Jesam li stvarno otpadnik?

Dok nisam prisustvovao sastancima JW-a, nikada nisam razmišljao niti čuo za otpadništvo. Stoga mi nije bilo jasno kako je netko postao otpadnik. Čula sam da se to često spominje na sastancima JW-a i znala sam da to nije nešto što ste željeli biti, samo po načinu na koji se to kaže. Međutim, nisam točno razumio što ta riječ zapravo znači.

Počeo sam tražeći riječ u Encyclopaedia Britannica (EB) koja glasi:

EB: „Otpadništvo, potpuno odbacivanje kršćanstva od strane krštene osobe koja je, svojedobno ispovijedajući Kršćanska vjera, javno ga odbija. ... Razlikuje se od hereze, koja je ograničena na odbacivanje jedne ili više osoba kršćanin doktrine onoga tko održava sveukupnu privrženost Isusu Kristu.

U rječniku Merriam-Webster detaljniji je opis otpadništva. U njemu se navodi da je riječ „srednji engleski otpadništvo, posuđeno iz anglo-francuskog, posuđeno iz kasnog latinskog otpadništvo, posuđeno iz grčkog otpadništvo što znači "prebjeg, pobuna, (Septuaginta) pobuna protiv Boga".

Ova su objašnjenja korisna, ali željela sam više informacija. Stoga sam otišao na Prijevod iz 2001. godine, Bibliju američkog engleskog jezika (AEB), temeljenu na Grčka Septuaginacija.

AEB ističe da je grčka riječ otpadništvo doslovno znači, 'okreni se od (apo) 'a' stanje ili stanje (zastoj), 'i da se biblijski izraz' otpadništvo 'ne odnosi na neko neslaganje oko doktrine i da neke moderne vjerske skupine pogrešno primjenjuju tu riječ.

Da bi ojačao svoje gledište, AEB citira Dj 17:10, 11. Citirajući iz Novi svjetski prijevod, čitamo: "Ali čuli su da se o vama pričalo da ste sve Židove među narodima učili otpadništvu od Mojsija, govoreći im da ne obrezuju svoju djecu ili da slijede uobičajene prakse."

AEB: „Primijetite da Paul nije optužen da jest otpadnik za podučavanje pogrešne doktrine. Nego su ga optuživali da je poučavao 'okretanje od' ili otpadništvo od Mojsijeva zakona.
Stoga njegova učenja nisu bila ono što su nazivali 'otpadnicima'. Umjesto toga, čin "okretanja" od Mojsijeva zakona nazivali su "otpadništvom".

Dakle, ispravna moderna upotreba riječi 'otpadništvo' odnosila bi se na osobu koja se okreće moralnom kršćanskom načinu života, a ne na neko neslaganje oko značenja biblijskog stiha. "

Dalje AEB citira Djela apostolska 17:10, 11 koja naglašavaju koliko je važno proučiti Sveto pismo:

“Odmah noću braća su poslala Pavla i Silu u Beroju. Po dolasku ušli su u židovsku sinagogu. Sad su oni bili plemenitijeg uma od onih u Solunu, jer su tu riječ prihvatili s najvećom revnošću uma, pažljivo proučavajući Sveto pismo svakodnevno kako bi utvrdili jesu li te stvari tako. " (Dj 17:10, 11 NWT)

"Ali čuli su da se o vama pričalo da ste sve Židove među narodima podučavali otpadništvu od Mojsija, govoreći im da ne obrezuju svoju djecu ili da slijede uobičajene prakse." (Djela 21:21)

"Neka vas nitko ni na koji način ne zaluta jer neće doći ako apostazija ne bude prva i čovjek bezakonja ne bude objavljen, sin uništenja." (2. Solunjanima 2: 3 SZV)

Zaključak

Na temelju gore navedenog, ispravna moderna upotreba riječi 'otpadništvo' trebala bi se odnositi na osobu koja se okreće moralnom kršćanskom načinu života, a ne na neko neslaganje oko značenja biblijskog stiha. "

Stara izreka: "Štapići i kamenje mogu ozlijediti moje kosti, ali riječi me nikada neće ozlijediti", nije sasvim istinita. Riječi stvarno bole. Ne znam da li ovo pojašnjenje otpadništva pomaže u ublažavanju krivnje koju neki mogu osjećati; ali da bih znao da, iako se Jehovini svjedoci mogu naučiti zvati me otpadnikom, sa stajališta Jehove Boga to nisam.

Elpida

Elpida

Nisam Jehovin svjedok, ali proučavao sam i prisustvovao sam sastancima u srijedu i nedjelju i Spomen obilježjima otprilike 2008. Želio sam bolje razumjeti Bibliju nakon što sam je puno puta pročitao od korica do korica. Međutim, kao i Beroeans, provjeravam svoje činjenice i što sam više razumio, to sam više shvaćao da se ne samo da se nisam osjećao ugodno na sastancima, već mi neke stvari jednostavno nisu imale smisla. Podizao sam ruku kako bih komentirao, sve dok me jedne nedjelje starješina javno nije ispravio da ne bih smio koristiti svoje riječi već one napisane u članku. Nisam to mogao učiniti jer ne mislim poput Svjedoka. Ne prihvaćam stvari kao činjenice bez da ih provjerim. Ono što me uistinu zasmetalo bili su Spomenici jer vjerujem da bismo, prema Isusu, trebali sudjelovati kad god želimo, a ne samo jednom godišnje; inače bi bio konkretan i rekao na godišnjicu moje smrti, itd. Otkrivam da je Isus osobno i strastveno razgovarao s ljudima svih rasa i boja, bili oni obrazovani ili ne. Jednom kad sam vidio promjene u Božjim i Isusovim riječima, stvarno me uznemirilo kad nam je Bog rekao da ne dodajemo i ne mijenjamo Njegovu Riječ. Ispraviti Boga i ispraviti Isusa, Pomazanika, pogubno mi je. Božju Riječ treba samo prevesti, a ne protumačiti.