Rekapicija: Tko je čovjek bezakonja?

U posljednjem smo članku razgovarali o tome kako možemo upotrijebiti Pavlove riječi Solunjanima kako bismo identificirali čovjeka bezakonja. Postoje različite škole razmišljanja koja se tiču ​​njegovog identiteta. Neki smatraju da se on još nije očitovao, ali pojavit će se u budućnosti. Ima onih koji vjeruju da su proročanstva u Otkrivenju i Danielu (vidi: Re 13: 16; 14: 9; 16: 2; 19: 20; 20: 4; Da 11: 21-43) povezane su s Pavlovim riječima o čovjeku bezakonja. Neki vjeruju da je možda bukvalno čovjek.
Zaključak je postignut u posljednjem pošta bio je da on nije pojedinac, već tip ili klasa ljudi koja je postojala kroz stoljeća poslije smrti apostola. To se razumijevanje temelji na sljedećim tekstualnim elementima Pavlove riječi na 2 Th 2: 1-12.

  • Čovjek bezakonja zauzima svoje mjesto (položaj vlasti) u Božjem hramu.
  • Božji hram je kršćanska zajednica.
  • Ponaša se kao Bog, zahtijeva predanost i poslušnost.
  • On je postojao kad je Paul bio živ.
  • Bio je suzdržan postojanjem izabranih Kristovih apostola.
  • On bi se pojavio kad se ukloni to zadržavanje.
  • On obmanjuje lažima, obmanama, moćnim djelima, lažnim znacima i čudima.
  • Oni koji ga slijede propadaju - sadašnja progresivna napetost, što ukazuje na trajni proces.
  • Čovjek bezakonja briše se kad se Gospodin vrati.

S obzirom na gore navedeno, čini se sigurnom tvrdnju da je ispravno identificiranje čovjeka bezakonja stvar života i smrti.

Biblijska tema

Pitanje postavljeno na kraju prethodnog članka glasilo je: Zašto Jehova tolerira postojanje čovjeka bezakonja?
Kad sam si postavio to pitanje, prisjetio sam se rasprave koju sam imao neko vrijeme s Apolonom u vezi s biblijskom temom. (Možda se čini da to isprva nije povezano s našom raspravom, ali podnesite me malo.) Kao i svi Jehovini svjedoci, naučen sam da je tema Biblije Božja suverenost. Kažu nam da je "suverenitet" = "pravo na vladavinu". Sotona nije osporavao Božju moć vladavine, već moral i ispravnost njegove vladavine - dakle, njegovo moralno pravo da vlada. Sva patnja kroz vijekove dokumentirana u Svetom pismu navodno je niz povijesnih lekcija o predmetima koji pokazuju da samo Jehova može vladati u korist čovječanstva. Radeći na ovoj premisi, jednom kada se dokaže na zadovoljstvo Božje vjerne inteligentne tvorevine - to nikada neće biti dokazano na zadovoljstvo Sotone, ali on se ne računa - tada Bog može zaustaviti ono što je bilo na snazi ​​tisućljećima -dugi sudski postupak i obnovi njegovu vladavinu.
Postoji neka zasluga u ovom retku razmišljanja, ali znači li to da je to središnje pitanje u Bibliji? Je li glavna svrha Biblije u pisanju bila dokazati čovječanstvu da samo Bog ima pravo vladati nama?
U svakom slučaju, dokaz je u stvari. Zapravo, posljednji čavao u lijesu sotoninog slučaja ukopan je kući kada je Isus umro ne narušavajući njegov integritet. Ako je ovo pitanje zbroj biblijskih poruka - njegova temeljna tema -, to je prilično jednostavna. Slušajte Boga, pokoravajte se i budite blagoslovljeni; ili slušati ljude, poslušati se i patiti. Sigurno, ovdje nema nikakve svete tajne; nijedna misterija nije toliko duboka da je ni anđeli nisu mogli razotkriti. Pa zašto su onda anđeli još uvijek željeli zaviriti u te tajne u vrijeme Krista? Očito je da tu ima još puno toga. (1 Pe 1: 12)
Ako je suverenitet jedino pitanje, kad bi slučaj bio zatvoren, Bog je mogao izbrisati čovječanstvo sa zemlje i započeti iznova. Ali to nije mogao učiniti i biti vjeran svom imenu (svom karakteru). Čini se da je to ono što je zbunilo anđele. Božja suverenost temelji se na ljubavi. Nikada nismo živjeli pod vladom koja se temelji na ljubavi, pa nam je teško shvatiti značaj ove razlike. Nije dovoljno da Bog koristi svoju moć, obriše oporbu i nameće svoje zakone narodu. To je ljudsko razmišljanje i put kojim bi čovjek hodao namećući svoj suverenitet. Suverenitet ili vladavina utemeljena na ljubavi ne mogu se uspostaviti silom oružja. (To nas prisiljava da ponovno procijenimo svrhu Armageddona, ali o tome kasnije više.) Sada možemo vidjeti da je mnogo više uključeno u to. Zapravo, rješenje je toliko zapanjujuće složeno da je njegovo rješenje - stiglo i najavilo je Jehova u Genesisu 3: 15 - bila velika misterija za ostatak stvaranja; milenijska sveta tajna.
Otkrivanje i eventualno otkrivanje ove tajne je, prema skromnom mišljenju ovog pisca, prava tema Biblije.
Misterija se polako razvijala tijekom godina 4,000. Ovo žensko sjeme oduvijek je bila glavna meta napada Đavola. Izgledalo je kao da je sjeme moglo ugasiti i tijekom nasilnih godina prije potopa kada su se oni vjerni Bogu smanjili na samo osam pojedinaca, ali Jehova je uvijek znao kako zaštititi svoje.
Otkrivanje misterija uslijedilo je kad se Isus pojavio kao Mesija u 29 CE. Završne knjige Biblije otkrivaju da je tema Biblije identifikacija ženskog sjemena i metoda kojom će to sjeme pomiriti čovječanstvo s Bogom i poništiti sve užas koji nas je otjerao sotonin sustav.

Pogrešan fokus

Naša teologija usredotočena na suverenost kao Jehovini svjedoci čini nas usredotočenima na Božje pravo na vladanje, stavljajući spas čovječanstva kao daleke sekunde u važnost. Učimo da će Bog uspostaviti svoj suverenitet u Armageddonu uništavajući zle, osuđujući ih na drugu smrt. Zbog toga svoj propovjednički rad promatramo kao aktivnost života i smrti. Za nas se sve zaustavlja u Armagedonu. Ako niste Jehovin svjedok, ali imate sreću da umrete prije Armagedona, imate dobre šanse da budete uskrsnuti u uskrsnuću nepravednih. Međutim, ako imate nesreću preživjeti do Armagedona, nemate nade u uskrsnuće. Umrijet ćeš za sva vremena. Takvo je učenje važno za održavanje anksioznih činova i činova, jer vjerujemo da ako ne žrtvujemo svoje vrijeme i resurse u potpunosti, neki će možda umrijeti, a koji bi u protivnom živjeli, a njihova krv će biti u našim rukama. Mi potičemo takav način razmišljanja pogrešnom primjenom Ezekiel 3: 18zaboravljajući da će se oni koje je taj prorok propovijedao - prema vlastitoj teologiji - vratiti u uskrsnuće nepravednih. (w81 2 / 1 Vrijeme za čuvara poput Ezekiela)
Ako je Armagedon zadnja šansa za spas, zašto onda odgađati? Što duže traje, to će više ljudi umrijeti. Kao svjedoci, zatvaramo oči pred stvarnošću da naše propovjedničko djelo zaostaje. Mi nismo najbrže rastuća religija u Sjevernoj Americi. U mnogim zemljama statistike se moraju masirati kako bi se stvorila iluzija rasta. Ipak, danas na zemlji postoje stotine milijuna koji nikada nisu čuli našu poruku, a od onih koji jesu, smiješno je sugerirati da su čuvši Jehovino ime imali priliku za spas i odgovornost je njihova odbacivanja. Ipak, ta se uvjerenja neprestano učvršćuju u našim umovima. Na primjer, uzmite u obzir ove tekstove pjesama:

Pjevajte Jehovi, Pjesma 103 "Od kuće do kuće"

1 - od kuće do kuće, od vrata do vrata,
Jehovina riječ koju smo širili.
Od grada do grada, od farme do farme,
Jehovine ovce se hrane.
Ova dobra vijest da je Božje Kraljevstvo vladalo,
Kao što je Isus Krist predvidio,
Propovijeda se po cijeloj zemlji
Od kršćana mladih i starih.

3 - Pa krenimo od vrata do vrata
Za širenje vijesti o Kraljevstvu.
Bez obzira na to je li zagrljaj ili ne,
Pustit ćemo narod da bira.

Barem ćemo ime Jehova
Njegova slavna istina izjavljuje.
I dok idemo od vrata do vrata,
Naći ćemo njegove ovce tamo.

Pjevajte pohvale, Pjesma 162 "Propovijedam riječ"

"Propovijedajte riječ" na djelu neumorno.
O kako vitalno da to svi čuju!
Zloća se brzo povećava,
I kraj ovog sustava se približava.
“Propovijedajte riječ” i donesite spasenje
I sebi i drugima.

"Propovijedajte riječ", za osvetu
Ime Jehova duguje.

U Svetom pismu nema ničega što bi moglo reći da će svaki muškarac, žena i dijete, živi na početku Armagedona, koji nije kršteni Jehovin svjedok, umrijeti drugom smrću. Jedino pismo koje koristimo za podršku ovoj ideji je 2 Solunjanci 1: 6-10, Međutim, kontekst ovog pisma ukazuje na njegovu primjenu u zajednici, a ne na sasvim nesvjestan svjestan svijet. Naše znanje o Božjoj pravdi i ljubavi trebalo bi biti dovoljno da znamo da univerzalna osuda nije svrha Armagedona.
Ono što zanemarujemo u poučavanju je činjenica da je jedan od ključnih ciljeva Isusove vladavine pomirenje čovječanstva s Bogom. Božiji suverenitet nad čovječanstvom postiže se tek kada je ovo pomirenje dovršeno. Dakle, Isus prvo mora zavladati. To je suverenitet Isusa Krista koji počinje oko Armagedona. Zatim će tijekom tisuću godina njegovo kraljevstvo dovesti zemlju i čovječanstvo u stanje milosti, pomirenja s Bogom, tako da može ispuniti obećanje o 1 Korinćanima 15: 24-28 i vratiti Božji suverenitet - vladavinu ljubavi - čineći Boga svima stvarima.

“. . .Sljedeći kraj, kada predaje kraljevstvo svom Bogu i Ocu, kada je ničemu doveo svu vlast i svu vlast i moć. 25 Jer mora vladati kao kralj sve dok [Bog] sve neprijatelje ne stavi pod noge. 26 Kao posljednjeg neprijatelja smrt se mora dovesti u ništa. 27 Jer [Bog je sve podložio svojim nogama. "Ali kad on kaže da su" sve stvari podvrgnute ", vidljivo je da je to izuzev onoga koji mu je sve podložio. 28 Ali kad mu se podvrgnu sve, tada će se i sam Sin podrediti onome koji mu je sve podložio, tako da je Bog svima svima stvar. "

S ovim pogledom možemo vidjeti da Armagedon nije kraj, već tek faza u procesu obnove. Razumljivo je kako se prosječni Jehovin svjedok može zavesti da se usredotoči na Božju suverenost kao jedino pravo pitanje, a time i na biblijsku temu. Napokon, Isus se često poziva na kraljevstvo i u publikacijama se neprestano podsjećamo na to koliko često Biblija koristi izraz „dobra vijest o kraljevstvu“. Znamo da je Jehova kralj vječnosti i da je suveren svemira, pa je logično doći do zaključka da je Božje kraljevstvo Božja univerzalna suverenost. Nepoznati smo činjenice da je još češća upotreba „Kristova dobra vijest“. Koja je dobra vijest o Kristu i po čemu se razlikuje od dobre vijesti o kraljevstvu? Zapravo nema. To su sinonimne fraze koje se usredotočuju na istu stvarnost s različitih gledišta. Krist je pomazanik i to pomazanje je od Boga. Pomazao je svog kralja. Domena kralja je njegovo kraljevstvo. Stoga se dobra vijest o kraljevstvu ne odnosi na Božju suverenost koja je univerzalna i nikada nije prestala, već na kraljevstvo koje je uspostavio s Isusom kao kraljem u svrhu pomirenja svih stvari sa sobom - vraćanja Njegove suverenosti nad čovječanstvom. Nije sporno njegovo pravo da vlada zbog toga, već njegovo stvarno vladanje koje su ljudi odbacili i koje se ne može obnoviti dok ne shvatimo kako funkcionira vladanje temeljeno na ljubavi i provodimo ga s našeg kraja. Opet, ne može nam se nametnuti, ali moramo to prihvatiti dragovoljno. To je ono što postiže mesijansko kraljevstvo.
S tim razumijevanjem središnja uloga sjemena - prava tema Biblije - dovodi se u prvi plan. Također s tim razumijevanjem, možemo Armagedon vidjeti u drugačijem svjetlu, možemo shvatiti zašto se čini da se kraj odgađa, i možemo razaznati zašto je Jehova dopustio čovjeku bezakonja da utječe na kršćansku zajednicu.

Pravi fokus

Zamislite da ste anđeo koji je samo svjedok pobune Adama i Eve. Jehova dopušta ljudima da se obnavljaju, što znači da će uskoro biti milijuni grešnika, svih koji su osuđeni na smrt. Znate da ih Jehova ne može jednostavno oprostiti. Bog ne uzima prečace kroz svoj zakonski zakonik. Zapravo bi to otkrilo ograničenje njegove moći koje je nezamislivo. Njegova neograničena snaga i beskrajna mudrost očituju se u tome što bez obzira na situaciju, on to može popraviti bez da ugrozi vlastiti zakon. (Ro 11: 33)
Isus, otkrivajući aspekte ove svete tajne, uvodi nevjerojatnu ideju da će ljudi zajedno s njim biti uzdignuti na položaje duhovnog nadzora kako bi pomirili čovječanstvo s Bogom i poništili sve što je Đavao provodio kroz vijekove. Međutim, ti ljudi prvo moraju biti kvalificirani za taj zadatak. U tome je Isus kao i uvijek postavio standard.

“. . . Iako je bio sin, poslušnosti je naučio iz stvari koje je pretrpio. 9 A nakon što je bio savršen, postao je odgovoran za vječno spasenje svih onih koji su mu se pokorili, 10 jer ga je Bog imenovao vrhovnim svećenikom u maniri Melkisedeka. "(He 5: 8-10)

Kako je nevjerojatno da se superlativno biće poput prvorođenca čitavog stvorenja mora kvalificirati za ulogu mesijanskog kralja. Morao je iz prve ruke naučiti što je to biti čovjek. Tek tada se mogao povezati s nama na potreban način. Morao je biti testiran kako bi se „naučio poslušnosti“, premda nikada u životu nije bio neposlušan dan. Morao je biti "savršen". Ovo je tip savršenstva koji se može postići samo vatrom lonca. Ako nema nečistoće - kao što je bio slučaj s Isusom - ono što se otkriva je sve što je tu uopće bilo. Ako postoji nečistoća, kao što je slučaj s nama ostalima, ona se istopi, ostavljajući za sobom profinjenu kvalitetu vrijednosti za Boga.
Ako je Isus morao trpjeti da bi se kvalificirao, to moramo učiniti i svi mi koji želimo dijeliti sličnost njegova uskrsnuća. (Ro 6: 5) Nije došao spasiti svijet, barem ne odmah. Došao je spasiti svoju braću, a zatim, zajedno s njima, spasiti svijet.
Đavao - puko stvorenje - napastovao ga je nudeći mu sva kraljevstva svijeta za jedan mali čin pobožnosti. Đavo je sjedio na Božjem mjestu i ponašao se kao Bog. Isus ga je odbio ravno. Ovo je test s kojim se svi moramo suočiti. Od nas se traži da se pokorimo stvorenjima, da ih pokoravamo kao da su Bog. Znam za jednog starijeg čovjeka koji je smijenjen samo zato što je izjavio da je njegova poslušnost Upravnom tijelu bila uvjetovana i zasnovana na principu Djela 5: 29, Nije se oglušio ni na jednu direktivu GB-a, ali samo je potencijal koji bi mu mogao smatrati da je u sukobu s Božjim zakonom bio dovoljan da jamči njegovo uklanjanje.
Razumijevanje svete tajne koja se odnosi na Kristovu pomazanu braću pomaže nam shvatiti zašto se čini da kraj odgađa.

"10 I plakali su jakim glasom govoreći: "Do kada, suvereni Gospodine sveti i istiniti, vi se suzdržavate od suđenja i osvećivanja naše krvi onima koji žive na zemlji?" 11 A svakom je od njih dao bijeli ogrtač; i rečeno im je da se odmore malo duže, sve dok broj nisu popunili i njihovi rođaci i njihova braća koja će uskoro biti ubijena. "(Re 6: 10, 11)

Mora se prikupiti puni broj. Prvo su nam potrebni vladari i svećenici. Sve se čeka ne na propovjedničkom radu Jehovinih svjedoka da bi došlo do neke unaprijed određene točke dovršetka, već na ispitivanju i konačnom odobrenju preostalih koji čine cjeloviti broj sjemena. Poput Isusa, i oni se moraju naučiti posluhu i biti usavršeni.

Zašto dopustiti čovjeku bezakonja?

„. , "Došao sam da zapalim vatru na zemlji i što bih još mogao poželjeti ako je već upaljena?" 50 Doista, imam krštenje s kojim treba krstiti i kako me muči dok se to ne dovrši! "(Lu 12: 49, 50)

Uđite u čovjeka bezakonja. Iako nije jedino sredstvo za Jehovu da se ispita i usavrši, on je ključni element. Ako je spasenje čovječanstva bilo izravna i neposredna svrha vatre koju je Isus upalio, zašto onda ne bismo nastavili imenovati apostole? Zašto ne nastaviti demonstrirati božansko odobravanje i odobravanje čudesnim darovima duha? To bi sigurno završilo većinu teoloških rasprava kada bi se moglo učiniti kao što je to činio Isus kad je upitan o svojoj izjavi da može oprostiti grijehe.

“. . .Što je lakše reći paralitiku: 'Opraštaju ti se grijesi' ili reći: 'Ustani, uzmi krevetić i prošetaj'? 10 Ali da ljudi koji znaju da Sin čovječji ima moć oprostiti grijehe na zemlji ", rekao je paralitičaru: 11 "Kažem vam, ustanite, pokupite krevetić i idite kući." 12 Tada je ustao i odmah uzeo svoj krevetić i izašao pred njih sve, tako da su se svi jednostavno odveli, i slavili su Boga govoreći: "Nikada nismo vidjeli slično." "(Gospodin 2: 9-12)

Zamislite koliko bi bilo lakše naše propovijedanje ako bismo to mogli učiniti? Uklanjanje ovog vidljivog dokaza Božjeg odobravanja otvorilo je vrata čovjeku bezakonja da izađe na pozornicu.
Propovijedanje kršćana, uključujući Jehovine svjedoke, ne može se odnositi na spasenje čovječanstva. Taj se spas ne događa u Armagedonu. Propovijedanje se odnosi na spasenje, da - ali na one koji će vladati s Kristom. Riječ je o prvoj fazi spasenja, sakupljanju sjemena. Druga faza dogodit će se tijekom tisuću godina i nalazi se u rukama Krista i njegove pomazane braće.
Dakle, bez darova duha, što identificira Božje službenike? Ista stvar koja ih je identificirala u prvom stoljeću. Dolazi naša preporuka kao Božjih službenika:

„Izdržljivošću mnogih, nevoljama, slučajevima potreba, poteškoćama, 5 prebijanjem, zatvorima, neredima, naporima, neprospavanim noćima, vremenima bez hrane, 6 čistoćom, znanjem, dugovječnošću, ljubaznošću, svetim duhom, ljubavlju oslobođenom licemjerja, 7 istinitim govorom, Božjom snagom; oružjem pravednosti s desne i s lijeve strane, 8 kroz slavu i negodovanje, kroz loš izvještaj i dobar izvještaj; kao prevaranti i istinoljubivi, 9 kao nepoznato i još uvijek prepoznato, kao da umire, a opet, gledaj! živimo, disciplinirano, ali još nije predano smrti, 10 kao tuga, ali uvijek radovana, kao siromašna, ali čineći mnoge bogatima, kao da nemaju ništa i da ipak posjeduju sve stvari. "(2Co 6: 4-10)

Naše usavršavanje je patnja i trajna nevolja.

“. . . U stvari, također, kad smo bili s VAMA, znali smo VAM prije reći da nam je suđeno trpjeti nevolje, baš kao što se to također dogodilo i kako VI znate. " (1.Th 3: 4)

“. . . Iako je nevolja trenutna i lagana, ona nam donosi slavu koja sve više i više nadmašuje težinu i vječna je; " (2Ko 4:17)

“. . .Smatrajte sve to radošću, braćo moja, kad se VI susretnete s različitim kušnjama, 3 znajući kao što činite da ova provjerena kvaliteta VAŠE vjere djeluje na izdržljivost. 4 Ali neka izdržljivost završi svojim radom, da VAM bude dovršen i zdrav u svakom pogledu, ne nedostaje vam ništa. "(Jas 1: 2-4)

Dok ovo testiranje dolazi iz svijeta, većina će se složiti da su najgora iskušenja vjere koje su doživjeli došlo iz zajednice - od prijatelja, obitelji i pouzdanih suradnika. To je bilo predviđeno.

"22 Ako je sada Bog, iako ima volju pokazati svoj gnjev i očitovati svoju moć, toleriran s mnogo dugotrajnih posuda gnjeva, pogodnih za uništenje, 23 kako bi mogao raspoznati bogatstvo svoje slave na posudama milosrđa, koje je unaprijed pripremio za slavu, "(Ro 9: 22, 23)

Posude gnjeva postoje usporedo s onima milosrđa. Jehova tolerira njihovu prisutnost kako bi omogućio posudama milosrđa da prime slavu rezerviranu za njih od osnutka svijeta. Ako pokažemo integritet ne pokoravajući se ljudima nad Bogom, čak i ako nam se kaže da sjede na Božjem sjedalu, tada ćemo vjerojatno pretrpjeti progon tih ljudi, ali ta će nas nevolja usavršiti i učiniti spremnima za nagradu.

U Zaključku

Naša Organizacija voli razgovarati o podložnosti vlastima koje je Bog postavio. Veliku pozornost u tom pogledu poklanja Upravljačko tijelo, a slijedi hijerarhijski zapovjedni lanac koji završava s lokalnim starješinama. U Efežanima 5: 21-6: 12, Pavao govori o mnogim vrstama i razinama vlasti, ali zamjetno izostaje svako spominjanje crkvene vlasti, poput upravnog tijela iz prvog stoljeća. Zapravo čitamo:

“. . .Zato što imamo borbu, ne protiv krvi i mesa, već protiv vlada, protiv vlasti, protiv svjetskih vladara ove tame, protiv zlih duhovnih sila na nebeskim mjestima. " (Ef 6)

Po tijelu i krvi, Pavao znači da naša borba nije u tijelu; ne vodimo nasilni, fizički rat. Umjesto toga, borimo se s mračnim autoritetima koje podržava Đavo. Oni nisu ograničeni na svjetovne vlade, ali bilo koji oblik vlasti koji Đavao postavlja na račun je u skladu s čovjekom bezakonja čija je „prisutnost sotoninim djelovanjem.“ (2 Th 2: 9)
Ne dopuštajmo se nikada nikome čovjeku u saboru - Božjem hramu - koji pretpostavlja da će „sjesti“ u presudi i autoritetu nad Božjim narodom, proglašavajući sebe Božjim kanalom i zahtijevajući neupitnu poslušnost.
Ako možemo održavati svoju vjeru i svoju ljubav prema istini i slušati i pokoravati se samo Bogu i njegovom sinu Isusu, tada možemo biti blagoslovljeni nagradom vladanja s Isusom iz nebeskih mjesta i sudjelovanjem u eventualnom pomirenju svih ljudi s Bogom. Čini se poput prevelike nagrade za razmatranje, no ona se vjernim ljudima održava već 2,000 godina. To je moguće i sada shvatiti, jer ne možete prihvatiti nešto što nema.

“. . .Ručite se finom borbom vjere, nabavite a čvrsto držite vječnog života za koje ste pozvani i ponudili ste finu javnu izjavu pred mnogim svjedocima ... sigurno čuvajući blago ... dobar temelj za budućnost, kako bi [ čvrsto se drži stvarnog života. "(1Ti 6: 12, 19)

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    29
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x