Prepoznavanje čovjeka bezakonja

• Čuvajte se čovjeka bezakonja
• Da li vas je čovjek bezakonja prevario?
• Kako se zaštititi od zavaravanja.
• Kako prepoznati čovjeka bezakonja.
• Zašto Jehova dopušta čovjeku bezakonja?

Može vas iznenaditi kada saznate da se apostol Pavao smatrao otpadnikom. Po povratku u Jeruzalem, braća su mu rekla o „koliko tisuća vjernika ima među Židovima i svi su revnosni za Zakon. Ali oni su čuli kako se pričalo o vama da učite sve Židove među narodima od Mojsijeva otpadništva, govoreći im da ne obrezuju svoju djecu ili da slijede uobičajene postupke. "- Djela 21: 20, 21
Iznenađujuće je da su ove tisuće vjernika očito bili kršćanizirani Židovi koji su se još uvijek pridržavali tradicije utemeljene u zakonu Mojsijevog zakona. Tako su ih skandirale glasine da Pavao pretvara pogane ne upućujući ih da slijede židovske običaje.[I]
"Otpadništvo" znači odstupanje ili napuštanje nečega. Dakle, u općenitom smislu te riječi bilo je posve točno da je Pavao bio otpadnik iz Mojsijeva zakona jer ga više nije prakticirao, niti ga podučavao. Ostavio ga je, napušten zbog nečeg daleko boljeg: Kristovog zakona. Ipak, u nesretnom pokušaju da izbjegnu spoticanje, stariji ljudi Jeruzalema natjerali su Pavla da se uključi u ceremonijalno čišćenje.[Ii]
Je li Pavlovo otpadništvo bilo grijeh?
Neki su postupci uvijek grešni, poput ubojstva i laži. Nije tako, otpadništvo. Da bi to predstavljalo grijeh, to mora biti udaljavanje od Jehove i Isusa. Pavao je stajao daleko od Mojsijeva zakona jer ga je Isus zamijenio nečim boljim. Pavao je bio poslušan Kristu i stoga njegovo otpadništvo od Mojsija nije bio grijeh. Isto tako, otpadništvo od Organizacije Jehovinih svjedoka ne predstavlja automatski grijeh kao ni Pavlovo otpadništvo od Mojsijeva zakona.
Međutim, ne bi prosječan JW gledao na stvari. Apostazija nosi loš smrad kada se koristi protiv svog kršćanina. Njegova upotreba nadilazi kritičko obrazloženje i stvara visceralnu reakciju, tako što optužujući odmah označava kao osobu koja je nedodirljiva. Naučeni smo da se tako osjećamo, jer smo poplavom objavljenih članaka i pojačanjem retorike platforme uvjereni da smo mi jedina istinska vjera, a svi ostali će umrijeti drugom smrću u Armageddonu; što se slučajno nalazi odmah iza ugla. Svatko tko postavlja pitanje o bilo kojem našem učenju je poput raka koji se mora ukloniti prije nego što zarazi tijelo zajednice.
Dok se toliko brinemo o pojedinim otpadnicima, jesmo li istresti grla dok gutamo devu? " Jesmo li i sami postali slijepi vodiči na koje je Isus upozoravao? - Mt 23: 24

Čuvajte se čovjeka Bezakonja

U našem tematskom tekstu Pavao upozorava Solunjane na veliko otpadništvo koje je već nastajalo u njegovo doba, misleći na "čovjeka bezakonja". Bi li imalo smisla za nas pretpostaviti da se čovjek bezakonja proglašava takvim? Stoji li na pijedestalu i vapi: „Ja sam otpadnik! Slijedite me i spasite se! ”? Ili je jedan od službenika pravednosti na koje je Pavao upozorio Korinćane u 2 Korinćanima 11: 13-15? Oni su se od Krista pretvorili u apostole (poslane), ali oni su uistinu bili sotonini službenici.
Poput sotone, čovjek bezakonja skriva svoju istinsku prirodu, pretpostavljajući varljivu fasadu. Jedna od njegovih najdražih taktika je upiranje prstom u druge, identificirajući ih kao "čovjeka bezakonja", tako da nećemo previše gledati onoga koji radi. Često će ukazati na kolegu - konfederacijskog "čovjeka bezakonja" - čineći prevaru još jačom.
Ima onih koji vjeruju da je čovjek bezakonja doslovni čovjek. [Iii] Ova se ideja može lako odbaciti čak i nakon ležernog čitanja 2 Solunjanci 2: 1-12. Vs. 6 ukazuje na to da se čovjek bezakonja trebao otkriti kad ona stvar koja je djelovala kao sputavanje u Pavlovo doba nestane. Vs. 7 pokazuje da je bezakonje već djelovalo u Pavlovo doba. Vs. 8 označava da će bezakonik postojati u vrijeme Kristove prisutnosti. Događaji tih 7. i 8. stihova traju 2,000 godina! Pavao je upozoravao Solunjane na trenutnu opasnost koja će se u većoj mjeri očitovati u njihovoj bliskoj budućnosti, ali koja će nastaviti postojati sve do Kristova povratka. Stoga je vidio vrlo stvarnu opasnost za njih; opasnost da me ovaj bezakonik zavede iz pravednog puta. Mi danas nismo imuniji na ove obmane kao naši kolege iz prvog stoljeća.
U vrijeme apostola, čovjek bezakonja bio je suzdržan. Apostol je izabrao sam Krist, a njihovi darovi duha bili su daljnji dokaz njihovog božanskog imenovanja. U tim okolnostima, svatko tko bi se usudio proturječiti sigurno neće uspjeti. Međutim, njihovim prolaskom više nije bilo jasno koga je Krist odredio. Da je netko tražio božansko imenovanje, ne bi bilo lako dokazati drugačije. Čovjek bezakonja ne dolazi sa znakom na čelu koji izjavljuje svoje istinske namjere. Dolazi odjeven kao ovca, pravi vjernik, Kristov sljedbenik. On je ponizni sluga odjeven u haljinu pravednosti i svjetlosti. (Mt 7: 15; 2 Co 11: 13-15) Njegovi postupci i učenja su uvjerljivi jer su "u skladu s načinom na koji Sotona djeluje. Koristit će svakojake prikaze moći kroz znakove i čudesa koja služe laži i sve načine na koje zlota obmanjuje one koji propadaju. Oni propadaju jer odbili su voljeti istinu i tako se spasite. "- 2 Solun 2: 9, 10 NIV

Da li vas je čovjek bezakonja prevario?

Prvi čovjek kojeg čovjek zavara je bezum. Poput anđela koji je postao Sotona Đavo, i on počinje vjerovati u pravednost svojeg posla. To samozavaravanje uvjerava ga da čini nešto ispravno. Mora istinski vjerovati vlastitim zabludama da bi mogao biti uvjerljiv drugima. Najbolji lažljivci uvijek vjeruju u svoje laži i sahranjuju svaku svijest o pravoj istini duboko u podrumu uma.
Ako može učiniti tako dobar posao prevarajući se, kako da znamo je li nas zavarao? Da li i sada slijedite učenja čovjeka bezakonja? Ako postavite ovo pitanje kršćanina u bilo kojoj od stotina kršćanskih denominacija i sekti na zemlji, mislite li da ćete ikada dobiti onoga koji kaže: „Da, ali u redu sam s time što smo prevareni“? Svi vjerujemo da imamo istinu.
Pa kako bilo tko od nas znati?
Pavao nam je dao ključ u posljednjim riječima svoje objave Solunjanima.

Kako se zaštititi od zavaravanja

"Oni propadaju zbog toga odbio voljeti istinu i tako se spasite. "Oni koje čovjek bezakonja uhvati, propadaju ne zato što odbijaju istinu, već zato što odbijaju da je vole. Važno je imati istinu - jer tko ionako ima cijelu istinu? Važno je volimo li istinu. Ljubav nikada nije apatična niti samozadovoljna. Ljubav je veliki motivator. Tako se možemo zaštititi od čovjeka bezakonja ne primjenjujući neku tehniku, već usvajanjem stanja uma i srca. Koliko god ovo lako zvučalo, neočekivano je teško.
"Istina će vas osloboditi", rekao je Isus. (Ivan 8: 32) Svi želimo biti slobodni, ali vrsta slobode o kojoj Isus govori - najbolja vrsta slobode - ima svoju cijenu. To nije posljedica ako iskreno volimo istinu, ali ako druge stvari volimo više, cijena je možda veća nego što smo spremni platiti. (Mt 13: 45, 46)
Tužna je stvarnost da velika većina nas ne želi platiti cijenu. Zapravo ne želimo ovu vrstu slobode.
Izraelci nikada nisu bili tako slobodni kao za vrijeme sudaca, ali sve su to bacili da nad njima vlada kraljev ljudski kralj.[Iv] Željeli su da netko drugi preuzme odgovornost za njih. Ništa se nije promijenilo. Odbacujući Božju vladavinu, ljudi su previše voljni prihvatiti čovjekovu vladavinu. Brzo učimo da je samoupravljanje teško. Teško je živjeti po principima. Potrebno je previše rada i sav je utjecaj na pojedincu. Ako pogrešno shvatimo, nemamo koga kriviti osim sebe. Dakle, mi se voljno odričemo toga, predajući svoju slobodnu volju drugom. To nam daje iluziju - katastrofalnu kako se čini - da ćemo u Sudnjem danu biti u redu, jer Isusu možemo reći da smo „samo slijedili naredbe“.
Da budemo pošteni prema svima nama - uključujući i mene - svi smo rođeni pod velom indoktrinacije. Ljudi kojima smo najviše vjerovali, naši roditelji, zavodili su nas. To su učinili nesvjesno, jer su ih roditelji također zavodili, i tako dalje. Ipak, tu očinsku vezu povjerenja iskoristio je čovjek bezakonja da nas natjera da prihvatimo laž kao istinu i smjestimo je u onaj dio uma u kojem vjerovanja postaju činjenice koje se nikada ne ispituju.
Isus je rekao da ne postoji ništa skriveno što se neće otkriti. (Luka 12: 2) Čovjek bezakonja prije ili kasnije dođe na put. Kad to učini, dobit ćemo osjećaj nelagode. Ako uopće imamo ljubav prema istini, oglasit će se udaljeni alarmi duboko u mozgu. Međutim, takva je snaga naše cjeloživotne indoktrinacije da će se vjerojatno stišati. Vratit ćemo se na jedan od prefabriciranih izgovora koje čovjek bezakonja koristi kako bi objasnio svoje propuste. Ako ustrajemo u svojim sumnjama i učinimo ih javnim, on ima još jedno učinkovito sredstvo da nas ušutka: progon. Prijetit će vam nešto što nam je drago, primjerice naše dobro ime ili naš odnos s obitelji i prijateljima.
Ljubav je poput živog bića. Nikad nije statičan. Može i treba rasti; ali može i uvenuti. Kad prvi put uvidimo da su stvari za koje smo vjerovali da su istinite i da su od Boga zapravo laži ljudskog podrijetla, vjerojatno ćemo ući u stanje samoodricanja. Izgovorit ćemo se za naše vođe, napominjući da su oni samo ljudi i da ljudi griješe. Možda se i ne volimo dalje istraživati ​​zbog straha (iako nesvjesne prirode) onoga što bismo mogli naučiti. Ovisno o intenzitetu naše ljubavi prema istini, ove će taktike djelovati neko vrijeme, ali doći će dan kada se pogrešaka nagomilalo previsoko, a nakupljenih nedosljednosti jednostavno previše. Znajući da su pošteni ljudi koji čine pogreške skloni ispravljanju kad ih drugi ističu, shvatit ćemo da je na djelu nešto tamnije i promišljenije. Jer čovjek bezakonja ne reagira dobro na kritike ni ispravke. Udario je i kaznio one koji bi se pretpostavili da će ga ispraviti. (Luke 6: 10, 11) U tom trenutku pokazuje svoje prave boje. Ponos koji ga motivira pokazuje kroz plašt pravednosti koji nosi. Otkriven je kao onaj koji voli laž, dijete Đavola. (Ivan 8: 44)
Toga dana, ako istinski volimo istinu, doći ćemo do raskrižja. Suočit ćemo se s vjerojatno najtežim izborom s kojim smo se ikad suočili. Ne pogriješimo: ovo je izbor života i smrti. Oni koji odbijaju voljeti istinu su oni koji propadaju. (2 Th 2: 10)

Kako prepoznati čovjeka bezakonja

Ne možete baš dobro pitati vodstvo svoje religije jesu li oni čovjek bezakonja. Hoće li odgovoriti: "Da, ja sam!"? Malo vjerojatno. Mnogo je vjerojatnije da će ukazati na "moćna djela", poput svjetskog rasta vaše religije, njenog velikog broja pripadnika ili revnosti i dobrih djela po kojima su poznati njezini sljedbenici - a sve kako bi vas uvjerili da vi su u jednoj pravoj vjeri. Kad se kronični lažljivac uhvati u laži, često isplete složeniju laž kako bi je prikrio, gomilajući izgovor za izgovorom u sve očajnijem pokušaju da se oslobodi. Isto tako, čovjek bezakonja koristi "lažljive znakove" kako bi uvjerio svoje sljedbenike da zaslužuje njihovu predanost, a kada se pokažu da su znakovi lažni, tka još složenije znakove i koristi izgovore kako bi umanjio svoje prošle neuspjehe. Ako razotkrijete okorjelog lažljivca, on će se ljutnjom i prijetnjama natjerati da ušutite. Ako to ne uspije, pokušat će odmaknuti fokus od sebe diskreditirajući vas; napadajući vlastiti lik. Isto tako, čovjek bezakonja koristi "svaku nepravednu obmanu" da potkrepi svoj zahtjev za moći.
Čovjek bezakonja ne klizi okolo u mračnim uličicama. Javna je ličnost. Zapravo, on obožava svjetla. "Sjeo je u hram Božji i javno se pokazao kao bog." (2 Thess. 2: 4) Što to znači? Hram Božji je kršćanska zajednica. (1 Co 3: 16, 17) Čovjek bezakonja tvrdi da je kršćanin. Više, on sjedi u hramu. Kad dođete pred kralja, nikad ne sjedite. Oni koji sjede su oni koji predsjedavaju, oni koji sude, oni kojima je kralj dao ovlasti da sjednu pred njim. Čovjek bezakonja prednjači u tome što je za sebe preuzeo položaj vlasti. Sjedeći u hramu, 'javno se pokazuje kao bog'.
Tko vlada nad kršćanskom zajednicom, hramom Božjim? Tko pretpostavlja suditi? Tko zahtijeva apsolutnu poslušnost njegovim uputama, tako da preispitivanje njegovih učenja uzima kao ispitivanje Boga?
Grčka riječ za štovanje je proskuneó. To znači: "spustiti se na koljena, obožavati, klanjati." Sve ovo opisuje čin pokornosti. Ako se pokoravaš nečijim zapovijedima, zar se ne podvrgavaš njemu? Čovjek bezakonja govori nam da radimo stvari. Zapravo, ono što on želi je naša poslušnost; naša predaja. Reći će nam da se zapravo pokoravamo Bogu poštujući ga, ali ako se Božje zapovijedi razlikuju od njegovih, zahtijevat će od nas da ne poštujemo Božje zapovijedi u korist njegovih. Oh, sigurno, upotrijebit će izgovore. Reći će nam da budemo strpljivi, čekajući da Bog izvrši potrebna prilagođavanja. Optužit će nas da "idemo naprijed" ako se sada želimo pokoriti Bogu, umjesto da čekamo napred od čovjeka bezakonja, ali na kraju ćemo na kraju obožavati (pokoriti se i pokoravati se) lažnom bogu tko je čovjek od bezakonja koji sjedi u Božjem hramu, kršćanska zajednica.
Nije za nijednog muškarca da vam ukazuje na čovjeka bezakonja. Zapravo, ako vam netko dođe i ukaže na drugog kao na čovjeka bezakonja, pogledajte onog koji pokazuje. Paul nije bio nadahnut otkriti tko je čovjek bezakonja. Svatko od nas mora sam odrediti tu odluku. Imamo sve što nam treba. Započinjemo ljubeći istinu više od samog života. Tražimo nekoga tko svoj vlastiti zakon stavlja iznad Božjeg, jer je nepoštivanje Božjeg zakona vrsta bezakonja na koje je Pavao mislio. Tražimo nekoga koji se ponaša kao bog, a sjedi u vlastitom autoritetu u Božjem hramu, kršćanskoj skupštini. Ostalo je na nama.

Zašto Jehova dopušta čovjeku bezakonja?

Zašto bi Jehova tolerirao takvog čovjeka u svom hramu? U koju svrhu služi? Zašto mu je bilo dopušteno postojati toliko stoljeća? Odgovor na sva ta pitanja najviše ohrabruje i istražit ćemo u budućem članku.

_______________________________________________

[I] Vjera da je kršćanska zajednica u prvom stoljeću bila bliža istini kršćanstva nego što je nama, pobija se ovim incidentom u Pavlovom životu. Njihove tradicije bile su ometane kao i mi.
[Ii] Jehovini svjedoci pogrešno su podučavali da su ti stariji muškarci činili upravljačko tijelo iz prvog stoljeća koje je djelovalo kao Bog imenovan kanal komunikacije za sve tadašnje kongregacije. Zlonamjerni ishod njihove strategije priklanjanja ukazuje na sve osim na svetog duha. Istina, predviđalo se da će Pavao propovijedati pred kraljevima, a ishod ovog plana bio je odvesti ga sve do Cezara, ali Bog ne testira zle stvari (Ja 1: 13), tako da je vjerojatnije da je Krist znao da bi neslaganje mnogih kršćaniziranih Židova da se potpuno odriču zakona dovelo do ovog ishoda. Detaljan razgovor iz Svetog pisma pokazuje da u prvom stoljeću nije bilo upravljačkog tijela, vidi Upravno tijelo prvog stoljeća - ispitivanje osnova.
[Iii] Apostol Ivan upozorava na antikrista u 1 John 2: 18, 22; 4: 3; 2 John 7, Je li to isto što i čovjek bezakonja o kojem govori Paul pitanje je za drugi članak.
[Iv] 1 Samuel 8: 19; vidi također "Pitali su za kralja".

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.