[Od ws12 / 15 str. 18 za veljaču 15-21]

"Neka vam riječi mojih usta ... budu ugodne, O Jehove." - Ps 19: 14

Svrha ovih pregleda je provjeriti objavljena učenja Organizacije Jehovinih svjedoka protiv onoga što je napisano Božjom riječi. Poput drevnih Beroea u Djela 17: 11, želimo pažljivo ispitati ove stvari u Svetom pismu da vidimo jesu li takve.

Sretna sam što mogu reći da u ovotjednom istraživanju ne nalazim ništa nedosljedno sa Svetim pismom. Mislim da od toga imamo što naučiti. To bi moglo uznemiriti neke.

Kao rezultat nedavne rasprave o DiscussTheTruth.com, Otkrio sam da se čini se da neki prepiru protiv mog stava, jer je to paralelno s učenjem Organizacije. To me u početku iznenadilo jer ni ja ni bilo tko drugi do sada nisu spomenuli JW pogled. Ipak, činilo se da se argument odbacuje, jer je oštećen udruživanjem.

Moj je stav da je istina istina, bez obzira odakle dolazi. Istina i laž otkrivaju se pomoću Pisma, nikada udruživanjem. Dok se oslobađamo porobljavanja ljudi i njihovih doktrina, ne želimo ići predaleko u suprotnom smjeru i "izbaciti bebu vodom za kupanje".

S obzirom na ovaj ideal, uzet ću ovaj tjedan osmatračnica pročitajte članak o srcu, jer znam da često nisam uspio ponovo ući u jezik kada sam bio provociran.

Iskorištavanje savjeta kao oslobođenih kršćana

Za mnoge koji se probude, nailazite na "novu staru" situaciju. "Stari", jer ste već mnogo godina razgovarali s obitelji i prijateljima iz svoje bivše vjere - bilo katoličke, baptističke ili bilo koje druge - i znate koliko može biti izazovno probiti se kroz vjerske predrasude i doći do srca. Također znate da koliko god se trudili, ne možete doći do svih. Uskočili ste svoje sposobnosti kroz pokušaje i pogreške i znate kako i kada govoriti, a kada ne. Naučili ste i kako ljubazno začiniti svoje riječi.

S druge strane, mnogi od nas - uključujući i mene - nisu u ovoj kategoriji. Odgojen istinom, nikad se nisam morao probuditi iz nekadašnje vjere; nikad se nisam imao posla s velikom obitelji od koje sam se sada religiozno odvojio; nikada nisam morao smisliti kada govoriti i kada šutjeti, niti kako širiti osjetljiv predmet da bi se nadvladalo nad srcem; nikada se nije morao baviti frustracijom ukočenog odbacivanja čiste istine; nikad se nisu morali nositi s napadima likova; nikad nije znao podmuklu i skrivenu prirodu ubojstava likova vođenih tračevima.

"Stara" je situacija sada postala "nova", jer se opet odvajamo od duhovne obitelji koja je zbunjena našim odlaskom. Moramo ponovo naučiti govoriti s milošću kako bismo ponekad pobijedili, ali i hrabrošću kako bismo se zalagali za ono što je ispravno i zamjerali nepravdnicima i naizastupnicima.

Načelo koje Peter objavljuje na 1 Peter 4: 4 odnosi:

"Vrijeme koje je prošlo dovoljno je za VAS da ste razradili volju naroda kada ste se ponašali u lošim ponašanjima, požudama, pretjeranosti s vinom, zabavama, pićima i ilegalnim idolopoklonstvima. 4 Budući da se u ovom tečaju ne nastavljate trčati s istim niskim sudovima razvratništva, oni su zbunjeni i nastavljaju nasilno govoriti o VASU. "(1Pe 4: 3, 4)

Isprva pocrvenjelo, to možda ne odgovara našoj situaciji. Jehovini svjedoci nisu poznati po "lošem ponašanju, požudama, pretjeranosti s vinom, veseljem, pijenjem šibica i ilegalnim idolopoklonstvom." Ali da bismo razumjeli Petrove riječi, moramo razmišljati o vremenu i publici kojoj se obraćao. Je li govorio da su svi poganski (ne-židovski) kršćani nekada divlji, požudni, pijani? To nema smisla. Pregled knjige Djela s prikazom mnogih pogana koji su prihvatili Isusa pokazuje da to nije bio slučaj.

Dakle, na što Peter aludira?

On se odnosi na njihovu bivšu religiju. Na primjer, poganski štovatelj odnio bi žrtvu u hram, gdje bi svećenik mesario životinju i uzeo dio za sebe. Ponudio bi nešto mesa, a ostalo zadržao ili prodao. (To je bio jedan od načina na koji su ih financirali i razlog za Paulovu odredbu na 1Co 10: 25.) Poklonitelj bi tada blagovao svojim dijelom prinosa, često sa svojim prijateljima. Pili bi, zabavljali i pijani. Oni bi obožavali idole. S inhibicijama smanjenim zbog konzumiranja alkohola, mogle bi se povući u drugi dio hrama gdje su hramske prostitutke, muškarci i žene, plijenili svojim robom.

Na ovo se odnosi Peter. Kaže da su ljudi s kojima su ti kršćani vjerovali sada bili zbunjeni zbog odustajanja od takvih praksi. Ne mogavši ​​to objasniti, počeli su nasilno govoriti o takvima. Dok se Jehovini svjedoci ne klanjaju kao nekad pogani, načelo se i dalje primjenjuje. Zbunjeni vašim povlačenjem i nesposobni to objasniti, uvredljivo će govoriti o vama.

S obzirom na fine savjete o pravilnoj kršćanskoj upotrebi jezika u ovotjednom članku studije, je li takav odgovor prihvatljiv? Naravno da nije, ali je razumljivo i u konačnici vrlo razotkrivajuće raširen organizacijski stav.

Zašto govore nasilno

Dopustite da vam dam dva različita izvještaja bivših izdavača koji su napustili JW stado da ilustriram zašto se Petrove riječi i dalje primjenjuju.

Moja je sestra godinama bila sama u zajednici. Udata za nevjernika (iz perspektive svjedoka) nikada nije bila uključena u nijednu društvenu funkciju zajednice. Imala je malu podršku. Zašto? Jer nije bila dovoljno aktivna u propovijedanju. Na nju se gledalo kao na slabu osobu, svjedoka na periferiji Organizacije. Stoga, kad je prestala posve pohađati, nitko nije prelazio oko. Ni jedan starac nije došao posjetiti, pa čak ni nazvati da joj telefonski kaže nekoliko ohrabrujućih riječi. Jedini poziv koji je dobila bila je vrijeme. (Nastavila je neformalno propovijedati.) Međutim, kad je napokon prestala prijavljivati ​​vrijeme, čak je i taj poziv prestao. Činilo se da su očekivali da će u nekom trenutku otići, pa je, kad se to dogodilo, samo potvrdilo njihovo mišljenje.

S druge strane, još jedan par s kojim smo vrlo blizu nedavno je prestao ići na sastanke. Oboje su bili aktivni u džematu. Supruga je više od desetljeća služila kao pionirka i nastavila biti aktivna u propovjedništvu sredinom tjedna. Oboje su također bili redoviti propovjednici vikendom. Oni su spadali u JW kategoriju "jedan od nas". Tako naglo zaustavljanje nazočnosti sastanku nije prošlo nezapaženo. Odjednom su se htjeli upoznati svjedoci koji s njima nisu imali puno veze. Svi su željeli znati zašto su prestali prisustvovati. Poznavajući karakter onih koji su zvali, par je bio vrlo oprezan u vezi s onim što su rekli, odgovarajući da je to bila osobna odluka. I dalje su se bili spremni udružiti, ali ne u svrhu odgovaranja na pitanja.

Sada ljubavna Organizacija tjerana načelom izgubljene ovce koju nam je dao Isus Mt 18: 12-14 ne bi gubio vrijeme u dobroj posjeti da vide što mogu učiniti. To se nije dogodilo. Dogodilo se da je suprug dobio poziv s dva starješina na telefonskoj liniji (kako bi osigurao pravilo za dva svjedoka u slučaju da muž kaže bilo što inkriminirajuće) zahtijevajući sastanak. Kad je suprug odbio, ton je postao još agresivniji i pitali su ga kako se osjeća s Organizacijom. Kad je odbio da bude specifičan, stariji se osvrnuo na stvari za koje mu je rekao da je par navodno učinio - stvari za koje se ispostavilo da su potpuno neistinite i koje se temelje na glasinama. Kad je brat pitao tko je započeo ovu glasinu, stariji je odbio reći s razlogom da mora zaštititi povjerljivost ispitanika.

Ovo pišem ne zato što je za vas vijest. U stvari, većina nas je iz prve ruke iskusila slične okolnosti. Pišem to da napomenem da je Petrovo opomena živo i dobro i da živi u 21st stoljeću.

Evo dijela razloga zašto se tako ponašaju: U slučaju moje sestre očekivao se njezin odlazak. Već su je izdubili, što je i razlog zašto su se malo trudili uključiti je u društvo.

Međutim, u slučaju bračnog para, bili su cijenjeni dio zajednice, dio temeljne skupine. Njihov nagli odlazak bio je neizgovorena osuda. Jesu li otišli jer s lokalnim saborom nešto nije bilo u redu? Jesu li otišli jer su se stariji ponašali loše? Jesu li odstupili jer su na Organizaciju gledali kao na pogrešku? Pitanja bi se postavljala u glavama drugih. Iako par nije rekao ništa, njihovo djelovanje bilo je implicitna osuda.

Jedini način oslobađanja od starijih, lokalne zajednice i Organizacije bio je diskreditacija bračnog para. Morali su biti okruženi golubima; svrstane u kategoriju koja bi se lako mogla odbaciti. Morali su ih gledati kao zlonamjernike ili kreatore problema ili najbolje, otpadnike!

"Budući da se u ovom tečaju ne nastavljate trčati s istim niskim sudovima razvratništva, oni su zbunjeni i nastavljaju nasilno govoriti o VASU." (1Pe 4: 4)

Zamijenite odgovarajuću riječ ili frazu za "razvrat" i vidjet ćete da se načelo i dalje primjenjuje na zajednicu JW.

Primjena zastupnika članka

Zapravo, nije savjet članaka, koliko Biblijski savjet da on naglašava koje trebamo primijeniti. Ne vraćamo se zlostavljanju zbog zlostavljanja. Da, moramo govoriti istinu - smireno, mirno, ponekad hrabro, ali nikad nasilno.

Svi se povlačimo iz Organizacije. Neki su napravili čisti i nagli odmor. Neki su bili diskvalificirani zbog svoje vjernosti istini Božje riječi. Neki su se disocirali (disfellowshipping pod drugim imenom) jer ih je savjest tjerala na to. Ostali su se tiho povukli kako ne bi izgubili kontakt s obitelji i prijateljima, rekavši da im još uvijek na neki način mogu pomoći. Neki se i dalje u nekom stupnju udružuju, ali se duhovno povlače. Svaka osoba odlučuje o tome kako najbolje postupiti u ovom procesu.

Međutim, i dalje imamo mandat da činimo učenike i propovijedamo dobre vijesti. (Mt 28: 18-19) Kao što uvodni odlomak članka pokazuje upotrebom James 3: 5, naš jezik može postaviti čitavu šumu. Jezik želimo koristiti destruktivno samo ako uništavamo neistinu. Međutim, pojam kolateralne štete i prihvatljivih gubitaka nije biblijski, pa kada uništavamo neistinu, ne smijemo zloupotrijebiti jezik i uništavati duše. Ne želimo nikoga posrnuti. Umjesto toga, želimo pronaći riječi koje će doprijeti do srca i pomoći drugima da se probude do istine koju smo nedavno otkrili.

Stoga pažljivo pročitajte ovotjednu promatračnicu i izvucite iz nje ono dobro i pogledajte kako možete to iskoristiti začinjavanjem vlastitih riječi solju. Znam da hoću.

 

Meleti Vivlon

Članci Meleti Vivlon.
    10
    0
    Volio bih vaše misli, molim vas komentirajte.x