Izbjegavajte da se “brzo odvratim od vašeg razloga”! (w13 12 / 15)

[Ovo je pregled najvažnijih sa ovog tjedna osmatračnica studij. Slobodno dijelite svoje vlastite uvide koristeći funkciju Komentari Beroean Pickets Foruma.]

 
Dok sam čitao ovotjedni studijski članak, nisam se mogao osloboditi rastućeg osjećaja ironije. Možda ćete i to primijetiti.
St. 1-3: Sažetak - Ne smiju nas zaokupljati laži i obmanjujuće izjave iz medija i interneta o Jehovinim svjedocima. Kako bismo se suprotstavili ovoj taktici, razmotrit ćemo što se dogodilo onima u Solunu i prisjetit ćemo se Pavlovih savjeta da ih se ne otrgne od razuma.
St. 5: „... neki u toj skupštini [Solun] bili su„ uzbuđeni “zbog Jehovinog dana do te mjere da su vjerovali da je njegov dolazak tada neizbježan." Dakle, to je razlog što ih Paul savjetuje da se 'brzo ne otresu svog razuma'. To nema nikakve veze s obmanjujućim izjavama izvan džemata, i sve što ima veze s muškarcima u njihovoj sredini koji ih zalutaju lažnom nadom. Odlomak traži da čitamo 2. Solunjanima 2: 1, 2, pa učinimo to sada.

(2 Solun 2: 1, 2) Ali, braćo, molimo vas da se, zbog prisutnosti našeg Gospodina Isusa Krista i našega okupljanja pred njim, budemo zajedno ² da vas ne budete uzdrmani od razuma niti biste bili uznemireni bilo nadahnutom izjavom ili izgovorenom porukom ili pismom za koje se čini da je stiglo od nas, tako da je dan Jehova ovdje.

Pavao ovdje povezuje "dan Jehovin"[I] uz prisutnost Krista. Učimo da je „dan Jehovin“ još uvijek budućnost, dok je „prisutnost našega Gospodina Isusa Krista“ započela prije stotinu godina. Očito su kršćani iz prvog stoljeća mislili da su se ta dva događaja istodobno.[Ii]  Ipak, Gospodnji dan tada nije započeo jer su ih naveli da vjeruju. Tada govori "da vas se brzo ne uzdrma iz vašeg razloga niti da vas uznemire" izgovorenom porukom ili pismom izgleda da su od nas. Tvrdimo da je Paul bio član upravnog tijela iz prvog stoljeća, tako da bi se „nas“ moglo uzeti za to kolovozno tijelo.[Iii]  Stoga je njegov savjet da koriste svoju moć razuma i da se ne zavaravaju da je Gospodnji dan stigao samo zato što su to govorili neki nadležni. Ukratko, na pojedinom kršćaninu bilo je da to shvati, a ne da slijepo prihvaća učenja drugog, bez obzira na izvor.
Ironija u iznošenju ovog argumenta bit će očita svakom dugogodišnjem članu Jehovinih svjedoka. Ipak, ne može naškoditi osvježenju našeg pamćenja.
prije 1975

w68 5/1 str. 272 st. 7 Izvrsno korištenje preostalog vremena
U roku od nekoliko godina konačni dijelovi biblijskog proročanstva u odnosu na ove "posljednje dane" proći će ispunjenje, što će rezultirati oslobađanjem preživjelog čovječanstva u Kristovu slavnom tisućgodišnjem vladanju.

w69 10/15 str. 622-623 par. 39 Približavajući se mir tisućama godina
Nedavno su ozbiljni istraživači Svete Biblije izvršili preispitivanje njene kronologije. Prema njihovim proračunima, šest tisućljeća života čovječanstva na zemlji završilo bi sredinom sedamdesetih. Tako će sedmo tisućljeće od stvaranja čovjeka od strane Jehove Boga započeti unutar manje od deset godina.

Nakon 1975
U svojevrsnu dvostruku ironiju u svjetlu struje osmatračnica studiju, opet citiramo Pavlove riječi Solunjanima.

w80 3/15 str. 17-18 pars. 4-6 Odabir najboljeg načina života
Na primjer, u prvom stoljeću apostol Pavao smatrao je potrebnim pisati kršćanima u Solunu, kao što čitamo u 2. Solunjanima 2: 1-3: „Međutim, braćo, poštujući prisutnost našega Gospodina Isusa Krista i naše okupljeno kod njega, tražimo od vas da ne budete brzo uzdrmani od razuma niti da budete uzbudjeni bilo kroz nadahnuti izraz, bilo kroz verbalnu poruku ili kroz pismo kao da je od nas, s ciljem da dan Jehove bude ovdje. Ne dozvolite da vas nitko zavodi na bilo koji način, jer do njega neće doći ako prvo ne dođe otpadništvo čovjek bezakonja otkriva se, sine razaranja. "

⁵ U moderno doba takva žarkost, sama po sebi pohvalna, dovelo [nije nas “vodio”] do pokušaja postavljanja datuma za željeno oslobođenje od patnji i nevolja koje imaju mnogo ljudi širom zemlje. Pojavom knjige Život vječan - u slobodi Božjih sinova, i svoje komentare [ne, „naši komentari“. Kao da je knjiga govorila sama za sebe] o tome koliko bi bilo prikladno da tisućljetno kraljevanje Krista paralelno vodi sedmo tisućljeće čovjekova postojanja, značajno očekivanje bio uzbuđen [ne, uzbudili smo se] u vezi s godinom 1975. Tada su date izjave, i nakon toga, naglašavajući da je to samo mogućnost. Međutim, nažalost, uz takve upozorenja, objavljene su i druge izjave [ne, „objavili smo druge izjave“] koje su podrazumijevale [„Pod utjecajem !? Doista? ”] Da je takva realizacija nade do te godine bila više vjerojatnost nego puka mogućnost. Treba se požaliti [ne, „žalimo“] da su ove potonje izjave očito zasjenile one upozoravajuće i pridonijele stvaranju već započetih očekivanja. [ne, „što smo pokrenuli.“]

⁶ U izdanju za srpanj 15, 1976, Stražarska kula, komentirajući neprihvatljivost postavljanja naših znamenitosti na određeni datum, ustvrdio je: „Ako je neko razočaran ne slijedeći ovu misaonu liniju, trebao bi se sada usredotočiti na prilagodbu svog gledišta, vidjevši da to nije bila riječ Božja koja nije uspjela ili prevario ga je i donio razočaranje, ali da se njegovo vlastito razumijevanje temelji na pogrešnim premisama. "Rekavši" bilo tko ", Stražarska kula uključio je sve razočarane Jehovine svjedoke, dakle uključujući osobe koje imaju veze sa objavljivanjem podataka koji su pridonijeli razvoju nade usredotočenih na taj datum.

Primijetit ćete opsežnu upotrebu pasivnog vremena: "bilo je ...", "Zbog toga treba požaliti ..." i implikaciju da je do pogreške došlo zbog "publika povezanih s publikacijama". Organizacija utjelovljena u njezinu Upravnom tijelu ne preuzima izravnu odgovornost za bilo što što se dogodilo.
prije 1975
Osim što ne ostavljamo sumnje u to koliko je kraj bio prije 1975. godine, mi zapravo pohvaljeni ljudi jer će iskorijeniti svoj život da bi imao veći udio u Ministarstvu u kratkom vremenu koje je preostalo ovom sustavu stvari.

km 5/74 str. 3 Kako koristiš svoj život?
Čuju se izvješća o braći koja prodaju svoje domove i nekretnine i planiraju završiti ostatak dana u ovom starom sustavu u pionirskoj službi. Sigurno ovo je lep način da potrošite kratko vrijeme preostalo prije kraja zlog svijeta.

Nakon 1975

w76 7/15 str. 441 st. 15 Čvrsta osnova povjerenja
Ali nije preporučljivo da svoje vidike postavljamo na određeni datum, zanemarujući svakodnevne stvari obično bismo se brinuli za kršćane, kao što su stvari koje mi i naše obitelji stvarno trebamo. Možda zaboravljamo da, kada dođe dan, to neće promijeniti princip toga Kršćani se moraju u svako doba brinuti za sve svoje odgovornosti. Ako je neko razočaran što nije slijedio ovu misaonu formu, trebao bi se sada usredotočiti na prilagođavanje svog gledišta, vidjevši da ga nije Božja riječ iznevjerila ili prevarila i donijela razočaranje, već to njegov vlastito razumijevanje temeljilo se na pogrešnim premisama.

Polovična ispravka, izrečena četiri godine nakon ove izjave da su "bilo tko" uključili "neke" odgovorne za objavljivanje izjava koje su sve "uzbudile" da je Jehovin dan ovdje, nije to zapravo presjekla . To se smatralo prebacivanjem krivnje na one koji su svoje povjerenje ukazali vodstvu Organizacije. Još uvijek se potiče da u potpunosti povjerimo onima koji preuzimaju vodstvo u Organizaciji.
"Razlog" mnogih braće i sestara tada je bio poljuljan do te mjere da su "prodali domove i imanje", jer je "dan Jehovin bio ovdje". Ovo je bilo i izgovoreno (sa konvencijske platforme) i napisano (u našim publikacijama).
Istina, braća koja nam sada daju ovaj savjet nisu bila osobno odgovorna za ovo prokleto povijesno nasljeđe. Jesu li naučili iz lekcija iz prošlosti? Davne 1980. godine vjerovali su da imaju:

w80 3/15 str. 17 st. 4 Odabir najboljeg načina života
"Iz svojih grešaka učimo da je u budućnosti potrebno biti oprezniji."

Možda je ta generacija i imala, ali čini se da ova nova generacija koja sadrži sadašnje Upravno tijelo kreće istim putem kao i njihovi prethodnici. The 15. 2014. XNUMX. osmatračnica pruža način izračuna približne duljine preostale u posljednjim danima. Čini se da se vraćamo u šezdesete i sedamdesete godine kada smo mislili da bismo mogli iskoristiti svoje tadašnje razumijevanje Mateja 1960:1970 da bismo izračunali blizinu kraja. U skladu s tim razmišljanjem, ožujsko Ministarstvo kraljevstva sugerira mogućnost da bi ovo mogao biti naš posljednji spomen.
U skladu s mentalitetom kojeg poznajemo više od kršćana iz prvog stoljeća, izjavljujemo u stavku 5 naše studije: „Ti rani kršćani imali su samo ograničeno razumijevanje izvršavanja Jehovine namjere, čak i kao što je Pavao kasnije priznao u vezi s proročanstvom: „Imamo djelomično znanje i djelomično prorokujemo; ali kad stigne ono što je cjelovito, djelomično će se ukloniti. "" Moramo li iz ovoga zaključiti da današnji kršćani nemaju ograničeno razumijevanje ostvarenja Jehovine namjere? Navode li nas da vjerujemo da sada imamo „ono što je cjelovito“? To bi bio prilično zaključak zasnovan na našoj modernoj povijesti neuspjelih proročkih tumačenja. (Možda bi neki od naših čitatelja mogli pronaći reference da potvrde ili poreknu ovaj zaključak.)
St. 6: „Kako bismo ispravili stvari, Pavao je pod nadahnućem objasnio da se mora pojaviti veliko otpadništvo i„ čovjek bezakonja “. prije Jehovin dan. " Presuda "čovjeku bezakonja" donosi se zato što "nisu prihvatili ljubav prema istini". Nakon ove izjave, odlomak nas pita volimo li istinu. Naravno da imamo! To je sigurno za svaku pohvalu. Međutim, kako možemo pokazati ljubav prema istini? Odlomak se nastavlja: „„ Jesam li u tijeku s našim sadašnje razumijevanje kako je izloženo na stranicama ovog časopisa i drugim biblijskim publikacijama koje pruža svjetska skupština Božjeg naroda? '"Dakle, naša ljubav prema istini pokazuje se našim neupitnim prihvaćanjem svakog učenja iz Upravnog tijela putem naših publikacija.
Fusnota u stavci navodi:

Dok čitamo u Djelima 20:29, 30, Pavao je istaknuo da će unutar kršćanskih zajednica "ljudi ustati i govoriti iskrivljene stvari kako bi odvukli učenike za sobom." Povijest potvrđuje da je s vremenom razlika između svećenstva / laika razvijena. U trećem stoljeću prije Krista, „čovjek bezakonja“ bio je manifestni, prepoznatljiv u složenoj skupini kršćanskog klerika. Stražarska kula, 1. veljače 1990., stranice 10-14.

U ovom bi trenutku bilo mudro pregledati što Pavao Solunjanima govori o čovjeku bezakonja.

"Nemojte nikoga ni na koji način zalutati, jer neće doći ako prvo ne dođe otpadništvo i ne otkrije se čovjek bezakonja, sin uništenja. ⁴ Stoji u opoziciji i uzdiže se iznad svakog takozvanog boga ili predmeta štovanja, tako da sjeda u hram Božji, javno se pokazujući kao bog. " (2. Solunjanima 2: 3, 4)

Dakle, čovjek bezakonja poznat je po slijedećim karakteristikama.

1) Ne voli istinu.
To ne znači da poučavanje laži od čovjeka čini bezakonje. To je nedostatak ljubavi istine koja ga definira. Pravi kršćanin može pogriješiti, ali kad mu se pokaže istina, usvojit će je i odbaciti laž. Lažni kršćanin - čovjek bezakonja - držat će se laži čak i pred ogromnim biblijskim dokazima koji govore suprotno.

2) Govori uvrnute stvari.
Čovjek bezakonja izvrće značenje Svetog pisma u skladu sa svojim ciljevima. Kad se to sazna, krivnju prebacuje na druge, ali sam ne preuzima odgovornost.

3) On gospodari nad drugima.
Dokaz tome je razlika između svećenstva i laika. Čovjek bezakonja postavlja se nad druge. Stvara dvorazredni sustav tako da, dok tvrdi da su svi kršćani jednaki, postaje očito da su neki jednakiji od drugih.

4) Sjedi na Božjem sjedištu.
Tvrdeći da govori u ime Boga, ne dopušta nikome da osporava njegovu riječ, jer to znači izazivati ​​Boga. Oni ispod njega moraju prihvatiti sve što on kaže kao istinu. Svi koji bi se usprotivili ili koji bi ukazali na njegovu pogrešku, progone se, prisiljavaju se na šutnju snagom i autoritetom kojim on raspolaže.

Lako nam je ukazati na Katoličku crkvu i druge slične njoj i reći da oni ispunjavaju sve ove identifikacijske oznake. Pitanje je da li i mi, čak i do neke mjere, odgovaramo računu? Jehova je sudac. Za nas kao pojedince, identifikacija "čovjeka bezakonja" ključna je samo kako bismo mogli izbjeći da nas zavede, zaluta i izgubi razum.
U ovotjednom istraživanju ima još mnogo toga, ali ostavit ću ga ovdje i radujem se komentarima koji će i drugi pridonijeti raspravi.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.