Odgojen sam u uvjerenju da propovijedamo spasonosnu poruku. To nije u smislu spasenja od grijeha i smrti, već u smislu spasenja od vječnog uništenja u Armagedonu. Naše publikacije to uspoređuju s porukom Ezekiela, a mi smo upozoreni da ćemo poput Ezekiela, ako ne idemo od vrata do vrata, na sebe nanijeti krivicu.

(Ezekiel 3: 18) Kad kažem nekom zlu: "Sigurno ćeš umrijeti", ali ne upozoravaš ga i ne uspijevaš govoriti da bi upozorio zloga da se skrene sa svog zlog puta kako bi mogao ostati živ, on će umrijeti za njegova greška jer je zloban, ali ja ću tražiti njegovu krv od vas.

Sad da ovdje ubacim malo odricanja od odgovornosti: ne kažem da ne bismo smjeli propovijedati. Od našeg Gospodina Isusa zapovijedamo da činimo učenike. Pitanje je: Što nam je zapovjeđeno propovijedati?
Isus je došao na zemlju da objavi dobru vijest. Međutim, naša je poruka upozorenje zlima da će vječno umrijeti ako nas ne poslušaju. U osnovi nas uče da bi krv svih onih na zemlji koji umru u Armagedonu bila na našim rukama ako ne propovijedamo. Koliko je tisuća Jehovinih svjedoka vjerovalo u to u prvih 60 godina 20-ath Stoljeća. Ipak, svi kojima su propovijedali, bez obzira prihvatili poruku ili ne, završili su mrtvi; ne iz Božje ruke, već zbog naslijeđenog grijeha. Svi su otišli u Had; zajednička grobnica. Tako će, prema našim publikacijama, svi ti mrtvi biti uskrsnuti. Dakle, nije došlo do krivice za krv.
To me natjeralo da shvatim da se u našem propovjedničkom radu nikada nije radilo o upozoravanju ljudi na Armagedon. Kako bi moglo biti kad poruka traje već 2,000 godina, a Armagedon se još uvijek nije dogodio. Ne možemo znati kada će doći taj dan ili sat, pa ne možemo mijenjati svoj propovjednički rad kako bismo pružili upozorenje protiv neposrednog uništenja. Naša se istinska poruka nije mijenjala deset stoljeća. Kao u Kristovo vrijeme, tako je i sada. To su dobre vijesti o Kristu. Riječ je o pomirenju s Bogom. Riječ je o sakupljanju sjemena kojim će se narodi blagosloviti. Oni koji odgovore imaju priliku biti s Kristom na nebesima i služiti u obnovi rajske zemlje, sudjelujući u ozdravljenju naroda. (Biblija 26: 4; Gal 3:29)
Oni koji ne slušaju ne moraju u potpunosti izgubiti. Da je to slučaj, ne bi postojao nitko koji bi uskrsnuo od Kristova vremena nadalje - barem nitko iz kršćanstva. Poruka koju trebamo propovijedati nije o izbjegavanju razaranja u Armagedonu, već o pomirenju s Bogom.
Umjetna hitnost propovijedanja poruke usmjerene na spašavanje ljudi od neposrednog uništenja promijenila je živote i poremetila obitelji. To je također drsko, jer pretpostavlja da znamo koliko je blizu to uništenje, kad su povijesne činjenice otkrile da uopće nemamo pojma. Ako računate od objavljivanja prve Kule stražarnice, već 135 godina propovijedamo neizbježno uništenje! Međutim, još je gore od toga, jer doktrine koje su utjecale na Russella potječu barem 50 godina prije nego što je započeo svoje propovjedničko djelovanje, što znači da je hitna poruka o blizini blizine kršćanima na usnama već dva stoljeća. Naravno, mogli bismo se vratiti i dalje ako bismo odabrali, ali poanta je postavljena. Želja kršćana za spoznajom nespoznatljivog dovela je do odstupanja od istinske poruke dobre vijesti još negdje u prvom stoljeću. Premjestilo je fokus ovih - uključujući i mene neko vrijeme - tako da smo propovijedali izmijenjenu i iskvarenu dobru vijest o Kristu. Kakva opasnost postoji u tome? Pavlove riječi mi padaju na pamet.

(Galaćanima 1: 8, 9) . . .Međutim, čak i ako bismo vam mi ili anđeo s neba kao dobru vijest proglasili nešto osim one dobre koju smo vam proglasili, neka bude proklet. 9 Kao što smo već rekli, sada opet kažem: Tko vas izjavi kao dobru vijest, nešto više od onoga što ste prihvatili, neka se proklinje.

Ima vremena da stvari ispravimo ako imamo hrabrosti za to.

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    34
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x