WT studija: Isusovo uskrsnuće - značenje za nas

[Pregled novembar 15, 2014 osmatračnica članak na stranici 3]

„Odgajan je.“ - Mt 28, 6

Razumijevanje vrijednosti i značenja uskrsnuća Isusa Krista je naravno od vitalne važnosti za nas da zadržimo svoju vjeru. To je jedna od osnovnih ili primarnih stvari o kojima je Pavao govorio Hebrejima, potičući ih da prijeđu dalje od tih stvari do dubljih istina. (On 5: 13; 6: 1,2)
Ovo ne znači da postoji išta pogrešno u preispitivanju važnosti Gospodinovog uskrsnuća kao što to radimo u ovom članku.
Petar i ostali učenici svi su se odrekli Isusa zbog straha od čovjeka - straha od onoga što im mogu učiniti ljudi. Čak i nakon što su u više navrata svjedočili uskrsnulom Isusu, još uvijek nisu bili sigurni što učiniti i još su se tajno sastajali sve do dana kad ih je sveti duh ispunio. Dokaz da smrt nije vladala Isusom, u kombinaciji s novootkrivenom sviješću iz duha da im se sviđa bio je nedodirljiv, dao im je potrebnu hrabrost. Od tog trenutka natrag nema povratka.
Kao i kod mnogih nas, vjerski autoritet tog vremena odmah ih je pokušao ušutkati, ali nisu oklijevali odgovoriti: „Moramo se pokoravati Bogu, vladaru smo, a ne ljudima.“ (Djela 5:29) Kad su suočeni sa sličnim progonstvom iz zajednice Jehovinih svjedoka, možemo li imati slične hrabrosti i zauzeti se za istinu i poslušnost Bogu nad ljudima.
Može nam trebati vremena da vidimo istinu, da dođemo do duhom vođenog razumijevanja biblijske istine koja je nesputana ljudskom dogmom i strahom od čovjeka. Ali podsjetimo da sveti duh nije bio dan samo apostolima, već je na Duhove naišao na svakog kršćanina, muškarca i ženu. Proces se nastavio od tada nadalje. Nastavlja se i danas. To je taj duh koji vapi u našem srcu, izjavljujući da smo i mi sinovi i kćeri Božje; oni koji moraju živjeti na sličnost s Isusom, čak i do smrti, da bismo mogli sudjelovati u sličnosti njegova uskrsnuća. Tim istim duhom vapimo Bogu, Abba Otac. (Ro 6: 5; Mk 14:36; Ga 4: 6)

Zašto je Isusovo uskrsnuće bilo jedinstveno

Odlomak 5. ističe da je Isusovo uskrsnuće bilo jedinstveno za sva prethodna po tome što je bilo od tijela do duha. Postoje oni koji se ne slažu i tvrde da je Isus uskrsnuo u tijelu s nekom vrstom "proslavljenog ljudskog tijela". Pregledajući tekstove koji se koriste u prilog toj teoriji, može vam se utvrditi da nedostaju uvjerljivi dokazi. Svatko se lako može razumjeti u kontekstu Isusova podizanja tjelesnog tijela kad je smatrao prikladnim, čineći to kako ne bi zavarao učenike da misle da on jest nešto što nije, nego da više pokazuje prirodu svog uskrsnuća. Ponekad su na tijelu koje je koristio imali rane od pogubljenja, čak je bila i rupa na boku dovoljno velika da je mogla ući ruka. U drugim prilikama njegovi učenici nisu ga prepoznavali. (Ivan 20:27; Luka 24:16; Ivan 20:14; 21: 4) Duh se ne može opažati ljudskim osjetilima. Kad je Isus preuzeo ljudsko tijelo, mogao se očitovati. Anđeli su u Noinovo vrijeme učinili istu stvar i bili su kao ljudi čak i sposobni stvarati. Unatoč tome, na to nisu imali pravo i stoga su bili u kršenju Božjeg zakona. Međutim, Isus je, kao Sin čovječji, imao pravo uzeti tijelo kao i pravo postojati u kraljevstvu duha odakle je i došao. Iz toga slijedi da ako ćemo kršćani dijeliti sličnosti s njegovim uskrsnućem, također ćemo posjedovati zakonito pravo da se očitujemo u tijelu - neophodna sposobnost ako želimo pomoći milijardama uskrsnulih da spoznaju Boga.

Jehova pokazuje svoju moć nad smrću

Oduvijek mi je bilo srčano da se Isus najprije pojavio ženama. Čast da budemo prvi koji su svjedočili i izvještavali o uskrslom Sinu Božjem pripada ženki naše vrste. U muško orijentiranom društvu kakvo danas postoji i postojalo još više toga dana, ta je činjenica značajna.
Isus se tada pojavio Kefi, a potom i dvanaestima. (1 Co 15: 3-8) Ovo je intrigantno jer je u tom trenutku bilo samo jedanaest apostola - Juda je počinio samoubojstvo. Možda se Isus pojavio prvobitnih jedanaest godina, a Matija i Justus bili su obojica. Možda je to bio jedan od razloga što su ta dva poslana na popunu upražnjenog mjesta koje je ostavila Judina smrt. (Djela 1) Ovo je, naravno, sve pretpostavka.

Zašto znamo da je Isus uskrsnuo

Tvrdio bih da je ovaj podnaslov loše zamišljen. Ne znamo da je Isus uskrsnuo. Mi u to vjerujemo. Mi u to imamo vjeru. Ovo je značajna razlika za koju se čini da je pisac previdio. Pavao, Petar i ostali spomenuti u Bibliji znali su da je Isus uskrsnuo jer su dokaze vidjeli vlastitim očima. Imamo samo drevne spise na kojima temeljimo svoje vjerovanje; riječi muškaraca. Mi vjerujemo da su ove riječi nadahnute od Boga i da su stoga izvan spora. Ali sve je to još uvijek pitanje vjere. Kad nešto znamo, ne treba nam vjera, jer imamo stvarnost. Za sada nam trebaju vjera i nada i naravno ljubav. Čak je i Pavao, koji je vidio Isusovu zasljepljujuću manifestaciju i čuo njegove riječi i imao vizije našeg Gospodina, samo djelomično znao.
Ovo ne znači da Isus nije uskrsnuo. Vjerujem da se svom dušom i cijeli moj životni put temelji na tom uvjerenju. Ali to je vjera, a ne znanje. Nazovite to znanjem zasnovanim na vjeri ako želite, ali istinsko znanje doći će samo kad je stvarnost nad nama. Kao što je Pavao tako precizno rekao, „kad stigne ono što je cjelovito, tada će se ukinuti ono što je djelomično.“ (1 Co 13, 8)
Tri od četiri razloga navedena u stavcima 11. do 14. zbog vjerovanja (neznanja) da je Isus uskrsnuo su valjani. Četvrta je također valjana, ali ne s gledišta s kojeg je predstavljena.
Stavak 14. kaže: "Četvrti razlog zbog kojeg znamo da je Isus uskrsnuo jest taj što imamo dokaze da on sada vlada kao kralj i služi kao šef kršćanske Kongregacije." Bio je voditelj kršćanske zajednice iz prvog stoljeća i od tada vlada kao kralj. (Eph 1: 19-22) Ipak, implikacije koje neće propustiti oni koji pohađaju ovu studiju jesu da postoje „dokazi“ da je Isus vladao od 1914. godine i to je još jedan dokaz njegova uskrsnuća.
Čini se da ne možemo propustiti nikakvu priliku da se naša čestita nauka o stogodišnjoj Božjoj vladavini.

Što Isusovo uskrsnuće znači za nas

U 16. stavku se navodi jedan citat. „Jedan je učenjak iz Biblije napisao:„ Ako Krist nije uskrsnuo, ... kršćani postaju patetični dušmani, preuzeti ih kolosalnom prijevarom. “[A]
Postoji još jedan način da kršćani postanu patetični dupeti. Moglo bi nam se reći da je Isus uskrsnuo, ali da njegovo uskrsnuće nije za nas. Moglo bi nam se reći da će samo odabrani nekolicina uživati ​​u uskrsnuću o kojem se govori u 1. Korinćanima 15:14, 15, 20 (na koji se odnosi odlomak), a koje je Bog obećao preko Pavla kod Rimljana 6: 5.
Ako bi pomoću umjetnički izmišljenih odnosa tipa / antitipa pojedinac uspio uvjeriti milijune da nemaju priliku dijeliti sličnost Isusova uskrsnuća, to ne bi značilo "kolosalnu prijevaru", pretvaranje tih milijuna iskrenih kršćana u patetične dupe? Ipak, upravo je to učinio sudac Rutherford sa svojom povijesnom serijom od dva članka u izdanjima o stražarskoj kuli od 1. i 15. kolovoza 1934. godine. Vodstvo naše Organizacije sve do danas nije učinilo ništa na postavljanju rezultata. Čak i sada kada smo onemogućili upotrebu izmišljenih, ne-biblijskih vrsta i antitipa, nazivajući ih „nadilazeći ono što piše“,[B] nismo učinili ništa da poništimo prevaru koja je počinjena grubom zloupotrebom te prakse, kako su je opetovano izložili sudac Rutherford i drugi koji su slijedili njegove korake s još više izmišljenih vrsta / antitipova. (Pogledajte w81 3/1 str. 27 „Overwhelming Credentials“)
Naslov ovog članka je: "Isusovo uskrsnuće - značenje za nas". I samo što je za nas značenje? Postoji nešto uvredljivo u članku koji želi pojačati našu vjeru u Isusovo uskrsnuće, istovremeno uskraćujući milionima nas samu priliku da ga dijelimo.
___________________________________________
[A] Navodno ovaj citat potječe iz ovog Korinćana (Baker-ov eksegetički komentar Novog zavjeta) Davida E. Garlanda. Dosadan je običaj naših publikacija da ne dugujemo dužnost davanjem referenci za citate koji se koriste. To je vjerojatno zato što izdavači ne žele biti gledani kao odobravanje publikacija koje ne potječu iz naše štampe, iz straha da se činovnici ne mogu osjećati kao pravo na poduhvat izvan pažljivo reguliranog šiljka korištenog za širenje naše istine. To bi moglo dovesti do mnogo užasne prijetnje neovisnog razmišljanja.
[B] David Splane govoreći na Godišnjem sastanku Jehovinih svjedoka za 2014. godinu; w15 3/15 str. 17 "Pitanja čitatelja".

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.