam se molio (zapravo, tijekom cijele noći i nisam mogao spavati ni nekoliko minuta jer je teško izaći na kraj s argumentacijom članka -ako je to moguće reći na taj način, kao što je... Čitaj više "
Dragi Meleti, Zechariah 14: 2 stavlja me na pamet Ezekiela 38, gdje nam u v4 govori kako Jehova stavlja Gogove kuke u ralje kako bi ga izveo svojom vojnom snagom, ali redak 8 kaže da ćete " posvećena pažnja "i da ćete se" u posljednjem dijelu godina vratiti u zemlju ljudi vraćenih od mača ...... na izraelske planine ... "itd. Zatim nam u stihu 16 kaže da ću vas ja (Jehova) sigurno dovesti protiv svoje zemlje (imajte na umu zašto bi Jehova to učinio)... Čitaj više "
Slažem se da bi Zaharija 14 trebao imati na umu Ezequielovo proročanstvo u vezi s napadom Boga iz Magoga. U posljednjem je Jehova mamio Sotonu kao i faraon na Crvenom moru ostavljajući svoj narod u očito ranjivom stanju. Međutim, poput onoga što se dogodilo na Crvenom moru, ni jedan Jehovin narod nije oštećen, jer ih on štiti napadajući i uništavajući Goga. Gogov napad dogodi se kao okidač za Armagedon, dodajući još jedno opravdanje Jehovinom svetom ratu; tj. bori se u obrani nemoćnog i nevinog... Čitaj više "
draga Meleti, Dolazeći u trenutku kada se to događa, Zaharijino se proročanstvo može primijeniti samo na jednu od tri situacije, 1) doslovne Židove u 70. godini. ILI 2) duhovna budućnost Židova prema proročanstvu ILI 3) simbolična budućnost Židova prema proročanstvu (kršćanstvo) Kao što ispravno napominjete, nezamislivo je da bi Jehova svoje lojalne podanike namjerno podvrgavao takvom nehumanom postupanju, osim ako ih nije htio dramatično spasiti i potpuno, kao što je to činio u Mojsijevo vrijeme. Međutim, stih 3 kaže da Jehova ratuje protiv onih koji napadaju narode, a slijedi redak 4-5 koji opisuje odredbe... Čitaj više "
Hvala što ste me natjerali da ovo pogledam dublje. Svoje sam primjedbe ograničio na pobijanje naše trenutne interpretacije, ali sa Svetim pismima koje ističete, čini se da Zaharija daje sinopsis događaja oko velike nevolje i Armagedona. Jehovin dan započinje napadom na lažnu religiju prikazanom u 1. i 2. Oni koji su izašli iz velike nevolje su „preostali ljudi“. (nasuprot 2b) Napad Goga iz Magoga dolazi protiv onih u Jehovinoj dolini, ali on ratuje protiv kraljeva zemlje i... Čitaj više "
Jesam li to ja, ili postaju članci sve luđi i ludi ?? Pitate se ima li to kakve veze s tim što je godišnjica 1914. bila baš iza ugla ??
Ozbiljno razmišljam odgovoriti na a) pitanje iz stavaka 5. i 6. uz komentar koji vi predložite. Ozbiljno. Možda je to potrebno zbog čega se organizacija mora ispraviti i ispravno upravljati s obzirom na vrste sloboda koje ponekad trebaju.